第99節(jié)
吳應(yīng)麒便頂撞其兄:“你頭腦復(fù)雜,怎么也沒弄清楚其中的關(guān)節(jié)?” 吳應(yīng)熊被弟弟的話噎得要死,便伸手想打弟弟,恰被一支粗壯有力的手架住,回頭一看,見是父親,趕忙縮回手。 原來吳三桂早就到了兄弟二人身邊。兄弟二人正爭得有味,自然沒留心周圍。而吳三桂見他們爭得有趣,也不說破。他見應(yīng)麒頭腦簡單,只得在心中苦笑。他想:將來此兒倒可以成為一員大將。但是,吳應(yīng)熊一直在思索此事,讓他心里多了些安慰。 于是,他在心里譴責(zé)自己:自己作為父親,怎么能因為玩女人而忘記教子呢?他將兩個兒子都招到身邊,然后問吳應(yīng)熊:“你對此事還沒有想清楚么?” 吳應(yīng)熊說:“為兒愚鈍,想不清其中道理?!?/br> 吳三桂說:“你不可自責(zé)。不是你愚鈍,而是這些道理有些特殊,非書本之中可以學(xué)到的。” 吳應(yīng)熊奇怪說:“父親說此道理不來自書本么?”他實在沒料到這世界上還有些道理不是來自書本。其實,有許多道理都并非來自書本,但實際有用,而來自書本的道理卻反而無用。 吳三桂問:“你想知道么?” 吳應(yīng)熊說:“想?!彼南耄涸趺床幌耄孔鰤舳枷肽兀?/br> 吳三桂說:“那父親講給你聽!”吳三桂稍一思索,便接著說:“為父要你在世俗之人當(dāng)中時,要徑取大梨,是因為世俗之人,往往圖一時之實惠者較多,而顧及其他者較少。你若置身于世俗之人當(dāng)中,不能專取大梨,沒有得到實惠事小,失去生存能力事大。” 吳應(yīng)熊奇道:“喪失生存能力?” 吳三桂點點頭說:“正是。因為在世俗之人中,一切教化都屬附庸,唯生存才是根本。你若不懂此理,別說取不到大梨,連小梨你也無法得到!久而久之,你豈不會喪失生存能力么?” 吳應(yīng)熊說:“這樣一來,兒子豈不會因此而有辱斯文么?” 吳三桂說:“寧愿有辱斯文,也不可喪失生存能力!你想想看,是生存事大?還是斯文事大?” 吳應(yīng)熊點點頭,然后問:“那父親為何讓兒子處于眾圣賢之士當(dāng)中時,要專取小梨呢?” 吳三桂說:“因為圣賢之士往往多虛偽狡詐之輩。他們心中明明有著得到實惠的欲望,也不敢表現(xiàn)出來。因此,你若禮讓,在最后取梨,既能得到圣賢之名聲,又能得大梨之實惠,何樂而不為?而你若專門先取大梨,雖可得此實惠,必能引起圣賢之士的公憤?!?/br> 吳應(yīng)熊問:“既然是圣賢之士,怎么會因為取梨小事而對人生怨呢?” 吳三桂說:“我兒有所不知!古往今來,尚沒有圣賢之士能脫離人間煙火。也就是說,圣賢雖為圣賢,但畢竟是人,是人就得有欲望。圣賢之士圖圣賢也是一種欲望。圣賢之士之所以能得圣賢之名,是因為他們的此欲望已壓過彼欲望。但是,僅僅是被壓著而已,而非消滅,所以,圣賢之人的食欲卻仍然存在的。而眾人推崇他們?yōu)槭ベt,是因為他們善于掩飾自己的食欲。 因此,如果你處于圣賢之士當(dāng)中時,你最后取梨,必然既得大梨之實惠,又能得圣賢之大名。反之,如果你專先取大梨,圣賢之士必然不屑與你為伍,覺得與你為伍會有損其圣賢之名的。這么一來,你必成世俗之人,而世俗之人,自古以來,少有成大器者。如你執(zhí)意要置身圣賢之中,那圣賢之士必能以唾液淹死你!” 吳應(yīng)熊問:“若圣賢之士都以有損圣賢之名而最后取梨怎么辦?” 吳三桂沒有想到兒子有此一問,他思索一會,便說:“那時兒子須看準(zhǔn)筐中大梨,然后閉目伸手而取之?!?/br> 吳應(yīng)熊問:“這是為何?” 吳三桂說:“因為在眾人看來,你雖有取大梨之實,卻非有心而取之也。你的圣賢之名不會因此而受損傷。我們?yōu)楣僬弑愠3R源朔ǖ闷鋵嵒萦直F淞??!?/br> 吳應(yīng)熊問:“那父親為何要兒子在第三種情況先圣賢之士取之,而不等圣賢之士取后再取之呢?” 吳三桂說:“因為圣賢之士雖將圣賢之名看得很重,但若置身于世俗之人當(dāng)中時,必因生機遇到威脅而看輕圣賢之名。倘若他們?nèi)匀豢粗厥ベt之名,必會因此而餓死。所以,當(dāng)世俗之人取梨之后,他們早已將怨恨置于其身,自然不會注意他人。同時,也因為有世俗之人取大梨在先,必會激起圣賢之人的貪欲,而置圣賢之名于不顧。” 吳應(yīng)熊問:“既為圣賢之士,怎會置圣賢之名于不顧呢?” 吳三桂說:“圣賢之士只可生圣賢之眾中,世俗之民中,決無圣賢之輩!若有,也早已餓死!你若不信,這時,你最后取梨,必得小梨。只有按父親之法取梨,仍然既可得大梨之實惠,又能保圣賢之名聲?!?/br> 吳應(yīng)熊覺得對于父親的道理,自己似乎懂了,又似乎沒懂。 三、吳三桂設(shè)計困境考驗兒子 通過一段時間的調(diào)教,吳三桂覺得兒子在思維方面已有進(jìn)展。但他心中有種憂慮,兒子出生在他這樣的家庭,養(yǎng)尊處優(yōu)慣了,其生活能力必差。加之眾人對他們總是呵護(hù)備至,他們的心理素質(zhì)也必然差。然而,人生變化無常,誰知他們會不會落到平民百姓之位?若如此,他們哪里能生存下去? 于是吳三桂覺得應(yīng)該培養(yǎng)兒子的生存能力??墒?,到底怎樣培養(yǎng)他們的生存能力呢?吳三桂思索著:這是個大問題,一時半刻確實不知如何下手!突然,他的頭腦中劃過一道靈光,他想起了白發(fā)老人讓自己養(yǎng)螞蟻的故事。那時,他利用螞蟻的饑餓將螞蟻調(diào)教得如千軍萬馬。螞蟻之所以如此,是因為它想生存下來。在那種情況之下,生存下來的便是強者。 螞蟻如此,人亦如此!在這個蕓蕓眾生的大千世界里,強食弱rou歷來是生存競爭之中的唯一法則。若要生存,就須做強者。 想到此處,吳三桂心中越來越明亮了,但是,如何使他們變得更加適應(yīng)社會呢?僅僅用訓(xùn)練螞蟻之法,肯定不好。因為兒子是人不是螞蟻。然而,訓(xùn)練螞蟻之法又確實可以借鑒過來。人雖然不是螞蟻,但也是與螞蟻一般的生命。他心中經(jīng)過仔細(xì)揣摸,覺得唯一途徑,就是讓兒子脫離這個環(huán)境,將他們放到一定的困境中去,方可貨真價實地鍛煉他們的生存能力。 吳三桂經(jīng)過深思熟慮之后,心中確定了一種具體可行的方案。然后,他將陳三強招來,做這種事,陳三強是再合適不過。吳三桂如此這般的交待了陳三強。陳三強拍著胸部說:“公子,我陳三強做別的事不行,但這事我還行?!?/br> 陳三強別了吳三桂,就找到吳應(yīng)熊和吳應(yīng)麒,對他們說:“我明天要到川東去,我想帶你們?nèi)ヒ娮R一番,不知你們愿意與否?” 吳應(yīng)麒立即高興地說:“我早就想出去見識見識了!”然后又落下臉來說:“只怕父親不肯讓我們?nèi)?。?/br> 陳三強說:“你們放心,我已經(jīng)請示公子了?!?/br> 吳氏兄弟見他如此說,心中再無顧忌。因為他們知道三強叔與父親的關(guān)系非同一般。 陳三強帶著吳氏兄弟,還有幾個身強力壯的兵卒就出發(fā)了。 一日,他們到了三峽附近。 周圍都是崇山峻嶺,他們置身于深壑峽谷之中,根本看不到山外之天地。那時正初夏,陽光已經(jīng)很燦爛,但卻沒有絲毫能透過山中茂密的樹林。因此,他們身上仍然感到些許涼意。 吳氏兄弟見之,心中不由抽了口涼氣。吳應(yīng)熊說:“此處必有土匪出沒!” 陳三強緊張地說:“我猜也是這樣!” 正說著,突然聽見一聲呼哨,陳三強頓時臉色突變,拽住吳氏兄弟就一陣瘋跑。吳應(yīng)麒問:“是強盜來了么?”陳三強點點頭。吳應(yīng)麒突然站立對陳三強說:“既是強盜來了,我們還躲干什么?與他們一戰(zhàn)便得了?!标惾龔妵?biāo)f:“你以為強盜是些什么人?我們能躲開盡量躲開!” 陳三強將他們送入一山洞中,然后對吳氏兄弟說:“你們躲在里面千萬別動!等我們料理了強盜之后再來接你們?!比缓?,沒等吳氏兄弟答應(yīng)便走了。 山洞里非常寒冷。 吳氏兄弟剛跑進(jìn)洞內(nèi)沒覺得出來,但歇息了一會之后,他們不由自主地打了個寒戰(zhàn)。吳應(yīng)熊體質(zhì)較弱,早已覺得寒氣入侵,渾身抖索不已。吳應(yīng)熊自言自語地說:“怎么會這么冷呢?”吳應(yīng)麒沒聽之前,還不覺得,一聽之后,也不由自主地打了個寒戰(zhàn)。然后應(yīng)道:“確實冷?!?/br> 山洞里黑漆漆的,吳應(yīng)麒沿著洞壁往里走,不一會,洞內(nèi)豁然明朗。吳應(yīng)麒立刻叫吳應(yīng)熊去。吳應(yīng)熊見了。也甚驚奇:洞外本已黑暗,洞內(nèi)怎么反而明亮了呢?吳應(yīng)熊用手向墻壁探了一下,立刻驚叫起來,原來墻壁上都是冰!吳應(yīng)熊觀察一陣之后,才發(fā)現(xiàn),洞xue之頂有一豁口,陽光從外透射進(jìn)來,經(jīng)過冰壁反射,洞內(nèi)便變得亮堂起來。 吳應(yīng)熊知道這是一處冰洞時,便更加覺得寒冷起來。于是,他盤腿而坐,閉目養(yǎng)神,有如老僧入定。然后才覺得身上寒意盡去。 吳應(yīng)麒覺得寒氣太盛,令人難以抵御,便不由自主地奔跑起來。身上的寒氣也盡去,身子頓覺暖和起來。吳應(yīng)麒心中奇怪,哥哥坐著未動,為何沒看見他怕冷?