戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，對(duì)百姓如此，士兵更是如此。

    好在伽倻的士兵知道自己在為什么戰(zhàn)斗，為誰(shuí)戰(zhàn)斗，說(shuō)起來(lái)華夏大地的內(nèi)斗，就相較失色不少。

    只是戰(zhàn)爭(zhēng)講究的不是正義和邪惡，并不是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)就一定會(huì)失敗，它講究的是拳頭道理，誰(shuí)的拳頭大，誰(shuí)才有發(fā)言權(quán)，尤其是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

    當(dāng)一個(gè)個(gè)伽倻?zhǔn)勘活櫳?，不停的用血rou之軀擋在漢軍鐵騎面前時(shí)，當(dāng)已經(jīng)垂死的伽倻?zhǔn)孔?，用僅剩的力氣揮舞著手中的粗制濫造時(shí)，當(dāng)他看到一名失去行動(dòng)力，只能趴在地上，用下巴和屁股挪動(dòng)身體‘奔赴’漢軍時(shí)，金川泰留下了悲憤和屈辱的淚水。

    如果今日他不能和這群可愛(ài)的兄弟共赴生死，他將一輩子活在陰影里，像一只見(jiàn)不得光的離群螞蟻，卑微而又孤獨(dú)的活著。

    如果他有幸能活下來(lái)，他一定把‘落后就要挨打’，這般鐵訓(xùn)深深刻在骨頭里，不僅是自己的骨頭，還要刻在一輩又一輩的后世子孫腦海中，讓他們能時(shí)刻回憶起這部血淚史。

    “阿里薩喲冰桑得……”

    金川泰默默的唱起了流傳在弁韓的歌曲，大意是描繪一個(gè)年輕人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，征服冰山的故事，是一首傳唱性非常高的歌曲，可以說(shuō)只要是三韓人就會(huì)。

    這不，新羅和百濟(jì)的不少士卒，都不由自主地停下手中動(dòng)作，大有一種兔死狐悲的感覺(jué)，直至后來(lái)百濟(jì)悄悄的退出戰(zhàn)場(chǎng)。

    于是漸漸的，越來(lái)越多的伽倻?zhǔn)孔?，一邊?zhàn)斗，一邊情不自禁的唱起冰山英雄，仿佛這能給他們帶來(lái)無(wú)窮的力量。

    事實(shí)也真有好轉(zhuǎn)，戰(zhàn)局中，伽倻?zhǔn)勘谋瘧嵡榫w，義憤填膺，孤憐之情被漢軍感觸到，竟然生出婦人之仁的憐憫之心。

    不得不說(shuō)，音樂(lè)是不分國(guó)界的，就連王猛都不自覺(jué)的說(shuō)道“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀，令永曾和士信收手吧，只讓正明將伽倻圍住即可。

    改變了旗語(yǔ)之后，冉閔撇撇嘴，無(wú)精打采的擦了一把臉上的汗水，自個(gè)兒先勒馬回陣，等手下士卒看到旗語(yǔ)時(shí)，又有不少伽倻?zhǔn)孔鋻暝乖谘粗?，臨死前臉上還掛著憂(yōu)慮。

    羅成則很快的收槍壓馬，吩咐各隊(duì)長(zhǎng)收攏士卒，他其實(shí)是有些意興闌珊的，因?yàn)樗尤霊?zhàn)局才沒(méi)多久，換句話(huà)說(shuō)還沒(méi)盡興，不過(guò)軍令如山，在執(zhí)行力上，羅成令行禁止。

    武斗軍減緩了攻勢(shì)，金川泰看在眼里，心里發(fā)出從所未有的自豪感，一首歌，一首他們的民族歌曲，竟然止住了敵人的攻勢(shì)，不由唱得更大聲，更激情澎湃，仿佛每一個(gè)音節(jié)都能殺死敵人一般。

    而伽倻?zhǔn)孔鋫?，漸漸的圍攏在金川泰身旁，后來(lái)連駐守在大營(yíng)中，一直心驚膽戰(zhàn)的伽倻?zhǔn)剀?，也離開(kāi)營(yíng)寨，徒步到留贊軍外圍，漢軍擔(dān)心有詐，紛紛舉箭相向，就等留贊一聲令下。

    不過(guò)這時(shí)又有旗語(yǔ)傳來(lái)信號(hào)，令留贊給后來(lái)的伽倻?zhǔn)孔渥屄?，于是兩萬(wàn)多伽倻軍，以金川泰為中心，手無(wú)寸鐵，圍坐在地上，唱著他們心中無(wú)比神圣的歌曲。

    每唱完一遍，再來(lái)一遍，聲勢(shì)一次比一次大，聲調(diào)一次比一次雄壯。

    此時(shí)此刻，伽倻軍成了合唱團(tuán)，而武斗軍則成了聽(tīng)眾，雙方?jīng)]有再進(jìn)行下一步動(dòng)作。

    直到孫策到來(lái)。

    孫策，前幾日一直在城墻上堅(jiān)守，中午過(guò)后，由于三天沒(méi)好好休息，吃著飯便睡著了。

    賈詡心疼這個(gè)年輕人，在得知王猛到來(lái)后，并沒(méi)有第一時(shí)間叫醒他，而是讓孫賁出城前后夾擊。

    然，這時(shí)出現(xiàn)的情形，要是再不叫醒孫策，就有點(diǎn)逾越了。

    “王猛，你在搞什么？他們已經(jīng)放棄抵抗，為何圍而不殺？”

    “主公，末將……末將認(rèn)為此時(shí)殺敵不祥”

    “不祥？你告訴我會(huì)有什么不祥？”

    “自古擅殺哀兵和降兵者，都會(huì)有災(zāi)難降臨，望主公三思”

    “哀兵？他們是哀兵嗎？你看看他們的眼神，都恨不得生吃我們的血rou。這是一群士氣高昂，只是沒(méi)了獠牙的野狼，我們是養(yǎng)不熟的！降兵，更是無(wú)從談起，他們有說(shuō)過(guò)要降嗎？”

    “主公……”

    “對(duì)敵人的仁慈，就是對(duì)自己的殘忍，我們來(lái)這是開(kāi)疆?dāng)U土，是侵略！你要對(duì)他們?nèi)蚀?，你還想活著回去嗎？還想我活著回去嗎？即使你不想，看看這群手下，他們?cè)谇嘀荩熘莼蛘邠P(yáng)州和豫州，還有自己的親人，要是因?yàn)槟阋粫r(shí)的仁慈，你又怎么面對(duì)他們的親人？如果是在地下，你又如何面對(duì)他們的英靈？王猛！醒醒吧！他們跟著你我來(lái)這里，是封妻蔭子的，不是來(lái)這上演道德戲碼的！”

    說(shuō)完這些，孫策怒目相視冉閔，吼道“還等什么？殺！”

    被孫策怒視，冉閔卻是滿(mǎn)心開(kāi)懷，恭敬一拜，轉(zhuǎn)身高亢“武斗軍聽(tīng)令！一個(gè)不留，殺！”

    殺，最簡(jiǎn)單最粗暴的命令，可惜武斗軍新成立至今，意志或許還夠頑強(qiáng)，但卻不是精兵。

    所謂精兵，會(huì)對(duì)上司的命令毫不猶豫的執(zhí)行，無(wú)論對(duì)錯(cuò)。

    冉閔下達(dá)的命令，除了他自己的本部人馬之外，其它都沒(méi)有動(dòng)作，實(shí)際上就連他的本部人馬中，也有不少人籌措，猶豫著。

    “王猛，看看你的隊(duì)伍，真是帶的一群好兵，下來(lái)自己好好反省！孫賁，讓黃敘和俊義領(lǐng)軍出來(lái)”

    解煩軍自然不會(huì)像武斗軍那樣心慈手軟，雖然不能稱(chēng)之為殺戮機(jī)器，但絕對(duì)是精兵中的精兵。

    邁著整齊的步伐，緩緩行至弓箭的最佳打擊范圍，而后在孫賁沒(méi)有下達(dá)任何指令的情況下，虎隊(duì)自發(fā)的豎起盾墻，立下矛陣。

    緊接著，站立在虎隊(duì)外圍的鳳隊(duì)，有條不紊的取箭滿(mǎn)弓，等候盧俊義的命令。

    “自由射擊”

    伽倻?zhǔn)且粋€(gè)聯(lián)盟組織，金川泰對(duì)其的掌控，除了金錢(qián)等物質(zhì)利益上的之外，還有思想行為上的循循善誘，否則像這種聯(lián)邦制的國(guó)家，在古代是很難生存的。

    比如教廷與之羅馬。

    雖然伽倻不是純粹的教義組織，但或多或少會(huì)有這方面的影響，尤其是那些鐵了心要和伽倻、和金川泰共生死的人。

    “伽倻永存！三韓萬(wàn)古！漢人要將我們趕盡殺絕，隨我殺！”

    金川泰心里門(mén)兒清，知道唱歌只是緩兵之計(jì)，漢人如果真被這一首歌所懾服，那才是天大的笑話(huà)。

    眼見(jiàn)漢軍已經(jīng)做好新一輪的進(jìn)攻準(zhǔn)備，金川泰不可能繼續(xù)選擇坐以待斃，反正士氣他已經(jīng)調(diào)和到最高點(diǎn)，接下來(lái)就是戰(zhàn)而已，要么置之死地而后生，要么名垂千古，無(wú)論怎么樣，他都不算虧。

    對(duì)外來(lái)者進(jìn)行反抗，是一個(gè)民族的自發(fā)性行為，更是一個(gè)擁有國(guó)家意識(shí)，民族概念的人的本能。

    每一個(gè)成系統(tǒng)，有自主政體的族群，都會(huì)對(duì)外來(lái)者的侵略進(jìn)行堅(jiān)決抵抗，譬如英國(guó)移民之印第安人，還有華夏兒女記憶深刻的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

    雖然在古代我們的老祖先，也多次進(jìn)行了對(duì)外侵略作戰(zhàn)，不過(guò)像現(xiàn)在孫策這般，成規(guī)模，成建制，以土地占領(lǐng)為主的方式，縱觀(guān)整段華夏歷史也是極為少見(jiàn)。

    這就有點(diǎn)類(lèi)似后世的揚(yáng)州十日，嘉定三屠，土地占領(lǐng)最重要的不是人，僅僅是土地而已。

    當(dāng)然也和南京大事件不同，孫策可沒(méi)想過(guò)去做禽獸，他要的是白起與之趙國(guó)的震懾，項(xiàng)羽與之巨鹿的決絕。

    對(duì)外征戰(zhàn)，最忌諱降卒過(guò)多，管控是一方面，還有糧草。

    降卒你養(yǎng)了就是妥妥的消耗，不養(yǎng)，無(wú)論是放了還是任其自生自滅，到頭來(lái)還是會(huì)找他孫策麻煩，成為絆腳石。

    所以作為整體戰(zhàn)略而言，孫策并沒(méi)有做錯(cuò)，而且賈詡還寬慰著王猛“這些人留不得，他們本就是抱著必死的決心來(lái)的”

    “賈公，這些都是……生命啊”

    “你，我，主公，還有這整支武斗軍、解煩軍都是生命，這里是三韓，不是中原，就連遼東都算不上，如果我們死在這，連故土都回不了，到底誰(shuí)更慘？”

    侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的意義就在于將別人的土地，劃為自己的土地，至于人，是真不重要，孫策很清楚人類(lèi)的繁殖能力。

    在未來(lái)，由于人口過(guò)剩，失業(yè)的，單身的比比皆是，雖然也有自己的原因，但人口他是真不擔(dān)心。

    “主公，真一個(gè)不留？”

    面對(duì)盧俊義的詢(xún)問(wèn)，孫策面沉似水，仿佛活了許久，又仿佛只是剎那之間“嗯，一個(gè)不留！”

    “喏！橫翼將軍，圍好缺口，一個(gè)都不能放走”

    “得令！”

    回過(guò)頭，孫策看到一直跟在身邊的史官在奮筆疾書(shū)，不由湊上去看看，忽的一笑，自言自語(yǔ)道“看來(lái)得把標(biāo)點(diǎn)符號(hào)弄出來(lái)，至于是非對(duì)錯(cuò)，就讓后人去評(píng)判吧”

    《孫征東載》

    ‘一篇三節(jié)建安三年六月孫征東攻略三韓遇蠻夷伽倻三萬(wàn)武斗中郎將憐之圍而不攻孫征東怒而喝之另著解煩軍時(shí)討鳴將軍盧詢(xún)之孫征東答曰全殲’