后土王城，是目前后土一系巫民中，建設(shè)最好的城池。在這里，有后土娘娘最大規(guī)模的神殿。

    太濛從一位巫女的夢境降臨王城，出現(xiàn)的地方正巧是一座神殿。整個(gè)神殿掛滿帷幔，中央御座上有尊身穿紫色長袍，頭戴金玉冠冕的男性神像。他手持權(quán)杖，一臉肅穆看向神殿門口。

    “嗯，還是有幾分模樣的。后土巫民的手藝還不錯(cuò)。”太濛對這尊神相很滿意。雖然經(jīng)過后土巫民的加工改造，但的的確確是祭祀自己的神像。

    這里，是后土一脈祭祀太濛的最高神殿。

    環(huán)視一周，太濛走上神壇，和這尊神像融合。這一刻，他體內(nèi)的大巫印自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)。以神殿為依托，四面八方有無窮無盡的信仰愿力流入神殿，轉(zhuǎn)化為專屬于他的神域。

    神域成型，宛如神祇高舉御座。整個(gè)后土城都沐浴在夢神殿的五彩光輝中。那股光輝的純度僅次于后土娘娘。

    “夢君大人降臨王城了？”夢神殿附近的巫女們察覺這一幕，面帶欣喜的表情，紛紛對著神殿方向朝拜。

    這可是夢君第一次降臨后土王城！

    “我不在后土部落建立信民，沒想到還是有人開始信奉我?！碧珴鞯恍?，將手中權(quán)杖一敲，一部分信仰愿力轉(zhuǎn)化為他的賜福落在這些巫女身上。

    隨后，他從神明的角度觀望和自己神域平行的其他幾座神域。

    神域依托王城中的神殿，但又高于王城，在一方對立的鏡像空間中打造屬于巫神們的領(lǐng)域。在這里，只有寥寥幾十座神域。

    中央最遼闊者，無疑是后土娘娘的大地神域。此外有好幾個(gè)和夢神域類似規(guī)模的神域，分明對應(yīng)后土王城內(nèi)的幾個(gè)大巫。而其他神域零零散散，太濛看到夸父、龍伯等人的神域，規(guī)模狹小，僅僅初成氣候。

    “祖巫、大巫、巫神。巫族的體系看似簡單，但秩序嚴(yán)謹(jǐn)，想必娘娘也花了一番心思?！绷季煤?，太濛收起大巫印，從神域回歸神殿御座，緩緩走在神殿中庭。

    因?yàn)閴羯竦钔蝗伙@圣，巫女們紛紛開始匯聚在中庭進(jìn)行祭祀。

    太濛看了一會(huì)兒少女們的祭祀，走出夢神殿。整座夢神殿占據(jù)有十公里，是一片宏偉遼闊的宮殿群落。

    在夢神殿大門口，黃裳神女等候多時(shí)。

    “你來啦？”后土滿面笑容，親自迎接太濛的到來。

    這一萬多年來，后土一脈得到夢界的幫助，文明發(fā)展遠(yuǎn)超其他祖巫。在其他祖巫還在搭建木屋，建立部落據(jù)點(diǎn)時(shí)，后土部落已經(jīng)在洪荒中部建立城池，打造村鎮(zhèn)。形成“村——鎮(zhèn)——城”層層遞進(jìn)的統(tǒng)治體系。

    “第一次來，就被這個(gè)景觀驚住了。”太濛握著太虛夢神杖，望著眼前的后土王城。

    王城這個(gè)稱呼，的確當(dāng)之無愧。

    這座城池占據(jù)極廣，是洪荒規(guī)模最大的城池。

    起初，后土娘娘以神力從遠(yuǎn)方大地挪移四座萬仞之峰，在遼闊平原圈住長寬各一千里的正方形。然后將四座山峰作為角樓，巫民們以角樓為，打造四座千里長的城墻。每一座城墻高有三千丈，四墻各有九門，每一門以一座精雕的大山為門戶。每當(dāng)有人進(jìn)入王城時(shí)，則有山神挪開山巒。而當(dāng)夜晚閉城時(shí)，則將山巒重新放回原位。

    僅僅打造這座后土王城，便耗費(fèi)后土一脈數(shù)千年的歲月。

    “文明啊?！碧珴鞲锌饋?。在夢界得到自己的指點(diǎn)后，后土部落的發(fā)展之快，遠(yuǎn)超出自己的預(yù)料。

    “這已經(jīng)不能用部落稱呼，而是一個(gè)真正的國度。”

    后土興致勃勃拉著太濛在王城中觀覽。

    “這四座城墻是族人們自己動(dòng)手建造。他們刻畫各種巫術(shù)陣法，能抵抗金仙級別的妖獸入侵?！?/br>
    后土迫切想要找人傾訴自己這一系的最高成果。

    然而其他祖巫們根本看不上這座王城。在他們眼中，哪怕抵擋金仙妖獸的王城，可有后土祖巫親自坐鎮(zhèn)，真的需要嗎？后土一個(gè)人就能捏死金仙級別的妖獸。這種城墻不過是白費(fèi)功夫。

    “這城墻挺不錯(cuò)的。”太濛順著后土的話往下說“日后碰到獸潮入侵，或者娘娘不在的時(shí)候，可以讓族人們依托城墻自保。不過——”

    “不過什么？”

    “一味防御并不妥當(dāng)。最佳的防御就是攻擊，殺死敵人才是最好的。我看，你不如派人在城墻上設(shè)置箭樓。那邊角的四個(gè)角樓就不錯(cuò)。如果能找到一些先天靈寶，或者制作相應(yīng)的殺伐神兵。可以讓族人們掌控屠殺仙神的秘密武器。”

    千里城墻內(nèi)，是一座座雕工精美的宮殿群。有居民自己的住宅區(qū)，也有后土娘娘以及各位巫神的神殿領(lǐng)域。太濛剛開始所見的夢神殿便是其中一片神殿群落。

    夢界對后土巫民幫助極大。巫民們面對這個(gè)不要求專屬信仰的“大巫”，自發(fā)建立宮殿群，規(guī)模僅次于后土娘娘。

    站在后土旁邊，太濛刻意沒有用自己的少年形象，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榭±实那嗄晷蜗?，和神女?dāng)y手游覽后土王城。

    整座王城沐浴在后土神光，哪怕這里并非靈脈祖庭，起初僅僅是普普通通的平原。但也無時(shí)無刻從四面八方匯聚大地靈氣，將這人造之城轉(zhuǎn)變?yōu)楹榛牡拇蟮刂行摹?/br>
    “娘娘?！币晃恢心昴凶幼哌^來，他對后土說“四方門神已經(jīng)晉升完畢，我們后土城的防御體系可以重新規(guī)劃——”他看到后土旁邊的太濛，點(diǎn)頭示意“夢君大人?！?/br>
    “這位是……”

    “他叫后禮，我在后土王城的副手，同樣也是一位大巫?！?/br>
    嗯，看得出來。太濛能感覺到對方身上的大巫印。那枚大巫印的氣息雖然不如自己，但也比一般的金仙氣勢要強(qiáng)。

    只是——

    “四方門神？”太濛神色古怪“看守城門的神祇？”

    “沒錯(cuò)，后土王城挪移四座大山，每一山有九峰。我命后禮在每一面墻的九峰九門間誕生一尊山神看守門戶。因此有四門天王，每一位都有天仙級別的實(shí)力?！?/br>
    那四門天神負(fù)責(zé)開啟和關(guān)閉山門，是守護(hù)后土王城的第一道防線。

    太濛摸著下巴“門神啊。的確有點(diǎn)意思。”這應(yīng)該是后世出現(xiàn)的神職，現(xiàn)在就已經(jīng)誕生了？

    “不單單是門神，我自己還多了一個(gè)全新的神職?！焙笸潦种虚W過一道黃光，浮現(xiàn)全新的神職。

    看到那個(gè)神職權(quán)柄，太濛臉色劇變“城隍？”

    怎么可能會(huì)是城隍？這才到哪個(gè)時(shí)代！城隍神職怎么會(huì)這么早出現(xiàn)？

    城隍，在未來人道興起后，大地之上出現(xiàn)的全新神明。作為城池的保護(hù)者，是城池本身具現(xiàn)的神祇。有時(shí)候，還會(huì)夾雜一些捉鬼、審判的權(quán)能。

    但這才什么時(shí)候？洪荒第二個(gè)道紀(jì)剛剛開始，人族大興怎么也要輪到下一個(gè)道紀(jì)吧？

    城隍神職的出現(xiàn)，有點(diǎn)太早了吧？

    不過仔細(xì)想想，執(zhí)掌大地權(quán)柄的后土娘娘，如果在城池建成的那一刻，還無法明悟這個(gè)全新的神職，那她也沒顏面執(zhí)掌洪荒大地的山河權(quán)柄。

    滿意于太濛的驚訝，后土得意洋洋說“我感悟天道，明悟地祇之路。山川大澤間孕育自然神祇，執(zhí)掌一山一河之地。而城池作為大地之上的建筑物，也會(huì)有全新的神靈。這種神靈歸入地祇范疇，屬于我的大地領(lǐng)域。我作為后土王城的主人，這個(gè)神職自然歸入我名下。而且我憑借城隍的神職，想出一個(gè)全新的大地體系?！?/br>
    “目前后土一脈有十一座大城，我為王城之主，都元城隍。其他十大城，各自挑選一位大巫作為城隍。接下來在城池附近的村鎮(zhèn)，擇巫神為地祇，從而管理洪荒大地?！?/br>
    這個(gè)體系建成后，整個(gè)洪荒大地便是后土的領(lǐng)域。

    一山一川，皆在后土管轄之下。這才是真正的洪荒霸主！

    太濛握緊權(quán)杖，震驚于后土的布局。

    以土地、城隍的體系管理洪荒大地。這種體系不僅僅是王權(quán)，更是至高無上的神權(quán)，將整個(gè)洪荒文明往前何止推進(jìn)了一大步！

    這……這分明是要打造屬于巫族的帝國啊！

    盤古神殿，十二王庭。每一位祖巫建立自己的國度，每一個(gè)國度有無數(shù)城池、村鎮(zhèn)，養(yǎng)育著億萬子民。而后土作為大地的實(shí)際執(zhí)掌者，當(dāng)城隍體系推廣開來后，會(huì)成為整個(gè)巫族最強(qiáng)大的祖巫！

    “娘娘，好好運(yùn)作吧?，F(xiàn)在的后土城很不錯(cuò)。但我希望下次來后土城的時(shí)候，能聽到‘后土王庭’的稱呼。”

    成為洪荒大地之上的第一個(gè)文明國度。巫族的繁衍，對自己的夢界同樣有好處。

    “對了，該說說我的正事。我這次來，想請娘娘幫一個(gè)忙。”太濛提及自己的來意。

    “招攬巫民作為游戲的玩家？”后土還沒說話，后禮便搶先開口“這些年，夢君大人不是一直都這么做？我們后土一脈的巫民，或多或少都參與了幾個(gè)游戲吧？”

    “這兩個(gè)游戲不同，可能會(huì)跟不少大能結(jié)仇。”后土皺起眉頭“你打算對鯤鵬下手嗎？”

    鯤鵬這些年活躍在洪荒，掀動(dòng)各方人士阻撓太濛的物流產(chǎn)業(yè)。后土也曾有所耳聞“你想要借助巫民來鏟除那些人？”

    “有這個(gè)打算。娘娘的意思呢？”

    “太危險(xiǎn)了。”不僅對太濛，也是對夸父等人。稍有不慎，就會(huì)被那些仙神記恨，暗中找他們算賬。

    “所以，我僅僅用夸父等人的意識降臨洪荒。就算被人擊殺，也不會(huì)傷及性命，無非折損一縷意識神念。而完成任務(wù)后，會(huì)有分成和獎(jiǎng)勵(lì)。為此，冒點(diǎn)險(xiǎn)又有何妨？”

    后禮聽了太濛的解釋，頻頻點(diǎn)頭“娘娘，夢君言之有理。咱們雖然出人，但并不損傷性命，反而可以通過完成任務(wù)來獲取獎(jiǎng)勵(lì)?？偙茸屇敲炊嘧迦艘恢痹诔抢镩e著無聊強(qiáng)?！?/br>
    好歹，這也是一種壯大后土巫民的辦法。

    “再說，得罪一群仙神，又何嘗不能拉攏另外一批仙神？完成任務(wù)后，我們的巫民去找仙神們交接，說不定還能混一個(gè)臉熟。在未來族人擴(kuò)張時(shí)少幾個(gè)阻力?！?/br>
    后土看看后禮，再看看太濛。

    后禮一副心動(dòng)的模樣，顯然打算參與進(jìn)去。而太濛面帶笑意，站在旁邊靜靜等候自己的答復(fù)。

    “后禮這小子是夢界游戲的?？?。瞧他的樣子，巴不得參與進(jìn)去。不過夢界對我們后土一脈的幫助的確很大。”

    若非夢界幫助，后土一脈怎么可能建立城池，并且有現(xiàn)在的規(guī)模？

    “罷了，就算我不答應(yīng)。底下這些人常年在夢界廝混，指不定偷偷跑去幫忙。如今夢君主動(dòng)找我商議，無非是看在我后土部首領(lǐng)的份上。難道我不首肯，底下族人就不去？”

    若真不答應(yīng)，太濛對后土部落心生反感，難道不能找其他人合作？反倒是自己一脈在夢界的待遇，或許會(huì)有所降低。

    一方是不熟悉的仙神，一方是合作多年的太濛。

    權(quán)衡后，后土緩緩點(diǎn)頭“夢君閣下有大巫印，也算我們的本家。拉幾個(gè)巫神去幫忙倒也沒什么。不過名義上，我們后土城不可能參與進(jìn)去。”

    所以，僅僅是族人私自行動(dòng)和后土以及巫族無關(guān)？

    太濛露出微笑“明白，明白。只要娘娘不阻攔就好?！币钥涓?、龍伯那些人的性格，巴不得趁機(jī)在夢界賺積分，換取先天靈寶或者其他神兵呢！回頭，自己可以把“開天斧”投影出來，利誘一下他們？

    隨后，后土又意有所指“當(dāng)然，若夢君大人肯直接加入我族，那又是另一種情況?！?/br>
    如果太濛肯加入巫族，那么自己一定會(huì)全力支持，哪里會(huì)糾結(jié)一番？

    “現(xiàn)在咱們的關(guān)系不也很好嗎？”太濛打了個(gè)哈哈，含糊過去。

    看到后土城的景象，看到巫民們自己親手鑄造的城池，太濛對后土巫民的確很有好感。然而面對未來即將發(fā)生的事。

    太濛還是很明智的保持中立，不肯插手“天地爭霸”。