第480章
華夏大地在公元540年的末尾,一改過去三年的和平,各地都將掀起大戰(zhàn),就連漠北也不例外。 而此時的高車貴族卻還沉浸在酒水歌舞之間,安于享樂,殊不知阿那瓌已經(jīng)決心洗刷高車這個曾經(jīng)的小跟班,帶給自己的屈辱。 禿突佳是知道兄長阿那瓌具體計劃的,這些時日他時常向北眺望,作為郁久閭氏的一員,他也希望自己能夠親自加入這場復(fù)仇大戰(zhàn)。 可看著時常出現(xiàn)在自己面前,年僅十歲的小侄女蠕蠕公主,最終也都只能化作一聲嘆息。 高澄整合徐州、東徐州、北徐州三州之地,將它們合并為徐州,曾經(jīng)犯下嚴重錯誤,卻被高歡原諒,深受感動地高岳被堂侄高澄任命為徐州刺史,坐鎮(zhèn)東南。 每每想起高歡重回晉陽時,頂著滿頭白發(fā)來見自己的憔悴模樣,高岳便總是懊惱自己當初不能堅定立場。 堂兄的恩情,這一輩子只能拼上這條命去還了。 隨著二十三萬余戰(zhàn)兵西征,關(guān)東之地不可避免的出現(xiàn)空虛,幸有與柔然交好,故而能夠征發(fā)河北與濟州十萬大軍南下駐守,以策周全,否則真要面臨兵力捉襟見肘的情況。 隨著大軍入關(guān),南梁也開始在邊境增派人手,這給了高岳極大的壓力。 豫州刺史堯雄、荊州刺史侯景都要面對這份壓力,所幸三人都堪稱一時名將,雖壓力巨大,但在有婁昭、段韶所領(lǐng)的十萬大軍為后盾的情況下,倒也不缺信心。 其中,以侯景面臨的壓力最小。 侯景也是先苦后甜,這么多年坐鎮(zhèn)襄陽,直面陳慶之。 陳慶之去年過世,江陵軍心為之動搖,畢竟也是坐鎮(zhèn)近十年,不管是誰來接替,都難以達到陳慶之的威信與才能。 而這也是他在王偉的勸說下,放棄與南梁合謀的想法,最重要的原因。 本就是處在難以抉擇的境地,突然聽說南梁少數(shù)幾個能看得上演的將帥之一,陳慶之病逝,也使侯景決定繼續(xù)給高氏做忠臣。 如今的北方武人,大體對南方軍將含有一份蔑視,畢竟這群鮮卑化的六鎮(zhèn)各族胡人連自己內(nèi)部的漢軍都不大瞧得上眼,更何況是南人。 若非有高敖曹撐著漢軍顏面,還不知要被他們怎么欺凌。 不過這一時空有高澄大肆招募漢軍將士,不止京畿軍中漢軍占據(jù)半數(shù)以上,兩萬鹽兵更是全員漢人。 俗話說經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,這一個道理放在軍隊與國家的民族屬性問題上同樣適用。 軍隊即是經(jīng)濟基礎(chǔ),哪一族占據(jù)了軍隊中的大多數(shù),其所屬的民族文化,也將決定國家民族屬性這一上層建筑。 高澄雖然做出了許多的努力,但歸于他治下的只有河南、河北。 如今東魏名義上是一個國家,其在洛陽與晉陽軍政二元制下,是屬于割裂狀態(tài)。 可以說奉行洛陽政令的河南、河北屬于漢化國家,而奉行晉陽政令的河?xùn)|以及北疆六州,則是徹頭徹尾的鮮卑國家。 第三百一十四章 北伐 因晉陽與洛陽兩個中央的并立,形成一個國家,兩種制度,這又何嘗不是一種偉大嘗試。 不過東魏民族屬性的統(tǒng)一屬于大勢所趨,以洛陽為中心的中原文化,與以晉陽為中心的鮮卑舊俗必有取舍。 作為一名穿越者,高澄知道答案,但守舊的二十萬并州胡既是維護高氏統(tǒng)治的根基,又是漢化道路上的攔路虎,他也只能在后續(xù)通過和風(fēng)細雨的方式,潛移默化。 與薛虎兒一同加入高澄衛(wèi)隊的劉延壽對這種潛移默化深有感觸。 十七年前,懷荒鎮(zhèn)民不堪壓迫,為索取倉糧,率先舉事,聚眾攻殺鎮(zhèn)將。 次年春,匈奴單于后人破六韓拔陵在沃野鎮(zhèn)發(fā)動起義,作為鮮卑化的匈奴人,劉延壽也參與其中。 與無數(shù)六鎮(zhèn)底層一般,劉延壽將自身遭遇歸罪于孝文帝,認為孝文帝背叛了代北軍民,是他遷都洛陽導(dǎo)致拱衛(wèi)舊都平城的北疆六鎮(zhèn)不再緊要,也是他推崇漢文化,使得奉行鮮卑舊俗的代北被排斥在朝堂之外,被河北士人取代位置。 因六鎮(zhèn)地理位置不再緊要,所以朝廷不再為之輸血供養(yǎng),北疆苦寒,軍民生活困苦。 而上層豪族權(quán)貴被河北士人排擠,也將怨氣發(fā)泄在底層軍民身上。 基于這兩個原因,六鎮(zhèn)底層普遍對漢化沒有好感。 然而劉延壽自從跟隨薛虎兒被調(diào)撥至段韶麾下,離開晉陽,加入洛陽京畿軍,就不可避免的違背本心,開始接觸和學(xué)習(xí)漢文化。 沒辦法,小高王恩威并施,漢話說得好,有獎賞,始終學(xué)不會或者不愿學(xué)漢話,就要面臨軍餉減半甚至全減的處罰,事關(guān)切身利益,誰也不敢含糊了事。 等潼關(guān)一戰(zhàn)后,薛虎兒及其部下進入高澄親信都,由于親信都多為漢人,也更加深了劉延壽等人的漢化程度。 到如今,這個曾經(jīng)的鮮卑化匈奴人甚至可以被稱為漢化匈奴人,不變的是族屬,而改變的卻是所使用的語言、文化。 高澄對自己麾下的變化自然了解,劉延壽并非個例,京畿軍中漢胡數(shù)量相當,但洛陽漢風(fēng)濃郁,身處這個環(huán)境,人的改變也是自然而然。 他甚至都不需要做出太多強制手段,在漢胡之間有失偏頗。 為了遮人口實,高澄在軍中同樣要求漢軍將士學(xué)習(xí)鮮卑語,但鮮卑文化若真能與漢文化爭鋒,也不會有孝文帝的出現(xiàn)。