前言

    自2015年以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記不僅提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一重要范疇，而且深刻闡明了創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則和方向等一系列重大問(wèn)題，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和建設(shè)指明了方向。在習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神的鼓舞下，近幾年來(lái)，我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究空前活躍，取得了許多重要理論成果和學(xué)術(shù)進(jìn)展。

    “中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的提出，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度、道路、理論和文化自信的集中體現(xiàn)。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的新征程中，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將發(fā)揮極其重要的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指導(dǎo)作用。努力構(gòu)建和不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展并自立于21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)國(guó)之林，不僅是中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界的重大歷史責(zé)任，也是中國(guó)整個(gè)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)界責(zé)無(wú)旁貸的光榮歷史使命。

    從當(dāng)前整個(gè)世界的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是公認(rèn)的三大理論經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。除此之外，還存在演化經(jīng)濟(jì)學(xué)、后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。毫無(wú)疑問(wèn)，所有這些人類(lèi)已有的經(jīng)濟(jì)學(xué)成果，都是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要思想淵源。正如馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是通過(guò)批判繼承包括古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的一切已有經(jīng)濟(jì)學(xué)成果方才得以創(chuàng)立一樣，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建和完善，必然需要通過(guò)全面吸收和借鑒到目前為止的所有經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)秀理論成果來(lái)實(shí)現(xiàn)。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的創(chuàng)建必然是一個(gè)復(fù)雜和艱辛的探索過(guò)程。除此之外，作為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論概括和總結(jié)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必然隨著中國(guó)實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和完善。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，構(gòu)建一個(gè)能夠與當(dāng)代已有的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)并駕齊驅(qū)的新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系和范式，必將是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。

    為了深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的系列重要講話精神，加強(qiáng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究與運(yùn)用，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)體系的建構(gòu)，推進(jìn)充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)，更好服務(wù)于我國(guó)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展實(shí)踐，中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院和中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心于2017年4月7—10日舉辦了“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大講堂”第四期——“完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系”高級(jí)研修班。顧海良、李建平、高德步、何自力、方福前、王立勝、楊承訓(xùn)、洪銀興、裴長(zhǎng)洪、邱海平等著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者，分別圍繞馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的“道路”與中國(guó)特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)”、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和方法、中國(guó)價(jià)值傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)、關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)重大原則、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史論綱、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新和發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的創(chuàng)新、中國(guó)特色開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)理論研究綱要、《資本論》與中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等專(zhuān)題，進(jìn)行了精彩的授課和深入研討。來(lái)自全國(guó)高校和科研機(jī)構(gòu)等各方面的二百余名學(xué)員參加了本期高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)和交流，取得了良好效果。

    為了幫助大家學(xué)習(xí)和研究中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，我們?cè)谝陨现v課成果的基礎(chǔ)上，編寫(xiě)了《完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系十講》，由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版，以饗讀者。

    當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大的動(dòng)力和廣闊的空間。我們要擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命，立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的優(yōu)秀理論成果，并為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。愿我們一起共同努力，為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！