“有菩薩摩訶薩，名曰地藏。已于無量無數(shù)大劫，五濁惡時，無佛世界，成熟有情。今與八十百千那庾多頻跋羅菩薩俱，為欲來此禮敬親近供養(yǎng)我故，觀大集會生隨喜故，并諸眷屬，作聲聞像，將來至此，以神通力，現(xiàn)是變化……”

    布施和尚一出手，就是菩薩印中最強的一招，地藏王菩薩印。剎那間，天地金雨揮灑，梵音大唱，威壓伏魔之氣遍布八方六合。

    “眾生渡盡，方證菩提；地獄不空，誓不成佛！”

    地藏王雖是菩薩果位，可在佛教典籍記載中，神通法門遠(yuǎn)超一般佛陀，堪比大能佛陀的存在。

    布施和尚抓住亂世尊者召喚神懺巫炮后喘息的空隙，打出絕招殺向虛妄行者。他這一判斷卻是深思熟慮的結(jié)果，若將攻擊對象定為亂世尊者，他這一印固然能創(chuàng)傷，卻不可能達到大幅度降低戰(zhàn)力的重傷，而擊殺就更加談不上了，以對方粉碎虛空的修為，想逃跑根本不成問題。

    本來刑無私也是更好的選擇，但他雖然不認(rèn)得刑無私，可對白庸的對話中也能判斷一二，于是退而求其次，選擇了虛妄行者。擊傷亂世尊者聽上去很威風(fēng)，可只要他回去后好生修養(yǎng)就能完全恢復(fù)，于實際上沒有意義，削其十指不如斷其一指。

    地藏王本為坐鎮(zhèn)地獄，渡化諸魔鬼的存在，雖法身多為慈悲像，實則法力剛強，出手便如須彌大山壓頂，毫不留情，凍結(jié)地風(fēng)水火，四大皆空！

    本來在亂世尊者打出神懺巫炮的時候，洛紅塵三人都陷入無邊詛咒的痛苦之中，虛妄行者身上壓力一輕，下意識的往外逃，跳出戰(zhàn)圈后才發(fā)現(xiàn)敵人都沒有繼續(xù)戰(zhàn)斗的能力，等同于待宰的羔羊，那股報仇的念頭就像剛出爐的包子熱騰騰地向上冒出，按捺不住，于是又重新返回戰(zhàn)圈。

    可惜他還沒來得及出招，戲無涯就使出了破解之法，再然后，那尊頭戴寶冠、身披天衣、裝飾瓔珞、手持錫杖的菩薩就從天而降，帶著無可抵御的法力壓逼下來，四周的空間凍結(jié)，沒有逃跑余地。

    “想殺我，你做夢！行者無疆！”

    虛妄行者身體突然扭曲了一下，居然同幻影一般消散了，在凍結(jié)的空間中逃遁出去。他的身體就像思維一般發(fā)散出去，不會受到物質(zhì)上的束縛，世上疆域再也沒有禁區(qū)，宛如出了籠子的飛鳥，跳入大海之中的龍鯨，暢快自在的行走，自由無拘無束。

    不知何處的異空間中，傳來虛無縹緲的聲音：“我名號速天王，又豈是浪得虛名，就算你再厲害，也別想抓到我的一根汗毛！”

    然而布施和尚看都沒看他一眼，臉上表情不變，如萬年松柏，身上佛元再催，口中念誦：“唵，缽啰末鄰?fù)訉帲镀旁X。南無大愿地藏王菩薩！汝之神力不可思議，汝之慈悲不可思議，汝之智慧不可思議、汝之辯才不可思議，”

    剎那間，手中法印散發(fā)無窮金光，照耀三界六道，原本的地藏王菩薩虛像一化為六，化身為六地藏。

    一為檀陀地藏，為地獄道之能化，結(jié)成辦印，手持人頭幢者；二為寶珠地藏，為餓鬼道之能化，結(jié)甘露印，手持寶珠者；三為寶印地藏，為畜生道之能化，結(jié)如意寶印，伸如意寶印手者；四為持地地藏，為修羅道之能化，結(jié)施無畏印，為持大地?fù)碜o修羅者；五除蓋障地藏，結(jié)與愿印，為人道之能化，為人除八苦之蓋障者；六為日光地藏，為天道之能化，結(jié)說法印，為照天人之五衰而除其苦惱者。

    只見布施和尚手掌成鉤，朝著虛空狠狠一抓，手臂先是變大，如五指山一般完全滲透進入了無窮的虛無之中，不知道究竟進入了什么樣的空間。

    一個不停扭曲掙扎的影子，居然被他從異空間中抓了出來，那影子正是虛妄行者，被抓在五指山一樣的大手之中，還在不停的奔跑，只是無論如何都跑不出手掌，仿佛在如來佛祖掌心中拼命翻筋斗的孫悟空。

    地藏，又名伏藏，意為埋藏在大地中之寶藏?！暗亍痹谑律现v是大地，大地是一切萬物所依賴生存的，任何一物離開大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能載、能生的意思?！安亍本褪菍毑?，財寶足以救濟人的貧苦，圓滿人的事業(yè)。

    無論是埋藏在地獄何等深處的惡魔，都會被發(fā)現(xiàn)，一一渡化，這便是地藏王的神通。八大菩薩印中，唯有地藏王菩薩印對遁術(shù)有著奇佳的破解效果，在這方面甚至超過了等階在它之上的明王印。

    虛妄行者的“行者無疆”，是一種無上遁術(shù)，讓人如思維一樣發(fā)散出去，不再受限于rou體，也不再受限空間和時間，換成一般的手段，甚至是亂世尊者絕招，他都有五成機會躲過去，可偏偏遇上了專門克制的地藏王菩薩印，耗子遇上貓，無能為力。

    只見在閃耀的金色光芒中，虛妄行者的臉上露出了絕望表情，下一刻，佛元洶涌，六藏王的虛像各自打出一掌，擊中他的身體，清圣佛氣從他體內(nèi)鉆出，由內(nèi)向外，整個人在佛光中化為虛無。

    一招擊殺，布施和尚的這一招蓄積已久，還有余勁未消，他也不浪費，雙手一運，剩余的佛元盡數(shù)擊向刑無私。

    “施主，執(zhí)著是苦。放下屠刀，立地成佛。”

    刑無私不屑的冷哼一聲，邪劍劈斬佛光，振蕩的勁力將他推出，

    “佛法盡是虛誕之言，蠱惑人心，無君無父，無法無天，假借慈悲之名，暗行邪瀆之事，無視綱常法紀(jì)，乃是藏污納垢的禍源，最是可恨！”

    他再運功力，正欲揮劍，但先前受洛紅塵絕招一刀的傷勢突然被牽動，一聲悶哼，血流不止。

    趁此機會，布施和尚大手一揮，用出乾坤一袖的法門，將白庸等四人全數(shù)收入其中，身形化作一道金光，消失不見。

    同時，戲無涯將所有散發(fā)出來的萬屠元功匯聚起來，對著亂世尊者一沖，腳下一點，身形化作一道太極印，緊跟著消失不見。

    亂世尊者雙手揮動擋下萬屠元功，雖不可能受傷，卻被牽制住，只能眼睜睜看著對方離開。

    空中，飄浮著幾片護心白練的碎布，其中一片落入亂世尊者手中，霎時怒氣滔天，天際赤紅一片，宛如憤怒的血海。

    “可惡！此仇，本尊定要將你們碎尸萬段，永生永世鎮(zhèn)壓在萬邪晶爐中焚燒，絕不放你們甘休！”

    ……

    來到安全之處，確定遠(yuǎn)離危機，戲無涯就對布施抱怨道：“拖人下水的最慢出手，不是和尚，你還能更過分一些嗎？”

    咬牙切齒，著重在“不是”兩個字上。一想起方才的險境，他仍心有余悸，若不是超常發(fā)揮，最后剩下的兩顆邪能珠就能要掉他半條命。越境界挑戰(zhàn)，本就是十分危險的事情，縱然太極玄法一心求保命，也是岌岌可危。

    “阿彌陀佛，你知道我剛才用的是地藏王菩薩印，正是安忍不動猶如大地，靜濾深密猶如地藏。”

    “狗屁個安忍不動猶如大地，我呸！差點把貧道的老命搭上去，幸好手底下還有些真本領(lǐng)，要不然真就出師未捷身先死。被你這個不是和尚害死，貧道做鬼也不放過你。”

    布施和尚哈哈大笑：“不怕不怕，和尚我最擅長的就是超度亡者，你來了我一定渡你成佛?！?/br>
    “我現(xiàn)在就想一掌將你渡成佛！唉，交了你這個朋友，真是倒了八輩子的霉。果然，貧道還是回轉(zhuǎn)太虛界比較好，江湖真危險，不適合我這種純真的人待下去，不但要防敵人，還要小心朋友會插刀兩肋。”

    “哈哈哈，無涯你的冷笑話還是一如既往啊。”

    這時，白庸終于忍不住道：“我說，知道兩位前輩感情好，但這個時候，是不是更應(yīng)該關(guān)心一下我們這些受傷的晚輩。”

    戲無涯瞥了一眼，道：“瞧你精神那么好，還有力氣發(fā)牢sao，那就最后一個治療吧?！?/br>
    “師伯，不帶這樣的吧。他們是三人聯(lián)手接招，我可是獨自擋招，怎么看都是我的傷最嚴(yán)重?！?/br>
    “少來，你小子得了便宜還賣乖。你的一身萬屠元功，吞噬了那股神秘的詛咒之力，只怕怕增加了不止三倍，等待消化之后，絕對是因禍得福?！?/br>
    萬屠元功本就有吞噬污穢助長自己的效果，但是這種增加并不明顯，尤其白庸以前都沒碰到過厲害的污穢邪物，效果自然是更加微弱。

    而方才亂世尊者召喚出來的神懺巫炮，產(chǎn)生出來的眾神怨念，可謂是世間最厲害的詛咒之一，極端污穢，尤其是受到了九洲結(jié)界的限制，剔除了破壞力的那一部分，只留下純粹的詛咒，更容易被萬屠元功吞噬吸收。否則，若那股破壞力還存在，絕對會影響萬屠元功的吞噬，縱然克邪，可烈火也能燒沸冰水。

    失去了破壞力，萬屠元功就等于狼如羊群，縱然羊群遍布山野，也不可能反抗餓狼。白庸這次的確是因禍得福，可謂蟒蛇吞象，功力大增。