第七十五章 心性
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“你誤會了?!彪m然方行想這么說,但是那人早已沒影了。 微微嘆了口氣,然后利落地脫去衣物,僅剩一條短褲,之所以如此利落,自然是因為其相信鶴恐怕是出于什么緣由做出這個決定,而不是“興”趣。 發(fā)生了那樣的事情,哪怕是處變不驚的她也無法當作沒發(fā)生來處理,至少她還是好面子的,在手下面前引起這種誤會,怎么說都讓其有些尷尬。 鶴閉眼緩了會神,才正視向方行,平淡道:“拿著這把筆?!?/br> 方行的眼神順著方向看去,見鶴的手上提著地是與之前比擬偉大航路的那根筆一樣,并沒有什么特色,雖然好奇為何要讓其拿著,但還是先接了過去。 鶴自然也不是尋方行開心,她只是要尋求一件事而已,這段日子做了不少實驗,許多事情都得到了驗證。 從口袋里掏出一枚硬幣,只是這一枚硬幣不是用用來擺放在桌子上的。 鶴用大拇指與食指捏住硬幣,對準了筆的方向,在方行還沒反應前,快速一擲,硬幣陡然從其手中飛出,而后與筆相碰。 鏗鏘一聲 硬幣掉落在地,形狀更是癟了下來,相反筆則全然無事。 見狀,鶴開口道:“果然如此,你的能力可以附著在物體上?!?/br> 雖然鶴的解釋并不準確,但說起來也不算錯誤。 矢量cao作,本就是通過皮膚接觸到物體,從而改變其上能量的方向。那么當皮膚接觸物體時,物體受到了其他外力的作用,這股外力自然也在其cao控地范圍內(nèi),這也是打架時,一方通行能夠不爆衣以及拐杖不會損毀的原因。 可這與之又有何關系呢?為何鶴要提及這一點,方行一頭霧水。 鶴明了方行的不解,在解釋前先開口道:“穿起衣服吧?!?/br> 聞言,方行也即刻穿起了脫落于地的衣服。 在方行穿著完畢,鶴繼續(xù)開口道:“你覺得是拳頭的距離長,還是刀的距離長?!?/br> 方行微微皺眉道:“刀” 這個問題不是顯而易見嗎?不用想也知道是刀,刀本就是通過手臂使用,加持了手臂長度的刀,怎么樣都比拳頭的攻擊范圍廣。 等等…聯(lián)想這個問題,方行突然想到了鶴的緣由,“難不成你的意思..” 鶴微微一笑,打斷了方行的話,“你的能力必須由皮膚碰觸到介質(zhì)才能使用,而這無疑也是你的弱點,雖然霸氣修煉到一定程度可以抵御果實,但果實開發(fā)到一定程度一樣可以破開霸氣,兩者本就是相對的,所以我覺得你可以利用起這個優(yōu)勢?!?/br> 鶴提及的弱點,確實也是方行所擔心的,單是黑暗果實地效果就讓他擔憂不已,吸收任何傷害轉(zhuǎn)化為疼痛,同時在雙手碰觸到敵人時,讓敵人失去能力。 這從從另一個角度來看,就是沒有里幻的幻想殺手,而且如若擁有該果實的人是皮糙rou厚的家伙,無疑會更加難纏。 思考結(jié)束,方行說出了剛才未來得及說完地話,“你的意思是想讓我當一名劍?” 鶴頷首,雙肘搭桌,交叉手指,手背拖住下巴,“雖然我也曾試圖讓你學習走我的這一條道路,可我發(fā)現(xiàn)...”鶴停下了話,臉上露出思慮。 “發(fā)現(xiàn)什么?發(fā)現(xiàn)我在這方面沒有天賦嗎?”方行忍不住問道,他也想知道是何原因,讓鶴做出這個決定。 “不,恰恰相反,正因為你在這條道路上,太過于聰慧,我反倒覺得你不適合走這條路?!?/br> 聽完鶴的回答,方行反倒有些不知所以,天賦不是越高越好嗎?為何到了他這里,卻恰恰相反了呢? 鶴沒有解釋,走她這條道路,涉及到太多復雜東西,正因為太過于聰慧,了解地也會更加的深,黑暗、混亂、利益又或者其它決定了海軍制定地方針,身為海軍參謀地她首要做的就是確保就是維護海軍的利益。 轉(zhuǎn)而提及其他話題,“你覺得這兩個月的訓練沒有利益嗎?” “嗯?!狈叫腥鐚嵈鸬馈?/br> “那你覺得,你現(xiàn)在的身體有什么變化?” 什么變化?方行左右檢視了下身體,甚至還用能力去感應了一下,除了隨時間而增長一點的身高,并未發(fā)覺有什么變化,甚至因為久不鍛煉,身體的體質(zhì)還有所回落。 好一會才肯定地回道:“沒有?!?/br> “真的沒有嗎?”鶴又問了一句,而后用平淡地語句說道:“你是個女孩?!?/br> 鶴突如其來地一說,讓方行有些茫然,這什么跟什么,為何突然說他是個女孩。 “嗯?”方行表情一怔,他好像發(fā)現(xiàn)了問題所在了。 見方行表情募然一怔,鶴微笑道:“怎么,發(fā)現(xiàn)到變化了吧。” “是的,心性的變化。”正常人在遭受到別人誤解又或者謾罵時,情緒會自然地產(chǎn)生波動,而方行剛才被提及是個女孩時,并沒有產(chǎn)生抵觸地情緒。雖然這是個不好的現(xiàn)象,但也說明了心性的變化。 “不過為什么要用這個‘你是個女孩’,明明有其他句子?!?/br> 鶴撇開道:“這個先不說,我的洗洗果實能洗去能將人的惡稍微洗去,不過這僅限戾氣少的人,對于一些暴徒是沒有效果的,現(xiàn)在的你實力比同齡人強很多,但是心性還不夠,而一名劍最重要的就是心性?!?/br> 心性,方行記得古代時的確有許多心性地說法,佛學的禪講究“明心見信”,孟子則認為“盡心知性”,《黃檗山斷際禪師傳心法要》“心性不異,即心即性。” 種種都說明了心性對于自身的重要性,換句話說,鶴之所以讓其干雜活,無非就是讓其產(chǎn)生疑問抱怨以及戾氣,然后再通過反復地磨去,來使得方行的心性較為平和。 這一點無疑對其非常重要,能力的使用是與情緒掛鉤的,能力的運用無疑是通過大腦計算力的演算產(chǎn)生變化,而情緒的波動很可能使得他在cao控上失手。就像是一方通行為了避免毀滅,把感情緊縮在心中,不像他人展示,因為其一旦暴走,引發(fā)的毀滅是難以控制的。 所以說,鶴的這一次洗洗果實的運用對其幫助十分之大。