第五章 回家的誘惑
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一想到昭君,賀六渾身體就發(fā)熱。是正常的男人都會發(fā)熱,特別是新婚燕爾的男人。昭君是個個性鮮明的女人,敢愛敢恨,當(dāng)然身體也是非常豐腴的,這個就不能多說了。 婚后,出于多方面的考慮,昭君在武川買下一處大院子,安定在那里。一則平城離開夫君的確太遠(yuǎn),滿江紅都要一天一夜。如果是在武川,那就是小一天就可以了。二則鐵器生意就是在“白道”上運(yùn)行,武川乃是必由之路,這里做生意最火爆。三則,這里有自己兄弟宇文泰在,照顧有加。之所以不去懷朔安家,主要是基于狡兔三窟的考慮,而且做生意的,自然在武川最好。是以昭君提出想法的時候,賀六渾也是滿口答應(yīng)。這里的地理位置更重要啊! 于是,自己就必須隔三差五的回家了。懷朔的那個家自然還是被兄弟們霸占了,當(dāng)仁不讓。今天就是準(zhǔn)備回家的日子,心里還是有點(diǎn)小激動啊。真沒出息,要做大事的人,還怎么這樣癡迷于美色。不過,不是有句話,英雄難過美人關(guān)嗎?過不了的就是英雄吧。 “侯景,我待會要回武川,這里就交給你了?!卑凑諔T例,現(xiàn)在梅令山古堡的幢主就是三個人,司馬子如,侯景,花弧。司馬子如這次帶隊(duì)出去打馬賊了,花弧自從自己結(jié)婚之后好像就沒給過自己好臉色,結(jié)婚當(dāng)然也沒去,說自己留守。反而是訓(xùn)練越來越嚴(yán)格,搞得具甲鐵騎戰(zhàn)力是不錯,可是也給自己博得一個花閻王的美譽(yù)。不知道怎么搞的,自己也有點(diǎn)不敢看他,怎么總覺得心里發(fā)虛的,邪門了。搞得很多事情,都是不敢布置他做,這樣下去,自己的威望受損啊。 算了,不想了,還是回武川去休息一下吧。不過,好像自己最近越來越喜歡去休息了,這個勢頭不太好,要克制。算了,下次一定要注意。 說到回武川,立馬所有親兵衛(wèi)隊(duì)準(zhǔn)備好了。自己現(xiàn)在的親兵隊(duì)五十人,實(shí)際上就是自己的私人部曲,相當(dāng)于私兵。這是每個邊塞軍主的慣例,從軍中挑出最善戰(zhàn)的且最貼心忠誠的人,給與厚待,變成自己的死士。親兵隊(duì)的規(guī)矩只有一個,那就是主榮我榮,主死我亡。唯一不好的一點(diǎn),就是隊(duì)長是空性,這家伙現(xiàn)在對自己的一切都盯的死死的,讓自己少了很多樂趣。沒有辦法,這都是淡然大師交代的,只要高肇一天不倒,你的安全一天不得安寧。誰叫自己得罪了最囂張的人物呢。幸好躲在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的邊塞,有段長這些人護(hù)佑,不然早就沒有人了。 其實(shí)回武川自己是真的有很多事情,當(dāng)然最主要的是和昭君聚聚,你懂的,女人每月都有那么幾天,可是男人每天都有那么幾次心急火燎。還有就是賀六渾現(xiàn)在覺得兵器的改進(jìn)是當(dāng)務(wù)之急。自從有了老婆大人這個金主之后,自己的部隊(duì)裝備是悄然提升。不敢說武裝到牙齒,至少在懷朔絕對第一。每個人最差是皮甲,配備百煉鋼刀。隊(duì)主以上的,都是有弩,而且是鐵甲,這在以前是不敢想的事情。所以每次出去打馬賊,損傷都是微乎其微,搞得隊(duì)伍現(xiàn)在傲氣十足,越來越霸氣,覺得天下第一了。加上賀六渾喜歡穿白披風(fēng),結(jié)果每個將士都跟著一身白袍,白袍軍的名氣就先在馬賊群中傳開來。寧遇閻王,不見白袍,這句話不脛而走。搞得賀六渾郁悶了很久,這什么說法嗎?我好好的比閻王?不過,賀六渾還是喜歡看見整體白袍的帥氣,那就像一片云。特別是在北方,冰天雪地上騎行,白袍還有掩護(hù)的作用呢。 大隊(duì)人馬準(zhǔn)備出發(fā)時,小白站在古堡城門口看著自己,一動不動。賀六渾知道,這家伙生氣了,每次回武川都不帶自己。其實(shí),誰敢?guī)闳コ抢锇?,一去就是雞飛狗跳。一些駑馬聞到難得味道就會癱軟,更別說騾馬這樣的了。兄弟,你還是安心在古堡呆著,回來我?guī)闳メ鳙C。這匹狼有點(diǎn)通人性,除了進(jìn)城,哪里都要跟的去。 懷朔到武川,就是二百多里,一天時間足矣。九月的草原,正是最美的季節(jié),一路的風(fēng)景如畫,不抵美人在家的想念。 到了武川,已經(jīng)是黃昏。入城之后,賀六渾不知道怎么回事,卻不想回家吃飯,就是想去輪臺大酒樓坐坐。自己的好兄弟宇文泰已經(jīng)很久沒有見到了,突然消失一樣。有種莫名的預(yù)感,不會和宇文創(chuàng)智一樣去做同樣的事情吧。 人為什么要造反,為什么要爭權(quán)奪利,為什么要出人頭地,這些問題不是一個人的問題,是一個家族,一個時代的無解問題。誰都知道人就是一輩子,可是如何選擇去過,就截然不同了。越是在和平年代,越是安靜。越是在亂世,就越多的野心。 《新約·馬太福音》中有這樣一個故事。一個國王遠(yuǎn)行前,交給三個仆人每人一錠銀子,吩咐他們:“你們?nèi)プ錾?,等我回來時,再來見我。”國王回來時,第一個仆人說:“主人,你交給我的一錠銀子,我已賺了10錠?!庇谑菄酹剟盍怂?0座城邑。第二個仆人報(bào)告說:“主人,你給我的一錠銀子,我已賺了5錠。”于是國王便獎勵了他5座城邑。第三個仆人報(bào)告說:“主人,你給我的一錠銀子,我一直包在手巾里存著,我怕丟失,一直沒有拿出來?!庇谑?國王命令將第三個仆人的那錠銀子賞給第一個仆人,并且說:“凡是少的,就連他所有的,也要奪過來。凡是多的,還要給他,叫他多多益善?!笨床煌高@個故事的,一般活不好。老子《道德經(jīng)》說“天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者?!爆F(xiàn)實(shí)中卻恰恰相反了。 輪臺大酒樓一如既往的繁華,就像這個世界,不會因?yàn)槟硞€人而改變,因?yàn)槟硞€人而轉(zhuǎn)的慢一秒。賀六渾選擇的依舊是二樓靠窗的散座,這是最熟悉的位置。賀六渾獨(dú)自一桌,空性、阿木圖他們幾個一桌,剩下的都在樓下候著。 此時酒樓已經(jīng)很多人了,二樓熙熙囔囔的,噪音很大。國人在公眾場合是沒有空間意識的,越是嘈雜越是喜歡,越是自己要大聲說。不過,由于賀六渾的位置最偏,而且靠窗,所以樂得自在。鄰座的是兩個年輕士子,也就是讀書人??此麄兊囊鹿诖虬纾愃颇戏降木]巾,袍服,可以百分百確定是讀書人。對比下空性,短衣,束腿,完全不一樣。 賀六渾一個人在淺斟獨(dú)飲,目光掠過窗臺,總是看著空落落的天空。自己多次去宇文家找宇文泰,都是說出外了。一個幢主,經(jīng)常不在城里,那能干什么去呢。想到那個黑黝黝的臉,說不出的味道涌上心頭。 這時,就聽到鄰座的兩個人爭執(zhí)了起來。 “盧兄,我們已經(jīng)到了武川,何不再進(jìn)一步,干脆去了沃野,此行不就圓滿了嗎?”個子高一點(diǎn),眉目清秀一點(diǎn)的大概十多歲的儒生打扮的人說道,他的特點(diǎn)是一字一句,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。 “崔兄,該看的都已經(jīng)看了,六鎮(zhèn)也就是此等模樣,再去沃野又有何益?我是不想再走了。“這個個子矮一點(diǎn),敦實(shí)一些,說話速度快。 “行百里者半九十,再去到沃野回返,我等的游學(xué)之行才是真正的結(jié)局啊?!备邆€子繼續(xù)勸導(dǎo)。 “不是我怕苦,而是已經(jīng)看透,還要完成一個形式,有什么意義?!卑珎€子比較犟。 “沒有到的地方,怎么就知道已經(jīng)看透?更何況形式在很多時候,當(dāng)然是必須的,就像春節(jié)祭祖,那不就是形式?”高個子還是沒有放棄。 “你就是喜歡較真,很多事情差不多不就行了,都要窮根究底活得累不累?。俊卑珎€子越說越上火了,開始耍態(tài)度了。 “盧兄,這又是另外一個人生態(tài)度問題。豈不聞莊子曰,吾生也有涯,而知也無涯 。這就是我等必須去奮斗的目標(biāo)啊?!备邆€子也有點(diǎn)急,男人喝點(diǎn)酒更會容易折騰。 “莊子的后半句,你怎么不說。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!聽莊子的,那就好好休息,在家。就你折騰,還把我拉過來幾千里。”矮個子是真急了。 。。。。 聽到這里,賀六渾明白了,肯定是哪個世家大族的子弟聽命游學(xué)了。不過,能走到這里來的,還真不容易。中國民間自古以來,格外看重游學(xué)對人格養(yǎng)成和知識形成的引導(dǎo)作用,孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國,增進(jìn)弟子學(xué)識,培養(yǎng)弟子品質(zhì),開闊眼界,而且在游學(xué)過程中,事事皆有啟發(fā),可謂處處皆為吾師,即便是大儒孔圣,也會遇到“兩小兒辯日”這樣的醍醐灌頂。這樣機(jī)緣偶遇的造化,一定是游學(xué)途中才能遇上的幸運(yùn)?!白x萬卷書,行萬里路”,孔子率弟子周游列國,為后世留下傳承至今家喻戶曉的教育古訓(xùn),它所帶來的益處是不言而喻的。 崔氏,盧氏,這兩個姓可是真正的世家啊。魏晉以后,特別是大魏文帝進(jìn)行漢化改革定族姓之后 太行山以東廣大范圍內(nèi)的門閥士族,主要有 隴西李氏、趙郡李氏、太原王氏、范陽盧氏、清河崔氏、博陵崔氏、滎陽鄭氏、瑯琊王氏與瑯琊顏氏、蘭陵蕭氏、河?xùn)|裴氏,他們都是著名的文化士族。雖然五胡亂華,但是這些家族并非全部南遷,還是留下相當(dāng)一部分在當(dāng)?shù)乩^續(xù)生活。 賀六渾不禁好奇了,這兩個家伙會吵出什么名堂啊。