“豬rou有什么好吃的?！避髦R不屑一顧。

    毛玠瞅了他一眼，欲言又止。

    荀諶有錢，只想吃牛羊rou，不想吃味道不佳的豬rou?？墒菍λ麃碚f，偶爾能吃幾塊豬rou就是開葷了，通常只有逢年過節(jié)才有這樣的機會。

    石韜笑了，神情得意?！岸嗾f無益，明年請你嘗了再說。我們的目標(biāo)就是在三年內(nèi)完成這項研究，以后七十食rou就可以實現(xiàn)了。”

    毛玠心中一動。

    五十可以衣帛，七十可以食rou，是孟子的主張，也可以算是王道實現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)之一。石韜身為士子，卻對養(yǎng)豬這么感興趣，自然不可能只是因為有rou吃，而是因為這是在將希望中的王道變?yōu)楝F(xiàn)實。

    “石君，恕我冒昧，你們農(nóng)學(xué)堂的項目里一定有農(nóng)桑吧？三年內(nèi)七十可以食rou，何時能實現(xiàn)五十可以衣帛?！?/br>
    石韜眨眨眼睛。“現(xiàn)在就可以?！彼肓讼?，又補了一句?！爱?dāng)然，目前還僅限于關(guān)中?！?/br>
    “現(xiàn)在就可以？”毛玠吃了一驚。

    帛是珍貴之物，一般人根本穿不起。哪怕僅限于關(guān)中，如果能實現(xiàn)五十者皆能衣帛，也是一件了不起的成就。

    石韜微微一笑。“看來毛君到長安不久，還沒機會去四周看看。關(guān)中重蠶桑的時間雖不久，但如何百姓之家想置辦一件絲帛之衣，還是置辦得起的。只是絕大多數(shù)人不愿意，他們寧愿將絲帛賣掉，換成布衣?！?/br>
    荀諶忍不住說道：“安邑重蠶桑更早，而且當(dāng)時推行蠶桑的就是如今的大司農(nóng)劉巴，也做不到五十衣帛?！?/br>
    石韜露出一絲驚訝?！笆敲?，我一直以為安邑比關(guān)中更好一些，現(xiàn)在看來也不盡然啊。”

    “關(guān)中真的可能……五十衣帛？”

    “不敢說所有人，畢竟還有一些特殊情況，反正我看到的大致如此。據(jù)說關(guān)中嫁娶，絲帛已經(jīng)成為必備之物。窮的一件兩件，富的成箱成篋。因為此事，已經(jīng)有人上書朝廷，要求禁奢侈之風(fēng)?！?/br>
    “那朝廷怎么說？”

    “朝廷說百姓量力而行，不必禁止。但是官員之家要注意節(jié)儉，若是過于奢侈，御史可以聞風(fēng)而奏，看看他們有沒有貪腐之舉?！?/br>
    第七百六十章 殊途同歸

    石韜說得眉飛色舞，荀諶應(yīng)接不暇，一時忘了自己此行目的。直到石韜告一段落，他才反應(yīng)過來。

    “廣元，恕我冒昧。有一言，我不吐不快?！?/br>
    “但說無妨?！笔w嘴角帶笑，似乎早有準(zhǔn)備。

    “你既與諸葛亮、龐統(tǒng)是朋友，又是應(yīng)邀而來，大可入仕為郎，何必學(xué)農(nóng)？豈不聞君子不器，樊遲問稼，而夫子責(zé)之?！?/br>
    石韜眼神微閃?！败骶踔?，可能還不太清楚朝廷的情況。入仕為郎的確是一個不錯的選擇，但荀君可知有多少人想為郎，又有多少郎官能夠在三年內(nèi)授職外放？”

    荀諶說道：“郎官授職外放的機會的確難得，可是你與諸葛亮、龐統(tǒng)為友，應(yīng)該不難吧?！?/br>
    “如荀君所言，的確不難，但這不是我應(yīng)諸葛亮、龐統(tǒng)之邀而來的目的。荀君來長安的目的，想必也不會是求官吧？”

    荀諶一時尷尬?！澳愕哪康氖恰?/br>
    “輔佐天子，共興王道?！?/br>
    荀諶忍不住嘲諷道：“難道上林苑養(yǎng)豬就是興王道？”隨即又覺得此言不妥，連忙補救道：“當(dāng)然，能讓七十之人食rou，也是王道的一部分。只是你大好才華，應(yīng)該做更有益的事。養(yǎng)豬這樣的事，能做的人很多。”

    “養(yǎng)豬只是農(nóng)學(xué)堂的任務(wù)之一。相比于養(yǎng)豬，農(nóng)學(xué)堂還有更重要的事要做?！?/br>
    “比如？”

    石韜把玩著手中的杯子，幽幽地說道：“比如將畝產(chǎn)提高一倍，或許度田就沒那么迫切了?！?/br>
    荀諶一愣，下意識地轉(zhuǎn)頭看了毛玠一眼。

    毛玠也愣住了，精神一振。“石君能否詳言？”

    “朝廷要求度田，并非是想與世家大族為敵，而是因為世家大族占據(jù)了土地，又囤積居奇，坐視百姓忍饑挨餓。民以食為天。如果連溫飽都無法維持，太平不可得，遑論王道?！?/br>
    毛玠連連點頭，表示贊同。

    他隨曹cao征戰(zhàn)，深知糧食的重要性。吃不飽肚子，談什么都是假的。

    “度田，是讓百姓有立身之本，不至于饑餓?？墒峭恋卮蠖嘣谑兰掖笞迨种?，不度田，哪來的土地？可若是換一個想法，如果畝產(chǎn)不是兩石三石，而是更高，是不是就不需要那么多土地了？”

    荀諶登時醒悟。

    人的飯量總是有限的。太少了，無法生活了?？墒沁_到一定的數(shù)量之后，再多也就沒什么意義了。

    如果能提高畝產(chǎn)，那養(yǎng)活一家人所需要的土地就少得多，度田也就沒那么迫切了。

    比起論講，或許農(nóng)學(xué)堂才是緩解土地問題的真正希望。

    只是……王道的實現(xiàn)，竟要依賴嫁穯這樣的小人之事，實在有些尷尬。若是如此，以后誰還會在乎圣人教誨，這樣的士人還是儒門弟子么？

    可是不得不承認，石韜所說的辦法又的確是目前看來最好的辦法之一。

    荀諶的腦子有點亂。

    “研究農(nóng)學(xué)，或許能提高產(chǎn)量?？墒翘岣吡水a(chǎn)量，戶口也會增加，終究還是要度田的?！泵d沉吟道：“況且就算度了田，這個問題也無法解決，又如何實現(xiàn)王道呢？”