吳三桂沉吟片刻，然后說：“只怕天下之人因本帥蒙蔽他們而對(duì)本帥心生怨恨，從此不依附于本帥，本帥豈不完了？”

    汪士榮說：“縱觀歷史，從來沒有人愿為別人打天下的。大元帥為自己起兵，也是能讓人理解的?！?/br>
    吳三桂沉默不語，他像在認(rèn)真地思索著什么。

    四、眾心腹商量稱王之事

    吳三桂沉默不語，不是要否定汪士榮的意見，而正是對(duì)汪士榮所提之辦法已經(jīng)心動(dòng)。其實(shí)，帝王之夢一直藏在他心底里。但他素知中國之民眾歷來認(rèn)為帝王非人力可爭，須是天意所賜！所以，他從不敢輕易將此心泄漏。

    起兵之前，他本想好好地籌劃一番，奠定自己稱王之基礎(chǔ)后再起兵。然而，康熙帝撤藩逼他，使他一氣之下殺了朱國治，形成箭在弓上不得不發(fā)之局面。

    現(xiàn)在，其實(shí)他心中時(shí)刻也有陳圓圓所說的那種隱憂，只是他不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)罷了。事情是明擺著的：自己并非朱家之后，卻以朱家之名義興兵伐清，反清復(fù)明，本質(zhì)上已屬越俎代庖。而天下之人，正是出于對(duì)明室之思念，對(duì)大清之憤怒才對(duì)自己一呼百應(yīng)的。然而此種局面并不能維持太久。因?yàn)樽约寒吘怪皇且环?，同為藩王的還有耿精忠和尚可喜二人，既然自己能起兵反清，他們?yōu)楹尾荒芰砹㈤T戶呢？這正是自己的憂慮所在！再者，像陜西提督王輔臣和統(tǒng)領(lǐng)廣西的將軍孫延齡也并非等閑之輩，安知他們不能成氣候？

    吳三桂覺得稱王有理，可以占盡天下之先以統(tǒng)帥天下之兵；又覺得不稱王也有理，因?yàn)樘煜轮耸菦_反清復(fù)明而來，并非為吳家爭天下而來。

    吳三桂思前想后，沒有結(jié)果，覺得應(yīng)該請(qǐng)眾心腹來商量一下。等眾人來齊之后，吳三桂便將自己的想法告訴眾人，讓大家議議。

    夏國相說：“俗話說，天無二日，民無二君。天下歷來是一家之天下，大元帥稱王，正可名正言順與大清干！”

    胡守亮說：“不可這樣！”

    吳三桂說：“為何不可？”吳三桂此時(shí)并不想聽到反對(duì)的意見。

    胡守亮說：“公子起兵之初，是為反清復(fù)明，且檄文上也寫得清清楚楚，要擁立朱三太子。胡某以為，天下之眾正是沖著這一點(diǎn)而起兵反清的。如果公子此時(shí)稱王，豈不是讓天下民眾覺得自己受蒙蔽了么？那樣一來，只怕天下大勢對(duì)公子不利！”

    汪士榮笑道：“胡參將之論乃迂腐之論！縱觀中國之歷史起兵造反欲取天下者，均是為自己一家所取，決沒有人會(huì)出生入死為別人爭奪天下的！這是至理，天下無人不知！而大元帥起兵，僅是將反清復(fù)明作為借口而已，現(xiàn)在再稱王，也是情理之中的事，何嘗又是蒙蔽天下之人呢？”

    胡守亮說：“起兵之時(shí)，說是反清復(fù)明，擁立朱三太子，此事雖虛，卻在檄文上明明白白寫著的。即便是假的，也只能將假象維持下去，方能保得人心不失！如今，公子卻自己稱王，分明與檄文之上的話背道而馳，豈不會(huì)令天下人寒心？”

    夏國相說：“胡先生之言差矣！”

    胡守亮問：“為何？”

    夏國相說：“俗話說，紙是包不住火的。如今，大元帥以反清復(fù)明擁立朱三太子為名義起兵，本來是子虛烏有的，終有一天，天下之眾要明白這并非我等本意，與其那時(shí)被人揭穿，倒不如此時(shí)自己揭穿！既可以使民眾受蒙蔽不致太深，又能示坦誠于天下，何樂而不為？”

    胡守亮說：“將軍涉世未深，自然不知世途之艱難。俗話說，不畏民愚，只畏民知！對(duì)于愚民，統(tǒng)治者可以任意施為，絕無反抗者。因?yàn)橛廾癫恢y(tǒng)治者是在欺壓他剝削他。而那些造反之民，往往是些頭腦靈活且知道內(nèi)幕的人。但是，即便是頭腦靈活之人，不讓他知道事情真相，他也是不會(huì)造反的。所以，自古以來，若要成就大事，必須將民眾蒙蔽，蒙蔽得愈深，成功之可能性愈大。”

    夏國相問：“民眾不知內(nèi)幕便不會(huì)造反么？”

    胡守亮說：“當(dāng)然！中國有句古話，叫做眼不見，心不煩。既然不知其內(nèi)幕，內(nèi)心便不會(huì)煩，無煩便不會(huì)心生怨恨，無怨恨自然會(huì)安安心心做良民！不能想象，假如臣子知道皇上是怎樣過日子，還能心安理得做他的臣子？假如民眾知道官僚們是怎么腐敗的，還會(huì)奉行克己奉公的原則？假如窮人知道富人是怎么奢侈的，還能夠自我安慰地說知足常樂？世界如此不公平，而民眾仍然能心安理得地生活，是因?yàn)槊癖姴恢洳还揭?！?/br>
    夏國相大笑起來：“先生之論，實(shí)在難以令人信服！難道天下之官員，不知皇上是怎么過日子的？即使不知道，想也能想象出來。難道天下之民眾，不知天下之官員是怎么腐敗的？不知富人是怎么奢侈的？即使不知道，夢也能夢到。為何沒有見到先生的那種怨聲載道之局面？”

    胡守亮說：“當(dāng)然，要說全然不知，那是不可能的。只要是不將其揭穿，便無人去計(jì)較！譬如說，眾人明知某官僚腐敗，但無人說出來，大家都以為對(duì)方不知，便不敢說，也不敢將心中之怨外露。如果有一人膽敢說出來，必引起眾人之共鳴，于是便會(huì)形成民心積怨之局面。所以，胡某認(rèn)為，即便天下之眾都知道平西王起兵，雖然名義上是為了反清復(fù)明，而事實(shí)上是為己家打天下，但只要不說出來，民眾便不會(huì)因此而有想法，而依然依附于平西王！”

    夏國相說：“那豈不是掛羊頭，賣狗rou了么？”

    胡守亮說：“如今這年頭，就是這個(gè)事，誰都沒有辦法！”

    汪士榮說：“先生所言，固然有理，但汪某卻認(rèn)為大元帥此時(shí)非稱王不可！”

    胡守亮問：“為何？”

    汪士榮說：“稱王有利于一統(tǒng)天下！”

    胡守亮說：“為何會(huì)有利于一統(tǒng)天下呢？”

    汪士榮說：“大元帥起兵之初，借反清復(fù)明之名義未錯(cuò)，而大元帥稱王之后，依然是要反清。且明室是漢室，大元帥既是漢人，要恢復(fù)漢室也是情理之中的事。所以，大元帥稱王之后，可以打著反清廷，復(fù)明室的口號(hào)。這樣一來，既非是為一家打天下，又與起兵之初衷并無違背之處，天下之眾也無受蒙蔽之感，何樂而不為！”

    吳三桂不由自主地點(diǎn)點(diǎn)頭。他在心里暗贊汪士榮頭腦靈活。此事雖是換湯不換藥，但是，換了一種說法，便讓人容易接受。所以，有些事，天下人雖知自己在受蒙蔽，但仍然愿意受蒙蔽。

    汪士榮繼續(xù)說：“況且，大元帥不稱王也不行！”

    眾人之目光立即凝聚于他身上。

    汪士榮說：“大元帥與耿精忠、尚可喜本同為藩王，大元帥是占天下之先而振臂呼之才號(hào)令天下之兵的。如今，大清之江山已讓我們攻陷一半，大勢已成。若不及時(shí)稱王，誰知其他二藩能不能成氣候？再說，孫延齡和王輔臣也非等閑之輩！”

    眾人為之大震，均被汪士榮之言所折服。

    汪士榮之言擊中了吳三桂的要害之處，吳三桂幾乎要喊好了，但他卻不得不克制住自己，因?yàn)?，他發(fā)現(xiàn)方獻(xiàn)廷一直是沉默不語的，而方獻(xiàn)廷的意見，往往有獨(dú)到之處。于是，吳三桂問：“方兄可有話說？”

    方獻(xiàn)廷說：“汪先生之言固然有理，但方某認(rèn)為公子不可稱王?！?/br>
    吳三桂問：“為何？”

    方獻(xiàn)廷說：“只因大勢未成！自古以來，長江為兵家之險(xiǎn)；從南到北，未打過長江不成大勢，李定國當(dāng)年便是教訓(xùn)；從北到南，未打過長江也不成大勢，三國之曹cao也是如此。大勢未成，公子便不能稱王！”

    方獻(xiàn)廷說后，眾人之情緒頓時(shí)冷落下來。因?yàn)楸娙司将I(xiàn)廷之言雖不中聽，卻往往是實(shí)話。他們雖然不知誰對(duì)誰錯(cuò)，但方獻(xiàn)廷之言絕不容忽視。

    吳三桂也為之一驚。

    五、吳三桂稱王封將

    汪士榮見眾人之情緒又被方獻(xiàn)廷之言冷卻下來，心里有些急，便站起來，直接問方獻(xiàn)廷：“請(qǐng)問方參將，何為大勢？”

    方獻(xiàn)廷沉聲反問：“汪先生說來！”

    眾人一見方獻(xiàn)廷與汪士榮二人都較上勁了，心里有些緊張，便不由自主地將目光投向吳三桂。

    吳三桂卻若無其事地坐著。因?yàn)樗@是讀書人的通病。讀書人不屑于在金錢與權(quán)力方面跟人計(jì)較，但往往會(huì)為自以為是的真理而殉身。書在造就人類的同時(shí)，也毀了人類。于是，他饒有興趣地看了看方獻(xiàn)廷，然后又看了看汪士榮。接著，便像什么也沒看，只是坐著。

    汪士榮環(huán)顧四周，仿佛想從眾人身上得到某種鼓勵(lì)。當(dāng)他看到眾人果然非常關(guān)注自己時(shí)，便激情滿懷地說：“汪某以為，水滿必溢而未溢之前；水到渠成而未成之前；眾人推墻必倒而未倒之前；大廈將傾而未傾之前等等均可以稱之為大勢?！?/br>
    方獻(xiàn)廷說：“汪先生之言確實(shí)已及大勢之表，卻未及大勢之里?！?/br>
    汪士榮反問：“何為大勢之表？何為大勢之里？”

    方獻(xiàn)廷說：“水滿必溢是未錯(cuò)，但水剛好滿時(shí)，這是大勢之表，若再有水注入便是大勢之里，否則水雖滿卻未必溢。水到渠成也未錯(cuò)，但水剛到某處，這是大勢之表，若再有水往前流是大勢之里，否則，水雖到而未必成渠。眾人推墻必倒也未錯(cuò)，眾人推墻是大勢之表，而眾人之力能夠推倒墻壁才是大勢之里，否則，雖有眾人推墻未必會(huì)倒。大廈將傾是大勢之表，大廈必傾才是大勢之里，否則，大廈未必會(huì)傾倒，這便是我們看到有些高塔雖然傾斜卻沒有倒塌的原因。”