書(shū)中設(shè)定煉氣與讀書(shū)是息息相關(guān)的。

    在此舉例道家典籍的內(nèi)丹術(shù)修行法門(mén)中就存在著大量外丹術(shù)名詞，用以指代隱喻各個(gè)修行階段的身體變化性征。對(duì)外行人來(lái)說(shuō)，這些被外丹術(shù)名詞替換指代的名詞就是一道加密，很難無(wú)師自通看懂。（不同宗派的密碼設(shè)置還有差異）。

    于是，不讀書(shū)，拿到一本秘籍瞎練就能練到大成的情況在本書(shū)中基本不存在，煉氣修行與讀書(shū)是齊頭并進(jìn)的。（這個(gè)設(shè)定是從太吾繪卷得到靈感，書(shū)中某些特殊的武功譬如先天境界的參差陰陽(yáng)劍，宗師境界的歸藏劍，就需要主角擁有足夠的易學(xué)、陰陽(yáng)學(xué)修養(yǎng)，才能將威力發(fā)揮到極致）

    煉氣士等級(jí)怎么區(qū)分？科舉的童子、舉子、學(xué)士三層劃分不是絕對(duì)的實(shí)力劃分，只是煉氣士不同的身份地位劃分，舉子擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、能接觸到的資源遠(yuǎn)勝童子，依此類(lèi)推。

    實(shí)力劃分有后天、先天、宗師三大境界（之后境界劃分的暫不透露）

    后天就是打熬筋骨，主角出場(chǎng)已是后天巔峰，不多描述，先天分氣感、內(nèi)壯、坐照自觀、周天圓融四個(gè)層次，宗師境界的劃分會(huì)在劇情中交代。