一百二十四、 太極圖的黑與白
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船慢慢的離開了坤甸的港灣,沿著河水緩緩而下。 該做的事情都做完了,王狗子一家人共七口人都已經(jīng)安置在船上,有年邁的父母,有三個孩子。其實王狗子和他妻子的兄弟姐妹都很多,都是可以考慮的對象,但是王華他們沒時間,而且王狗子也沒有這樣的想法,到底對南國還是未知數(shù)。所以,一切都如愿的話,他們也可以考慮回來接走他們,要是混得不好的話,也算是留了一個后路。這是普通老百姓最常見的人生處事準(zhǔn)則。 既然了解了蘭芳的態(tài)度,王華他們就沒有任何留戀之意,就算他們是好心,奈何別人根本就不領(lǐng)情,反而防賊一樣。王華和張峰作為新時代的人,都是有足夠的驕傲,怎么可能看人臉色。 此時,太陽在半空,溫暖地照著整片大地,也普照著張峰和王華。 現(xiàn)在是1807年的12月,在北半球已經(jīng)是冬天,但是坤甸身處熱帶,卻沒有多少變化,太陽依然灼熱。 “我們進去吧!有點熱!”王華建議說。 “不,我想再吹吹風(fēng)。”張峰搖頭。“我想清醒的思考些問題?!?/br> “思考什么人生大事?” “你說,蘭芳究竟為什么最后會亡國呢?”張峰問。 “這個有很多方面!歷史上記載不清,也沒有人專門研究過。不過,我想你有了答案,是吧!” “答案沒有,就是有點想法?!睆埛逋裢竦纴??!翱词枪埠?,卻是世襲,看是民主,卻是專制,看是先進,卻是保守。” “沒錯,這些都是問題,不過應(yīng)該是其中的一個方面?!蓖跞A點頭。 “當(dāng)然,我知道,其實這就是個人的問題。美國為什么強大,后世中很多人都有研究,歸納一下是五點,1、合理的制度,2、積極進取的精神,3、靈活的外交,4、人才至上的理念,5、廣大的世界觀。不過,我個人認(rèn)為人才至上最重要?!?/br> “看不出,你還有研究?!蓖跞A笑笑。 “你太小看我了,至少我也是個高材生,雖然無法和你這種行走的教科書比,但還是能撐下場面。”張峰傲嬌地說。 “接著說?!?/br> “國家,國家,有國有家,而構(gòu)成國和家的基本要素就是人,只要有優(yōu)秀的人才,再輔以合理的制度,那么就可以輕易站在頂峰。我們國家從原始時代就一直站在巔峰,就是因為我們國家的人才足夠優(yōu)秀。雖然其中也有過低谷,但是在人的努力下,很快會重新站起來,我們五千年的歷史都證明了這一點。美國的強大就是因為他們網(wǎng)羅了世界上最優(yōu)秀的人才,所以他們一國的實力足以和世界相當(dāng)?!?/br> “人是重心,這個沒錯,所以,我們才會回國來?!蓖跞A同意?!安贿^,你沒說明蘭芳會亡國的原因。難道說是我們?nèi)A人不優(yōu)秀嗎?” “你覺得我們?nèi)A人是什么樣的人?”張峰突然問?!盎蛘哒f華人的特點是什么?” “這個怎么說呢,華人的特點很多,這怎么說得過來?!蓖跞A為難地說。 “說三點吧!優(yōu)點也行,缺點也行,你認(rèn)為最重要,最形象的三點。” “那我真得想想!”王華說完,腦子里好好思考起來。 想了一會,王華有了答案,開口說“那我就說一個優(yōu)點,一個缺點,一個中性的吧。我認(rèn)為三點分別是,勤懇、無序、中庸?!?/br> “總結(jié)得很精辟!”張峰夸獎?wù)f。 “不要說我的,說說你認(rèn)為的?!?/br> “我認(rèn)為華人很優(yōu)秀,能夠媲美世界上的任何一個民族,但是他的缺陷也很明顯。華人吃苦耐勞卻又自私自利,華人可以共患難卻難同富貴,華人聰明無比卻又愚昧短視。”張峰說出了他心中的答案。 “你這還叫三點,都是六點了?!蓖跞A笑著罵道。 “嗯,所以說,還是你的精辟,不過,也很靠近你的答案了。你好好和我說說怎么想出來的三點?!?/br> “我是借鑒了太極圖想出來的,有黑有白,白中有黑,黑里帶白。就猶如人一樣有好有壞,善惡難分?!蓖跞A眼中閃過智慧的光芒。“而我們的天神教也是取至這個理念,道生一,一生二,二生三,三生萬物。太極圖就是其中的二,而三中就有你認(rèn)為最重要的人。” “果然深奧。我們中華還真是博大精深,可惜是我們這些子孫沒有合理運用好!”張峰感慨地說?!澳悻F(xiàn)在給我普及下太極圖的概念?!?/br> 王華笑笑,和張峰說起了太極圖。 太極圖據(jù)傳是宋朝道士陳摶所傳,后來經(jīng)過多方名家研究,有各種各樣的太極圖,而王華所講的陰陽魚圖是先天太極圖。 太極圖黑白兩色,宛若游魚般纏繞在一起,成為一個完整的圓形,而且中間還有兩個魚點,白點在黑魚部分,黑點在白魚部分。 太極圖被稱為“中華第一圖”。從孔廟大成殿梁柱,到老子樓觀臺、三茅宮、白云觀的標(biāo)記物;從道士的道袍,到算命先生的卦攤;從中醫(yī)、氣功、武術(shù)及中國傳統(tǒng)文化的書刊封面、會徽會標(biāo),到南韓國旗圖案、新加坡空軍機徽、玻爾勛章族徽……等等,太極圖無不躍居其上。這種廣為人知的太極圖,其形狀如陰陽兩魚互糾在一起,因而被習(xí)稱為“陰陽魚太極圖”。 太,即大;極,指盡頭,極點。物極則變,變則化,所以變化之源是太極。 無極而太極,太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動,一動一靜,互為其根,分陰分陽。兩儀立焉。 一陰一陽之謂道,也正是對太極的解釋。那么何為道呢?指天道,地道,人道。萬事、萬物都有兩面,并且不斷的變化,也有一定的關(guān)聯(lián)。天道、地道大家根據(jù)科學(xué)已經(jīng)證明并且好理解。關(guān)鍵是人道,人道又主要就是指思想,思想決定了行為、態(tài)度。講的也是大家在尊重自己的思想,尊重自然規(guī)律。學(xué)會控制情緒,如不生惡念,不怕惡念,探求正確的方法才是我們應(yīng)該努力。簡單來說,人道就是人有善念,也有惡念,有好人,有壞人。但是人不是那么可以簡單的劃分,一個好人不可能每件事情上都是好人,一個壞人同樣如此,所以生活中更多的好壞難分,只不過是真小人和偽君子的區(qū)別而已。 這個也是王華從陰陽魚太極圖中推演出來的華人的個性和特點。勤懇猶如白魚,潔白無瑕,光明正大,無序卻是黑魚,自私自利,自我中心,而中庸卻是兩點,在黑中有白,白里有黑,既保守又激進,既聰明又愚昧,既勤奮又懶惰,完美了詮釋了人復(fù)雜的本性。 “難怪美國是兩黨制,看來他們也是借鑒完美太極圖的精髓。”張峰恍然大悟說。 “這個可以有!”王華也笑了。“說完太極圖,你剛剛的問題還沒結(jié)束呢。你問我們?nèi)A人的特點是想說明什么?” “其實你說得很透徹了,我們?nèi)A人能夠取得成功就需要靠我們的勤懇,不要避免我們的無序,不要擴大我們的中庸品性。而蘭芳人卻做得恰恰相反,羅芳伯的時候還好,可是你看現(xiàn)在,他們無序而自私,已經(jīng)都在考慮自己的利益,無國家利益而不顧,勤懇現(xiàn)在也不看重了,他們開始享受生活,還有中庸之道倒是發(fā)揮得很好,宋七伯誰也不得罪,照顧了方方面面的利益,難怪他可以當(dāng)任第五任總長?!睆埛鍑@息。 張峰說的是事實,蘭芳會沒落,就是因為這些華人領(lǐng)袖沒有開國的精神,而沉迷享受中,而他們的推薦制缺少制約,無序生存,就成為了貴族的游戲。 “所以,我在想,我們南國要避免這種情況發(fā)生,就必須吸取教訓(xùn),前車之鑒??!”張峰站了起來,目視遠(yuǎn)方。 “那你認(rèn)為怎么做?”王華問。 “現(xiàn)在的南國和蘭芳羅芳伯在任的時候很像,所以下一步為了避免我們重蹈覆轍,就必須改革?!?/br> “怎么改?” “很簡單!美國已經(jīng)做了榜樣,你也說了。為了避免無序,我們必須有監(jiān)督,保證大多數(shù)事情能夠按照正常的方向,好的方向去發(fā)展。直接說,必須兩黨化,就如同陰陽魚中的黑與白,相互交融,相互監(jiān)督,共同努力,有序發(fā)展?!睆埛逭f出了他的治國理念。 王華一時之間,沒有應(yīng)聲,因為這涉及到以后的南國發(fā)展,事關(guān)重大,他可得好好想清楚,雖然說他沒有能力決定南國以后的事情,但是作為南國的一份子,他需要認(rèn)真的考慮。 “別想太多了,這個只是我有感而發(fā),一時之言,你不要那么認(rèn)真。”張峰拍拍王華的肩膀。 “不,你說的事情是個很認(rèn)真的事情,我們還有大家,真的需要好好考慮下。我回國后,會提議大家好好討論下,因為我們南國很快就會步入那個階段。你覺得呢?” “這個提議好,我贊同!”張峰回答?!澳阕鍪裁?,我肯定雙手支持?!?/br> “兄弟同心,其利斷金嗎!”王華哈哈一笑。 “對對對?!睆埛褰又f。“不過,我更想做陰陽魚中的黑魚,你呢來做白魚?!?/br> “什么意思,我可不愿意做偽君子!”王華反對。 “我沒說你是偽君子,我是說我自己是真小人。”張峰笑著說。 兩人開著玩笑,船終于離開了河道,進入了大海,這是南海,中國的南海,他們距離祖國又更近了一步。