伏壽有些不敢相信自己的耳朵，驚訝地看著劉協(xié)。

    “陛下……”

    劉協(xié)笑笑，摸了摸伏壽的肚子?！凹仁前倌甏笥?jì)，自然要從長(zhǎng)計(jì)議，早點(diǎn)準(zhǔn)備也是好的。”

    第一千零六十三章 穩(wěn)扎穩(wěn)打

    伏壽再次懷孕之后，喜悅自不必說(shuō)，但憂慮也隨之而生。

    正如劉協(xié)所說(shuō)，太子難做，雄主的太子更難做。

    有漢四百年歷史，順利繼位的太子屈指可數(shù)，死于非命的更多，就連孝文皇帝都動(dòng)過(guò)換太子的念頭。

    唯一讓她安心些的就是劉協(xié)顯然不是高皇帝、孝武皇帝那樣的雄主，他的目光更遠(yuǎn)，對(duì)她這個(gè)皇后的維護(hù)也更為在意。如果不是劉協(xié)堅(jiān)持，她這個(gè)皇后之位早就坐不穩(wěn)了。

    即使如此，她還是有些擔(dān)心。趁著今天劉協(xié)心情好，又正好提到了，便鼓足勇氣旁敲側(cè)擊了一下。

    沒想到劉協(xié)比她更直接，直接挑明了，反倒讓她有些措手不及。

    好在她也熟悉劉協(xié)，知道劉協(xié)不是那種故意挖坑套話的人。之所以這么直接，想必平時(shí)也考慮過(guò)類似的問(wèn)題，只是還沒找到具體的方案，這才想聽聽她的意見。

    只是她也沒有現(xiàn)成的辦法。

    她本來(lái)就是寄希望于劉協(xié)，希望劉協(xié)能像處理其他的難題一樣，有妥善的解決之道。

    兩人相對(duì)無(wú)語(yǔ)，隨即又會(huì)心而笑。

    “看來(lái)你也沒什么主意，那我們就隨便說(shuō)說(shuō)吧?！眲f(xié)說(shuō)道。

    伏壽立刻乖巧地說(shuō)道：“愿聞陛下高見?！?/br>
    “其實(shí)這種事，關(guān)鍵還是那四個(gè)字：克己復(fù)禮。任何人都有自己的欲望，能不能克制自己的欲望，守住禮，就顯得格外重要……”

    劉協(xié)不緊不慢，說(shuō)得云淡風(fēng)輕，仿佛討論的不是關(guān)系到自己切身利益的皇權(quán)。

    事實(shí)上，討論這個(gè)問(wèn)題，首先就是置身事外。

    當(dāng)局者迷。置身局中，是無(wú)法看清問(wèn)題的本質(zhì)的。

    他能這么做，是因?yàn)樗⒉皇翘焐幕实?，而是?lái)自于兩千年后的穿越者，生活在皇權(quán)已經(jīng)覆滅的時(shí)代。他以局外人的身份看到了太多的皇家悲劇，深諳皇權(quán)的弊端，也見過(guò)更好的選擇。

    他要做的，就是用一種這個(gè)時(shí)代的人能接受的說(shuō)法，將那個(gè)更好的選擇變成制度。

    比如禪讓。

    他一直覺得，西方那種一人一票的普選并不是最好的制度，太多的人受限于眼前的利益，并不能做出理性的選擇。而擅長(zhǎng)cao弄民意，取得選舉勝利的人，通常也不是合格的政治家。

    懂王固然是笑話，奧觀海又何嘗不是？

    相比之下，反倒是東方傳統(tǒng)的層層選拔制度更利于政權(quán)的傳承，更利于政策的穩(wěn)定。

    前提是要控制住皇帝個(gè)人的私欲無(wú)限膨脹。

    其中一點(diǎn)，就是終身制。

    再英明的人，老了也會(huì)惰政，頭腦也會(huì)不清醒，也會(huì)做出糊涂的決定。

    所以，在昏庸之前交出權(quán)力，就顯得非常重要。就算退居幕后，做太上皇，也要比直接掌握最高權(quán)力來(lái)得穩(wěn)妥一些。

    僅此一點(diǎn)，鄧公就光耀千古，直追傳說(shuō)中的堯舜。

    劉協(xié)也想這么做，只是眼下還沒到那一步，有足夠的時(shí)間醞釀。

    既然伏壽提起，他就借著機(jī)會(huì)吹吹風(fēng)。

    效仿堯舜，行禪讓之制，到了一定的年齡就選擇退位，禪讓給后繼之君，是一個(gè)可行的方案。

    從道德上來(lái)講，這是行上古圣王之制，想必不會(huì)有人反對(duì)。

    就現(xiàn)實(shí)而言，老皇帝垂簾聽政，扶嗣君繼位，并送他一程，對(duì)政權(quán)傳承也有好處。

    唯一麻煩的，就是老皇帝能不能控制住自己的私欲。

    后世之君未必能做得到，但他可以定下祖宗之法，讓后世之君不能輕易推翻。

    當(dāng)然，相關(guān)的制度建設(shè)也要考慮好。

    比如，不能全盤照搬禪讓制度，留下名為禪讓，實(shí)則篡位的漏洞，讓王莽之流卷土重來(lái)。

    比如，如何保證新君不是傀儡，而舊君又能維持體面。

    再比如，君臣之間如何共處，使得君權(quán)受限的同時(shí)，臣權(quán)也不會(huì)無(wú)限擴(kuò)張，走向另一個(gè)極端。

    這些都是要考慮的事，絕不是拍拍腦袋就能決定的。

    伏壽聽了劉協(xié)的思路，感慨不已。

    天子早就想到了這些問(wèn)題，而且考慮得比她更全面，更深遠(yuǎn)。

    有這樣的天子，自己又何必?fù)?dān)心將來(lái)呢？

    多生幾個(gè)強(qiáng)壯又聰明的嫡子，并教育他們成材，讓天子有更多的選擇才是正理。

    ——

    天子駐蹕南陽(yáng)，不僅對(duì)南陽(yáng)的度田起到了關(guān)鍵的推進(jìn)作用，對(duì)鄰近的充豫二州也有明顯的威懾意義，韓遂肩上的責(zé)任瞬間輕了很多。

    建安八年三月，春耕開始的時(shí)候，兗豫青徐四州所有的郡國(guó)都完成了度田。

    雖然不排除有些郡國(guó)還有抗拒心理，但事實(shí)上，已經(jīng)沒有人敢不度田。

    再不度田，百姓要反了。

    當(dāng)皇帝和百姓站在一起，夾在中間的士大夫突然發(fā)現(xiàn)自己身如浮萍，腳下空虛得令人心慌。再加上一旁虎視眈眈的兩萬(wàn)西涼兵，還敢站出來(lái)反對(duì)的人屈指可數(shù)，聲量小得可以忽略不計(jì)。

    益州的巴郡、廣漢在朝廷的大軍監(jiān)視下度田，進(jìn)度最快。春耕時(shí)，幾乎所有的土地都已經(jīng)分配完結(jié)，百姓們熱情高漲地投入到生產(chǎn)中去。