我正這么想著，身邊的曹有為嘎嘎大笑道，這下你們服氣了吧？

    我疑惑的扭頭看了他一眼道，服氣什么？

    曹有為叫道，曹大俠我隨隨便便拿個(gè)黃泉之杖，就開啟了石雕機(jī)關(guān)并發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)神石，這說明什么？這說明我就是福星！這下可好了，五塊石頭都齊了！

    秦承運(yùn)笑道，曹大俠最厲害了！

    我笑道，是啊，曹大俠最厲害了！不過這么厲害怎么還不小心從黃泉之主掌心掉了下來？

    曹有為道，剛才啊，我這站的好好的，忽然感到黃泉之主的掌心一陣顫抖，被小小驚了一下，沒什么好說的。

    我看了他手中的黃泉之杖，感覺應(yīng)該挺沉重，微微搖了搖頭道，你準(zhǔn)備帶這黃泉之杖上路？

    曹有為道，怎么得不行??？

    我說，看起來很沉重啊，你不嫌累贅？

    曹有為聽了這話，向后拉開架勢(shì)刷了一套棍法，然后叫道，對(duì)你來說沉重，對(duì)我來說輕快的很。

    我豎起大拇指叫道，厲害！

    說完之后，我不再理會(huì)他，抬頭看了看黃泉之主的心臟位置的太陽(yáng)神石，然后叫道，你們等著，我去將太陽(yáng)神石取下來。

    秦承運(yùn)道，還是我去吧，你身手那么菜鳥，萬一出現(xiàn)變故摔下來可不是鬧著玩的。

    我說，太陽(yáng)神石是女媧五塊神石其中之一，必然也擁有著奇特的魔力，你如果去取的話，我都不放心。

    他說，又什么不放心的。

    我說，女媧大神五塊神石都有著詭異的能力，像那合稱生命之石的雷神之石和風(fēng)神之石，有著呼風(fēng)喚雨、枯木逢春的能力，人一觸碰就會(huì)落得個(gè)被電擊致死，被風(fēng)化致死的下場(chǎng)。地獄神石有著死亡的魔力，人受魔力感染久了就會(huì)化成枯骨。月亮神石有著令死去的人死而復(fù)活的能力，人長(zhǎng)時(shí)間把玩會(huì)變成僵尸甚至成為金毛煞、銀毛煞。

    即是如此，那么根據(jù)“類比法”去推測(cè)，太陽(yáng)神石必然也有著令人恐怖的魔力，普通人根本連碰都不能碰，所以還是我去取。

    他說，既然如此那我就不跟你客氣了，既然你能掌控黃泉之主的地獄神石，那么取太陽(yáng)神石是最佳人選。

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭，緩緩走到石雕腳下，抬頭看了一眼石雕，然后從背包摸出飛虎爪，甩了三四甩才掛住了石雕胸膛開啟的暗格，隨后腳蹬黃泉之主的大腿飛快向上爬去。

    我越向上爬，越感到溫度有點(diǎn)異常，當(dāng)爬到暗格附近的時(shí)候，竟然能看到一股熱浪縈繞在暗格周圍，不用說正是太陽(yáng)神石奇異的威能造成的這種現(xiàn)象。

    我看著散發(fā)著淡淡橘黃色微光的太陽(yáng)神石，心道，太陽(yáng)神石出現(xiàn)之后，這大殿的溫度就上升了，照這么看定然是太陽(yáng)神石的威能導(dǎo)致的，既然它能使周遭溫度上升，那么這塊石頭必然是一塊“火屬性”的神石。人碰上一下會(huì)不會(huì)變成焦炭？會(huì)不會(huì)瞬間全身起火？

    想到這里，我竟然不敢伸手去拿太陽(yáng)神石。

    雕像下面的曹有為等的不耐煩了，叫道，來寶哥你在看啥？趕快取下來大家一塊研究。

    我扭頭看了他一眼道，曹大俠我看你是閑著沒事干了，你和秦大哥快找找這大殿有沒有進(jìn)入“九泉九獄”的入口。

    曹有為道，有個(gè)屁啊，大殿連個(gè)門沒有。

    我說，或許是暗門，有機(jī)關(guān)，你們找找看吧。

    他們兩人聽了我的話，開始在石臺(tái)上尋找起來。

    我見他倆忙活開了，長(zhǎng)出一口氣，回過頭謹(jǐn)慎的盯著眼前的太陽(yáng)神石。

    在我眼里，這塊石頭不是普通的石頭，而是和耶穌約柜、潘多拉的盒子具有同一屬性的上古神物，叫它高科技設(shè)備和神器都不太恰當(dāng)，叫它“超能設(shè)備”倒合適。

    在這里，超能設(shè)備特指的是具有超能力的人發(fā)明制作的設(shè)備。

    我心道，死就死吧，要死也早死了，不至于到現(xiàn)在才死，老子福大命大造化大，既然能掌控黃泉之主的地獄神石，那么這塊太陽(yáng)神石頭也不在話下。

    想到這里，我心下一橫伸手就握住了太陽(yáng)神石。

    當(dāng)太陽(yáng)神石入手的那一瞬間，一股熱流從掌心遍布了四肢百骸，一路因勞累導(dǎo)致的疲憊之感竟然消失不見，似乎這石頭擁有著使人恢復(fù)體力的作用。

    女媧大神五塊石頭中的四塊都有點(diǎn)邪惡，沒想到這太陽(yáng)神石卻是個(gè)例外，我心下一喜，將石頭放在了前胸特制口袋中。

    這時(shí)，秦承運(yùn)在下滿叫道，來寶兄弟快下來，有發(fā)現(xiàn)！

    聽了這話，我扭頭向下看去，只見曹有為和秦承運(yùn)正蹲在地上擦拭著黃泉之主腳下的地面。

    我叫道，發(fā)現(xiàn)什么東西了？進(jìn)入黃泉的提示嗎？

    秦承運(yùn)抬頭道，陰刻的圖案，好像和黃泉有關(guān)！

    我聽了這話，順著繩索就下到了地面。

    當(dāng)我蹲下身子去看地面上的圖畫的時(shí)候，頓時(shí)吃了一驚。

    壁畫、帛畫、巖畫、磚畫、漆畫我見得多了，再古怪的內(nèi)容都沒啥稀奇的，為什么卻被黃泉之主腳下的圖案驚住了？且聽下回分解。

    第六十二章 過三殿（5）

    當(dāng)我看到圖案的時(shí)候，頓時(shí)吃了一驚，這些圖畫的排列方式以及圖案透露出來的含義，竟然跟當(dāng)初和我在通天靈宮內(nèi)見到的巫鬼教“九宗罪”圖案有點(diǎn)類似，不過這圖案的內(nèi)容很明顯就多了。

    這些圖畫在黃泉之主的正前方五米處，陰刻于地面上，至于為什么如此做，我們就不知曉了。這些圖案組合出來的形狀就像四個(gè)“圓”套在一起，最中間部分陰刻著黃泉之主的全身像，此像怒目圓睜，手撕惡鬼，顯得異常兇惡。

    三個(gè)圓環(huán)最中間的內(nèi)容所表現(xiàn)的正是我在通天靈宮見到過的九宗罪的圖案，現(xiàn)在映入我眼簾的圖案講的故事正是有人不孝順父母，被惡鬼捉住放進(jìn)油鍋了煎炸。所以當(dāng)我看了一眼就認(rèn)出了這是九宗罪的圖案，于是出口道，沒錯(cuò)了，這最內(nèi)部圓環(huán)內(nèi)容表現(xiàn)的是巫鬼教九宗罪的內(nèi)容。

    秦承運(yùn)聽了這話，抬起頭問我道，你見過？

    我說，沒錯(cuò)，當(dāng)初我在通天靈宮的時(shí)候見過這九宗罪圖案。

    秦承運(yùn)道，是哪九種罪？

    我出口道，不孝、不義、不敬、不慈、貪食、貪利、貪色、貪怒、自我，這九宗罪。

    說話這話，我指著最內(nèi)部圓環(huán)的九副圖案一一對(duì)他們做了介紹。

    秦承運(yùn)和曹有為聽完，不由得嘖嘖稱奇。

    秦承運(yùn)道，沒想到遠(yuǎn)古時(shí)期的人竟然就發(fā)現(xiàn)了人身上的諸般罪惡，也著實(shí)了不起。

    說著這話，我們向三個(gè)圓環(huán)中最中間那個(gè)圖案看去，映入我們眼簾的是一個(gè)惡鬼的形象，且看這鬼人身狼頭，長(zhǎng)著一對(duì)白眼。

    下面有小字巨人文介紹，上書“白眼狼鬼”，乃不孝之人死后幻化而成，將下“熱泉獄”，接受熱泉獄主的懲罰。

    再看第二幅，上面畫著一個(gè)鬼，這鬼表現(xiàn)的是立體的形象，長(zhǎng)有兩張臉，一張臉長(zhǎng)在前面，一張臉長(zhǎng)在腦后，估計(jì)有著人前一張臉人后一張臉的意思。下面文字介紹說，“雙面鬼”乃不義之人死后幻化而成，苦果自食，將下“苦泉獄”，接受苦泉獄主的懲罰……

    在我們眼里，這九宗罪、九泉九獄之圖，就是我們的行動(dòng)地圖，所以我們?nèi)丝吹姆浅Ｗ屑?xì)，一副一副一個(gè)字一個(gè)字的認(rèn)真閱讀，比小時(shí)候背書還認(rèn)真。

    花了半個(gè)小時(shí)我們終于看完地面上的圖畫，對(duì)九泉九獄也有了了解。

    很顯然，九泉九獄分別對(duì)應(yīng)的就是九宗罪，如下：

    第一罪不孝罪，死后幻化白眼鬼，下熱泉地獄，接受熱泉獄主懲罰。

    第二罪不義罪，死后幻化雙面鬼，下苦泉地獄，接受苦泉獄主懲罰。

    第三罪不敬罪，死后幻化黑心鬼，下冥泉地獄，接受冥泉獄主懲罰。

    第四罪不慈罪，死后幻化食香鬼，下香泉地獄，接受香泉獄主懲罰。

    第五罪貪怒罪，死后幻化熾燃鬼，下火泉地獄，接受火泉獄主懲罰。

    第六罪貪食罪，死后幻化針嘴鬼，下陰泉地獄，接受陰泉獄主懲罰。

    第七罪貪色罪，死后幻化癆病鬼，下赤泉地獄，接受赤泉獄主懲罰。

    第八罪貪利罪，死后幻化食風(fēng)鬼，下風(fēng)泉地獄，接受風(fēng)泉獄主懲罰。

    第九罪自我罪，死后幻化膨脹鬼，下黃泉地獄，接受黃泉獄主懲罰。

    實(shí)話的說，這些圖案的藝術(shù)表現(xiàn)力和隱藏的內(nèi)涵極為高深，我正眉頭緊皺苦思每一罪每一鬼之間的幻化聯(lián)系，被曹有為一嗓子打斷，他指著圖案叫道，來寶哥，你還說世間沒地獄，如果沒地獄怎么會(huì)畫出這么形象的圖案。

    我看了他一眼道，這很明顯是巨人族內(nèi)擁有的九種罪惡，然后黃泉之主就按照這九種罪惡制定了九種懲罰方式，九泉地獄估計(jì)就是用來懲罰罪犯的監(jiān)獄。

    曹有為道，我不信，我估計(jì)咱們接下來就要闖地獄了。

    我說，你還別不信，這九宗罪和幻化成九種鬼有著深刻的諷刺意味。

    說完這話，我隨便指了一副圖案道，你看這幅“熾燃鬼”的形象，它渾身冒火，這把火很顯然指的就是人內(nèi)心的那股怒火。天天被自己怒火灼燒的人，不變成這外表烏黑的外焦里嫩的鬼才怪呢。

    秦承運(yùn)道，你這么解釋倒有那么點(diǎn)意思！

    我說，豈止是一點(diǎn)？

    秦承運(yùn)道，那是幾點(diǎn)？

    我說，至少兩點(diǎn)！

    秦承運(yùn)道，哪兩點(diǎn)？

    我道，第一點(diǎn)表現(xiàn)的是九宗罪在人體上的體現(xiàn)，第二殿表現(xiàn)的擁有這種罪的人的下場(chǎng)。例如這幾副……

    我邊說邊指了幾幅圖案，解說道，你看這針嘴鬼，嘴巴比針眼還小，食管比小拇指粗不了多少，而且肚子大的了不得，我看就是吃一年也吃不飽飯，這就是對(duì)犯下貪食罪之人的懲罰，再看那犯下貪色罪的骨瘦如柴的癆病鬼的形象，整一根竹竿子啊，體內(nèi)精、血都被抽空了，估計(jì)被風(fēng)一刮就倒。再看食風(fēng)鬼死后一無所有，天天喝西北風(fēng)……

    末了，我總結(jié)道，很顯然九宗罪九泉九獄圖案表現(xiàn)的不是真正的地獄，而是黃泉之國(guó)為了警示后人，畫下的帶有宗教色彩的圖畫。縱觀人類宗教的形成，無外乎棄惡揚(yáng)善，追尋世間大道和真相，越在混亂的年代，宗教越有市場(chǎng)，這是為什么？因?yàn)楫?dāng)世間充滿了罪惡，世人內(nèi)心皆苦的時(shí)候，只能尋求精神上的超脫。

    有人燒香拜佛求解脫，但有人卻通過邏輯推理尋求解脫，比如說有人見到了別人的生老病死，他看到的不是別人的苦，看到的是所有世人的苦，從而將自身代入到別人身上感受他們的苦，從而感受世界的苦，隨后開始尋找世界的答案，尋找人生在世的終極答案，到底是陷入物質(zhì)還是尋求精神上的超脫，當(dāng)這個(gè)邏輯推導(dǎo)過程完成之后，理念形成之后，就形成了“精神門派”，所以說宗教的本質(zhì)并非普通人眼中神神叨叨的東西，而是以某種“中心”發(fā)展起來的哲學(xué)門派。

    如果你仔細(xì)去發(fā)現(xiàn)的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有宗教都隱藏了生與死，善與惡，陰與陽(yáng)，本我與超我，現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)，感覺與超感覺，自然與超自然，意識(shí)與潛意識(shí)，物質(zhì)與精神等等這樣的二元對(duì)立的知識(shí)，然后所有宗教要解決的問題就是教人如何將這些二元對(duì)立的知識(shí)進(jìn)行統(tǒng)一。就拿道教來說，道教理論統(tǒng)一了二元論最后用道來表示，道就是太極。

    太極符號(hào)是由兩條交尾陰陽(yáng)魚組合而成，分開來看代表了太極生的兩儀即一陰一陽(yáng)，又代表了光明與黑暗，這是二元對(duì)立。

    如果將整個(gè)圖案看作一個(gè)整體指的就是太極即混沌的宇宙，代表了宇宙死亡的瞬間狀態(tài)，然后生兩儀又代表了新生，這里整體中又有對(duì)立。

    所以“道”既包含了統(tǒng)一又包含了對(duì)立，而且道教所追求的rou身不死，就是物質(zhì)rou體和精神同存的一種合二為一的狀態(tài)。

    我頓了下又道，咱們所發(fā)現(xiàn)的九宗罪九泉九獄，雖然代表的是懲罰，但是懲罰的背后卻是為了警示后人不要再犯下他們的錯(cuò)誤，為了讓這個(gè)世界變得更光明。

    既然咱們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)了九宗罪的圖案，就說明巫鬼教九宗罪教義就來自于黃泉之國(guó)，且巫鬼教是以靈山十巫所著《靈山經(jīng)》分裂出來的《巫鬼經(jīng)》發(fā)展起來的一個(gè)帶有“超自然性質(zhì)”的門派。

    那么我們就有理由相信，當(dāng)年女媧大神在這黃泉?dú)w墟之地捉拿上古八大妖獸的時(shí)候，靈山十巫也來過這里，所以世間才有了一個(gè)將九宗罪最為核心警示教義的巫鬼門。不過靈山十巫最后去了哪兒，就是我們不能知曉的了。

    秦承運(yùn)聽了我的話，哈哈笑道，咱們生活在物質(zhì)世界，當(dāng)然要以物質(zhì)基礎(chǔ)為基本原則，只要開心就好，尋求勞什子的精神解脫？

    我說，你這么看，但有人不這么看。你看到的玉器是玉器，而有的人看到的是玉器的本質(zhì)即石頭，你看到的冰是冰、雪是雪，而有人看到的是冰雪的本質(zhì)即水，你看到的古董陶罐是陶罐，而有人看到的是陶罐的本質(zhì)即土。你看到的生是生死是死，而有人看到的生不是生，死不是死，而是萬物幻生幻滅的內(nèi)核，你看到的歷史是歷史，而有人看到的歷史不是歷史，而是整個(gè)人類發(fā)展的基本規(guī)律。

    秦承運(yùn)聽了我的話，哈哈一笑道，這等境界不是我追求的，我追求的人生是為了自己夢(mèng)想而奮斗的一生——那就是去宇宙盡頭看看！

    我說，你少來了，雖然我們達(dá)不到這個(gè)境界，但是如果我們學(xué)著從事情的發(fā)展規(guī)律、萬物的本質(zhì)去看問題的時(shí)候，或許我們真的能從物質(zhì)世界跳出來，進(jìn)入精神世界，或許能和莊羽似的打開體內(nèi)的生命之門，從而擁有超能力！

    秦承運(yùn)道，如果真能進(jìn)入精神世界擁有超能力，這倒有點(diǎn)意思。

    曹有為道，光聊這精神世界有毛線用？現(xiàn)實(shí)情況是我找了一圈都沒找到如何下黃泉，來寶哥你倒是用精神法則研究一下如何下黃泉啊！

    我聽了這話，嘿嘿一笑道，我靈光一現(xiàn)發(fā)現(xiàn)“九泉九獄”就在咱們腳下。

    曹有為狐疑地看了我一眼道，你為什么這么肯定？

    我說，地獄地獄地下的監(jiān)獄，自然在地下。下九泉下九泉可不是上九天，不往下難道往上？所以說九泉一定在咱們腳下，咱們還是仔仔細(xì)細(xì)的繼續(xù)搜索搜索有沒有機(jī)關(guān)吧！