第123章殺人魔放下屠刀二黑子立地成佛1

    “馬清齋知道這件事嗎？”

    “不曉得?！?/br>
    “馬明齋沒(méi)有見(jiàn)過(guò)二黑子嗎？”

    “大老爺見(jiàn)過(guò)二黑子，我是說(shuō)，我不曉得大老爺曉不曉得悟空禪師是不是二黑子。”

    四點(diǎn)四十五分左右，金所長(zhǎng)和劉隊(duì)長(zhǎng)回到了派出所。

    鄭峰他們還在會(huì)議室里面候著。

    “鄭隊(duì)長(zhǎng)，普覺(jué)寺的悟空禪師就是二黑子?！边@是金所長(zhǎng)走進(jìn)會(huì)議室的第一句話(huà)。

    “鄭隊(duì)長(zhǎng)，剛才我們提到二黑子得時(shí)候，馬清齋有點(diǎn)吞吞吐吐，二姑太知道這件事，馬清齋也應(yīng)該知道?！碑吚系馈?/br>
    “知道為什么不說(shuō)呢？”金所長(zhǎng)道。

    “他怕我們找到悟空禪師，怕悟空禪師說(shuō)出真相?！崩钤品溃鞍业氖虑楹芸赡芫褪邱R明齋唆使二黑子干的，馬明齋也許還有其它罪惡?！?/br>
    “畢老，你還記得嗎？前幾天，我們到馬家墓地開(kāi)棺驗(yàn)尸，我讓王萍去請(qǐng)悟空禪師辨認(rèn)馬明齋的尸骸——他當(dāng)時(shí)正準(zhǔn)備回寺，王萍，你回憶一下，他是怎么說(shuō)的？”

    “他說(shuō)自己和馬明齋素味平生，自己是佛門(mén)中人，世俗之事一概不知?！蓖跗嫉?。

    鄭峰立即提審了馬清齋。在鐵的事實(shí)面前，馬清齋不得不承認(rèn)悟空禪師就是二黑子。

    “你是怎么知道的？”

    “我到普覺(jué)寺燒香，認(rèn)出了他。”

    “馬明齋知道嗎？”

    “回家后，我跟明齋講了這件事，提醒他以后不要再上山了，他說(shuō)已經(jīng)遲了?！?/br>
    “什么意思？”

    “明齋說(shuō)，悟空禪師好像已經(jīng)認(rèn)出了他。”

    “這是什么時(shí)候的事情？”

    “就在明齋失蹤之前?！?/br>
    鄭峰和同志們做夢(mèng)也沒(méi)有想到，一筆二十幾年前的陳年老賬竟然以這種方式翻出來(lái)了，悟空禪師做夢(mèng)也沒(méi)有想到，自己終究沒(méi)能跳出如來(lái)佛的手心，自己釀造的苦酒還是得自己喝下去的。自己種的瓜和豆是不能爛在地里面的，你不去收割，別人也會(huì)去收割，悟空禪師大概已經(jīng)用他的方式結(jié)清了這筆賬，但歷史也有他自己的結(jié)清方式，所以，悟空禪師的賬還得重新算一算。

    這件事情的意義不僅在于清算悟空禪師的舊賬，更重要的是把“8.18”無(wú)頭案的刑偵工作引向了深入，李云帆意識(shí)到，兩個(gè)案子有一種往一塊湊的趨勢(shì)。從馬清齋交代的情況來(lái)看，馬明齋上山的次數(shù)比較多，尤其是在失蹤之前，所以，他失蹤于普覺(jué)寺的可能性比較大，無(wú)論是地理位置還是環(huán)境，普覺(jué)寺都是動(dòng)手的好地方。殺害馬明齋的兇手就在包家大院，他會(huì)是誰(shuí)呢？這是刑偵隊(duì)下一步要解決的問(wèn)題。

    審訊結(jié)束之后，鄭峰派陳皓和劉隊(duì)長(zhǎng)押著馬清齋前往七里灣，在“12.4”案的案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)附近——在第四棵柳樹(shù)下，摸到了一把刀，長(zhǎng)二十五公分，寬十八公分，柄長(zhǎng)十一公分，刀背厚0.8公分，刀口為圓弧形，很顯然，這是一把殺豬的砍刀，而且已經(jīng)有一些歷史了，雖然已經(jīng)有了一點(diǎn)銹跡，但仍能讓人感到一些寒意。

    晚飯?zhí)崆伴_(kāi)吃，之后，鄭峰一行七人前往普覺(jué)寺，另外六個(gè)人分別是畢老、李云帆、金所長(zhǎng)、王萍、李子榮和李衛(wèi)國(guó)。

    太陽(yáng)的身影慢慢消失在西方的天際，夜幕就要降臨。

    在去普覺(jué)寺的路上，鄭峰想起了一件事：“我們第二次上山和智清方丈見(jiàn)面的時(shí)候，當(dāng)時(shí)就是悟空禪師引見(jiàn)的，當(dāng)問(wèn)及“8.18”無(wú)頭案的時(shí)候，智清方丈屏退了悟空禪師，這說(shuō)明了什么呢？”

    “智清方丈應(yīng)該知道悟空禪師的真實(shí)身份。”李云帆道。

    “他一定知道馬家集發(fā)生的那些事情?！崩钚l(wèi)國(guó)道。

    “像智清方丈這樣的高僧，一般不會(huì)介入到世俗的是非中去的?！碑吚系?。

    “畢老，面對(duì)世俗的是非，智清方丈如果無(wú)動(dòng)于衷，那他就不能算是得道的高僧？”

    “佛門(mén)有自己的方式，要不然，普覺(jué)寺的香火怎么會(huì)這么旺呢？”

    “鄭隊(duì)長(zhǎng)，悟空禪師一定知道很多事情。”李子榮道。

    “是??！不知道他愿不愿意敞開(kāi)心扉?！?/br>
    “但愿我們不虛此行?！?/br>
    鄭峰他們走進(jìn)山門(mén)的時(shí)候看到，在米勒大殿的門(mén)口，昏黃的燈光下，站著一個(gè)人，走到跟前才知道是智清方丈。

    “金所長(zhǎng)，貧僧稽首了。”智清方丈雙手合十，表情謙恭之至。

    “智清方丈，我們又來(lái)打攪您了?！苯鹚L(zhǎng)道。

    “金所長(zhǎng)客氣了，請(qǐng)諸位隨貧僧到禪房說(shuō)話(huà)。”

    智清方丈引領(lǐng)鄭峰一行穿過(guò)米勒大殿，走進(jìn)院門(mén)，走進(jìn)禪房。禪房里面有一個(gè)和尚，智清方丈朝他看了一下，他便退到門(mén)外，掩上房門(mén)。

    雙方坐定之后，金所長(zhǎng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“智清方丈，無(wú)事不登三寶殿，我們這次來(lái)是想了解一些情況?！?/br>
    “你們是不是為悟空而來(lái)？”

    智清方丈的話(huà)，對(duì)鄭峰他們來(lái)說(shuō)。既在意料之中，又在意料之外。

    “方丈，您知道我們會(huì)來(lái)？”

    智清方丈沒(méi)有正面回答金所長(zhǎng)的問(wèn)題：“看來(lái)，你們已經(jīng)知道悟空的來(lái)路，貧僧就不得不說(shuō)了，佛祖雖然慈悲為懷，但寺廟也是講是非的地方。既然你們找上山來(lái)，貧僧一定知無(wú)不言，言無(wú)不盡?！?/br>
    “方丈，悟空禪師是什么時(shí)候到普覺(jué)寺的？”

    “一九四八年底，十二月二十九日，深夜?！?/br>
    “鄭隊(duì)長(zhǎng)，這時(shí)候正是解放軍進(jìn)山剿匪的最后階段?！苯鹚L(zhǎng)回憶道。

    “他有沒(méi)有說(shuō)自己是誰(shuí)？”

    “沒(méi)有?！?/br>
    “您知道他是誰(shuí)嗎？”

    “知道?！?/br>
    “他有沒(méi)有說(shuō)為什么出家？”

    “他想讓自己的心靜下來(lái)?！?/br>
    “您既然知道他是誰(shuí)，為什么還要收留他呢？?！?/br>
    “所謂“靜下來(lái)’就是拋開(kāi)一切俗念，我看他與佛有緣，我佛慈悲，窮途末路之人也不例外?！?/br>
    “他和包家的幾起案子有關(guān)聯(lián)，您知道嗎？”

    “放下屠刀，立地成佛。善莫大焉?！?/br>
    “我們想和悟空禪師談一談?！?/br>
    “你們是不是要把他帶走？”

    “我們想聽(tīng)一聽(tīng)您的意見(jiàn)。”

    “佛法無(wú)邊，佛也有法，無(wú)法即無(wú)佛。貧僧悉聽(tīng)尊便。我現(xiàn)在就派人去把悟空叫來(lái)。你們稍等片刻?！?/br>
    智清方丈打開(kāi)房門(mén)，對(duì)站在門(mén)外的和尚耳語(yǔ)了幾句。和尚走出了禪院。

    兩分鐘以后，悟空禪師推門(mén)走進(jìn)了禪房。

    悟空禪師低眉垂首，從金所長(zhǎng)身邊走過(guò)的時(shí)候，淺淺地鞠了一個(gè)躬，表情顯得很平靜。

    智清方丈坐在佛龕旁邊的椅子上，右手拿著一串佛珠，右手一直沒(méi)有休息過(guò)。悟空禪師站在智清方丈的身邊。

    “金所長(zhǎng)和鄭隊(duì)長(zhǎng)嘀咕了一句之后，朝悟空禪師招了招手，示意他坐下說(shuō)話(huà)。

    悟空禪師看了看智清方丈，見(jiàn)方丈朝他點(diǎn)了點(diǎn)頭，便在旁邊一張椅子上坐下。他正襟危坐，雙手放在膝蓋上。頭微微低垂。