其實(shí)這么說也沒錯(cuò)。因?yàn)檫@不是人類能夠使用的書架，而是在精靈、龍種還活躍在世上，在法師才是施法者中的主流的年代就流傳下來的書架。

    那不是容納書的容器，而是收納承載知識(shí)的載體的，更加本質(zhì)的什么東西。

    天花板上垂下來的水晶掛飾，實(shí)際上是妖精們用來記載歷史的某種礦物；那些看似平凡的長(zhǎng)桌和用來爬到高處的梯子，它們實(shí)際上是被改變了外形的書籍。除此之外，包括且不限于桌上的裝飾物、喝水用的水杯、吃飯時(shí)用的餐具、以及睡覺時(shí)的床鋪……此等諸多一切，都是由變形過的書架和書籍形成的。

    若是有外來人進(jìn)入的話，這片沒有任何信標(biāo)的閉鎖空間想必會(huì)讓他們迷失于此。

    甚至這里不僅僅是沒有信標(biāo)，任何一本書籍上都沒有貼上用于分類的標(biāo)簽，甚至還在緩緩移動(dòng)調(diào)整位置的書架就更不用說了。

    然而，在這片似乎沒有任何條理的混亂空間里，一種更深層的秩序?qū)⒁磺谢靵y貫穿。

    那便是在地上、墻壁上和天花板上以某種規(guī)律極緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)著的黑色符文。

    那并不是埃爾卡特的古符文，也不是牧師使用的星界語。

    那是被巫師們以奧姆之墻上的符文為原型，自己開發(fā)出來，專用于在法則層面上定義世界描述世界的白塔密語；真正由巫師所創(chuàng)造出來，而不是向法師們繼承的真正的創(chuàng)造產(chǎn)物。

    如果對(duì)白塔密語鉆研的足夠深入的話，就能輕易看穿那些紋路的真正含義。

    雖然看起來像是裝飾或者防護(hù)，但那實(shí)際上并沒有組成任何結(jié)界，唯一的作用是指引他人，就像是導(dǎo)游發(fā)的小冊(cè)子一樣。

    在這座隨時(shí)都在自行運(yùn)轉(zhuǎn)、循環(huán)不息的高塔之內(nèi)，能揭示想找到的書籍此刻所在的位置的東西，必然也是持續(xù)的運(yùn)轉(zhuǎn)著的。

    所謂“真理是時(shí)刻變化的，追尋真理的手段也必須不斷改變”——這便是白塔巫師的核心思想，和煉金術(shù)師們所保持的“真理永恒不變”截然相反的理念。

    其中一個(gè)向未知的未來探尋，另外一個(gè)則向輝煌的過去學(xué)習(xí)?？梢哉f，這便是巫師和煉金術(shù)師兩個(gè)學(xué)派最初也是最大的分歧點(diǎn)。

    但就像是煉金術(shù)師們也會(huì)常常發(fā)明新的東西一樣，巫師們雖然認(rèn)為不可留戀過去，但他們卻并沒有拋棄歷史。

    這里是真理高塔。最初的白塔，萬象的記錄者。

    南方的真理高塔，北方的冬果會(huì)——在阿卡夏記錄徹底崩潰以后，這便是這個(gè)世界最完善的兩處資料庫了。

    和專注于收集秘聞，記述真正的歷史的冬果會(huì)不同，真理高塔正如它的名字一樣，所儲(chǔ)存的一切都是知識(shí)。

    從巫師誕生之初，直到今日今時(shí)，所有在白塔內(nèi)部的巫師的實(shí)驗(yàn)記錄和成果報(bào)告都被儲(chǔ)藏在這里。除此之外，還有各領(lǐng)域?qū)W者們的研究成果、從外界搜集到的傳說，甚至于煉金術(shù)師們公開或者半公開的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，也都在這里存有備份。

    在六十年前基于白塔密語的索引查詢系統(tǒng)出現(xiàn)以后，很少有巫師會(huì)繼續(xù)研讀背誦這些數(shù)十代人也學(xué)不完的海量的知識(shí)，而是將寶貴的時(shí)間投入到試驗(yàn)和創(chuàng)新當(dāng)中去，并利用這種查詢系統(tǒng)節(jié)省大筆的時(shí)間。

    然而，這些巫師當(dāng)中不包括安若思。

    在白塔的某個(gè)角落中，虛空突然塌陷了下去，一邊閃爍著電光一邊變得模糊。就像是穿透了肥皂泡一樣，在塌陷到極限的空間突然彈回并在空中微微顫抖的時(shí)候，身披樞機(jī)主教長(zhǎng)袍的安若思便從中一步踏了出來。

    在他出現(xiàn)之后，這片空間仿佛都亮了一下，空間如同水紋般微微蕩開。看到了這一幕，周圍那些捧著書或站或坐的巫師們立刻收起了手中的書卷，恭敬的向安若思微微彎腰。

    “安若思閣下?！?/br>
    “無須多禮?！?/br>
    即使自己的年紀(jì)在這群巫師當(dāng)中幾乎是最小的，安若思也沒有任何緊張之色，只是隨和的搖了搖手：“我還有事，一會(huì)就走——梅林老師在哪里？”

    “這個(gè)……”

    “在涅夫區(qū)，七十三縱二十列，十三橫到十五橫附近。”

    在那些巫師們或茫然或苦笑的尷尬境地中，一個(gè)手里捧著一本厚書急急向這里走來的紫袍巫師立刻應(yīng)道：“我之前去找《半龍種和類龍種及亞龍的差別》的時(shí)候見到他在那里找書。您現(xiàn)在過去的話應(yīng)該還來得及。”

    “謝了，帕奇先生?！?/br>
    安若思向他感激的點(diǎn)了點(diǎn)頭。也不見安若思吟唱或是施法，他身前便憑空浮現(xiàn)出了扭曲塌陷的空間，安若思毫不猶豫就直接一步跨了進(jìn)去。在他一步跨出之后，周圍的環(huán)境已然大變。周圍是不應(yīng)出現(xiàn)在法恩斯世界上的壯絕美景。

    如果要用一個(gè)詞來形容的話，只能用“星河”來形容。

    那是所謂的星辰——早已被毀滅了接近兩千年的過去，在法恩斯誕生之前這個(gè)世界的樣子。即使現(xiàn)在星辰這個(gè)詞一般是指那些離得極遠(yuǎn)的偽神的神國穿透奧姆之墻后留下的光點(diǎn)，但這個(gè)詞實(shí)際上已經(jīng)誕生了很久很久。

    在整個(gè)法恩斯，這里是唯一能看到星星真正的樣子的地方。

    但很可惜，這些星星依舊是假的，實(shí)際上這依舊是書架。

    每一顆星星就是一本書。如果對(duì)星象巫術(shù)一竅不通的話，在這片空間里幾乎可以說必然會(huì)迷路。因此就算是大巫師，沒事也不會(huì)隨便進(jìn)入涅夫區(qū)找書。