在圓滿結(jié)束第一階段東征后，李錚在時(shí)刻關(guān)注東面局勢(shì)的同時(shí)，也是立即就是開始新奪之地的建設(shè)，爭(zhēng)取及早的將新奪的之地建設(shè)成為能為東征大軍便利，而并非是拖后腿的窮困之地。

    經(jīng)過(guò)十幾的親自巡視后，李錚對(duì)自己新奪之地也是有了一定的了解，這新奪下的五處地方，因?yàn)槭潜晃幕浜螅恢淞?，只?huì)橫征暴斂，從不懂建設(shè)的游牧蠻族統(tǒng)領(lǐng)，所以這四郡一都護(hù)府都很是經(jīng)濟(jì)疲敝，人民困苦，比當(dāng)初李錚統(tǒng)一下的安西六鎮(zhèn)是大大的不如。

    李錚從玉門關(guān)行去，一路上所見的最多的就是荒廢的田地，還有一件快成為遺跡的原大漢帝國(guó)修建的引水渠和蓄水池等水利設(shè)施，感嘆原本由塞外江南，產(chǎn)糧大區(qū)的敦煌和伊吾兩郡的破敗，也可惜原本是中亞主要葡萄產(chǎn)地，已經(jīng)擁有千年釀造葡萄酒傳統(tǒng)，原本是釀出著名高昌葡萄酒的交河郡，莊園荒廢，酒窖破敗。

    新奪下的那四郡一都護(hù)府五地，總得來(lái)說(shuō)，都是只能用百?gòu)U待興來(lái)形容，如果不像禿發(fā)部那樣橫征暴斂方法的話，完全是不能為安西軍的東征任何的物資幫助，反而是會(huì)成為拖累，需要安西大量錢財(cái)物質(zhì)的反哺，才能安撫住窮困嗷嗷待哺的新占的五地。

    但新奪五地窮困破敗，還不能打擊李錚，因?yàn)榘参鹘?jīng)過(guò)他依靠騎砍系統(tǒng)的五年的建設(shè)后，已經(jīng)足夠富足，能夠承擔(dān)起這新奪五地的安撫和重建的物資錢財(cái)。

    而且雖然五地內(nèi)是破敗窮困，但那并非是因?yàn)槲宓刂畠?nèi)的百姓懶惰不勞作，而是他們的所得，種出糧食，織出的布，勞動(dòng)出來(lái)的所有財(cái)富，都被統(tǒng)治者階級(jí)給橫征暴斂而去了，現(xiàn)在李錚的安西軍以極快的速度消滅北完部，擊敗禿發(fā)部后，讓敵人連將這些儲(chǔ)存物資摧毀的時(shí)間都是沒(méi)有，全部都是被安西軍繳獲，雖然數(shù)量不多，但倒是能少挪用原本用作第二階段東征的物資，不會(huì)對(duì)將來(lái)的戰(zhàn)事造成不利影響，也是聊勝于無(wú)，所以新奪五地內(nèi)的雖然窮困貧乏，但還沒(méi)有讓李錚過(guò)于煩惱。

    李錚真正感到無(wú)力和心痛的是，新奪五地內(nèi)的漢民，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)是那河西四郡中的漢民，因?yàn)楸蓖ブ卦谑輹r(shí)，漢民大部分都撤出了，所以北庭之地沒(méi)有多少漢民，只有幾千原本被北完部擄掠過(guò)去漢人奴隸。

    交河，伊吾，敦煌和晉昌四郡之地內(nèi)，所擁有的純正漢人或是雖然混血但依然說(shuō)漢語(yǔ)的漢裔，可以統(tǒng)稱為漢民之人，粗略統(tǒng)計(jì)有近五百萬(wàn)，幾乎是現(xiàn)在安西六鎮(zhèn)中漢民兩倍。

    但雖然人比安西六鎮(zhèn)多，但這河西四郡漢民的性情與安西六鎮(zhèn)的卻是完全不同，安西六鎮(zhèn)的漢民雖然一直處于n，還有外部敵人的侵略，有些甚至如碎葉和于闐的漢民，因?yàn)槭潜煌庾褰y(tǒng)治，地位低下，備受屈辱，碎葉的漢民直接就是奴隸。

    但即便如此困頓，如此屈辱，安西六鎮(zhèn)的漢民從來(lái)是沒(méi)有放棄抵抗和拼搏，要不然當(dāng)初李錚隨軍進(jìn)入卡爾魯克人霸占的碎葉，不會(huì)得到如此多原本是奴隸的，什么都沒(méi)有，只有自己性命可以獻(xiàn)出漢人投效，李錚統(tǒng)一安西六鎮(zhèn)后，也不會(huì)有那么多漢民踴躍參軍。

    安西六鎮(zhèn)的漢民，擁有祖先篳路藍(lán)縷以啟山林的堅(jiān)韌，更是百折不屈，死戰(zhàn)不休的剛烈，是真正的漢民，不辱祖先之名。

    而這河西之地的漢民與安西漢民相比就有點(diǎn)讓李錚不堪入目了，讓他生氣憤懣之余又是無(wú)比的心痛，因?yàn)樗诎参魉目ぱ惨晻r(shí)，多數(shù)看到的漢民面孔，是一張張神情麻木的臉，見到李錚這個(gè)解放者，以后他們的保護(hù)者，他們母國(guó)大漢帝國(guó)權(quán)威的代言人，竟然是一臉冷漠之色，毫不關(guān)心，一臉審視，如看著外邦人一樣。

    如果說(shuō)安西六鎮(zhèn)的漢民是一團(tuán)烈焰，盡力的想要燃燒自己，想將以前所受的屈辱和殘酷對(duì)待他們的大漢之?dāng)橙咳急M，讓華夏的文明之光重新照耀這個(gè)中亞。

    而河西四郡的漢民就是一攤死水，波瀾不驚，無(wú)論怎么李錚怎么說(shuō)豪言壯語(yǔ)，這些人沒(méi)有多少露出多少亢奮之色，一直不為所動(dòng)。

    安西六鎮(zhèn)和河西四郡間漢民性格差異如此之大的原因，李錚也是知道的。

    首先第一個(gè)原因就是兩地之間漢移民的成分不同，安西大都護(hù)第一次設(shè)立是在六百多年前，大漢烈武皇帝動(dòng)作，打敗當(dāng)時(shí)的中亞霸主羅馬帝國(guó)后設(shè)立的，而后移民屯邊。

    但雖然年代久遠(yuǎn)，但其實(shí)現(xiàn)在安西六鎮(zhèn)的漢民大多數(shù)并非是在六百年前那首批大漢移民，因?yàn)橹型具@安西大都護(hù)府，又有數(shù)次被攻破，脫離大漢帝國(guó)克制兩百余年，在異族統(tǒng)治期間，安西大都護(hù)府內(nèi)的漢民，或是被s，或是逃跑，還有的b毀姓改宗，徹底拋棄漢人身份，姓波斯姓或是突厥姓，信仰拜火教或是，漢家勢(shì)力幾次在安西斷絕。

    直到兩百多年前，大漢帝國(guó)再次雄起，發(fā)動(dòng)西征奪取下河西之地后，新的一批移民才重新來(lái)到安西之地，讓安西六鎮(zhèn)重新漢化，當(dāng)時(shí)的大漢帝國(guó)是第二次復(fù)興時(shí)刻，國(guó)力強(qiáng)盛到，在收復(fù)安西后，漢軍還征服了河中地區(qū)，而后還西征波斯地區(qū)，最遠(yuǎn)一直打到小亞細(xì)亞半島，那段時(shí)間是整個(gè)大漢帝國(guó)近千年歷史中最為輝煌的時(shí)刻。

    而正好在那時(shí)移民到安西的漢民，親眼見證或是親身參與到那場(chǎng)偉大的西征中，與有榮焉下，將對(duì)大漢帝國(guó)繁華強(qiáng)盛向往認(rèn)同感和保衛(wèi)維持之心代代相傳，所以安西六鎮(zhèn)的漢民骨子里，都有被他們先祖根植下的一種自己的帝國(guó)是天朝上國(guó)的思想，自己的民族是超越世間萬(wàn)族是圣族的思想，可以說(shuō)就是一種民族主義或者說(shuō)是種族主義。

    所以即便是受再大的屈辱，面對(duì)再?gòu)?qiáng)悍的敵人和可能，安西六鎮(zhèn)骨子里還是對(duì)于恢復(fù)大漢帝國(guó)往昔的地位和榮耀，非常執(zhí)著的，所以他們才會(huì)如同李錚，因?yàn)槔铄P是也是一名矢志復(fù)興大漢帝國(guó)的復(fù)興者。