說(shuō)來(lái)也巧，在成為首爾之前，這座城在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)就被稱(chēng)為漢城。

    如今劉備又打算以此為都，并命名為漢城，或許就是冥冥之中自有定數(shù)。

    水名城名問(wèn)題不大，但劉備的封國(guó)叫什么名字，卻引起了不少人的爭(zhēng)論。

    有人說(shuō)，劉備命水為漢水，城為漢城，固然有不忘大漢之意。但天子在位，大宗在中原，他充其量就是小宗，如何能爭(zhēng)漢之名。

    他還想爭(zhēng)正朔嗎？

    劉協(xié)本來(lái)也沒(méi)當(dāng)回事，可是一想到孔融對(duì)劉備的支持，以及一群寄寓遼東的儒生隨劉備南下，就在劉備左右，不得不考慮這種可能性。

    他不在乎，不代表別人不在乎。

    或許那群儒生就是利用劉備學(xué)問(wèn)不好的機(jī)會(huì)，暗戳戳的玩文字游戲，以示正統(tǒng)在彼。

    這封捷報(bào)不太可能是劉備親筆，而是某個(gè)文人撰寫(xiě)，然后給劉備看一下。里面只提了水名、城名，唯獨(dú)沒(méi)有提封國(guó)名，不排除有試探的意思。

    如果朝廷認(rèn)可了漢水、漢城的名字，接下來(lái)他們就會(huì)請(qǐng)求在封國(guó)名稱(chēng)中加上漢字。

    讀書(shū)人嘛，不就喜歡這些小九九。

    經(jīng)過(guò)一番商議，周忠提了一個(gè)建議。

    封劉備為中山王。

    劉備本是中山王之后，如今在海外再建中山王，也算是光復(fù)祖宗的榮耀，沒(méi)有拒絕的理由。

    去年，中山國(guó)已除，冀州只有中山郡，沒(méi)有中山國(guó)，命名上也不沖突。

    此外，將原本那封在內(nèi)地的封國(guó)轉(zhuǎn)到海外，也有京畿擴(kuò)大，不再封國(guó)的意思?？梢砸源藶槔?，將來(lái)再封王，優(yōu)先選擇海外，以示大漢開(kāi)拓之雄心。

    當(dāng)然，最重要的是提醒劉備以及他身邊的那些人，你們實(shí)力再?gòu)?qiáng)，也只是大漢的一個(gè)封君，不要有非分之想。

    第一千零八十七章 圍三闕一

    討論了劉備的國(guó)號(hào)后，劉協(xié)召集賈詡、虞翻等人，重點(diǎn)審議了劉備的戰(zhàn)紀(jì)。

    為了方便討論，虞翻安排陸議、徐庶等人做了一個(gè)沙盤(pán)。

    當(dāng)表示諸將的兵俑擺在沙盤(pán)上，隨著戰(zhàn)局變化不斷稱(chēng)動(dòng)，戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)就變得直觀起來(lái)。

    劉備為什么能打得如此順利，也就有了解釋。

    這群人都很能打，而且攻守兼?zhèn)洹?/br>
    張飛、張郃善攻。張飛猛，擅長(zhǎng)攻堅(jiān)。張郃巧，擅長(zhǎng)奇襲。兩人交替配合，所向披靡。

    田豫、牽招善守，牢牢的護(hù)住劉備左右兩翼，并及時(shí)為張飛、張郃提供增援。

    趙云則指揮中軍，隨劉備行動(dòng)，作為全軍的預(yù)備隊(duì)。

    在他們的面前，馬韓接連遭受重創(chuàng)，潰不成軍，也就是情理之中的事了。

    相比之下，倒是袁熙與軍功簿上的排位不太相稱(chēng)。他的位置幾乎沒(méi)有動(dòng)，而且一直在中后方。

    應(yīng)該是將張郃等人的功勞全部轉(zhuǎn)到了他的名下，這才讓他占據(jù)了首功。

    由此可以推測(cè)，張郃的功勞可能比寫(xiě)出來(lái)的還要大，只是為了袁熙，他不得不往后挪一挪。

    “看來(lái)征討高句麗之戰(zhàn)讓張郃受益匪淺?！庇莘瓝嶂?，有些惋惜地說(shuō)道：“此人用兵能力在顏良、文丑之上，還是被家世拖累了。”

    眾人沉默以對(duì)，沒(méi)人接虞翻的話(huà)題。

    不管怎么說(shuō)，張郃畢竟是袁紹的舊部，又隨審配反叛。當(dāng)初投降時(shí)，也曾有人向天子建議留下張郃、高覽，卻被天子拒絕了，一律流放海外。

    現(xiàn)在說(shuō)這話(huà)，豈不是說(shuō)天子錯(cuò)過(guò)了？

    賈詡不緊不慢地接上了話(huà)題。“既是名將，就當(dāng)征戰(zhàn)沙場(chǎng)。中原已定，只有海外才是他們大顯身手的天地。張郃雖經(jīng)蹉跎，如今能跟著劉備征戰(zhàn)三韓，也算是得償所愿?！?/br>
    虞翻表示贊同，隨即又笑了起來(lái)?！坝羞@些良將隨征，想來(lái)用不了多久，劉備就能平定三韓，進(jìn)軍倭國(guó)，大儒們也有了用武之地。那么多蠻夷，夠他們忙一陣子的。”

    眾人會(huì)心而笑。

    劉協(xié)也笑了，心里卻有一些說(shuō)不出的古怪。

    軍功簿上，不僅有張飛、張郃等人的名字，還有陳琳、諸葛瑾等文士。再考慮到國(guó)號(hào)背后的那些小心思，隨劉備東征的儒生影響力也不可小覷。

    一旦戰(zhàn)事結(jié)束，將士們放馬南山，儒生走上舞臺(tái)，勢(shì)力會(huì)更大。

    到了那時(shí)候，他們會(huì)不會(huì)以小華夏自居，覺(jué)得儒門(mén)正統(tǒng)在彼，甚至和中原爭(zhēng)一爭(zhēng)道統(tǒng)？

    按照他對(duì)儒生們的了解，這是完全有可能的。

    不過(guò)，他們是不會(huì)得逞的。

    在懸殊的實(shí)力差距面前，他們那點(diǎn)可憐的實(shí)力支撐不起自尊心。

    正統(tǒng)的儒家能守成，維持穩(wěn)定，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的富強(qiáng)。如果再考慮到儒家重禮帶來(lái)的鋪張浪費(fèi)，他們主導(dǎo)下的社會(huì)必然走向貧富分化，最終入不敷出、財(cái)政枯竭。

    東漢就是一個(gè)近在眼前的例子，后來(lái)的宋、明也是如此。

    漢唐之所以強(qiáng)盛，就是因?yàn)槿迳鷽](méi)能實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的全面控制，還能維持尚武之風(fēng)。

    “說(shuō)說(shuō)袁熙吧。”劉協(xié)揮了揮手，拉回正題。

    不管是什么原因?qū)е?，既然劉備將袁熙抬得這么高，朝廷就不能坐視不理，必然要做出相應(yīng)的獎(jiǎng)賞。

    話(huà)一出口，不少人的神色就莊重起來(lái)。

    這是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題，不僅僅是袁熙本人，更關(guān)系到汝南袁氏。

    具體的說(shuō)，就是那些原本追隨袁紹的袁氏門(mén)生故吏。