第702章
讀書人看不起武將。 可眼前的燕王,卻不光是伏虎神將,還是儒教大宗師。 立德、立言、立功。 三者皆備。 已開儒教先河。 不亞于圣人。 這些日子,王霖每日抽出一點時間來與張魁等人舉行文會,《燕王四書集注》已經(jīng)在三位大儒的親自執(zhí)筆豐富下,漸漸成型,不日即可編撰成書,刊印天下。 這將是儒教至寶。 天下讀書人日后科舉晉身的必讀書目,堪稱科考指南。 王霖自然要掛名之首。 而張魁、周子宴和程遠景三位大儒列名其后,與有榮焉,當名垂青史。這是三人不顧年邁,舍此殘軀,來真定相隨的重要因素。 著書立說,拯救黎庶,將來若再光復燕云故地,封狼居胥,開疆辟土,王霖必將封圣。 …… 軍鼓雷動。 三通。 王霖昂然立于高臺之上,環(huán)視臺下列隊整齊的軍校學員,朗聲道:“諸位,自即日起,真定軍官學校就此成立了。孤為什么要建立這所軍校呢?無非八個字,富國強兵,抵御外虜。 當下,大宋強敵環(huán)伺,北有金國,西有西夏和西域諸國,南有西南蠻國,無不視我中原漢地為案板上的rou,意欲吞噬之。 猶以金國為甚。金人此次南侵,幾乎長驅直入,過黃河威逼京師。若非以故張?zhí)韭蕯?shù)萬大宋將士死守滑州,最后與敵皆亡,東京必破,大宋亡矣! 孤率軍與金虜數(shù)戰(zhàn),皆勝。金人不得已退兵。但經(jīng)此一戰(zhàn),我河北軍民百姓被屠戮者,以數(shù)十萬計。 金人滅遼,占據(jù)北方苦寒之地。毫無疑問,金人日后還會入侵我疆土,屠我百姓子民,辱我兄弟姊妹,踐踏我華夏衣冠,若不抵抗,你我將要淪為亡國奴! 諸位皆來自軍中,為軍中驍勇精銳。日后,諸位學有所成,回歸軍中,將又會是我軍精英棟梁……” 王霖將自己擬定的二十一條軍規(guī)夾在演講中緩緩道出,他主要是傳遞某種核心的治軍思想。 他揮揮手,兩名軍卒旋即抬上來一塊碩大的木板,木板上覆蓋著黏貼起來的紙張。 王霖取過濃墨大筆,在木板上寫下了一個巨大的字符,甲骨文。 王霖指著木板上的字跡慨然道:“諸位,孤當日在東京,在朝堂上,曾與官家及滿朝文武眾臣說過一段話,今日愿意再次復述,與諸軍共勉之! 這是我們最早的象形文字,這是甲骨文…… 獵獵軍旗下,中間一片讓吾輩漢民繁衍生息的沃土,而兵戈護衛(wèi)著一個頭戴皇冠的人,這兩個字,叫做中國!! 這是我們的故土,這是我們的祖國??! 我們要誓死保衛(wèi)我們的祖國,與金虜決一死戰(zhàn)! 諸軍,此刻我們在河北前線,我們不能后退半步! 因為后面,是我們的家國,是千萬大宋同胞!我們若退,他們必死無疑! 所以,倘若要用文字來記錄一個人的生平,我會如此寫,我,王霖,生于山東,葬于中國!” 我,不懼死!諸位,爾等懼死嗎!” 王霖用擲地有聲的話結束了自己的演講。 “不懼死!死戰(zhàn)!” 王霖震動全場的聲音無疑激蕩起所有人的心胸,數(shù)百學員淚流滿面,振臂高呼“燕王萬勝”和“死戰(zhàn)不退”,最后是全場賓客起身高喊不休,“保家衛(wèi)國、死戰(zhàn)不退”的情緒席卷全場。 這便也達到了王霖鼓舞士氣的目的。 而即便是西軍諸將,也被王霖這般悲壯豪邁的演講所深深打動,縱然劉延慶這種軍中老油條,也暗中抹了一把淚。 燕王抬棺出征,加上此番在軍校校場上的演講,作為一套組合拳,對于提高士氣和凝聚抗金人心,具有重要的意義。 王霖絕非作秀,而是他深知軍中猶自殘存著對金人的某種畏懼之心。 人心凝聚,戰(zhàn)斗意志高漲,團結一致對外,這可勝過數(shù)十萬大軍。 而金人的可怕之處,不在于兵力多寡,而在于金人好戰(zhàn)且個個勇猛善戰(zhàn),寧死不退的頑強意志。 兩國交戰(zhàn),宋軍投降者不計其數(shù),但王霖數(shù)次大敗金兵,金人降者幾乎沒有。 故,王霖只能以同仇敵愾的情緒來鼓舞士氣,彌補宋軍的短板。 現(xiàn)場掌聲雷動,在眾目睽睽之下,王霖緩緩走下高臺,翻身上馬,縱馬馳去。 兩頭斑斕猛虎虎嘯而去,緊隨其后。 此后,關于“燕王萬勝、大宋萬勝”的歡呼聲,若山呼海嘯,經(jīng)久不息,自校場上空,彌漫向整個真定府城。 第415章 百萬亡魂望著你們! 真定軍校的開學典禮后,王霖在大元帥府點將。 當然就是一種形式。 以此來宣示他對于大宋兵馬的掌控權。 公堂之上,王霖身穿王袍,頭戴紫金冠,面色沉凝。 東軍麾下,以岳飛為首,韓世忠次之,其余諸將依次站在左側。 而西軍諸將,則以種師道、劉延慶為首,在右側站立兩班。 王霖環(huán)視諸將,眸光威嚴。 他掌軍日久,權勢日盛,加上系統(tǒng)自帶的氣場外放,端坐在那,雖一言不發(fā),卻也不怒自威。 王霖桌案前擺著一本西軍統(tǒng)制及以上軍官的花名冊。 至于東軍,所屬將領都為他的嫡系,一手提拔起來,自然耳熟能詳。