第九十五章 絕戶門

    次日一早，我們在婦人的千恩萬謝之下離開了這個村子，繼續(xù)踏上了北行的旅程。接下來的一兩天我們都沒遇到什么特別的事，如果說特別的事那一定就是每到一處飯館，馬真人一準(zhǔn)就將我拉入進(jìn)去，然后對著菜單一通亂點，且只往貴的點，揚言：“茅山戒律第一條，絕財，你既為我茅山弟子怎可違反戒律呢，我這是在努力幫你導(dǎo)入正道！”

    聽到這話我很是無語，的確，馬真人說的沒錯，在茅山戒律中，第一條戒律就是“絕財”！所謂絕財，就是不能存余錢，須兩袖清風(fēng)。

    也許你們就會問了，這個世道沒錢那豈不要餓死？其實這也是沒辦法的事，因為茅山派講究以德為本，心存善念，所以嚴(yán)格要求弟子一身正氣，捍衛(wèi)正道。這“絕財”戒律的目的就是為了防止弟子學(xué)會道術(shù)之后，借用此術(shù)斂財，危害人世安寧。

    不過話又說回來了，這條戒律在如今這個年代來說已經(jīng)沒多大約束力了，一是如今正宗的茅山弟子少之又少，大多數(shù)弟子都是沒得真?zhèn)?，所以這條戒律有很多弟子都不清楚，也不遵循；二是在這個物欲橫流的年代，身上沒有一些余積的話那是根本生存不下去的。

    說到這，不得不說說現(xiàn)如今的茅山一派。對于茅山術(shù)，世人多有好奇或敬畏之心，但了解學(xué)習(xí)者，卻少之又少，而接觸完整法派并得真?zhèn)髡?，更是鳳毛麟角。茅山法在傳入港澳臺以及海外之前，一直在國內(nèi)極其隱秘的傳承著，且有東西南北四支傳承，收入的弟子那是嚴(yán)格遵循茅山戒律。但是后來由于文化大革命的原因，國內(nèi)的傳統(tǒng)文化飽受滅頂之災(zāi)，修習(xí)茅山術(shù)者，或被批、或流亡境外開枝散葉、或隱姓埋名不問世事。在那個歲月茅山法的傳承者則愈發(fā)秘密的隱藏起來，甚至傳習(xí)者的朋友、鄰居皆不知情。

    一直到了八十年代，茅山一派中的隱世高師才慢慢走出隱藏的山中，開始收吸一些民間的弟子。但是師者出于謹(jǐn)慎，絕口不言法派源流，再加上農(nóng)民相對迷信，文化較低，學(xué)法者明理者微，能得真?zhèn)髡呱跎佟，F(xiàn)如今打著茅山旗號的弟子中，大多數(shù)都是不得真?zhèn)鞯牡茏?，他們或多或少存在著法派不明，道法與巫術(shù)不分，依靠僮身與民間附體無異；只知修術(shù)不重內(nèi)修，追求把戲，手上功夫無真章，甚至有些不重德行的弟子專用法術(shù)害人斂財！

    就是在這樣一個背景之下，我存留些余錢也并不算太過頭，必竟現(xiàn)在這個社會環(huán)境如此。馬真人可不管我這些理由，他說跟著他就必須得絕財，不然這道沒法修下去。聽到這話我整個人都愣住了，要知道我的家產(chǎn)可不少啊，平時為富人解難賺了一些，加上胖子從竹墓村帶回來的金子，我差不多有近百萬的身家！如果要我絕財?shù)脑?，那豈不是要我把這百萬家產(chǎn)全部散盡？

    馬真人倒還真問了我有多少家產(chǎn)，我也實話說了出來，不過令我感到奇怪的是，當(dāng)他聽到我有百萬家產(chǎn)時他沒有一絲驚訝，就好像早就知道我有這么多錢似的。他說：“這錢你得散了，要不然留著你也用不上?！?/br>
    我眨吧了一下眼睛，說：“這錢咋還會用不上的，只不過你說要散，那我就散一些吧，只是這數(shù)目太大，我一時也不知往哪散呀！”

    馬真人說：“我說的話你難道還不信嗎，我說你用不上就用不上，這錢你一分都沒想留，到時自有地方讓你散盡！”

    聽到這話，我突然感到了一絲不安與疑惑。我用不上那錢，難道他算到我命不久矣，沒有這個命花這些錢？不過看到馬真人認(rèn)真的樣子，我知道他不是開玩笑，可能這錢我還真不能留了。可是要我把這么大筆的錢往外扔，我還真是心疼，我不舍的說：“馬爺爺，這可是一大筆錢吶，如果我真的散盡了的話，別說我得苦一輩子了，就是咱們在路上也不可能像今兒一樣坐在這館子里吃飯了?！?/br>
    馬真人說：“這個還用你說，只不過你留著確實用不上，不如散些錢財權(quán)當(dāng)行善?！?/br>
    這回我再也忍不住問了：“馬爺爺，您這話到底是啥意思呀，難道我命不久矣？”

    馬真人看了我一眼，一副欲言又止的樣子，最后啥話都沒說，端起杯里的茅臺一口喝了下去。

    看到他不肯告訴我因由，我心里很不舒服，這種感覺就好似吸毒的人看著眼前的毒品卻吸不到一個樣。我知道他不肯說一定有他的道理，就算我如何逼問他也照樣不會說。我嘆了口氣，也端起酒杯一口干了下去。

    這天，我特意到一個農(nóng)村信用社取出了十萬塊錢，準(zhǔn)備在路上捐給有需要幫助的人。

    又走了幾日，這天晚上我們來到了湖南南縣一個叫萬紅村的地方。南縣聽起來應(yīng)當(dāng)是湖南最南邊的縣，但是相反，南縣其實是湖南最北邊的一個縣，南縣一過就是湖北。

    湖南就是山多，不管走到哪個地方，山脈樹木處處可見。而眼下這個叫萬紅村的村子就更是如此了，四面環(huán)山，一個小小的村莊就座落在這樣的大山之中。天色已暗，整個村子的家家戶戶都亮起了燈光，當(dāng)然村外的道路卻是一片凄黑，必竟這樣的山村是不可能有路燈的。

    這里只有一條路，所以我們直接順著大路進(jìn)了村。剛到村口，馬真人就突然停下了腳步，抬頭望著人，手上不斷的掐弄著。看到他這般樣子，我知道他這一定又是發(fā)現(xiàn)啥不對勁了，于是急忙問他：“怎了，難道這回又有天裂了？”

    馬真人白了我一眼，說：“月色赤黃，中有黑氣如飛鵲，看來這個地方出了什么妖魔啊！”

    聽到這話我嚇了一跳，妖魔，這可比鬼魂厲害數(shù)倍呀！

    馬真人看到我發(fā)愣的模樣，于是敲了我一個腦崩，罵道：“發(fā)什么愣呢，還不快打開天眼看看這村子有沒有出妖物！”

    聽到這話，我這才回過神來，急忙打開天眼往村內(nèi)一看，頓時嚇了一跳，只見村內(nèi)陰氣結(jié)聚，煞氣迎面，這不是出了妖物還會是什么！

    “馬爺爺，這……這還真被你給言中了，這村子還真是出了妖孽啊！”看到村內(nèi)的情形，我不由驚道。要知道如果只是有兇魂鬧事的話，雖然多少會有些有陰氣，但是那陰氣卻不會結(jié)聚，更不可能有煞氣，這煞氣可是只有神魔一類的東西才會散發(fā)出來的，這也是為何民間會有言“神煞神煞”，說的就是此理。

    馬真人是打不開天眼的，他聽到我的話臉上現(xiàn)出了一絲擔(dān)心，他說：“從天象上看，這妖物可不一般吶，咱們進(jìn)村后可得小心點?！?/br>
    我點點頭，然后急忙進(jìn)了村子。這個村子只有百來戶人口，住得都比較集中，我們在村中找了一圈，最后終于來到了煞氣的源頭，一棟孤落于村子邊緣的老宅子。

    這棟老宅子像有些日子沒人住了，只見宅子四周荒涼，雜草繁生，房前屋后盡是。不過這棟老宅子看上去倒也并不是那種一直無人住的屋，因為整棟宅子還保存的很好，正房、廂房俱在，也沒有斷墻塌角什么的，很顯然是近半年或一年間才沒人住的。

    我打開天眼，只見這棟老宅的宅頂之上陰氣凝聚，煞氣涌現(xiàn)，心知那妖物定就是在這宅子中了。我轉(zhuǎn)頭告訴馬真人，說這宅子就是陰煞氣的源頭，然后便往宅子走去……

    這老宅子兩塊厚實的木板大門緊緊閉著，我這剛要上前去推門，腳下就一個一滑一頭栽倒在門前。

    馬真人見我摔倒，于是問我：“怎么回事，年輕人辦起事來怎的這么不小心啊。”

    我那個無語呀，我剛才可不是不小心滑倒的，而是中了一記奪命陰風(fēng)吶，他沒有天眼當(dāng)然看不到。我從地上爬了起來，然后往大門上一推，那大門竟然推不開，我重新打量了一眼大門，發(fā)現(xiàn)大門上根本就沒安鎖，然后這門是從里面鎖住的？

    想到這里，我加重了力氣往門上推去，但是那門還是推不開。這時我身后的馬真人突然一把將我給拉住了，他說：“這門不對勁，咱們不能隨意進(jìn)去！”

    聽到這話我疑惑了，他又沒天眼，怎么看出這門不對勁了，于是問他：“馬爺爺，這門咋不對勁了？”

    馬真人沒有立馬回答我，而是看了一眼門框，然后突然從衣服外套中掏出一把尺子，這把尺子我一眼就認(rèn)出來了，這就是魯班尺。這些天只看到他是兩手空空，沒想到他這衣服里面竟然還藏有這家伙。

    魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具。魯班尺長約42.9厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經(jīng)風(fēng)水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個字底下，又區(qū)分為四小字，來區(qū)分吉兇意義。

    一般來說，古人認(rèn)為八字中財、義、官、吉所在的尺寸為吉利，另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在實際應(yīng)用中，魯班尺的八個字各有所宜，如義字門可安在大門上，但古人認(rèn)為不宜安在廊門上；官字門適宜安在官府衙門，卻不宜安于一般百姓家的大門；病字門不宜安在大門上，但安于廁所門反而“逢兇化吉”?！遏敯嘟?jīng)》認(rèn)為，一般百姓家安“財門”和“吉門”最好。

    以前的木匠，只要只要魯班尺上動些手腳，就能使東家遭遇厄運。比如給別人做門梁時，把門梁的高度故意合上“病”字上，那么東家病痛纏身是一定的了。

    這方面的東西已后再說，言歸正轉(zhuǎn)，馬真人拿著魯班尺認(rèn)真的在門梁上量了一會，然后轉(zhuǎn)頭驚駭?shù)溃骸斑@門高落在‘害門死絕’上了！這……這是一扇絕戶門！”

    第九十六章 絕戶門（2）

    聽到這話我著實嚇了一跳，絕戶門，那可就是絕戶的意思吶，住在此屋的人定當(dāng)全家死絕，一個不剩，不單如此，就是運頭不好的外人只要從這絕戶門走進(jìn)去，那也是撞個霉運纏身，數(shù)年才能得以脫運。

    不過話又說回來了，對于這些陽宅風(fēng)水方面及魯班尺上的知識，我也是了解一些，更多的我卻不太知曉，而馬真人則是專鉆研此門的行人，我是沒法跟他比的，所以我問他：“馬爺爺，這門怎么就是個絕戶門?。俊?/br>
    馬真人鄙視了我一眼，說：“虧你還走江湖，這點明堂都不知道嗎？這門的高度正好落在了魯班尺的‘害門’上，也就是‘死絕’，死得干干凈凈，你說這是不是絕戶門呀？”

    說完，他見我還是有些疑惑，于是將魯班尺遞到我的面前，對我講起了魯班尺的用法。

    原來這魯班尺用起來也并非很難，尺子上標(biāo)的很清楚，四紅，四黑，若是尺寸落在紅上，就代表吉，反之，若是尺寸落在黑上，則就代表兇。

    在現(xiàn)如今很多人都改用了曲尺，所謂曲尺就是十寸公尺。它講究個一白、二黑、三綠、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫，這里所說的一、二、三……皆為寸數(shù)，在風(fēng)水之中，皆不論丈尺之?dāng)?shù)，只取寸數(shù)，在這些寸數(shù)之中，白為吉數(shù)，也就是說一寸、六寸、八寸之?dāng)?shù)為吉。

    而如果是曲尺與魯班尺搭配使用，那么就更須細(xì)算，使寸數(shù)之中含白之吉數(shù)，這就是咱們俗稱中的“壓白”。比如兩尺一寸寬的大門，此數(shù)正好落在魯班尺上八字中的“義”字上，而一寸正好是曲尺中的一白、二黑、三綠中的一白上，那么這二尺一寸寬的門就叫作“義門壓一白”，此為好門之意。

    聽完馬真人的解說，我算是明白這魯班尺的使用方法。不過看到眼前的絕戶門，我倒還真是不太敢隨意進(jìn)去，要知道這絕戶門可是兇門中最兇的門了。我感嘆道：“這門被人做成了絕戶門，這東家與那木匠那得有多大的仇呀！”

    《陽宅十書》云：“夫人生于大地，此身全在氣中，所謂分明人在氣中游若是也，惟是居房屋中氣，因隔別所通氣，只此門戶耳，門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣至此則致唳，乃造化一定之理，故古之先賢制造門尺，立定吉方，慎選月日，以門之所關(guān)最大故耳。”

    這段話，體現(xiàn)了古代風(fēng)水理論的一個重要觀點：視門戶為咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小門戶，被設(shè)想出了和氣、乖氣，致祥、致戾的神奇意蘊。造門安門，成為舉足輕重的事。在古人看來，門戶得體，順應(yīng)天地造化，不悖自然規(guī)律，就能同人們生存其間的“氣”取得和諧。否則，“乖氣則致戾”，輕則諸事不順，病痛纏身，重則無嗣、災(zāi)至。換言之，這門就同人一樣，如果把你的咽喉給堵上，不讓喘氣，那你說你會如何？

    如今在某些農(nóng)村，還流傳著古代傳下來的口決，木工師傅常說：“街門二尺八，死活一齊搭。”即住宅大門寬至二尺八寸（約90厘米），家庭婚喪用的較大器具轎輿和棺材均可通過。雖然這個尺寸在表面上是符合“魯班尺”吉利數(shù)的，但實際上是從生活實踐中而來。稍事留意，不難發(fā)現(xiàn)門光尺的吉兇排列是很有趣的，即兩端的一、八寸和中間的四、五寸為吉，就是說吉兇寸排列是對稱的，尺寸無論從財字或吉字起量，吉門恒為吉，兇門恒為兇。顯然，門光尺存在著一個整尺與半尺的模數(shù)關(guān)系，這對于建筑設(shè)計來說無疑是具有進(jìn)步意義的。

    從上不難看出，大門關(guān)乎著一家之人的氣運，沒有哪個人不會關(guān)心自己的大門吉兇。俗語稱，“寧造十家墳，不造一家門”，這門一旦沒弄好，那就會使人一家不得安寧，可謂之大過。不過一般造門的木匠師傅都懂得此理，大門的尺寸那也是用的常規(guī)尺寸，而像眼前這扇絕戶門，很顯然是木匠有心為之，如此害人自己也會大損陰德，入三世畜生道也不為過，而木匠之所以會這么做很顯然是有著很大的仇恨。

    其實關(guān)于門還有很多說法，比如庭院的大門比左鄰右舍凸出一些，風(fēng)水中就稱為“壓人一頭”，據(jù)說能更多的得到陽氣。

    馬真人也不由感嘆道：“誰家若開這種門，不死光才怪，怪不得此宅無人敢住?！?/br>
    我深有同感的點點頭，這種絕戶門我也不敢隨意進(jìn)去，于是問他：“馬爺爺，這絕戶你可有破解之法？”

    馬真人搖了搖頭：“這種門破解之法就是拆門，然后重造新門，但是這會兒我總不可能為了進(jìn)去就幫人家改門吧，那得忙到幾天去了?！?/br>
    聽到這話，我嘆了口氣：“唉，那現(xiàn)在咱們該咋辦才好呀？”

    馬真人翻了個白眼轉(zhuǎn)頭說：“我用風(fēng)水之術(shù)無法破解，但是你跟你爺爺學(xué)的符咒道法可以破解此門呀！”

    “對呀，怎么我把自己的本事給忘了呢！呵呵……”我一拍大腿，傻笑了起來。聽到這門是風(fēng)水上的害人之術(shù)，一時只將所有希望都放在了馬真人身上，這才沒有想到自己也有辦法破解此術(shù)。

    “那我就跟這兇門較量較量吧！”我拍了拍手，說了一句，然后便從包袱里掏出了一柱香，然后將將插在了大門前的地上……

    這時，一旁的馬真人突然驚道：“神保你看，這香的煙進(jìn)不了屋！”

    聽到這話，于是我也急忙低頭一看，果然，這香燃起的煙只往外飄，根本不得進(jìn)屋。這在茅山術(shù)中叫作氣不得進(jìn)，也就是說這門的氣脈被堵了，而造成這一現(xiàn)象最大的原因就是煞氣頂門，這也是為何我推不開門原故。

    見到這一幕，我不由吃了一驚：“怎么這么厲害的煞氣？”

    “看來一定是屋內(nèi)的妖物搞的鬼！你先試試破開門，看看能打開不？”馬真人緊鎖眉頭說道。

    我點點頭，然后便起法念咒：“向陽門第花常春，陽人踏門鎖自開，破！”咒語一念完，我便一腳往門上踹了過去……

    我這一踹，人就反被一股煞氣震退幾出幾步，然后一個沒站穩(wěn)摔倒在地。這一下把馬真人給嚇了一跳，急忙跑前兩步將我扶起，急問我有沒有事。

    我按了按胸口，回道：“這他娘的煞氣重的要命，幸虧我底子陽火足，要不然這一下可他娘的要了老子的半條命?！?/br>
    是的，我沒有說謊，我剛才腳踹到大門之上時，大門里頭就有一大股煞氣撲面而來，頓時我便胸口一悶，人便震退出去，當(dāng)然，在這樣的情況下我哪能站得穩(wěn)，不過還好，我將這股煞氣給硬挺過去了。

    興許馬真人看到我面色不好吧，于是凝重的說：“這宅里的妖物遠(yuǎn)比咱們想象中的要厲害，要想破門必須得找些鎮(zhèn)物才行?！?/br>
    我深有同感的說：“一個普通的宅子里面咋會鬧出這么厲害的東西呢，而且這門還是絕戶門，唉，這他娘的真是雪上加霜呀！”

    說著這話的同時，我一邊從包袱里掏出了一幾十枚銅錢。這些銅錢都是五帝錢，鎮(zhèn)邪鎮(zhèn)煞的效果比一般銅錢是強多了。我將幾十枚銅錢用一根紅繩串了起來，然后掛在了大門上，目的是打算用這幾十枚銅錢的陽氣來鎮(zhèn)一鎮(zhèn)里頭的煞氣。

    馬真人看到我又要破門了，于是關(guān)心道：“這回小心點，如果實在破不了的話，咱就去想想別的法子?！?/br>
    我點點頭，于是繼續(xù)念咒使力一腳往門上踹去……

    也許你們會問了，既然這宅子都沒人住了，你們干啥還要去管這宅子兇吉與否呀？其實如果真的是只關(guān)乎一棟無人居住的荒宅，我們倒還真不想去管這閑事，但是眼前的兇煞之事卻不同一般的兇宅，因為這棟宅子里頭的煞氣已經(jīng)充斥著半個村子，在村口我們就已經(jīng)可以看到，且更別說是聚集的陰氣了！如果讓此宅里頭的妖物繼續(xù)生存下去的話，那么這個村子都不得安生，這也就是為何我們非要進(jìn)宅的原因。

    這一次有幾十枚銅錢作鎮(zhèn)煞之物，我心里倒比之前多了一些底氣，可是哪成想，這一次一腳踹過去的結(jié)果卻和上次相同，整個人再次被煞氣震退了出去，不過這回幸好有馬真人急忙將我扶住，我這才沒有摔倒在地！

    看到這一幕，馬真人終于打起了退堂鼓，他說：“算了算了，咱們還是先去尋戶人家住下來吧，這事等明天再說。如果實在不行，老頭子我就叫村民去尋條黑狗來，我用墨斗把這門上彈滿黑狗血，破它個災(zāi)煞全無！”

    黑狗血屬陽，墨斗屬陽且鎮(zhèn)萬術(shù)，用墨斗將黑狗血彈在門上，的確能破了這絕戶門及煞氣，不過這黑狗血可不是這么好尋的。

    “等等，我再試一次！”我想了想，于是對正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身往回走的馬真人叫道。是的，我想到了一個辦法，這個辦法就是以煞制煞！

    說完，我便轉(zhuǎn)身重新來到了大門前，而馬真人則皺眉好奇的看著我，很顯然是想看我到底使啥法術(shù)。

    我也不多話，直接將背上的魚腸劍取了出來，然后將劍往大門上一別……

    不過我怕馬真人認(rèn)出我的劍是魚腸劍，所以我沒敢把包著魚腸劍的黃布打開。魚腸劍剛往大門上一放，我立馬就感到了大門之上的煞氣明顯一滯，接著我輕輕一推，大門就“咯吱”一聲打了開來……

    第九十七章 神煞之物（1）

    我心里雖然知道魚腸劍上的“嗔”肯定能鎮(zhèn)住大門里的煞，但是饒是如此，我還是沒想到魚腸劍的威力會如此強橫，我這連破門咒都還沒念，不單絕戶門一下被破，屋內(nèi)的煞氣也給立馬徹底壓制住了！我不得不感嘆嗔物的厲害，真是應(yīng)了那句話，嗔者，鬼神見之退避三舍。

    馬真人此時是徹底愣住了，滿臉不可置信的看著被打開的大門，指著我的魚腸劍驚道：“神保，你這……這是啥劍呀，怎么這么厲害??？”

    我可是太了解這老頭子了，整天誠心要我變成窮光蛋，萬一我這魚腸劍被他得知，那還真說不定他會不會又找個什么理由，把這寶貝從我手中奪了出去。我急忙將魚腸劍收了起來，騙道：“只是一把見過許多血的普通古劍！”

    我知道如果我就說是一把銅錢劍，或者說是一把鐵劍，他一定不會相信，必竟破門咒加銅錢鎮(zhèn)壓都沒破開的門，這把劍就能輕易鎮(zhèn)下，必定此劍帶有很強的煞氣。只是另我沒有料到的是，饒是我如此說，馬真人都還是大感興趣，他說：“啥？殺煞之劍，你竟搞到這么好的一樣寶貝！”

    一聽這話，我那個無語，你他娘的不會真的想主意又打到我的古劍上來了吧？要知道我百萬家財他都是沒放過的！我急忙轉(zhuǎn)移話題：“就是一把普通鐵劍，啥寶貝不寶貝的。門開了，咱們這就進(jìn)去吧！”

    馬真人看了一眼屋內(nèi)，可能是正事要緊，所以他這次倒是沒有強抓著這話題不放。他點了點頭，然后隨我往屋內(nèi)走了進(jìn)去。

    此時夜色雖然已經(jīng)很深，但是好在今晚月色很好，使得屋內(nèi)也能勉強看清事物。走剛一踏進(jìn)門檻兒，我便感覺到了屋內(nèi)nongnong的惡煞之氣！

    屋內(nèi)家俱什都很齊全，有桌有櫈，只不過這些桌椅之上已經(jīng)撲滿了厚厚的灰塵。馬真人掃視了一眼屋內(nèi)環(huán)境，然后對我說：“神保，把羅盤給我！”

    我應(yīng)了一聲，然后急忙從包袱里掏出羅盤遞給了他。

    馬真人接過羅盤托到手中，靜止了一會兒后，他便緊鎖起了眉頭。

    看到他這表情，我知道這一定是發(fā)現(xiàn)啥麻煩東西了，于是我急問他：“您發(fā)現(xiàn)啥東西了？”

    “針不歸中線，這屋子的地下有神煞之物吶！”馬真人抬頭看著我，凝重的說道。

    針不歸中線，這是羅盤奇針八法中的第七種，叫作“側(cè)針”，奇針八法之前曾講過，在此就不多說了。

    “然怪這里的煞氣如此強橫，原來是出了神煞之物！”我驚道。要知道神煞之物不比其它邪物，一般的煞物要么就是形狀尖銳而變煞，比如地下埋有竹刺，刺尖朝上，那么此宅便會被此物的煞氣所傷；另一種就是物自帶殺性，比如殺豬用的屠刀，或是兇狠的動物頭骨，比如虎頭之類的東西。而神煞之物卻不是這等凡物，它之所以稱為神煞主要是因為此物是受人香火的東西，比如觀音像之類的神物。這類神物只可供桌上供奉，不可埋入地下，否則必成神煞傷宅！

    “看來這次咱們是遇到棘手的主了！”馬真人嘀咕了一聲，然后托著羅盤往前慢慢走去。

    奇怪的是，我們在客廳、臥室轉(zhuǎn)了一圈，但是卻始終沒有找到神煞之物的具體位置。我們不由嘀咕了起來，難道這東西沒在屋內(nèi)？但是說出此話，我們便當(dāng)即否定了，這煞氣中心地就是屋內(nèi)散發(fā)出來的，這煞物不可能在屋外。

    最后馬真人只得繼續(xù)認(rèn)真查找了起來，客廳與臥室實在找不到后，我們來到了客廳后面?？蛷d后面原來是一個廚房，不過此時的廚房已經(jīng)沒有墻了，想來是東家想推倒建過新廚房吧，所以整個廚房只剩一個灶臺立在當(dāng)中，四面墻壁卻已經(jīng)沒了，不但如此，就連地面也挖出了一兩條的地基溝渠。