“你少來(lái)這一套?！眳涡…h(huán)眼睛一瞪?！案笧樽与[，子為父隱，直在其中?！?/br>
    郎官也惱了，脫口而出。“可不是如此。令尊當(dāng)年干的好事，可比揚(yáng)州牧燒皇宮厲害多了，說(shuō)得出口么？”

    他這一句聲音很大，連劉協(xié)都聽(tīng)到了。

    劉協(xié)看了一眼呂布，做好了應(yīng)變的心理準(zhǔn)備。

    呂布專(zhuān)心致志的烤著兔子，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛沒(méi)聽(tīng)到。

    劉協(xié)眼神微閃，用腳踢了踢呂布?！皽睾?，小環(huán)和人論戰(zhàn)了?！?/br>
    “臣聽(tīng)到了。”呂布不緊不慢地說(shuō)道：“臣腎氣尚足，耳力還行?！?/br>
    劉協(xié)差點(diǎn)笑出聲來(lái)。呂布是不是有心理陰影啊，什么事都往腎上扯?！澳憔尤徊患?？”

    “臣應(yīng)該急嗎？”呂布抬起頭，眼神平靜?！耙粊?lái)他說(shuō)的是事實(shí)，臣當(dāng)年的錯(cuò)有甚于燒皇宮。就算陛下赦免了臣，臣也常常反省自己，不可再犯。二來(lái)小環(huán)最近讀書(shū)有進(jìn)步，想必能應(yīng)付，毋須臣出面護(hù)持。退一萬(wàn)步說(shuō)，他們都是陛下之臣，在陛下面前爭(zhēng)辯，是非曲直，當(dāng)由陛下裁決，何必臣越俎？”

    劉協(xié)看在眼里，點(diǎn)了點(diǎn)頭?！皽睾畹臅?shū)讀得比小環(huán)好。”

    “謝陛下?！眳尾贾匦碌拖骂^，頓了頓，又道：“臣只是后悔讀得太遲了。如果年輕時(shí)也能多讀書(shū)，也不至于犯那么大的錯(cuò)。陛下在軍中推行教化，臣是極力贊成的。人不學(xué)禮，無(wú)以立身?！?/br>
    劉協(xié)轉(zhuǎn)頭看了一眼遠(yuǎn)處正在爭(zhēng)論的人群，又收回目光?！澳阌X(jué)得袁公路在搞什么鬼？”

    呂布沉思了好一會(huì)兒?！俺加X(jué)得那郎官說(shuō)得對(duì)，袁公路只是斗氣而已。他要的只是袁本初低頭，其他的都不重要?！?/br>
    “那朝廷應(yīng)該支持他嗎？”

    “臣不知道。”呂布有點(diǎn)尷尬?！岸忍锏氖绿珡?fù)雜了，不是臣能理解的。臣只擅長(zhǎng)廝殺，不擅長(zhǎng)和人講條件，做交易。如果由著臣的心思，山東大族都該死，殺了最干凈?！?/br>
    “你這么恨他們？”

    呂布一驚，回過(guò)神來(lái)，知道自己剛才激動(dòng)了，口不擇言，連忙解釋道：“臣也知道這不可能。臣只是……”

    “沒(méi)事，我和你一樣?！眲f(xié)指指呂布，又指指自己?！坝袝r(shí)候恨起來(lái)，只想把他們?nèi)珰⒐??！?/br>
    他笑了笑，又嘆息道：“但是這不可能?！?/br>
    “是啊?！眳尾妓闪艘豢跉??！熬秃瓦@烤野兔一樣，火太猛了，會(huì)焦?！?/br>
    第六百五十章 過(guò)猶不及

    劉協(xié)沒(méi)有對(duì)爭(zhēng)論做裁決。

    言者無(wú)罪，這是他定的規(guī)矩。

    說(shuō)不過(guò)人，動(dòng)手也行。要和對(duì)方講道理，就要有讓對(duì)方聽(tīng)你講道理的實(shí)力，這也是他一直推崇的理念。

    呂小環(huán)敢跳出來(lái)為袁權(quán)打抱不平，不僅是因?yàn)樵瑱?quán)是女營(yíng)主簿，更因?yàn)樗羞@個(gè)實(shí)力。

    練武如學(xué)經(jīng)，都是需要傳承的。呂小環(huán)有呂布這個(gè)父親，從小就在軍營(yíng)里廝混，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，絕不是那些靠年輕力壯或者好勇斗狠的游俠所能比擬的。

    經(jīng)常開(kāi)展一些爭(zhēng)論，不僅有利于督促他們堅(jiān)持習(xí)武，還有利于鍛煉他們的頭腦。

    理不辯不明。

    當(dāng)然，爭(zhēng)論也是有范圍、分內(nèi)外的。內(nèi)部爭(zhēng)辯，言者無(wú)罪。對(duì)外部，必須慎言慎行，不能輕易表態(tài)，更不能將天子的意見(jiàn)外傳，否則嚴(yán)懲不怠。

    這是禁省制度，每個(gè)郎官入職的第一件事，就是背熟這些規(guī)矩。

    單純就爭(zhēng)論而言，劉協(xié)覺(jué)得雙方都有道理，又都有些想得簡(jiǎn)單了。

    郎官認(rèn)為袁術(shù)是破罐子破摔，很可能是真相。但他卻忽略了一點(diǎn)，其實(shí)袁術(shù)的動(dòng)機(jī)如何并不重要，重要的是結(jié)果如何。

    只要袁術(shù)在廬江推行度田有利于朝廷，朝廷就可以因勢(shì)利導(dǎo)，將袁術(shù)的胡鬧變成朝廷的試探，最終變成滾滾洪流。

    呂小環(huán)覺(jué)得郎官是為袁紹辯護(hù)，這一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。袁紹當(dāng)年在洛陽(yáng)養(yǎng)名，花錢(qián)如流水，得天下人歡心，把袁紹當(dāng)自己人的比比皆是。不僅是游俠，還有很多讀書(shū)人。

    盡管不是所有的讀書(shū)人都有田，但他們從小讀書(shū)，受圣人教誨，都反對(duì)與民爭(zhēng)利的高大上理念。受了袁紹的好處，覺(jué)得袁紹雖然占了大量的土地，卻不是惡人的，不在少數(shù)。

    即使是在二十一世紀(jì)，還有大量知識(shí)分子為地主階級(jí)和資本家喊冤、冼地，混淆階層與個(gè)人的概念，說(shuō)什么也不是每個(gè)地主、資本家都是壞人，一棒子打翻一船人不合理、不理性云云。

    這樣的事，劉協(xié)見(jiàn)得太多了，有足夠強(qiáng)的辨析能力。

    游俠也好，讀書(shū)人也罷，都是要吃飯的。

    他們不支持豢養(yǎng)他們、溫文爾雅的袁紹，難道支持自己都沒(méi)飯吃、低俗粗鄙的流民？

    有良知，并且愿意付出行動(dòng)，為貧苦大眾謀福利的讀書(shū)人畢竟是少數(shù)。讀了幾本書(shū)，就將自己當(dāng)人上人，動(dòng)輒就想啟蒙別人的倒是數(shù)不勝數(shù)。

    眾生平等只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，真讓他們與普羅大眾平等，他們是堅(jiān)決不肯的。

    這樣的爭(zhēng)論以前有，現(xiàn)在有，將來(lái)還會(huì)有。

    劉協(xié)有足夠的清醒認(rèn)識(shí)，也做好了持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。

    爭(zhēng)論沒(méi)有結(jié)果，卻讓人意識(shí)到了問(wèn)題的復(fù)雜性。每個(gè)人都有不同的角度，有不同的看法，而且根深蒂固，很難簡(jiǎn)單地說(shuō)服，朝堂上必有一場(chǎng)激烈的交鋒。

    諸葛亮等人也做了心理準(zhǔn)備。