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筆趣閣 - 都市小說(shuō) - 影帝之巔峰演技在線(xiàn)閱讀 - 第273章 世界不該是這樣

第273章 世界不該是這樣

    程風(fēng)的構(gòu)想很簡(jiǎn)單,就是先找人商量對(duì)策。

    事要一件一件的做,飯要一口一口的吃,老祖宗的至理名言,的確有它的道理。

    同樣,閉門(mén)造車(chē)、一意孤行不可取。

    所謂一人計(jì)短,三人計(jì)長(zhǎng),這個(gè)道理程風(fēng)還是明白的,要想完成自己心中的構(gòu)想,事先就要找到一位能夠一起商量的人。

    這人就是王澤,王澤早年在歐美闖蕩過(guò),后來(lái)又回到華國(guó),一直到如今成為樂(lè)天的掌舵人,肯定有著他的獨(dú)到之處。

    首先程風(fēng)要找一個(gè)了解歐美影視產(chǎn)業(yè)體系的人,同時(shí)還得要了解華國(guó)娛樂(lè)圈規(guī)則的人,并且在亞洲范圍這一塊,有著非常清晰認(rèn)知的人。

    看了看身邊的,就發(fā)現(xiàn)只有王澤一人。

    其他人,要么只了解華國(guó)娛樂(lè)圈的溝溝坎坎,卻對(duì)外不甚關(guān)心。

    要么有些歸國(guó)的只懂歐美的那一套,卻和國(guó)內(nèi)的現(xiàn)狀格格不入。

    找人商量沒(méi)有比王澤更合適的。

    “你的意思是說(shuō),打算結(jié)合美國(guó)好萊塢這邊的真實(shí)狀況,再根據(jù)國(guó)內(nèi)具體情況,構(gòu)建出一個(gè)相對(duì)全面的公會(huì)組織?!背田L(fēng)把自己的想法大體說(shuō)一下,王澤回應(yīng)到。

    二人此刻身處美國(guó)好萊塢一家私人休閑會(huì)所,兩人落座于一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的包廂,品嘗著名貴的紅酒。

    紅酒是王澤點(diǎn)的,程風(fēng)不熟此道,對(duì)于品酒他也就是做做樣子,他也沒(méi)有那個(gè)心思,把時(shí)間浪費(fèi)在自己不感興趣的事物上。

    聽(tīng)到王澤這樣問(wèn)著自己,程風(fēng)點(diǎn)頭接著說(shuō)到:“韓國(guó)演員自殺的事情聽(tīng)說(shuō)了嗎?”

    王澤點(diǎn)頭,程風(fēng)略帶惆悵說(shuō)到:“國(guó)內(nèi)影視行業(yè),在我眼中也是不容樂(lè)觀。

    修橋補(bǔ)路無(wú)尸骸……殺人放火金腰帶!”

    程風(fēng)說(shuō)到這里點(diǎn)燃一根雪茄,深吸一口,帶著失落緩緩?fù)鲁觯骸斑@個(gè)世界,不該是這個(gè)樣子!

    我沒(méi)辦法,做到改變整個(gè)行業(yè)的現(xiàn)狀,但我想就在我的身邊,多少應(yīng)該做點(diǎn)什么。”

    王澤點(diǎn)頭,無(wú)奈到:“難啊……”

    程風(fēng)不否認(rèn),點(diǎn)頭,接著說(shuō)到:“對(duì)!難啊……

    古往今來(lái),有些事情一直在循環(huán)。

    我真的很不喜歡繼續(xù)這樣下去。

    明朝凌濛初寫(xiě)的故事中說(shuō)到:做惡的人,非但不受懲罰,反而富貴享福。

    而勤勤懇懇做事的人沒(méi)有好報(bào),反而貧苦潦倒,死后無(wú)片瓦之地埋身。

    雖然有他的局限性,且太過(guò)悲觀。

    可他之所以這樣寫(xiě),怕也是當(dāng)初這個(gè)古人對(duì)他生活的現(xiàn)實(shí),一種無(wú)奈的吶喊吧。”

    人之初性本善!

    人之初性本惡!

    在很多人眼中這是一個(gè)前后矛盾的論調(diào)。

    可在程風(fēng)的眼中,這兩句話(huà)不但不矛盾,反而相得益彰,道清了真正的人性。

    人之初性本善,何謂善,古人常常贊嘆:“善哉!善哉!”

    這里的善,是美好,人一出生在他的內(nèi)心中,就一直向往著美好。

    美好的生活,美好的人,美好的事!

    為此人們都在為美好的事物,不斷努力,前行,想要靠這“善”近點(diǎn)。

    可人之初性本惡!這里的惡,是人性本就是惡的,屬于容易墮落、迷失、沉淪的。

    一句話(huà)就道破了人性本惡的本質(zhì):“學(xué)好一年,學(xué)壞三天。”

    一個(gè)人為了心中的美好努力,這是件好事,可人又是容易沉淪墮落的,到最后就變成了為達(dá)目的,不擇手段,互相傷害,彼此廝殺,把短暫的一生都放在了互相撕咬上,到最后發(fā)現(xiàn)年華老去,白白辛苦一生。

    這怪不了任何人,要怪就怪這個(gè)創(chuàng)造世界的存在,給了人一顆向往美好的心,撩動(dòng)著欲望,卻偏偏在基因中添上一筆墮落的屬性,讓人沉淪變得猙獰。

    這種矛盾的設(shè)計(jì),讓世人遍體鱗傷。

    如果真的有造物主的話(huà),那么他一定是崇尚殘忍的,喜歡血淋淋的一切。

    否則怎么會(huì)把一個(gè)相互矛盾的設(shè)定,安插在人類(lèi)基因深處,甩都甩不掉。

    程風(fēng)他想當(dāng)一個(gè)叛逆,他內(nèi)心相信這一切都是有人設(shè)計(jì)創(chuàng)造的,不過(guò)不是人們口中的‘神’亦或是‘上帝’。

    而是更高維度擁有智慧的存在,看看地球的所有,要說(shuō)自然形成的,程風(fēng)自己都說(shuō)服不了自己。

    地球每天一絲一毫的運(yùn)行,充滿(mǎn)了人為設(shè)計(jì)的規(guī)律,空氣循環(huán)系統(tǒng),氣候變化系統(tǒng),地球自愈能力,距離太陽(yáng)的距離,不偏不倚剛剛好,月球的地球守護(hù)作用,絕大多數(shù)隕石的襲擊,都被月球吸引承受,等等…

    那怕是如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,設(shè)計(jì)創(chuàng)造這樣一款如此精密細(xì)致的虛擬游戲,不知要多少人多少團(tuán)隊(duì)肝到吐血。

    結(jié)果一股腦的把這一切推給“自然形成”,那么程風(fēng)真得要好好考慮,所謂“自然”是什么。

    考慮一下,如果你身為人類(lèi),對(duì)比地球,這么小的個(gè)體都有“自我意識(shí)”,它(自然)能制造一個(gè)有意識(shí)的你,難道它就不能擁有意識(shí)?

    宇宙上一個(gè)小小的地球,那么多人都有意識(shí),宇宙本身就不能擁有意識(shí)?

    所以人們口中,口口聲聲的“自然”,到底是什么?

    不過(guò)程風(fēng)不崇尚自然,自然沒(méi)有賦予人類(lèi)利爪、獠牙,我們就自己汲取周?chē)囊磺?,制作武器抗擊危險(xiǎn)。

    自然沒(méi)有賦予人類(lèi)皮毛,我們就自己制作裹體的衣物抵御嚴(yán)寒。

    那些口口聲聲說(shuō)崇尚自然回歸自然的人,說(shuō)古人怎么樣怎么樣,縱觀人類(lèi)歷史,自然一直降下災(zāi)禍,從古至今,人做的最多的事,就是與天爭(zhēng)斗。

    人如果真的順應(yīng)自然,怕是現(xiàn)在,一個(gè)個(gè)都是扒在樹(shù)上,鉆到山洞和野獸一樣活著呢。

    手機(jī)、衣服、房屋、電、汽車(chē),那個(gè)不是與天爭(zhēng)斗,人類(lèi)自己搞出來(lái)的。

    同樣,自人出生后,自然在人類(lèi)最初設(shè)定上,就安置下了一個(gè)個(gè)枷鎖,這些枷鎖是潛藏在基因深處的先天設(shè)置。

    這些設(shè)置,既讓我們羨慕美好,又讓我們?nèi)菀讐櫬?,二者相互矛盾,造成的后果只能是讓人混亂,彼此廝殺傷害。

    但人一直在與自然爭(zhēng)斗,對(duì)于設(shè)在我們身上的這個(gè)設(shè)定,人類(lèi)創(chuàng)造了與之對(duì)抗的工具。

    那就是制度、律法!

    這兩件武器,很大程度上降低了人與人之間互相廝殺帶來(lái)的傷害,要不然人類(lèi)文明早就亂了,看看那些生活在戰(zhàn)亂國(guó)度的民眾,在沒(méi)有律法和制度保障的情況下,活在什么樣的環(huán)境中,明眼人一眼就看得明白。

    一句話(huà),我們保護(hù)自然,但不順從自然!

    而國(guó)內(nèi)娛樂(lè)圈現(xiàn)如今,亂象叢生。

    就是因?yàn)槿笔Я艘粋€(gè)相對(duì)完善的規(guī)則和制度。

    程風(fēng)或許不能改變整體的一個(gè)行業(yè),可他想著在自己能力觸手可及的地方,多做一點(diǎn)自己想做的。

    此刻,在包間內(nèi)。

    看到程風(fēng)現(xiàn)如今的一個(gè)態(tài)度,王澤知道程風(fēng)心意已決。

    他覺(jué)得自己有必要讓程風(fēng)了解一下現(xiàn)如今娛樂(lè)圈,尤其是國(guó)內(nèi)影視行業(yè)此時(shí)整體的真實(shí)現(xiàn)狀。