趙構(gòu)難堪地望向王霖。

    王霖知道自己不能不開口辯駁了。

    這就跟臣下遇到彈劾，要上自辯疏一樣。

    他若無(wú)動(dòng)于衷，他的名聲就算是徹底讓張魁、周子宴和程遠(yuǎn)景三人給毀了。

    所謂流言積毀銷骨。

    他目光銳利，望向張魁三人，緩緩道：“請(qǐng)教三位大儒，不知我皇宋之范文正公，系讀書人還是武人？”

    范仲淹？

    張魁目光凜然不懼，微微拱手道：“一代名相，名垂不朽，文正公乃大宋名臣之范，進(jìn)士及第，自然當(dāng)算讀書人?！?/br>
    王霖呵呵一笑：“梅山居士可知范文正公衛(wèi)國(guó)戍邊，作為統(tǒng)兵元帥，曾對(duì)西夏數(shù)戰(zhàn)大捷，鎮(zhèn)守邊陲，為大宋立下不朽功業(yè)？”

    張魁面色一變。

    卻聽王霖又道：“故，范文正公也可稱武將，通曉兵事韜略……孤這樣說(shuō)，梅山居士不反對(duì)吧？”

    張魁雖然覺得王霖有偷換概念之嫌疑，但還是不得不承認(rèn)道：“文正公文武雙全，自是天下皆知。”

    王霖輕輕一笑：“既然文臣可為武將，既然這世上又有文武雙全這一說(shuō)，那么，武將也可通曉文事，治學(xué)達(dá)儒，道理是說(shuō)得通吧？”

    程遠(yuǎn)景皺眉道：“燕王到底要說(shuō)什么？”

    周子宴和在場(chǎng)士子都將目光投射在王霖身上。

    王霖沖三人略拱了拱手：“孤雖不才，雖不敢自比范文正公之不朽文治武功，但捫心自問(wèn)，也能上馬為戰(zhàn)，下馬讀書，心懷社稷蒼生，崇尚圣人之道，并身體力行，這些年，一以貫之！”

    張魁三人飛快對(duì)視一眼，心道原來(lái)如此，拿范仲淹出來(lái)類比自己，真是大言不慚。

    這位燕王可真算是……

    張魁譏諷道：“老朽知燕王詩(shī)才不菲，曾有數(shù)首詩(shī)詞名揚(yáng)天下。但詩(shī)詞實(shí)乃小道，娛樂(lè)、娛情、娛心尚可，保國(guó)安民豈能利乎？”

    用現(xiàn)代人的話說(shuō)，就是理論家看不起文學(xué)家。

    實(shí)際這種心態(tài)跨越千年，至現(xiàn)代社會(huì)，還是大有市場(chǎng)的。

    大學(xué)教授，文化學(xué)者，有幾個(gè)能瞧得起哼哼唧唧的小詩(shī)人？

    那個(gè)聲稱要橫跨整個(gè)中國(guó)去睡男人的女詩(shī)人，盡管紅遍了半邊天，卻有幾分社會(huì)地位？

    王霖詩(shī)詞的知名度在大宋也算當(dāng)紅，可也僅此而已。大抵就是這么個(gè)意思。

    程遠(yuǎn)景也淡然道：“不知燕王四書五經(jīng)讀了多少，可曾進(jìn)學(xué)、科舉？”

    這是譏諷王霖沒有科舉晉身。

    雖然皇帝也賜了王霖同進(jìn)士出身，但在對(duì)科舉晉身視若圭臬的讀書人來(lái)說(shuō)，這本身就值得譏諷。

    同在一家單位，人家是985或211，你一個(gè)黨校學(xué)歷，怎么比？

    “呵呵，孤未科考，乃是武科，并上賜同進(jìn)士及第?！蓖趿氐坏?。

    張魁突然縱聲大笑：“燕王既然自承是武科出身，焉能再號(hào)稱是讀書之人？”

    難為他已經(jīng)六旬以上年紀(jì)，還是如此聲若洪鐘。

    程遠(yuǎn)景和周子宴帶頭而笑，周遭不少士子紛紛哄笑。只是王霖銳利的目光掃視過(guò)來(lái)，很多士子頓時(shí)閉口收起笑容，老老實(shí)實(shí)垂下頭去。

    見王霖被當(dāng)眾恥笑，趙構(gòu)面色陰沉，幾乎跳將起來(lái)，要罵人了。

    這是他的師傅，他素來(lái)引以為榜樣和榮耀的師傅。

    盡管他也認(rèn)為師傅有些好色……毛病不少，但瑕不掩瑜。

    王霖似笑非笑，開口反駁道：“不經(jīng)科舉，就不為讀書人了？那么請(qǐng)問(wèn)三位，可是忘了十上不第的典故乎？”

    這說(shuō)的是唐朝大儒羅隱。

    小時(shí)候的羅隱才學(xué)就非常出名，一生的詩(shī)和文章都為世人所推崇，可是，他曾參加了十多次進(jìn)士試，全部鎩羽而歸，史稱“十上不第”。

    但這不能抹殺羅隱隨后的著作等身，名垂士林。

    其實(shí)類似的例子，宋之后還有很多，不過(guò)王霖此時(shí)不能說(shuō)而已。

    譬如明人陳獻(xiàn)章。

    陳獻(xiàn)章累試不第。

    教學(xué)十余年，桃李滿天下，身兼禮、吏、兵三部尚書的重臣湛若水，還有臺(tái)閣首輔梁儲(chǔ)等人，都出自于他的門下。

    簡(jiǎn)而言之，一個(gè)不是進(jìn)士的人，教導(dǎo)出了一大群進(jìn)士。

    萬(wàn)歷皇帝念其在學(xué)問(wèn)上的重大成就，詔準(zhǔn)從祀孔廟。他也成為一個(gè)沒有考取功名，從祀孔廟的人。

    張魁面色一凝，稍稍猶豫了一下。

    這樣的人是有的。也不能說(shuō)王霖就是無(wú)中生有。

    但這樣類比，是否有偷換概念之嫌疑？

    周子宴斟酌道：“燕王莫非自比上古大儒乎？那么，老朽倒是要考校一下燕王了?！?/br>
    王霖淡然拱手：“孤洗耳恭聽?！?/br>
    周子宴凝視王霖，脫口問(wèn)了個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“何為大學(xué)之道？”

    這就是考察王霖有沒有看過(guò)經(jīng)學(xué)典籍了。

    從他問(wèn)的這個(gè)基礎(chǔ)性的簡(jiǎn)單問(wèn)題而言，足見此人實(shí)際還不愿意讓王霖太過(guò)難堪。

    王霖毫不遲疑道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/br>
    張魁緊跟而上：“那么，請(qǐng)問(wèn)燕王，何為治學(xué)之道？”

    王霖不動(dòng)聲色：“孤讀圣賢書，竊以為：治學(xué)之道，一在立志于學(xué)，持之以恒；二在學(xué)以致道，學(xué)以成仁；三在學(xué)而不厭，不恥下問(wèn)；四在學(xué)思結(jié)合，溫故知新；五在學(xué)無(wú)常師，見賢思齊；六在學(xué)以致用，知行合一。”