第1337章
但陳宮已經(jīng)發(fā)表的言論沒有被天子否認,卻給了不少人鼓勵。 至少天子是有聽取不同意見的肚量的,哪怕是有冒犯的嫌疑。 討論漸漸深入,小心翼翼地觸及了敏感區(qū)——皇帝的責任。 皇帝應(yīng)該承擔多大的責任,這是一個必須面對的問題,也是一個無法回避的矛盾。 具體到孝靈皇帝的事例而言,他十二歲登基,三十四歲駕崩,在位二十二年。前期受制于宦官曹節(jié)等人,后期掣肘于大將軍何進,宮里還受到母親董太后的影響,真正能做主的時候有多少? 如果說他不勝任,那就涉及到一個問題,當初將他推上這個位置的人有沒有責任? 在孝桓皇帝駕崩,又沒有嗣君的前提下,將作為旁支的孝靈皇帝推上帝位的是當時的大將軍竇武和太傅陳蕃。如果要追究責任,他們就是最大的責任人。 偏偏竇武和陳蕃就是黨人的領(lǐng)袖。 轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,追究到一直覺得自己最冤的黨人頭上了? 再者,重視天子的責任,還有兩個無法解決的問題。 一是垂拱而治的理想還要不要追求? 二是如果治理天下就是天子的責任,那如何才能使嗣君能夠承擔起這樣的重任? 之前的天子都曾有太傅、少傅之類的儒生教導(dǎo),卻沒有幾個是真能勝任的,如今儒道又受到質(zhì)疑,以后誰來教導(dǎo)嗣君,用什么學術(shù)? 這時,司徒長史禰衡提出了一個觀點:以一人治天下是不現(xiàn)實的。即使是在疆域遠不如現(xiàn)在廣大的商周,也是天子垂拱,大臣理事。如今疆域十倍、百倍于過去,還希望一人統(tǒng)領(lǐng)全局,顯然不可能。 所以,最好的辦法就是現(xiàn)在的辦法:天子掌兵,大臣理政。 至于為什么要由天子掌兵,禰衡的理由也很直接,大臣掌兵,不利于君臣之間的平衡。 第一千零九十一章 文武分途 禰衡的發(fā)言很大膽,也激起了不少的反對聲。 但反對的聲音不是支持天子的,而是想從天子手中取走兵權(quán)的老臣。 他們認為,兵權(quán)也不能留在天子手中,應(yīng)該歸于大臣。天子就應(yīng)該完全放手,才是真正的垂拱而治。 楊彪雖然沒有明說,但他也有這樣的想法,聽到禰衡的觀點之后,第一時間找到禰衡,詢問禰衡的真實想法。 你是因為現(xiàn)狀如此,選擇向天子妥協(xié),以求鞏固現(xiàn)有的成果,還是真的認為這就是最好的結(jié)果? 禰衡直接說,大臣掌兵,不利于君臣之間的平衡。 軍隊是國家的根基,這樣的力量控制在任何人手中,都會讓其他人不安。就算天子愿意交給大臣,誰又能承擔起這樣的重任? 大將軍掌兵就好嗎?從過去的幾任大將軍來看,絕對不是好事。那些人不是威脅到皇權(quán),就是擠壓了其他大臣的空間,更不乏公器私用,圖謀不軌的。 兩害相權(quán)取其輕,不如將兵權(quán)留在天子手中。 一來,這樣可以消除天子的不安。兵權(quán)在手,他至少不用擔心大臣謀逆。 二來,與軍隊多接觸,多少可以強壯天子體魄、心志,使天子不至于四體不勤。 最后,天子就算掌兵,也離不開士大夫的支持。大量的軍官要從士大夫中選拔,征戰(zhàn)用的錢糧也要由司徒府供給,沒有士大夫的支持,他什么也做不成。 就目前的發(fā)展形勢而言,文武分途已成必然。太尉作為武官之首,選拔途徑與司徒、司空不同,三公站在同一立場的基礎(chǔ)已經(jīng)不存在了。就算兵權(quán)歸于三公,太尉也不可能與司徒、司空同心同德。 與其如此,不如將兵權(quán)留給天子,由天子來節(jié)制太尉,消除武夫當國的隱患。 楊彪反復(fù)權(quán)衡之后,覺得禰衡這個辦法雖然不合乎理想,卻也是一個選擇。 他又與楊修商量,楊修也贊成這個方案。 國之大事,唯禮與戎,從古至今,兵權(quán)都掌握在國君手中。大臣掌兵,幾乎都會出事,不是大臣有不臣之心,就是國君猜忌大臣,必置之于死地而后快。 他進一步提出,將兵權(quán)留給天子,也有利于司徒做事。天子直接主持兵事,了解養(yǎng)兵的消耗巨大,更能理解好戰(zhàn)的危險,從而提倡寬政,盡可能減少民變的可能。就算他想窮兵黷武,沒有司徒府提供的錢糧,他也走不遠。 聽了幾個年輕人的建議,楊彪覺得有些道理,轉(zhuǎn)頭又和司空周忠商量。 周忠考慮的方向與楊彪略有不同。 一來,他覺得天子的態(tài)度很清楚,還兵權(quán)于太尉的難度太大,沒什么實現(xiàn)的可能。勉強行之,眼下與天子和諧相處的現(xiàn)狀有被打破的可能,風險太大。 二來,他覺得天子掌兵也不壞。眼下的天子經(jīng)過苦難,有窮兵黷武的可能,但后世之君未必能吃這樣的苦,讓他遠征也未必有興趣。 從長遠看,這個方案利大于弊。 他還以半開玩笑的口吻提了一個建議:為了更方便司徒獨攬治民大權(quán),應(yīng)該讓天子大部分時間在外巡狩,別留在京師掣肘。 楊彪瞪了周忠一眼,又覺得這個建議也不錯。 文武分途,天子專注于軍事,也的確應(yīng)該四處巡狩,了解各地的形勢。 不同的地理,決定不同的作戰(zhàn)方式,這可不是坐在宮里就能了解的情況。 只是這樣一來,必須控制好軍隊的規(guī)模,要不然這巡狩的費用會成為無法承受之重。