隨后在放下了禮物朝圣者沒有選擇在亞特蘭蒂斯停留，而是在和帕里歐三世交談后就匆匆的離開了，這樣的行為引起了李宏明等人的警惕，因為這不符合帕里歐三世對朝圣者的印象。

    如果是以前的朝圣者不管是亞特蘭蒂斯發(fā)生了什么事都會想方設(shè)法的想要留在亞特蘭蒂斯，而這些朝圣者沒有，而李宏明發(fā)現(xiàn)在確認(rèn)了亞特蘭蒂斯的破敗后，這些所謂的代表雖然眼神還是比較恭順，但是可以看出他們都是裝出來的，而對亞特蘭蒂斯的敬意也是裝出來的，和剛開始見到投影的樣子完全不同，就連沉靜在亞特蘭蒂斯人昔日榮光中的帕里歐三世都感覺出來了不要說是李宏明了。

    隨后返回了船隊的朝圣者開始了他們的密謀：“菲爾劉斯，你看到嗎這海神一定是輸?shù)袅诉@神的戰(zhàn)爭，不然傳說中的圣地大西州怎么會如此的破??！”

    “是的親愛的王子殿下，這所謂的海神已經(jīng)失去了神力變的非常的虛弱！”一位西方的貴族說道。

    “恩，這正是我們的機(jī)會，羅馬的大軍已經(jīng)在岸邊集結(jié)，只要控制了大西州就能得到海神的神力，把這些元老院的那幫老爺徹底趕下臺，讓這些共和國的混蛋見鬼去吧！”羅馬王子興奮的說道。

    沒錯出現(xiàn)在這里的就是羅馬共和國末期想要推翻羅馬共和制度的反對派，他們想要提前推行羅馬成為帝國制度的國家，而這個所謂的代表就是元老院的反對派領(lǐng)袖的兒子也就是他們所說的王子殿下，他們此行的目的一方面是朝圣更多的是試探，如果海神強(qiáng)大，那他們希望得到神話中海神的幫助，如果海神一族虛弱，他的父親關(guān)照他暗中除掉海神一族從而控制神話時代的圣地，從而達(dá)到讓自己的父王王權(quán)神受從而吧羅馬元老院一腳踢開，讓羅馬共和國成為羅馬帝國這樣的帝制國家，而如果多得這傳說中圣地就會成為壓垮元老院反對帝制的最后一棵稻草。

    而此時法老的隊伍中也在進(jìn)行這激烈的討論這去過大西州的代表說道：“尊敬的執(zhí)政官，我看到了偉大的法老的榮光可以照耀海神土地的機(jī)會，這是一座會移動的城市，而這里的主人現(xiàn)在是最虛弱的時候！”

    “贊美法老，這的確是法老最大的機(jī)會，可是不要忘了，海神還是能夠顯示神技！”執(zhí)政官說道。

    “不不不，執(zhí)政官這反而顯出了海神一族非常的虛弱！”這名代表說道。

    “哦，這是為何？”執(zhí)政官問道。

    “在我國的歷史文獻(xiàn)中記載，海神一族是非常的熱情好客的，他們只有對待敵人才會使用神力，而這種投影都是對背叛海神的敵人使用的，而我們明顯不是海神的敵人，那為什么海神一族要使用這神力就不言而喻了！”這名代表說道。

    的確可以說這名去過大西州的代表分析的非常的透徹，可以說已經(jīng)非常的接近于事實的真相了，現(xiàn)在的確是亞特蘭蒂斯人最虛弱的時候，如果李宏明不出現(xiàn)的話，但是現(xiàn)在有李宏明這樣的變數(shù)，但是以此時的西方文明的文明程度是無法理解李宏明的能力的，更不要說是更加落后的埃及文明了，他們可以說已經(jīng)開始被羅馬文明滲透。

    而可以說羅馬文明脫胎于古希臘文明，而古希臘文明可以說是亞特蘭蒂斯文明的后裔，沒錯他們?nèi)P接受了亞特蘭蒂斯人的知識和建筑風(fēng)格，而羅馬人又是古希臘文明的傳承者，可以說他們也是亞特蘭蒂斯文明的后裔，可以說羅馬的神廟建筑都是仿造古希臘文明的，而古希臘文明的神廟都是按照大西州上神廟來仿制的，

    而現(xiàn)在文明的傳承者要對自己的祖師動手了，可以說這是非?？杀氖虑?，就像是后世傳承了中華文明的倭國對華夏動手一樣，而此時的李宏明等人已經(jīng)對這些所謂的傳承者開始心聲警惕。

    此時李宏明看著帕里歐三世說道：“帕里歐三世先生看來過了幾千年你們播下文明火種發(fā)展的很好嗎，現(xiàn)在都開始想要侵吞先祖的文明了！”

    帕里歐三世怎么會不明白李宏明的挖苦之意那，李宏明等于告訴他，你們幾千年播下去的火種的確生根發(fā)芽了，而且這些文明的確發(fā)展的很好，這可以從他們的歷史上就可以開出來，而埃及文明完全是占了尼羅河的好處，在這生產(chǎn)力低下的時代靠著尼羅河的沖擊可以稱為羅馬的面包籃，可想而知這上天對埃及文明多么的眷顧，亞特蘭蒂斯文明也是看中了埃及文明的潛力才不屑于力的幫助他們，羅馬帝國的前身也是這樣，而通過監(jiān)聽這些所謂的傳承文明居然在謀劃怎么奪取大西州，雖然李宏明知道弱rou強(qiáng)食沒有錯，但是這可以說是祖先的文明，這些傳承文明居然完全不知禮儀，在知道了大西州虛弱的情況下想的就是占領(lǐng)這里。

    可以說這種行為非常的野蠻，不虧是西方的蠻夷，而做為后世的憤青原本李宏明也極為不理解華夏歷史上為什么極為推崇儒學(xué)，而李宏明原本非常討厭儒學(xué)對華夏尚武精神的閹割，但是現(xiàn)在看到如此的西方文明李宏明了解了華夏統(tǒng)治者的最終目的，就是不讓治下這種情況發(fā)生，而盛唐雖然強(qiáng)大但是就是毀在這尚武上，安祿山可以說是蠻夷的代表人物，而他就是吸取了唐朝的只是但是沒有學(xué)習(xí)唐朝禮儀的代表人物。

    而大唐這樣強(qiáng)大的帝國對儒學(xué)可以說是表面推崇但是骨子里還是不削一顧的，而唐朝的武人地位極高和后世的朝代完全不可同日而與，也就造就了安祿山這樣的人物，而羅馬和埃及就是原本的亞特蘭蒂斯人的附屬文明，而現(xiàn)在就像是唐朝時期一樣主弱而仆強(qiáng)，他們怎么會不生出野心那，這意料中的反叛接踵而來。（本章完，未完待續(xù)。）