由準(zhǔn)提勸說接引，縱然無法將整個西方修士拖入這趟渾水，可接引準(zhǔn)提二人是決計無法抽身事外。

    運作完這件事，太濛和白虎老祖告辭須彌山，各自返還大荒山和夢界。

    剛進(jìn)入夢界，太濛面皮微動，頓時露出喜色“終于開始了！”

    他潛入太虛澤，仔細(xì)打量如今太虛澤的變化。

    茫茫太虛祖炁凝聚的大澤汪洋中，稀稀落落升起幾朵含苞欲放的蓮花。這些蓮花光彩不一，每一朵蓮花內(nèi)皆有一方宇宙乾坤的虛影。

    “浮黎珠，總算開始演化了。”

    浮黎珠是盤古道滅時，其遺留的最后一團(tuán)精神力，也是盤古夢境的結(jié)晶。在太虛澤滋潤萬年，盤古夢界的結(jié)晶總算開始生根發(fā)芽，真正展現(xiàn)盤古當(dāng)年所演化的三千無上夢境。

    大夢紅塵，三千浮黎，這三千夢境變幻莫測，每一刻都存在十二萬九千六百種變化。

    夢，對于大神通者而言是一種預(yù)兆未來的靈感。盤古彌留之際的這一場大夢，便把洪荒未來的歷史演化算出七七八八。太濛在盤古彌留之際將夢境收斂，化作夢靈投入洪荒。后來又因為三族的追殺，不得已分裂夢魔之身吸引三族注意，直到不久之前趁著仙魔最終大戰(zhàn)，才返還本來面目。

    如今夢境返本歸元，涌出一股股盤古大神獨有的蠻荒混沌氣息。

    太濛見事不對，立刻拿出天地寶鑒將這股氣息這樣，然后仔細(xì)打量三千夢境。

    有的夢境是展現(xiàn)洪荒未來的演變，什么龍鳳大戰(zhàn)，巫妖之爭，直到天地破滅，完全可以視作天地的預(yù)演。而有些夢境則因為特定因素的關(guān)系，雖熱同樣是洪荒預(yù)演，但卻出現(xiàn)另外一條線路。

    比如太古時候突然出現(xiàn)一位天皇執(zhí)掌天地，將洪荒引入另一條路。天皇隕而地皇出，人皇治世開神族先河……

    又或者，在龍漢年間憑空出現(xiàn)穿越者攪亂洪荒，讓洪荒變數(shù)大增。那穿越者攪風(fēng)攪雨，惹得盤古最初觀測的天數(shù)變化，最終走上他最不愿意看到的道路……

    再不然，鴻鈞道人在太古離奇死亡，反而是另一位元始道人執(zhí)掌天道，收徒三清。

    “開天之神果然不簡單，即便是他在彌留之際的夢境，也能有這么多可能性。而且，每一個夢境都散發(fā)大羅氣息，如果有人煉化三千夢境，怕是能凝聚三千大羅神圣吧？”

    這也是為什么當(dāng)年神獸三族追殺太濛的原因。三千大羅仙家，對后來仙道修行盛世而言可能不算多。但在龍漢年間，大羅為尊的時代，那可是天地間的絕頂高手。

    太濛觀覽三千破敗的夢界，甚至看到幾條科技發(fā)展的道路。

    “每一個夢境中，都有一些可借鑒的東西?！碧珴鬓D(zhuǎn)悠一圈，發(fā)現(xiàn)有幾個夢境保存完好，蓮花將開未開，隱約從蓮瓣縫隙間看到那方夢境宇宙的演化情況

    站在金蓮花苞前，太濛的意識落入其中，隨著夢境而浮沉。

    目前這朵金蓮花展示的夢境，正是一個和如今洪荒走向極為相似的世界。要說不同的話，便是鴻鈞道人了。

    在這個夢境中，雖然盤古同樣預(yù)知了鴻鈞道人的存在。但此鴻鈞非彼鴻鈞，這個夢境中的鴻鈞并非陰陽均衡之道，而是修煉鴻蒙元始大道，參混元，證天道。

    鴻鈞是一個道號，是一個業(yè)位，乃均衡天下之意。哪怕這位修行元始大道的存在證道，只要他作圣人之師，開混元之路，元宰天道秩序，也能稱呼為鴻鈞。

    太古年間，元始道人和諸多仙真開辟仙道，至龍漢末年擊敗魔祖，順利證道鴻鈞之位，為天道第一圣。

    到了赤明年間，元始道人成就鴻鈞，為道祖教化諸圣。和目前太濛經(jīng)歷的事件近乎一致，但細(xì)節(jié)上卻又有諸多不同。比如，元始鴻鈞偏心玉清道人，所以三清之中以玉清天尊為大師兄。而玉清道人尊崇師尊，又將自身道行修改，稱之為“原始”。一方面繼承師尊的元始大道，一方面又有相應(yīng)的避諱。

    太濛進(jìn)入這方宇宙，正巧是龍漢年間，元始道人于玉京講法之時。于是，太濛跟著夢境中的仙神前往玉京山聽道。在聽道時，偶然參悟一門《元始神霄玉瑯天書》，這是元始道人所修道法，是直指大羅道果的真經(jīng)。

    “這些夢境具備盤古的傳承，里面的經(jīng)文典籍同樣可以修行。”太濛翻閱《玉瑯天書》，其中蘊含的大道妙法在洪荒世界仍可修行。而且跟玉清元始的大道理念大為接近。

    “這玩意可以想辦法賣玉清一個人情?！?/br>
    太濛隨后去看其他夢境。但更多夢境破損太嚴(yán)重，需要夢界力量慢慢修補，所以太濛無法輕易從夢中受益，只能站在夢境之外觀看夢境中模糊景象。

    比如某一個和巫族有關(guān)的夢境。

    在這個夢境中，巫族并沒有因為和妖族戰(zhàn)爭而衰敗，反而借助巫神體系建立巫門，協(xié)助后土打造地府輪回，讓后土在免于死亡的同時證道混元，成為圣人中僅次于鴻鈞的存在。更力壓闡截兩教，讓巫門一家獨大。只可惜，這個夢境在盤古道化后破損太嚴(yán)重，如今太濛無法進(jìn)入，只能站在蓮花之外模糊觀測。

    “如果能進(jìn)入這個夢境，或許便可窺見巫族最終的演化形態(tài)?？吹轿鬃逅Q生的圣人氣象。到時候，加入巫門分一杯羹也無不可?？涩F(xiàn)在嘛……”太濛微微搖頭。

    在這個夢境的未來，太濛看到巫門的至高成就。比祖巫更勝一籌，但并非通過元神之法，而是巫門獨有的“巫印”體系，演化一枚真正的盤古印記。

    所謂的巫印，就是巫族通過自身血脈凝聚的法則力量，憑借巫印可以調(diào)動天地之力。目前洪荒大地上，分為普通的巫神印，大巫印以及祖巫印。但是在這方巫門大昌的宇宙幻夢中，太濛看到后土演化“盤古印記”的一幕。

    “凝練盤古印記，就相當(dāng)于成就盤古雛形，可以號稱‘盤古正宗’了?！?/br>
    盤古印記，是盤古大神留給后裔的特殊傳承。三清有，十二祖巫也有，就連太陰太陽星上也都存在。太濛奪取一道太陰本源，自身具備殘破的太陰盤古印記。但唯有凝成一道完整的盤古印記，才擁有證道混元的可能性。所以三清才有號稱“先天圣人”的資格。

    “凝聚盤古印，便是盤古正宗的標(biāo)志，我從盤古夢境出世，加上傳承的關(guān)系，也是盤古一脈。只可惜當(dāng)年被神獸三族暗害，讓我從盤古夢境帶出來的盤古印破碎?！?/br>
    當(dāng)日太濛出世，本來這盤古之夢應(yīng)該凝成一枚特殊的盤古印，讓太濛具備看破無上混元的根基。但最終被龍漢三族打斷，變成現(xiàn)在的三千先天夢境。若太濛能修補夢境，重證盤古道并非不可能。

    再看那些大巫，巫門不少大巫凝聚的“大巫印”涉及夢、幻、安眠一類，和太濛在巫門凝聚的“大巫印”有異曲同工之妙，可以相互借鑒。

    然而這個夢界進(jìn)不去，太濛自然無法更確切的進(jìn)行觀測e

    “還是要想辦法滋潤三千夢境，設(shè)法將夢境補全啊?！?/br>
    環(huán)視一圈，盯著花苞，太濛暗道“盤古的夢境需要同源力量進(jìn)行補充。而盤古道化天地，天地萬靈皆是盤古。唯有在夢界收集眾生念力，才可修復(fù)盤古的夢境?！?/br>
    如今之所以浮黎珠突然生出蓮花，也是最近夢界本源膨脹，眾生念力匯聚太虛澤的緣故。

    “想要修復(fù)這些夢境，還是需要夢界進(jìn)一步演化?！?/br>
    夢界的演化，需要眾生做夢。而生靈的品級越高，夢界得到的力量越多。如果讓三清等級的仙真永遠(yuǎn)沉入夢界，那么演化速度絕對比太濛一個人修煉要快。

    最后，太濛停留到一朵碧玉蓮苞前。這朵花苞中承載一方翡翠般的迷離夢境。數(shù)不盡的林海古木擎天而立，每一顆古木上都懸掛著一大群神圣傀儡。三清也好、伏羲女媧也罷，天地間的先天真圣全部被古木們祭煉為傀儡。作為核心的先天樹祖共計四十九尊，他們分別遣派三清、女媧等大羅傀儡前往紫霄宮聽講。進(jìn)行和其他夢境宇宙大勢雷同的宇宙走向。

    先天葫蘆藤控制女媧傀儡造化人族，先天黃中李控制的太清道人教化人族，扶桑樹控制的帝俊、羲和、太一建造天庭……

    在一群神圣演繹神話的背后，是四十九位先天樹祖以自身枝椏脈絡(luò)編織天道?？v然鴻鈞道人得以幸免，可面對這些樹祖也無可奈何，只能默許他們協(xié)理自己cao持天道，維護(hù)宇宙演化。

    巫妖大戰(zhàn)的背后，是cao控巫門的都天樹祖不滿扶桑樹建立天庭，于是cao控自己手中的十二祖巫傀儡和扶桑木爭鋒。

    天柱崩塌，天河倒灌……一系列的神話和太濛記憶中重合。就連后世的封神之戰(zhàn)，也不過是玄門身后三位樹祖間的分歧，于是各自cao控三清傀儡進(jìn)行斗法。

    “天下神圣皆為木偶，由這四十九位合道境的樹祖提線cao控?！碧珴餍闹蓄H為感觸。因為這個草木一脈大興的未來，和本宇宙最大的轉(zhuǎn)折點正處于這一個元會。

    如果這一個元會，太濛等人真敗了。恐怕就會如同翡翠夢境一般，一切成為樹祖?zhèn)兊奶煜?。下一次紫霄宮開講，全部由傀儡化身前往。

    “就是不知道，我這夢界之君應(yīng)該被哪位樹祖拿去煉化為化身了？”太濛嘴角泛起冷笑。至少在翡翠夢境中，太濛沒看到自己的身影。

    天外之人，超脫盤古夢境中的夢中精靈，他正是攪動一切的變數(shù)。