拓跋思謙到底比拓跋思恩的“文化水平”略高一點(diǎn)，當(dāng)下點(diǎn)頭道：“這個(gè)自然?！?/br>
    李行云便點(diǎn)了點(diǎn)頭，用淡然如在自家品茗一般的語氣道：“不錯(cuò)，國之存亡，人之死生，皆由于兵，故須審察之。地猶所也，亦謂陳師、振旅，戰(zhàn)陣之地。得其利則生，失其利則死，故曰生之地。道者，權(quán)機(jī)立勝之道。得之則存，失之則亡，故曰不可不察也?！?/br>
    拓跋思謙的水平也就是比拓跋思恩這等文盲略高一點(diǎn)，這番話前頭還聽得懂，到了后面，純屬一頭霧水，但聽這位李書記說得這般之乎者也頭頭是道，想來多半都是圣人說的話吧，自己不能不裝作知曉。只好干咳一聲，繼續(xù)點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，不錯(cuò)，正是如此?！?/br>
    哪知那李行云一聽，忽然沉下臉來，斥道：“然則諸侯之征伐，亦當(dāng)上奏天子，奉敕書而行，何況一地節(jié)帥？今河?xùn)|并帥大王身為天子族親，國姓宗室，出鎮(zhèn)北京(李唐北京乃指太原)，身份何等貴重？地位何等崇高！你家節(jié)帥擅出大兵，東行至此，已然是蔑視朝廷尊嚴(yán)，不察并帥神威，如盲人瞎馬，已臨深淵之前，再不思幡然悔悟，將來并帥請(qǐng)旨，十萬大軍橫掃河套就在眼前！爾等何不自悟！”

    場中諸人都被罵得一愣，過了幾個(gè)呼吸，拓跋思恩才反應(yīng)過來，怒道：“你家節(jié)帥當(dāng)初攻伐赫連鐸之時(shí)，難道是請(qǐng)?jiān)t奉旨而行的？怎的單說我家！”

    李行云冷然一笑：“某家節(jié)帥大王討伐赫連鐸，出兵之際已然上書朝廷，闡述出兵之由。只是當(dāng)時(shí)朝有jian佞，蒙蔽圣聽，這才使得陛下下旨討伐。然則某家節(jié)帥大王擒孫揆，敗張浚，各路諸軍無不望風(fēng)潰散……最后終于使圣人知悉其忠貞，看穿jian佞之虛偽，貶斥張浚、孔緯等輩，恢復(fù)大王名譽(yù)官職。這一切，與你家節(jié)帥有何相似？哦，某倒是差點(diǎn)忘了，那望風(fēng)而逃之軍，似乎也有定難軍一份吧？”

    這一次，不僅拓跋思恩，就算拓跋思謙也怒了，沉聲道：“前次天子相詔，某家節(jié)帥不得不往，然則某等并不欲與并帥為敵，這才未經(jīng)交戰(zhàn)，便即撤走，難道貴使便以為是某家定難軍怕了你河?xùn)|軍不成？”

    這句話說得拓跋思恩很是振奮，當(dāng)下喝道：“正是如此！某家雄踞河套，括地千里，精騎十萬，怕得誰來！”

    李行云哂然一笑：“當(dāng)初先蒲帥王重榮與田令孜爆發(fā)鹽池之戰(zhàn)，沙苑一役，某家并帥精騎來援，你家節(jié)帥卻是奉了田令孜之命而去的，結(jié)果一戰(zhàn)之下，如何？幾乎是僅以身免！難不成區(qū)區(qū)幾年過去，拓跋家便將這等大事忘記得一干二凈了不成？”

    所謂河中鹽池之戰(zhàn)，實(shí)在是晚唐十分重要的一戰(zhàn)。光啟以后，大唐關(guān)中及北方地區(qū)也已形成軍閥混戰(zhàn)擾攘紛爭的局面。就關(guān)中而言，雖然每一次戰(zhàn)爭爆發(fā)的具體背景及參加者不盡相同，但有一點(diǎn)可以肯定，那就是誰擁有河中，誰便可以挾天子令諸侯，在戰(zhàn)爭中占據(jù)主動(dòng)。

    河中兩池的鹽利曾是王重榮和王氏家族稱霸一方、盤結(jié)根踞的資本，唐廷也因河中財(cái)賦與沙陀兵力的結(jié)合，打敗黃巢。自此后的歷史也證明，河中所在地及鹽池財(cái)賦更成為李克用與朱溫爭奪的對(duì)象，獲取河中成為其最后成敗的一個(gè)關(guān)鍵。

    僖宗中和三年，唐朝以李克用平定黃巢，任為河?xùn)|節(jié)度使，從此河中、河?xùn)|兩鎮(zhèn)唇齒相依，關(guān)系更加密切。光啟元年，王重榮上表論田令孜罪，田令孜即結(jié)邠寧朱玫、鳳翔李昌符以抗重榮?！咀ⅲ?】

    田令孜與河中爭斗的背后，實(shí)有李克用與朱溫的較量。李克用協(xié)同王重榮擊敗朱玫、李昌符二鎮(zhèn)，即是李克用挾朝廷與朱溫開戰(zhàn)的前奏。此役以王重榮、李克用勝為告終。李克用進(jìn)逼京城，令孜奉僖宗至鳳翔；但河中軍竟被賜封“護(hù)國”，而朝廷為悅王、李意，也竟以楊復(fù)恭為樞密使。不久，令孜劫僖宗至寶雞，而朱玫、李昌符反與王重榮、李克用聯(lián)合，追逼僖宗，立襄王煴。時(shí)李克用已返太原，但如前所述，在楊復(fù)恭的策動(dòng)下又與王重榮改圖以奉朝廷?！咀ⅲ?】

    李曄即位后會(huì)接受宰相張濬、孔緯建議，以朱全忠為援討伐李克用，也未嘗沒有這層關(guān)系。

    張濬與楊復(fù)恭及李克用均有私憾，是他建議伐李克用的深心。有史料稱復(fù)恭於他任度支使時(shí)將鹽麴之利全部奪走，而他與李克用的矛盾又是始自在河中時(shí)。其時(shí)他既為都統(tǒng)判官，或者也曾參與調(diào)配兵力物資。克用謂其“好虛談而無實(shí)用”，是否也有軍資供應(yīng)問題，不得而知。但無論如何，他是因此矛盾而欲“乘全忠之功”，以“斷兩雄之勢”的。故在他的堅(jiān)持下，“大順元年五月，詔削奪克用官爵、屬籍，以為河?xùn)|行營都招討制置宣慰使，京兆尹孫揆副之，以鎮(zhèn)國節(jié)度使韓建為都虞侯兼供軍濬糧料使，以朱全忠為南面招討使，李匡威為北面招討使，赫連鐸副之”，以討李克用。

    但此戰(zhàn)結(jié)果已經(jīng)不必再說，雖有張濬親領(lǐng)大軍掛帥，并“會(huì)宣武、鎮(zhèn)國、靜難、鳳翔、保大、定難諸軍於晉州”，卻終為李克用驍將李存孝所敗，唐廷不得不加復(fù)克用官爵，貶張、孔等。

    撇開朝廷和朱溫等不談，只說定難軍的話，之所以河?xùn)|大戰(zhàn)討伐李克用的時(shí)候，他們出兵很積極，但進(jìn)兵很不積極，也就是因?yàn)橥匕鲜吓c李克用早已結(jié)仇，而偏偏又深深忌諱李克用兵精將強(qiáng)，難以為敵，才會(huì)出現(xiàn)如此矛盾的情況。

    現(xiàn)在李行云把河中鹽池之爭而導(dǎo)致的沙苑之戰(zhàn)擺出來，拓跋思謙與拓跋思恩同時(shí)漲紅了臉，拓跋思謙沉聲問道：“貴使今日前來，便是來說教與嘲笑某等來了？倒是不煩尊口，某等來日進(jìn)兵，與爾等一決死戰(zhàn)便是！”

    李行云拱手道：“某言止于此，至于聽與不聽，皆在二位。告辭……且慢，某家軍使言，兩家俱為國姓宗室，見面不可失了禮數(shù)，因此命某攜佳麗二人，贈(zèng)與李思謙將軍，又有上好橫刀一口，贈(zèng)與李思恩將軍。二位將軍，告辭?！?/br>
    拓跋思謙與拓跋思恩各自一怔，剛才還說得兇巴巴的，只差就要當(dāng)場動(dòng)手抓人，怎的他走的時(shí)候居然又代表李存曜送上禮物來了？

    旁邊一人忽然道：“嘿，神木寨果然可以攻取了。”

    拓跋思恩奇道：“為何此時(shí)這般一說？”

    那人道：“那李存曜既然送來佳人神兵，必然是不愿與我定難軍交鋒，然則這位李行云掌書記偏偏說了那許多狠話，為何？無非是李存曜所作所為，連他麾下之人都看不過去了，都在找機(jī)會(huì)為他彌補(bǔ)，諸位說說，這樣的神木寨，還不能攻取嗎？”

    眾人立時(shí)恍然。

    【注1】：據(jù)《通鑒》卷二五六其年十月條“王重榮求救於李克用”下《考異》引《太祖紀(jì)年錄》言“朱玫、李昌符每連衡入覲於天子，指陳利害，規(guī)畫方略，不佑太祖（李克用），黨庇逆溫（朱溫），太祖拗怒滋甚”，及“田令孜惡太祖與河中膠固”，請(qǐng)求移重榮定州，任王處存為蒲帥，致王重榮、李克用聯(lián)合事。又同卷在十二月李克用與王重榮合戰(zhàn)敗朱玫、李昌符條下復(fù)引《太祖紀(jì)年錄》稱：十一月，重榮遣使乞師，且言二鎮(zhèn)欲加兵於己，太祖欲先討朱溫，重榮請(qǐng)先滅二鎮(zhèn)。太祖表言二鎮(zhèn)黨庇朱溫，請(qǐng)自渭北討之。

    【注2】：故《舊唐書》卷一八二《王重榮傳》稱“及朱玫立襄王稱制，重榮不受命，與李克用會(huì)師河西，以圖興復(fù)。明年，王行瑜殺朱玫，僖宗反正，重榮之忠力居多。”

    “重榮之忠力居多”是由於得到李克用支持。而李克用所以協(xié)同王重榮討伐田令孜，及助朝廷反正，其意實(shí)在朱溫。《通鑒》卷二五六光啟二年六月稱李克用上表“方發(fā)兵濟(jì)河，除逆黨，迎車駕，愿詔諸道與臣協(xié)力”，然表“猶以朱全忠為言，上使楊復(fù)恭以書諭之云：‘俟三輔事寧，別有進(jìn)止?！闭f明他正是要以勤王為代價(jià)，換取朝廷對(duì)他討朱的支持。近閱梁太濟(jì)先生文《朱全忠勢力發(fā)展的四個(gè)階段》，將中和三年（883）七月至文德元年（888）九月，和文德元年（888）九月至乾寧四年（897）十二月劃分為前二階段。認(rèn)為第一階段中因上源驛事件，而種下了朱李矛盾；第二階段則朱、李多次有小的交鋒，互有勝負(fù)。但朱、李之較量，應(yīng)在梁文所說第一階段即已經(jīng)開始，而之所以朱溫於第一、二階段的交鋒中未占到多少便宜，實(shí)在於李克用與河中有牢固的結(jié)盟關(guān)系。

    光啟三年六月，王重榮為部將常行儒所殺?！杜f唐書》卷十九下《僖宗記》僅言行儒“推重榮兄重盈為留后”，《資治通鑒》卷二五七則稱“制以陜虢節(jié)度使王重盈為護(hù)國節(jié)度使，又以重榮子珙權(quán)知陜虢留后。重盈至河中，執(zhí)行儒殺之?！比粨?jù)《舊五代史》卷二五《武皇紀(jì)上》記“武皇表重榮兄重盈為帥”，知重盈所以被朝廷命使，乃有李克用的支持。乾寧二年重盈死，據(jù)《通鑒》卷二六○載，軍府請(qǐng)以行軍司馬王珂為留后。王珂為重盈子，與重榮親子珙、瑤爭為蒲帥。珙、瑤上章論列，并與朱溫相結(jié)，而珂則求援於李克用?！杜f唐書》卷一八二《王珂?zhèn)鳌酚浧涫略?/br>
    珂上章：“亡父有興復(fù)之功?！鼻彩骨笤短?，太原保薦於朝。珙厚結(jié)王行瑜、李茂貞、韓建為援，三鎮(zhèn)互相表薦。昭宗詔諭之曰：“吾以太原與重榮有再造之功，已俞其奏矣?！惫拭髂晡逶?，茂貞等三人率兵入覲，賊害時(shí)政，請(qǐng)以河中授珙，珙、瑤連兵攻河中，李克用怒，出師討三鎮(zhèn)，瑤、珙兵退，克用拔絳州，斬瑤，乃師於渭北。天子以珂為河中節(jié)度，授以旄鉞，仍充供軍糧料使。既誅王行瑜，克用以女妻之。珂親至太原，太原令李嗣昭將兵助珂攻珙，珙每戰(zhàn)頻敗。此后，李克用一直支持王珂，以固河中，直到朱溫在爭霸中逐漸占得上風(fēng)，奪取河中為止。

    第093章 守城之術(shù)

    神木寨守軍使者李行云自然不是別人，正是飛騰軍使李曜無疑。他只身赴敵營，連哄帶打一番，最后單騎從定難軍大營慢慢悠悠出來之時(shí)，遠(yuǎn)處一處山坡背面，冒頭查探的史建瑭緊張得手心都出汗了，看見李曜那瀟灑得仿佛狎妓歸來一般的李軍使，史建瑭忍不住心中腹誹：“您老倒是快點(diǎn)走啊，背后那是狼窩，萬一這時(shí)候他們出來人要把你抓回去，我手頭就這十幾二十號(hào)人，救還是不救？”

    但李曜顯然不是神仙菩薩，不知道史都虞候心中怨念，仍舊慢慢悠悠地騎著那匹馬兒往這邊走。

    背后定難軍大營轅門處的箭樓上，一名將官擺了擺手，幾名搭弓控弦的士兵一齊收回手中那原本直指李曜后心的箭矢。

    “去回稟將軍，就說此人走時(shí)不急不忙，毫無逃走之狀，身份當(dāng)無異常?！蹦菍⒐俪谅曊f道。

    下頭的一位親兵立刻應(yīng)諾，匆匆去了。

    李曜走得遠(yuǎn)了，過了山坡，史建瑭領(lǐng)著二十來名探馬擁上前來，用李曜自己的坐騎換下出使時(shí)騎的那匹劣馬，這才有些緊張地道：“軍使，某雖淺陋，亦曾聞‘千金之子，坐不垂堂’之說，如今軍使乃是大王愛子，今后可再不能做這等親臨險(xiǎn)境之事了。”

    李曜剛換過馬，聽了這話，笑道：“大王每臨戰(zhàn)事，常率輕騎，馳騁縱橫于軍前，某為大王之子，更不能稍有示怯。再者說，此番出使，某是有把握的，并非胡亂為之，國寶不必?fù)?dān)心，如今我們面臨的第一要?jiǎng)?wù)，便是打好接下來的這一場守城戰(zhàn)，我們必須在這一戰(zhàn)中，取得一次大勝，這個(gè)大勝不已別的什么為目的，唯一的目的就是大量殺傷敵軍?！?/br>
    史建瑭聽了，不好多勸，順著李曜的話頭道：“守城的準(zhǔn)備方面，都已經(jīng)按軍使的要求辦妥，軍使可以放心?！?/br>
    李曜拉過馬韁，點(diǎn)頭道：“那就好，只要守城戰(zhàn)打好了，接下來的勝利，就近在眼前了。”他一邊騎馬朝神木寨方向飛奔，一邊仔細(xì)思索，看自己在這次守城上花的功夫，還有沒有遺漏的地方。

    他很重視這次守城戰(zhàn)，前面許多迷惑性的舉動(dòng)，都是為這次預(yù)定的“堅(jiān)守反擊戰(zhàn)”做準(zhǔn)備。因?yàn)樵谒磥?，從某種意義上講，古代的戰(zhàn)爭史，就是一部城池的攻防史。

    幾千年來，“攻城拔寨”是歷來戰(zhàn)爭的直接目標(biāo)和關(guān)鍵動(dòng)機(jī)。隨著戰(zhàn)事迭起，攻防相生，城池也因此成為最大最重要的戰(zhàn)爭舞臺(tái)。在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，諸侯紛爭，群雄并起，戰(zhàn)爭極其頻繁，也因此形成了各諸侯國割據(jù)自立的多中心城池筑城體系，僅《春秋》、《左傳》、《國語》提及的城邑地名就達(dá)千余座。據(jù)他當(dāng)年在軍事論壇上看過的某個(gè)帖子不完全統(tǒng)計(jì)，僅戰(zhàn)國時(shí)期較大規(guī)模作戰(zhàn)行動(dòng)就有230多次，其中2/3以上和攻城有關(guān)。根據(jù)《孫子·謀攻》中“殺士三分之一而城不拔者，此攻之災(zāi)也”的說法推斷，在那個(gè)冷兵器的時(shí)代，攻城往往會(huì)伴隨著極高、極可怕的傷亡率。但這也同時(shí)說明當(dāng)時(shí)的守城戰(zhàn)術(shù)和器具，必然非常完備和發(fā)達(dá)。因此，有兵圣之稱的孫子，也認(rèn)為攻城是萬不得已的“下下策”，并告誡道：“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”

    對(duì)此，同時(shí)代的墨子也持相同觀點(diǎn)，并利用自己掌握的“完美守城攻略”，四處推行自己的“非攻”理念。在他的著作《墨子》中第十四、十五卷就專門介紹了守城的裝備、戰(zhàn)術(shù)、要點(diǎn)，共二十篇。雖然后世僅存十一篇，可已經(jīng)幾乎涵蓋了所有的冷兵器時(shí)代的城池防守之術(shù)。

    李曜覺得從軍事博弈的發(fā)展脈絡(luò)看，歷代中原統(tǒng)治者，之所以都特別偏愛建立在城池防守基礎(chǔ)上的“非攻”軍事防御手段，也許正是得益于筑城技術(shù)的高度發(fā)達(dá)和城防之術(shù)的極高效率。于是，專守待敵、后發(fā)制人的“筑城防御”軍事思想大行其道，并極大地影響了中國歷史文明的走向。從秦始皇修筑萬里長城開始至后世，無論是歷代對(duì)于長城防線的高度重視，還是二十一世紀(jì)時(shí)中國人依然用“鋼鐵長城”來形容我們的國防理念，都足以說明這種以城墻為基礎(chǔ)的戰(zhàn)略防御思想，對(duì)我們的影響是多么重要、多么深遠(yuǎn)。

    當(dāng)然，這種“被動(dòng)防御”的軍事思想形成，除卻“人不犯我，我不犯人”的平和民族性格因素外，還與中原民族的生存環(huán)境和經(jīng)濟(jì)特征是分不開的。中原民族的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，自然離不開長江、黃河廣大流域的沃土滋養(yǎng)，中原民族已經(jīng)習(xí)慣了定居的安樂和富足，自然不會(huì)，也不愿像游牧民族那樣游擊爭斗。而平原之上，無險(xiǎn)可守，要守衛(wèi)自己的領(lǐng)土，保護(hù)自己的家園，特別是針對(duì)游牧騎兵部隊(duì)sao擾的最好辦法，自然是建造堅(jiān)固的城墻堡壘。

    同時(shí)，高大的城墻還能提供防洪水、防強(qiáng)盜、防猛獸等多重安全功能?！八娜詾楣獭钡闹袊惨虼四軌蛟谒乃姆椒降某菈Ρ幼o(hù)下，碼著四四方方的文字，邁著四四方方的腳步，從容又體面地延續(xù)著一種輝煌而偉大的黃色文明。

    中國人對(duì)于城池的偏愛，除卻以上諸多因素外，還有一個(gè)不能不提的心理原因，那就是自信。這種自信，是建立在人口盛昌、經(jīng)濟(jì)繁榮和文明發(fā)達(dá)的多重基礎(chǔ)上。換句話說，筑城的底氣在于“建”得起、“防”得好、“守”得住。正如我們喜歡用“固若金湯”來形容防守，或者愛唱“萬里長城永不倒”一樣，這些都是這種民族集體自豪心理的微妙寫照。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的歷史條件下，無論是城池的建筑還是防護(hù)，都是高技術(shù)、高投入的產(chǎn)物，不是誰都能修得起，更談不上修得足夠好。而要消解來勢洶洶的侵犯之?dāng)?，除卻厚厚的城墻外，有著高度文明和發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)的守城一方，自然擁有更多“后發(fā)制人”的技術(shù)法寶。

    中國早期的城池，絕大多數(shù)是土筑，到了明代以后，各地的城墻才開始大規(guī)模包磚。因此在中國古代歷史的絕大多數(shù)時(shí)間里，城池都是一副黃禿禿的模樣。早在三千年前的殷商時(shí)代，我們的先民已經(jīng)掌握了版筑的技術(shù)。所謂版筑，就是筑墻時(shí)用兩塊木板（版）相夾，兩板之間的寬度等于墻的厚度，板外用木柱支撐住，然后在兩板之間填滿泥土，用杵筑（搗）緊，筑畢拆去木板木柱，即成一堵墻。

    到了春秋戰(zhàn)國時(shí)代，版筑的技術(shù)更是大大提高，普遍采用懸版夯筑法，即用木棍穿過兩側(cè)夾板，以繩索固定取直，中間填土夯實(shí)，《詩經(jīng)》中的“其繩則直，縮版以載”，說的便是這種方法。用這種版筑技術(shù)筑成的城墻，比以往更結(jié)實(shí)，因此可以取消舊法中兩側(cè)的護(hù)城坡，從而增加城墻的攀爬難度。當(dāng)時(shí)有的城墻還采用土坯（單塊土坯尺寸約為1米x0.4米x0.2米）壘砌，上下交錯(cuò)疊壓，以此提高墻體的密度和強(qiáng)度。

    自春秋以降，中國城池一直采用這種樸素的土筑辦法，近兩千年過后，大名鼎鼎的元大都（北京）城墻，依然是由夯土筑成。這種土筑的城墻，樣子不太好看，而且不太結(jié)實(shí)，特別是一下雨就會(huì)因雨水淋蝕而損壞。當(dāng)然也有例外，譬如東晉十六國時(shí)夏國赫連勃勃大單于修建的統(tǒng)萬城，便是土筑史上的奇跡。統(tǒng)萬城采用“蒸土筑城”法，即把糯米汁、白粉土、沙子和熟石灰摻和在一起夯筑而成，雖為土城，但具有石頭一樣堅(jiān)硬的質(zhì)地和抗毀力。傳說負(fù)責(zé)施工的叱干阿利大將軍要求非常嚴(yán)格，近乎殘酷，修建好的城墻，他命人以鐵錐檢驗(yàn)，凡錐入一寸者，便立刻將工匠殺死，填尸于墻內(nèi)。在這種瘋狂的高壓政策下，歷時(shí)六年修建而成的統(tǒng)萬城，建筑質(zhì)量奇好，“其堅(jiān)可以礪刀斧”，完全可以和現(xiàn)代水泥相媲美。

    不幸的是，這座城目前正在拓跋氏手中。而李曜所需要堅(jiān)守的神木寨，只是折家以其微薄的能力打造的一座山間小土城。

    當(dāng)然，統(tǒng)萬城只是特別的個(gè)例，大多數(shù)的土城墻，為保證牢固度和強(qiáng)度，只能往高、大、厚上靠攏。譬如兩千多年前齊國的都城臨淄，城墻寬度就達(dá)20米，楚國都城郢的墻厚也有14米之多。在冷兵器時(shí)代，這樣的厚度，其抗擊打能力，足以令人放心。此外，為保險(xiǎn)起見，在高大厚實(shí)的城墻外，與城墻平行的還有人工挖掘的寬深壕塹（也可以引注河水，成為護(hù)城河）。大的都城，城外環(huán)周的護(hù)溝壕，通常寬度達(dá)到30米，深度也在4~5米。

    不過，土城也有土城的好處，那就是容易修補(bǔ)。譬如當(dāng)初安史之亂，李光弼鎮(zhèn)守太原時(shí)，叛將史思明的大軍將至，如果要對(duì)方圓40里的太原城進(jìn)行加固肯定是來不及的，于是他一邊率領(lǐng)軍民在城外挖掘壕溝，一邊命人將挖掘的壕土做成幾十萬個(gè)土磚坯，命令用土坯修筑營壘，哪里被破壞，就用土坯補(bǔ)上。

    李曜到達(dá)神木寨后，一邊是安排那些迷惑性的動(dòng)作，一邊則是暗中對(duì)這座不算大的小城池進(jìn)行改造。他的改造方案，都是有的放矢的，結(jié)合了他所知道的許多城池防御經(jīng)驗(yàn)。

    從軍事防御的角度看，中國古代城池的構(gòu)筑，可謂布局精妙，機(jī)關(guān)重重。在高大的城墻頂部，筑于外側(cè)的有連續(xù)凹凸的齒形矮墻，稱作雉堞，又稱垛墻，上有垛口，可射箭和瞭望，下部有通風(fēng)孔，用來保護(hù)墻體。內(nèi)側(cè)矮墻稱為女墻，又叫“睥睨”，一般比垛口低，起護(hù)欄作用，防止士兵往來行走時(shí)跌下。此外，城墻內(nèi)部也都修有環(huán)城馬路和登城道。

    城墻每座城門的正中央，都建有城樓，這是城墻頂上精致美觀的高層建筑，平日登高瞭望，戰(zhàn)時(shí)主將坐鎮(zhèn)指揮，是一座城池重要的高空防御設(shè)施。而在高大的墻體外側(cè)，每隔一定距離，還會(huì)有凸出于墻體外側(cè)的一段，這就是馬面(又稱敵臺(tái)、墩臺(tái)、墻臺(tái))。馬面有長方形和半圓形兩種，因外觀狹長如馬面而得名。馬面的使用是為了與城墻互為作用，消除城下死角，自上而下從三面攻擊敵人。它的一般寬度為12～20米，凸出墻體外表面8～12米，間距為20～250米（一般為70米)。

    李曜便是按照這種方式對(duì)神木寨的城池設(shè)施進(jìn)行改進(jìn)的。這符合宋朝時(shí)陳規(guī)《守城錄·守城機(jī)要》中的記載：“馬面，舊制六十步立一座，跳出城外，不減二丈，闊狹隨地利不定，兩邊直覷城角，其上皆有樓子。”在使用冷兵器的時(shí)代，這個(gè)距離恰好在弓矢投石的有效射程之內(nèi)。

    為了增強(qiáng)馬面的防御和戰(zhàn)爭能力，李曜在馬面之上建有敵樓，可以屯兵和瞭望，又可以儲(chǔ)藏武器，使城墻的防御性能發(fā)揮到最高點(diǎn)。戰(zhàn)時(shí)既可以利用它外凸和高大建筑的特點(diǎn)，觀望敵人，觀察敵情，防止敵人迂回城下攻城；又可以憑借敵樓從正面及左右兩樓間三個(gè)方面的交叉火力，狙擊敵人，隨時(shí)點(diǎn)線相連，編織嚴(yán)密的高空火力網(wǎng)，這是城墻防御工程的重要組成部分。另外，城墻四角的角臺(tái)，他又命人各建樓櫓一座，名為角樓。角樓的朝向與大墻呈135度角，樓的高度、體量介于城樓與敵樓之間，主要用以彌補(bǔ)守城死角即城墻拐角處的防御薄弱環(huán)節(jié)，從而增強(qiáng)整座城墻的防御能力。戰(zhàn)時(shí)，角樓內(nèi)的守御者居高臨下，視野廣闊，可監(jiān)控和痛擊來自多種角度的進(jìn)犯之?dāng)场?/br>
    從軍事進(jìn)攻的角度看，一座城池的最薄弱環(huán)節(jié)，自然是城門。因此城池的設(shè)計(jì)者自然會(huì)對(duì)其加大保護(hù)力度，強(qiáng)化其防御能力。規(guī)模小一點(diǎn)的城池，一般是設(shè)置懸門或吊橋，而大一些的城池，則要設(shè)置甕城。神木寨本是小城，但由于沿河五鎮(zhèn)地處緊要位置，折家對(duì)其防御還是很下了工夫的，居然筑造了甕城。

    甕城是建在城門外的小城，又叫月城，是專為保衛(wèi)城門而設(shè)的小城。城外甕城，或圓或方。視地形為之，高厚與城等，惟偏開一門，左右各隨其便。即便敵軍攻破了甕城城門，還有主城門防御，由于甕城內(nèi)地方狹窄不易于展開大規(guī)模兵力進(jìn)攻，延緩了敵軍的進(jìn)攻速度，而城墻頂部的守軍則可居高臨下四面射擊，給敵人以致命打擊，正是所謂關(guān)門打狗、甕中捉鱉。

    如此，李曜在小小一個(gè)神木寨，竟在很短的時(shí)間內(nèi)完成了由城墻、城樓、護(hù)城河、馬面、敵樓、角樓、甕城等組成的立體城防格局。

    其實(shí)一座城池的防御體系強(qiáng)大與否，除卻城池的本身建設(shè)因素外，當(dāng)然也與城址的地理選擇有著極其緊密的關(guān)系。中國古代城池的選址，歷來講究“風(fēng)水”，拋開迷信的說辭不談，借天時(shí)地利之便，依山傍水，求取兵法上所說的“城有不可攻”的優(yōu)越守勢，自然會(huì)取到事半功倍的效果。特別是在敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢之下，這一點(diǎn)尤為重要。在古代戰(zhàn)爭史上，宋元時(shí)期發(fā)生的兩座城市保衛(wèi)戰(zhàn)：釣魚城與襄陽城，就頗能說明問題。

    李曜如今這座神木寨，與襄陽城相比從大小上自然完全沒有可比性，就算比釣魚城，也小了許多。但是麻雀雖小五臟俱全，不少設(shè)施在李曜的督工趕造之下，還是很快建成。至于地理位置，神木寨除了糧食的自給自足方面不如襄陽城與釣魚城，其余一些方面，倒是很可一比，這一點(diǎn)前文已經(jīng)說過，不再贅述。

    正因?yàn)檫@些準(zhǔn)備工作基本都已就緒，所以李曜今天才會(huì)親自假作軍中幕僚，前往定難軍大營激怒對(duì)手，使得他們不得不發(fā)兵來攻，而且是大攻特攻，拼命的攻。至于李曜最后偏偏又送上禮物，那卻是另外的考慮了。那兩名佳麗，原是失了族人的黨項(xiàng)小族之人，輾轉(zhuǎn)來到神木寨cao持皮rou生意。李曜派人去找來她們時(shí)，她們一聽是要將她們送給拓跋貴族，喜不自禁，連連感謝。至于橫刀，李曜麾下配備的橫刀隨便找一把，就能拿去跟拓跋思恩說“此乃神兵利器”。送他們二人這些禮物，正是要他們“猜到”李曜軍中軍心不穩(wěn)，因?yàn)槲┢淙绱耍麄儾艜?huì)更加放心的來攻伐，畢竟軍心不穩(wěn)之下，再堅(jiān)固的城池，也說不定能一戰(zhàn)可下，誰能放棄這種機(jī)會(huì)？何況是被李曜各種手段迷惑了這許久的定難軍高層？

    眼下李曜所要做的，就是再次清點(diǎn)和臨時(shí)督造防守利器。只可惜火藥類的產(chǎn)品如今還沒有多少進(jìn)展，否則李曜一定不介意從城樓上以炮車來發(fā)射點(diǎn)燃的火藥包……當(dāng)然，現(xiàn)在雖然沒有火藥包，甚至手榴彈也沒能制造出來，但軍械監(jiān)對(duì)于守城利器床弩的改進(jìn)，李曜經(jīng)過多次檢驗(yàn)，還是很放心的，他相信他引導(dǎo)那些工匠大師們進(jìn)行的連發(fā)床弩，一定會(huì)讓拓跋氏非常非常滿意……

    第094章 神木之戰(zhàn)(上)

    拓跋氏的行動(dòng)果然不出李曜意料之外，第二日便突然渡河，三面包圍了神木寨。渡河之時(shí)，定難軍中還有人擔(dān)心李曜對(duì)他們半渡而擊，因而又是派出先遣軍搶占灘頭構(gòu)筑陣地，又是加快速度全力渡河，灘頭那邊的探馬派出去整整二十撥，就是擔(dān)心李曜有埋伏。結(jié)果當(dāng)然是虛驚一場，李曜根本不打算拿自己手頭這僅僅千余兵馬在拓跋氏氣勢仍盛之時(shí)去半渡而擊，那樣雖然也有可能造就一場勝利，但徹底擊潰定難軍肯定做不到，頂多是擊潰其先頭部隊(duì)，然后定難軍若要退卻，則李曜無力追擊，定難軍若要全軍渡河爭勝，李曜也只能一擊即走，這樣反而還暴露了李曜敢于跟他們開戰(zhàn)的真實(shí)想法，使得前功盡棄，殊為不智。

    李曜的決定得到了麾下諸將的支持，當(dāng)然這不奇怪，再想立功的人也會(huì)考慮一下兵力對(duì)比，神木寨全部守軍只有一千，能調(diào)動(dòng)出去伏擊的最多七百騎兵，拿七百騎兵去打人家定難軍一萬三千，這個(gè)比例只怕就算交給李存孝領(lǐng)兵，都得好好考慮一番，畢竟拓跋氏的定難軍雖然現(xiàn)在還比不上西夏建國那會(huì)兒精銳強(qiáng)大，但總比朝廷的神策軍好一點(diǎn)，既然是這樣，打起來就還是得小心一些為佳。須知現(xiàn)在是敵強(qiáng)我弱，定難軍哪怕?lián)p失三五千之多，其兵力仍是李曜十倍，而李曜哪怕?lián)p失三百，這場仗就已然輸了一半，甚至很可能是一多半。

    神木寨小城，方圓不過五里地，定難軍三面圍城，兵力也算足夠。

    這一日炎陽當(dāng)空，風(fēng)熱如火，山城四周樹木早已被定難軍砍伐大片，用以樹立欄柵轅門、箭塔樓臺(tái)，可遠(yuǎn)處的夏蟲鳴叫，仍清晰可聞。

    離城墻五里左右，定難軍全軍出動(dòng)，列陣蓄勢。

    軍前，一員將領(lǐng)騎在馬上，對(duì)領(lǐng)軍列陣前軍的拓跋思恩道：“五將軍，李存曜那小兒，只怕早被俺們嚇破膽了，連俺們渡河之時(shí)，也沒敢派出一兵一卒。對(duì)這等怯弱之輩，末將請(qǐng)命，上前勸降！”

    拓跋思恩瞇著眼睛，一邊打量著遠(yuǎn)處城墻上的城防，一邊心不在焉地道：“他若想投降，早就降了，何須等到今日？”

    那將領(lǐng)不服道：“那李存曜就是個(gè)新兵蛋子愣頭青，但畢竟也是李克用的養(yǎng)子，但有一絲希望，他自然也是不愿投降的。可如今情形卻又不同，我拓跋家萬余大軍已然將他這小城團(tuán)團(tuán)圍住，而據(jù)探馬報(bào)知，李存曜手中最多不過一千兵馬，這點(diǎn)人哪里守得?。楷F(xiàn)在去勸降他，雖然少了點(diǎn)戰(zhàn)功，但卻可以保證俺們拓跋家不損耗半點(diǎn)實(shí)力，這正是最劃算的買賣！須知如今俺們拓跋氏雖然是八部之首，但野利氏他們實(shí)力也不算太弱，若是俺們在這里傷損太大，那幾家可都不是什么善茬，到時(shí)候未必不會(huì)心懷叵測，蠢蠢欲動(dòng)。”

    拓跋思恩聞言微微動(dòng)容，沉吟一下，道：“四兄畢竟是主將，他還尚未傳令下來，某若派你上前，只怕四兄心中不喜?！?/br>
    那將領(lǐng)有些不屑地撇撇嘴：“四將軍？他自然是不急的，李存曜送了他兩個(gè)婊子，今早出兵他都差點(diǎn)起不來，這種人如何做得主將……”

    “咳！”拓跋思恩雖然聽得很是歡喜，但卻不好表明，當(dāng)下干咳一聲打斷，然后道：“你是某帳下的人，自然這般說法，別的人可未必這么看，大兄那邊也未必這么看，你就不要到處亂說話了。至于勸降……此事并非作戰(zhàn)，你既然是這般看法，那就去試試也好?！?/br>
    那將領(lǐng)大喜，右手捶了一下自己左胸，應(yīng)諾道：“拓跋海領(lǐng)命！”

    當(dāng)下也不帶人，就這么一夾馬腹，單騎沖出陣中，朝神木寨東門而去。

    卻說神木寨東門這方，城頭上看似仍是與尋常無異，但馬面之后，放置了六架寬足丈余的大型床弩，這六張床弩是分散放置，從所對(duì)應(yīng)的角度來看，射擊范圍呈半環(huán)形。越是正對(duì)著城門沖擊的敵軍，肯定越受床弩“照顧”。

    床弩之外，城樓上叉竿、飛鉤、夜叉擂、狼牙拍、擂石、擂木俱全，而每一堵城墻后面，也都埋放了至少十個(gè)地聽。

    所謂地聽，就是一種聽察敵人挖掘地道的偵察工具。此物最早應(yīng)用于戰(zhàn)國時(shí)期的城防戰(zhàn)中。《墨子·備xue篇》記載，當(dāng)守城者發(fā)現(xiàn)敵軍開掘地道，從地下進(jìn)攻時(shí)，立即在城內(nèi)墻腳下深井中放置一口特制的薄缸，缸口蒙一層薄牛皮，令聽力聰敏的人伏在缸上，監(jiān)聽敵方動(dòng)靜。作為“后來人”，李曜知道這種探測方法有一定的科學(xué)道理，因?yàn)閿撤介_鑿地道的聲響從地下傳播的速度快，聲波衰減小，容易與缸體產(chǎn)生共振，自然可以據(jù)此探沿?cái)乘诜轿患熬嚯x遠(yuǎn)近。據(jù)他在軍械監(jiān)議事時(shí)得到的報(bào)告，此物可以在離城500步內(nèi)聽到敵人挖掘地道的聲音。

    其實(shí)古代戰(zhàn)爭中，城防設(shè)施常常把地聽的設(shè)置作為重要的一項(xiàng)，城內(nèi)四周每隔一定的距離挖一口深井，一般井深兩丈，放一口鼓形新甕，聽者可在井中托甕聽之，所以又叫“甕聽”?？催^電影《地道戰(zhàn)》的同學(xué)也許還記得其中有這樣的鏡頭：日本鬼子為防備抗日軍民把地道通向他們的據(jù)點(diǎn)下面，就在院子里深置一口大缸，偵聽地下的動(dòng)靜。其實(shí)這便是古代地聽的用場。

    李曜對(duì)此仍是那個(gè)觀點(diǎn)：古人不缺智慧，只缺制度。只要有一個(gè)好的制度能讓那些能工巧匠發(fā)揮才智，火藥本就是中國人發(fā)明的，發(fā)揚(yáng)光大又有何難？進(jìn)化到熱兵器時(shí)代算什么難題！難題只在于如何讓儒家思想不成為科學(xué)發(fā)展的桎梏而已。

    此時(shí)的李曜，正頂盔貫甲站在城門之上——其實(shí)在古代，主將這樣站著是個(gè)很危險(xiǎn)的活計(jì)，一般重要將領(lǐng)不會(huì)干這事——但李曜畢竟是被電視劇荼毒的一代，今日守城第一戰(zhàn)，他下意識(shí)就沖上了這個(gè)位置。站在城樓上昂首挺胸，自覺威風(fēng)凜凜。

    原本他只是犯二，但因?yàn)樽罱鼛滋焖氖侄螌映霾桓F，而定難軍的反應(yīng)果然全如他之所料，因而他麾下諸將以及折嗣禮、折原平二人都沒敢以為李曜是不知道這常識(shí)性的一點(diǎn)，只道李軍使膽魄雄渾，絲毫不把拓跋氏萬余大軍放在眼中，因而除了分守南北二城門的張光遠(yuǎn)、劉河安二人之外，大伙兒居然都頗為振奮。

    畢竟是在古代戰(zhàn)場，主將的任何一個(gè)舉動(dòng)都是直接牽連軍心士氣的。

    其實(shí)李曜雖然有些勝過古人的知識(shí)，但真正作為主將守衛(wèi)一城，還是大姑娘上花轎——頭一遭。因而此時(shí)此刻，他也有些不清楚該做什么了，似乎就是等著人家打過來，自己就按事先布置的手段，一一反擊吧？

    那現(xiàn)在干什么？

    李曜輕咳一聲，沒話找話地指著城下的蒺藜和鹿角木問道：“這些東西經(jīng)過一戰(zhàn)，必然被毀去大半，城中可有足夠儲(chǔ)備了？”

    一般城池在護(hù)城壕外，會(huì)設(shè)三四道人工障礙，主要有蒺蔾、鹿角木、陷馬坑、拒馬槍等，其目的主要是防止敵軍，特別是騎兵部隊(duì)近前。神木寨乃是山城，護(hù)城壕是沒有的，但這不妨礙蒺藜和鹿角木的布置。

    蒺蔾有木蒺蔾和鐵蒺蔾之分。木蒺蔾是一種一年生的草本植物，果實(shí)外殼有堅(jiān)硬的刺，作戰(zhàn)時(shí)常常就地取材，將它收集后灑于敵軍必經(jīng)之路，用以刺傷敵軍人馬腳部。鐵蒺蔾自然是人工打造的“仿生”武器，具有同樣的功能，不過更結(jié)實(shí)，且能循環(huán)使用?！赌印芬粫?，就多次提到蒺藜的用途，指出除了在城內(nèi)要儲(chǔ)存外，在地道的進(jìn)出口和門戶都應(yīng)設(shè)置，以防止敵人偷襲。李曜接手軍械監(jiān)后，河?xùn)|鐵產(chǎn)量大增，鐵蒺藜的制造自然也比較多，他用起來也不心疼，只是擔(dān)心這次來神木寨所帶的鐵蒺藜是不是足夠而已。其實(shí)在城外防守方面，與鐵蒺藜相似的還有鐵菱角，主要是部署在水較淺的壕溝，或是近城的溪流塘陂，以防止敵軍涉渡，但既然沒有護(hù)城壕，這東西自然就沒了作用。

    鹿角木是狀似鹿角的木料障礙物，分為樹枝類與樹干類兩種，長達(dá)數(shù)尺，其中一端插入土中一尺多，其目的也主要是用于阻擋騎兵，有點(diǎn)像近現(xiàn)代戰(zhàn)爭中布防常用的鐵絲網(wǎng)。這種阻滯裝備發(fā)明于漢代，三國時(shí)期魏軍曾大量運(yùn)用于守城。此物的作用，是用來遲滯敵軍騎兵的行動(dòng)還有陷馬坑，一般設(shè)置在敵人通行的道路和城門的內(nèi)外兩側(cè)，呈巨字形或亞字形排列，坑中底部布滿削尖并用火烤過的鹿角槍和竹簽，坑上以芻草或種草苗覆蓋，藉以欺敵。另外，還有一種稱為機(jī)橋的陷阱裝置，主要是部署在壕溝上，平時(shí)與正常的便橋無異，但當(dāng)有敵軍攻城時(shí)，則可將栝木取下，敵軍一踐踏橋面，橋就立刻翻覆，同樣因?yàn)樯衲菊瘺]有護(hù)城河的原因，這東西也就沒有布置。