萬(wàn)珊珊似乎是印證我的想法結(jié)論，但是又失聲說(shuō)：“可是印度教不是在很晚才傳到中國(guó)的嗎？”

    唐云馨問(wèn)萬(wàn)珊珊說(shuō)：“你能確定這是你說(shuō)的那個(gè)濕婆大神？”

    “對(duì)啊，會(huì)不會(huì)是那個(gè)什么哪吒呢，哪吒不也是三頭六臂的嗎，你看這上面還有有火，應(yīng)該是風(fēng)火輪了！”徐平指著這個(gè)神仙后面神光火焰說(shuō)。

    萬(wàn)珊珊又看了看點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“不會(huì)錯(cuò)的，你看三頭六臂，中國(guó)早期神話中沒(méi)有三頭六臂之說(shuō)，直到南北朝時(shí)期才吸收了佛教神話中的元素，中國(guó)的神才會(huì)三頭六臂的。三頭六臂的神是印度教獨(dú)創(chuàng)的產(chǎn)物，第一個(gè)三頭六臂的神是濕婆大神，大梵天因?yàn)槭莿?chuàng)世神，所以是四頭八臂。原先他是五張臉的，還有一張朝上，因?yàn)槿⒘俗约旱呐畠海宰対衿糯笊窠o毀了一張臉。中國(guó)的五方天帝也是這樣，也有的說(shuō)是天帝五張臉，分別看著上下左右前后的?！?/br>
    我也對(duì)唐云馨和徐平說(shuō)：“應(yīng)該是濕婆神沒(méi)錯(cuò)，你看這個(gè)人的姿態(tài)是跳舞的樣子，底下還有一個(gè)像是侏儒的東西，這在印度教中代表著物質(zhì)，濕婆也是印度神話中的樂(lè)舞之神。另外他的兩只手中抱著寶輪，這也是濕婆的專門(mén)武器。”

    問(wèn)題是這里是廣東，是中國(guó)的地界，在古時(shí)候是越人統(tǒng)治的地方，后來(lái)一直受到中央政府的管轄，怎么會(huì)有濕婆神的存在呢。要知道南方的古老民族向來(lái)是崇拜自然的，也就是崇拜天地萬(wàn)物的神靈，從來(lái)沒(méi)有崇拜專一的神的，這還是一個(gè)國(guó)外舶來(lái)的產(chǎn)品。

    地面竟然是一幅舶來(lái)的神像，而不是中國(guó)本土傳統(tǒng)的神，這讓我們有些糊涂。

    第四十四章 中印合璧

    這是一座很特殊的山丘，是有一整塊被隕石墜落高溫融化的巨石組成，玻璃化的巖面上布滿了大大小小的石孔。但是我們卻不知道入口在什么地方，只是知道就在這座山丘下面。

    我發(fā)現(xiàn)半山腰有一處空地，地面上有一幅神像，似乎只是入口的開(kāi)啟方式。但是讓我們感到有些無(wú)語(yǔ)的是，在中國(guó)的地面上竟然是一幅濕婆神像。

    我想了想，只能解釋說(shuō)：“我想應(yīng)該是這樣的，古老的南越地區(qū)和中南半島相連，而中南半島的西邊就是印度了。我猜想當(dāng)時(shí)處于吠陀時(shí)代的時(shí)候，濕婆神的崇拜通過(guò)中南半島傳到了這里。我記得在報(bào)紙上看到過(guò)，廣西的那個(gè)地方專門(mén)的崇拜大梵天濕婆和毗濕奴這三個(gè)印度教神話中的三個(gè)主神。有專門(mén)的學(xué)者專家去調(diào)查過(guò)，都不知道這種異國(guó)的神崇拜是什么時(shí)候傳過(guò)來(lái)的，好像不下于兩千年了。”

    徐平這個(gè)時(shí)候看著我們對(duì)這個(gè)圖形上面的這個(gè)神討論來(lái)討論去有些不耐煩了，于是對(duì)我們說(shuō)：“管他什么勞什子鳥(niǎo)神，趕快看看有沒(méi)有打開(kāi)墓室大門(mén)的方法?！?/br>
    我心說(shuō)，也對(duì)，現(xiàn)在又不是做學(xué)術(shù)研究的時(shí)候，還是找到開(kāi)門(mén)的方法最要緊?？磥?lái)開(kāi)門(mén)的方法就應(yīng)該落在這幅圖畫(huà)上面，一定要解開(kāi)這幅圖畫(huà)才行。要是老爸在這里就好了，這是他的強(qiáng)項(xiàng)，用不了多長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)給我們一個(gè)答案的。

    下面的那半幅圖案似乎給不了我們什么，只是一個(gè)送葬的儀式罷了。看來(lái)這個(gè)還是要落在這個(gè)濕婆神上面，不過(guò)這個(gè)濕婆神究竟是代表這什么意思。我們就席地而坐，一起參考一下這個(gè)圖形。

    突然唐云馨說(shuō)：“你們說(shuō)，會(huì)不會(huì)是這個(gè)濕婆神的手臂和臉的指向有問(wèn)題呢？”

    我聽(tīng)了唐云馨的話，趕忙看了看這幅圖形，果然濕婆神像的手臂中間的兩只一直握著那個(gè)寶輪，這叫做天舞寶輪。但是其余的手臂指向了不同的方向，每個(gè)手臂指著周?chē)囊粋€(gè)圖案。周?chē)还彩鞘鶄€(gè)圖案，各自代表不同的含義。其中有的像是水，有的是風(fēng)，有的是火，還有山一類(lèi)的。一共花了十六種圖形，四只手臂指著不同的圖形。

    這和我們平時(shí)見(jiàn)到的濕婆神像不太一樣，平時(shí)的濕婆神像的四只手是分別指向左右兩側(cè)而且是對(duì)稱的。但是這上面畫(huà)的濕婆神像卻指著不同的方向，也不對(duì)稱，有上有下有左有右?？磥?lái)這應(yīng)該表示著什么，像是在給人們指著一個(gè)正確的方向。

    “應(yīng)該是了，這應(yīng)該是指著不同的方向，這些圖形就是表示著方向?？墒俏覀儧](méi)有看到地面上有表示這樣的圖形的東西，我們?cè)俜诸^找一找，看看有沒(méi)有這樣的圖案?！蔽覍?duì)唐云馨他們說(shuō)道，看看還有沒(méi)有我們漏下的東西。

    我們?cè)谒闹茏屑?xì)的找了一遍，都快要把自己的眼睛緊緊的貼在上面了，但是還是沒(méi)有找到圖形上面的畫(huà)的東西。沒(méi)有辦法，我們又聚集到中間，商量一下是不是要換一種思路。每個(gè)人回來(lái)都是一攤手，表示什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

    這可真是奇怪了，圖形上面提示著有這樣的東西，為什么我們一直發(fā)現(xiàn)不了。我們又全都聚集在那幅圖形附近，然后盯著上面的那位濕婆大神使勁的看。一定是我們還有什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或者是我們什么地方考慮錯(cuò)了。

    這個(gè)時(shí)候徐平在旁邊念念有詞的在數(shù)著什么東西：“1,2,3??????還真是三個(gè)頭六只胳膊?！?/br>
    我聽(tīng)著徐平在旁邊數(shù)著數(shù)，突然腦海中靈光一線，我們剛才好像是先入為主了。我們只顧著看這個(gè)濕婆大神了，我們自從斷定了這是濕婆神的神像之后，就已經(jīng)在里面斷定這個(gè)是完全的海外舶來(lái)品。我們沒(méi)有想到我們自己的東西，沒(méi)有想到我們的文化會(huì)影響這個(gè)外來(lái)的神仙。

    我對(duì)唐云馨他們說(shuō)：“我們似乎忽略了一件事情，還是一直在忽略，我們似乎是有點(diǎn)想當(dāng)然了?！?/br>
    唐云馨很奇怪的問(wèn)我：“為什么這樣說(shuō)？”

    我指著那幅圖形對(duì)他們說(shuō)：“我們認(rèn)為這個(gè)濕婆神是外來(lái)的神仙，所以就沒(méi)有往我們自己國(guó)家我們自己的文化上面想?！?/br>
    萬(wàn)珊珊這個(gè)時(shí)候也說(shuō)：“對(duì)啊，我們一開(kāi)始就認(rèn)為這是印度的神仙，沒(méi)有往我們這邊靠攏。中國(guó)有很多的神仙是國(guó)外傳來(lái)的，但是一開(kāi)始的時(shí)候就是一個(gè)完完全全的外國(guó)神仙。只是有的一些和中國(guó)的神攪合在一起，摻雜了很多中國(guó)的元素，所以就變成中國(guó)的神仙了?！?/br>
    徐平問(wèn)萬(wàn)珊珊：“那是什么意思，神仙還分國(guó)界，還能像《七龍珠》里面的孫悟空和貝吉塔一樣，能夠合體變身嗎？”

    萬(wàn)珊珊解釋說(shuō)：“像是很多西方的神，大都都是從《圣經(jīng)》或者是《可蘭經(jīng)》中來(lái)的，只有一個(gè)萬(wàn)能的神，就是上帝或者是真主。但是像是中國(guó)印度還有日本就不一樣了，需要什么神的時(shí)候就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)。中國(guó)的神仙說(shuō)得出來(lái)就像是《封神榜》中的就有365路正神，其他的就更不用說(shuō)。印度據(jù)說(shuō)有三億三千萬(wàn)三百萬(wàn)神，日本有八百萬(wàn)大神。所以這些國(guó)家創(chuàng)造神的時(shí)候有些就成了魯迅說(shuō)的那種拿來(lái)之神了?！?/br>
    萬(wàn)珊珊指著這個(gè)濕婆神像說(shuō)：“放開(kāi)濕婆神不說(shuō)，中國(guó)的閻王還有龍王都是印度教里面的神，后來(lái)隨著佛教傳到了中國(guó)，經(jīng)過(guò)加工就變成了中國(guó)的神了。比如說(shuō)龍王在印度指的是巨蟒，到了中國(guó)就行云布雨成為帶爪子長(zhǎng)角了。還有一些神話場(chǎng)所，像是三十三重天，還有十八重地獄也是這樣的。”

    “沒(méi)錯(cuò)，是這樣，所以問(wèn)題就出在了這里?！蔽衣?tīng)見(jiàn)萬(wàn)珊珊給徐平解釋完了，我對(duì)他們說(shuō)，“既然到了中國(guó)，就算時(shí)間再早，為了能在所在地方生根落腳，就必須要有當(dāng)?shù)氐奶厣?，就必須要和?dāng)?shù)馗鞣N因素結(jié)合。這里雖然屬于古越地區(qū)，當(dāng)時(shí)屬于未開(kāi)化的蠻夷地區(qū)。但是肯定會(huì)受到中原王朝的多多少少的影響，而且這種影響要比印度來(lái)的影響強(qiáng)烈得多。所以我們要從這個(gè)濕婆神像上面找處中國(guó)的影響才行，因?yàn)槟菢硬攀前l(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵?！?/br>
    唐云馨對(duì)我和萬(wàn)珊珊說(shuō)：“這件事情你和珊珊都是行家，我和徐先生都是門(mén)外之人了，所以還要看你們的?！?/br>
    萬(wàn)珊珊很謙虛：“我因?yàn)榧彝ピ蛑皇橇私庖恍?，比不得李大哥知道的多，畢竟他是專門(mén)從事這樣的工作的。我的思路也是跟著李大哥來(lái)的，至于其他的，讓我說(shuō)出來(lái)還真是有點(diǎn)為難我了。”

    她們?cè)谡f(shuō)話的時(shí)候我一直在看這個(gè)神像的圖案，想要找出中國(guó)特有的那種元素。剛才徐平數(shù)數(shù)的時(shí)候，我感到有一絲靈感閃過(guò)，才想到了中國(guó)自己本身對(duì)這幅畫(huà)的影響。中國(guó)對(duì)方位的理解除了天圓地方，上下左右前后之外還有什么呢。我記得書(shū)上是說(shuō)上下左右曰宇，古往今來(lái)曰宙。還有什么能夠表示方位方向，中國(guó)能夠表述的還真是很難想起來(lái)。

    我這個(gè)時(shí)候嘴里在一直說(shuō)著：“十六，十六???????”

    徐平聽(tīng)見(jiàn)我一直在說(shuō)這個(gè)數(shù)字，對(duì)我說(shuō)：“怎么啦，老李，魔怔了吧，什么石榴，現(xiàn)在夏天，哪里來(lái)的石榴?！?/br>
    “對(duì)啊，中國(guó)表示數(shù)字還有這些啊！”我恍然大悟。

    我指著這神婆神像周?chē)哪鞘鶄€(gè)小的圖像說(shuō)：“這就是中國(guó)的元素，印度向來(lái)是以十八作為圓滿的數(shù)字，所以才有十八羅漢，三十二羅漢和一百零八羅漢，甚至還有十八層地獄。但是中國(guó)卻把十六是一個(gè)圓滿的數(shù)字，因?yàn)樗前素缘谋稊?shù)。很多寺廟也是受了這個(gè)影響才會(huì)有十六羅漢，道教中有十六重地獄，三十二重天之說(shuō)。這些圖像就是用八卦表示方位的，里面還有中國(guó)的悟性智力，你們看金木水火土全都有?！?/br>
    上面的十六個(gè)小圖案中的確金木水火土全都有，只不過(guò)是用一個(gè)其他的東西來(lái)替代。這十六個(gè)小圖像分別是八卦的八個(gè)方位，乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風(fēng)，兌代表澤。除了這些還有日月以及星辰，還有人。另外還有我們經(jīng)常見(jiàn)到的四方四神獸，也就是代表的東方的青龍，西方的白虎，南方的朱雀，北方的玄武。這樣一共是十六個(gè)圖案，分別代表著不同的方位了。

    這十六個(gè)圖案分為三成圍繞在這個(gè)濕婆神像的周?chē)?，最里面的一層日月星辰和人的圖案，第二層的山水風(fēng)雷澤的標(biāo)示八卦方位的圖案，最外面的四方四鎮(zhèn)神獸。這個(gè)濕婆大神的手正好各指著一個(gè)圖案。

    我把里面的內(nèi)容重新給唐云馨還有徐平他們講了一遍，這是一幅中西合璧的神像圖，西方的神仙加上中國(guó)的方位。但是我們已經(jīng)找過(guò)了，就是沒(méi)有找到圖形上面的這些表示方位的圖案。

    “也許我們忽略了一些什么，或者是我們考慮錯(cuò)了，根本不是什么圖案?！蔽易匝宰哉Z(yǔ)的說(shuō)。

    唐云馨聽(tīng)見(jiàn)我在自言自語(yǔ)的說(shuō)，在我的旁邊輕聲地說(shuō)：“如果不是圖案，那么就是雕像或者是其他的標(biāo)志性的東西，可是我們?cè)谶@里找了好幾遍了，這里根本就沒(méi)有那些東西的。你說(shuō)我們想了，那我們是不是再重新篩查一遍。”

    我聽(tīng)到唐云馨這樣說(shuō)，還沒(méi)有等我說(shuō)話，徐平這家伙有搭上茬了：“再找了一遍，又要想警犬一樣了。這里除了石頭就是窟窿眼，連一棵樹(shù)都沒(méi)有，我們找什么呀。”

    打開(kāi)入口的方法就在濕婆神像上，趙佗的陵墓的入口即將為我們開(kāi)啟。

    第六卷 地下驚情

    第一章 坑洞中秘密

    終于到了我們此行的目的地，隕石盆地中央的滿是窟窿的石山。地上的是濕婆神像指示出趙佗陵寢的入口，這幅中印合璧的濕婆神像的手臂指示這不同的方位。只要將指示圖案解開(kāi)，我們就能打開(kāi)陵墓入口。

    但是按照這些圖案指示，我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何對(duì)應(yīng)的東西。徐平巡查了一遍回來(lái)，告訴我說(shuō)，除了周?chē)目吡猓裁炊紱](méi)有。

    我聽(tīng)到徐平這樣說(shuō)，突然想到一件事情，這是我已開(kāi)始就注意到的。我在上來(lái)到這個(gè)地方的時(shí)候，我曾經(jīng)注意到這一塊地方有些不一樣，除了那一整塊平整的大石頭外，還有周?chē)哪切┐蟠笮⌒〉目吡?/br>
    是了，我在一開(kāi)始的時(shí)候就感覺(jué)這這些窟窿很不對(duì)勁，就是沒(méi)有感覺(jué)出來(lái)到底在哪里有些不對(duì)?，F(xiàn)在我想起來(lái)了，就是這些窟窿大小位置的緣故。當(dāng)初我還想要和唐云馨他們說(shuō)來(lái)著，為什么這些窟窿和別的不一樣。

    這些窟窿都是對(duì)稱分布的，完全是對(duì)稱分布在這塊空地周?chē)?，而不是像其他的窟窿一樣，分布的很沒(méi)有規(guī)律。并且周?chē)倪@些窟窿大小是一樣的，而不是有大有小。這些窟窿都是一樣大的，仿佛是規(guī)劃好的。

    我想到這里，連忙站起來(lái)，顧不上和其他的人打招呼，圍著這塊平整的空地跑了起來(lái)。這些窟窿果然是一模一樣的，均勻有規(guī)律的分布在這周?chē)?，上下左右都十分?duì)稱，它們的輻射中心點(diǎn)就是中間的那幅濕婆神像。

    我驗(yàn)證了自己的想法，果然濕婆周?chē)哪切﹫D案符號(hào)，它們所表示方位并沒(méi)有在地上用圖形畫(huà)出來(lái)，而是這些窟窿。這些坑洞里面肯定有文章，只不過(guò)我并沒(méi)有一一的來(lái)檢查。我看完之后，連忙回到中間的那幅濕婆神像圖形那里，和唐云馨他們會(huì)合。

    唐云馨他們見(jiàn)我突然站起來(lái)呼呼的圍著這個(gè)地方轉(zhuǎn)了一大圈，都不知道我在做什么。然后現(xiàn)在有急急忙忙的跑了回來(lái)，所有的人都是一頭霧水，根本不知道我現(xiàn)在在做什么。我急急忙忙的跑了回來(lái)是找他們商量，想辦法解決這件事情。

    徐平見(jiàn)我風(fēng)風(fēng)火火的跑了出去然后又急急忙忙跑了回來(lái)，對(duì)唐云馨和萬(wàn)珊珊說(shuō)：“老李急瘋了，現(xiàn)在不著調(diào)了。你看看現(xiàn)在又瘋瘋癲癲的跑了回來(lái)，是不是突發(fā)了羊角風(fēng)了。”

    我聽(tīng)見(jiàn)了徐平在罵我抽羊角風(fēng)，我沒(méi)好氣的說(shuō)：“你才抽羊角風(fēng)了，老子沒(méi)事懶得理你。云馨，你們四個(gè)按照我說(shuō)的，迅速在這周?chē)奈宜f(shuō)的地方查看一下，然后趕快回來(lái)，把你們見(jiàn)到的事情都告訴我?！?/br>
    “李大哥，你想要讓我們查看什么？”萬(wàn)珊珊?jiǎn)栁摇?/br>
    我蹲在地上，用樹(shù)枝在地上迅速的畫(huà)了一幅這附近的大體圖案，然后指著這幅圖對(duì)他們說(shuō)：“你們每個(gè)人負(fù)責(zé)三個(gè)窟窿，看看這里面究竟有什么，然后迅速的回來(lái)?！?/br>
    唐云馨似乎明白了我要做什么，她問(wèn)我：“你是不是發(fā)現(xiàn)了什么?！?/br>
    我對(duì)唐云馨說(shuō)：“我在一開(kāi)始就感覺(jué)這些窟窿不對(duì)勁，現(xiàn)在不是解釋的時(shí)候，你們趕快按照我說(shuō)的去做。不論發(fā)現(xiàn)了什么，都要趕快回來(lái)跟我說(shuō)一下。我們要找的東西似乎是在窟窿里面，是在不行就要進(jìn)去看看。這些窟窿都有汽油桶那么粗細(xì)，像是一個(gè)獨(dú)立的作戰(zhàn)壕，完全可以蹲進(jìn)去一個(gè)人。不過(guò)我事先說(shuō)明，必須要確認(rèn)沒(méi)有危險(xiǎn)，才可以下去查看。見(jiàn)到的東西不要妄動(dòng)，我只是要你們好好觀察，別的等我們回到這里碰頭之后再商議?！?/br>
    四個(gè)人每人四個(gè)地方，然后分頭行動(dòng)。我選擇東方的三處，我倒要看看就經(jīng)有沒(méi)有我想我猜測(cè)的那樣，那些圖案是在這些窟窿里面。我在想的事情是，我現(xiàn)在已經(jīng)知道了不出意外就在里面，那么下一步怎么辦。

    我很快就到了東邊的那幾個(gè)窟窿那里，之前我只是迅速的看了一下這幾個(gè)窟窿方位，并沒(méi)有很仔細(xì)的觀察里面的東西。這次能夠仔細(xì)的觀察一番了，我于是探下身子仔細(xì)準(zhǔn)備仔細(xì)觀察。

    這個(gè)窟窿并不是多么深，還真的和一個(gè)汽油桶很相像，大約就是一米半的深度。往下看的時(shí)候，能夠看到底，不像是其余我們見(jiàn)到的那些一樣，絕大多數(shù)是深不見(jiàn)底的。我用樹(shù)枝在下面探了探，似乎沒(méi)什么危險(xiǎn)，于是就跳了下去。

    我下去看了一下，正好能夠蹲下一個(gè)人。我蹲下來(lái)先是看了看這里面有沒(méi)有我要找的東西，腳底的下很平，并沒(méi)有什么，看來(lái)應(yīng)該是在窟窿的石壁上面了。這個(gè)時(shí)候天已經(jīng)開(kāi)始黑了下來(lái)，外面還好，里面卻不能看的很清楚了。我只能拿出狼煙電筒，照著這上面究竟有什么了。

    果然，在這個(gè)窟窿里面有著很多的圖案，好像都是一些守護(hù)神之類(lèi)的。刻畫(huà)的很簡(jiǎn)單，看風(fēng)格不像是秦漢時(shí)期，應(yīng)該是更早，也不應(yīng)該是中原地區(qū)的手法。因?yàn)槲覍?duì)石刻還算是了解，這上面的刻畫(huà)風(fēng)格是少數(shù)民族的那種，簡(jiǎn)單粗獷傳神。中原地區(qū)的石刻什么的都十分細(xì)膩傳神，秋水豐容是對(duì)這種中原藝術(shù)的最好寫(xiě)照。

    我大體的看了看這周?chē)膱D案，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有什么特殊的地方，就是一些神仙妖魔鬼怪守護(hù)或者是對(duì)峙大戰(zhàn)的場(chǎng)景。真難為這些雕刻的人了，在這么狹窄的空間里面雕刻出這么多的東西來(lái)。

    我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，想要看看另一邊究竟有些什么。因?yàn)槎字D(zhuǎn)身太困難了，我雖然不胖，但是無(wú)奈空間真的很狹窄。我只能重新站起身來(lái)，換了一個(gè)方向在蹲下來(lái)。這下蹲下的方向正好面對(duì)著中央的那塊平整的地方。

    我蹲下來(lái)便發(fā)現(xiàn)一個(gè)圖案，這正是我要找的那個(gè)圖案。這是一個(gè)龍的圖案，沒(méi)錯(cuò)了，這邊是青龍的標(biāo)記了。這個(gè)龍紋圖案雖然不像是后世那種麟角具現(xiàn)，不是唐宋之后的那種綜合多種動(dòng)物的龍圖騰。這種龍紋典型的商周秦漢時(shí)期的那種龍紋，是側(cè)龍紋不是盤(pán)龍紋，就是側(cè)面龍形。這種龍紋形狀簡(jiǎn)單明了，但是能夠看的出大帝國(guó)的氣勢(shì)。

    這條龍紋的雕刻的技術(shù)絕對(duì)不是南疆人的手法，這是中原地區(qū)的雕寫(xiě)藝術(shù)。對(duì)照可以知道，這個(gè)圖案應(yīng)該就是趙佗雕刻的，當(dāng)初他可是秦始皇和漢朝皇帝那里弄了不少匠人到嶺南來(lái)。這個(gè)龍形的圖案和其他的圖形不一樣，而是一幅浮雕畫(huà)，不是其他的那種透雕或者是平雕，然后龍形圖案周?chē)侨赵滦浅降膱D案。

    我用手小心的按了按這個(gè)龍形的浮雕，結(jié)果發(fā)現(xiàn)竟然可以動(dòng)。好像可以上下轉(zhuǎn)動(dòng)和左右移動(dòng)。我因?yàn)榕沦Q(mào)然的出手，會(huì)引出莫名的危險(xiǎn)，于是就沒(méi)有動(dòng)手。我爬出這個(gè)窟窿深坑，又到另一個(gè)去查看，還沒(méi)有等我下去的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)里面有東西。

    我在這個(gè)里面竟然發(fā)現(xiàn)了一具骷髏，早已經(jīng)散架了，上面的衣服也已經(jīng)都沒(méi)有了?？吹贸鰜?lái)不知道已經(jīng)死了多長(zhǎng)時(shí)間了，尸骨還能夠看得出來(lái)是倚在石壁上面的?，F(xiàn)在已經(jīng)散落了一地。我見(jiàn)到這種情況，不知道為什么這里會(huì)有死人，于是并沒(méi)有下去。

    不下去歸不下去，但是還要看看這上面有沒(méi)有相應(yīng)的浮雕了。我只能下半個(gè)身子在上面，然后探下上半身往下看。果然我發(fā)現(xiàn)這上面是一個(gè)表示八卦方位的雷電的浮雕。我見(jiàn)到有了自己想要的，于是就想要上來(lái)，但是看到下面的那具尸骨，我就又使勁的夠了一個(gè)大腿骨上來(lái)。

    然后又去看第三個(gè)，這個(gè)上面是太陽(yáng)的圖案。為了表現(xiàn)的像是一個(gè)太陽(yáng)，竟然在一個(gè)圓球的旁邊刻畫(huà)出了一條條放射性的線條?？吹竭@個(gè)我不禁一樂(lè)，看來(lái)幾乎所有的人都一樣，包括我的小侄女，畫(huà)個(gè)太陽(yáng)必定要畫(huà)上放射形狀的線條，表示這是太陽(yáng)在發(fā)光。

    我心說(shuō)這下可好了，所有的東西都全了，剩下的是等其余的人有沒(méi)有和我一樣的找到那些圖案了。想到了這里，我于是拿著那根大腿骨到了濕婆神像那里等著人其他的人。其他的人還沒(méi)有回來(lái)，我拿著這跟大腿骨在仔細(xì)的看著，希望能夠看出些什么。

    第一個(gè)先跑回來(lái)的是萬(wàn)珊珊，她負(fù)責(zé)的主要是西邊的那三個(gè)，萬(wàn)珊珊急急忙忙的跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“李大哥，你要我看的那四個(gè)小洞里面有一些時(shí)刻。其中在正好對(duì)著這幅圖像的那一面，各自有一處浮雕，上面的那個(gè)圖形樣子和這上面的一模一樣。對(duì)了，還有一件事，那些浮雕竟然能夠轉(zhuǎn)動(dòng)。”

    這個(gè)時(shí)候她停了一下，因?yàn)榭吹轿业氖种心弥桓说耐裙?，大聲尖叫：“啊，李大哥，你那邊的小洞里面也有死人嗎？?/br>
    我點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后舉了舉自己手中的這根人大腿骨。我看萬(wàn)珊珊這個(gè)意思，她去探索的這幾個(gè)窟窿里面好像也有死去人的尸骨了。萬(wàn)珊珊沒(méi)有說(shuō)什么，像一陣風(fēng)一樣又跑了回去，把我獨(dú)自一個(gè)人有仍在原地了。我不知道她要去準(zhǔn)備干什么，看這個(gè)樣子像是要證明點(diǎn)什么。

    果然，這些浮雕都存在，而且都能夠轉(zhuǎn)動(dòng)。過(guò)了不大的一會(huì)兒，負(fù)責(zé)北面的唐云馨和負(fù)責(zé)南面的徐平都匆匆的跑了回來(lái)了?？磥?lái)兩個(gè)人都有發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)人一南一北的幾乎同時(shí)到達(dá)我的身邊。我剛才一開(kāi)始就注意到這兩個(gè)人手中似乎都拿著什么東西，等他們跑到了近前，我這才發(fā)現(xiàn)他們的手中都個(gè)拿著一根人骨。不用問(wèn)他們也在那些窟窿中發(fā)現(xiàn)了尸骨，看來(lái)萬(wàn)珊珊應(yīng)該是跑回去拿她見(jiàn)到的尸骨了。

    在空地周?chē)囊恍┛锥粗?，我們發(fā)現(xiàn)了對(duì)應(yīng)濕婆神像的圖案，但是數(shù)個(gè)坑洞內(nèi)部都有死人。

    第二章 坑洞中的浮雕

    地面上的濕婆神像指示出入口的打開(kāi)方式，這中印結(jié)合‘指示牌’可讓我們頭疼。但是好在幾個(gè)人都不是等閑之輩，很快就發(fā)現(xiàn)了周?chē)佣吹拿孛堋?/br>
    這些坑洞中都存在一些巖畫(huà)還有雕刻，里面各有一個(gè)浮雕對(duì)應(yīng)著中央神像指示出來(lái)的元素。不同的是在一些坑洞中，都存在一堆骷髏，不知道為什么這些人會(huì)死在這里面。

    唐云馨和徐平各自手中拿著一根不知道哪個(gè)部位骨頭，剛要準(zhǔn)備把他們見(jiàn)到的東西重新和我說(shuō)一遍。我抬手?jǐn)r住了他們，表示讓他們稍微等一下，等一等萬(wàn)珊珊回來(lái)一起說(shuō)。過(guò)了沒(méi)幾分鐘，萬(wàn)珊珊呼呼的跑了回來(lái)，這會(huì)兒頭上是滿頭大汗。

    好了四個(gè)人終于湊齊了，我們把東西都擺在了地上。只見(jiàn)地上是一個(gè)頭骨兩根腿骨和一根肋骨，這是四個(gè)不同人身上的。頭骨是徐平給拿來(lái)的，兩根腿骨別分是我和唐云馨拿回來(lái)的，那根肋骨是萬(wàn)珊珊拿過(guò)來(lái)的。

    我拍了拍手說(shuō)：“好了，說(shuō)說(shuō)你們的所見(jiàn)所聞吧?！?/br>
    他們都相互看了看，認(rèn)為這個(gè)時(shí)候還是唐云馨先開(kāi)頭最合適，唐云馨劍其余兩個(gè)人的眼光都聚集在自己的身上。唐云馨于是對(duì)我說(shuō)道：“在北面的那四個(gè)小石洞中，都有一些石刻，上面有一組浮雕，浮雕的圖案就是這副神婆神像周?chē)倪@些圖案。我那邊發(fā)現(xiàn)的是星辰還有西方神獸白虎的圖案，另外兩個(gè)就是你說(shuō)過(guò)的所謂八卦卦象方位的兩個(gè)具體實(shí)物的圖案了。但是其中的一個(gè)坑洞中有散落的骨架，我拿了一根來(lái)?！?/br>
    唐云馨說(shuō)完，徐平又說(shuō)：“我的和唐大小姐看的差不多，我不太認(rèn)識(shí)什么是朱雀。既然叫做雀了，那就應(yīng)該是一只什么鳥(niǎo)了，那上面的確有一只鳥(niǎo)一樣的東西，四周畫(huà)著火光。還有一個(gè)上面的是一個(gè)小人，另外一個(gè)是什么火啊什么的。對(duì)了，我在其中的一個(gè)卡窟窿中還發(fā)現(xiàn)了一具尸骨，我把這具尸的頭帶回來(lái)了，因?yàn)槲铱吹缴厦嬗幸恍┢婀帧！?/br>
    我心中暗暗好笑，徐平這么簡(jiǎn)單的理解反而是對(duì)了。朱雀嘛，就是一只鳥(niǎo)，當(dāng)初我忘記告訴了朱雀是什么樣子的還有些擔(dān)心，他別再把其他的東西給弄混了。徐平那邊也發(fā)現(xiàn)尸骨，唐云馨那邊也一樣，我和萬(wàn)珊珊也是如此，看來(lái)每個(gè)方位里面都有人死在里面了。

    唐云馨也對(duì)我說(shuō)：“我那邊是兩個(gè)小石洞中都有尸骨，其中一個(gè)沒(méi)有。我拿了其中一根腿骨過(guò)來(lái)，這根腿骨上面有一些被利刃刺過(guò)的痕跡?！?/br>
    接著唐云馨拿起一根腿骨對(duì)我說(shuō)：“這上面有一處很明顯被刀子一樣的利刃劃過(guò)的痕跡，要是不仔細(xì)看還真是看不出來(lái)?！?/br>
    我拿來(lái)的這根腿骨也是，這上面也是一根被鋒利的利刃劃過(guò)的痕跡。我在回來(lái)之后細(xì)細(xì)的看過(guò)這根腿骨，這是一根青壯年的腿骨，雖然時(shí)間很久了，但是骨骼還是很致密。要是換做病死老死的那種人的腿骨，時(shí)間一久了早就都碎了。另外這處地方似乎有點(diǎn)保存的作用，骨頭還是挺白的，不像是其他的那種變黃了。我們這些考古的人啊，就像是半個(gè)法醫(yī)，最后要練得一看這個(gè)人是什么年紀(jì)做什么死的。

    萬(wàn)珊珊對(duì)我們也說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，我這個(gè)肋骨上面也一樣，都有一些很奇怪的刻痕。我個(gè)頭小，夠不到下面的腿骨，只能拿出一根倚在石壁上的肋骨，上面也有一些刀痕?！?/br>
    我看了看的確上面也有一些被刺過(guò)的痕跡，但是徐平拿來(lái)的頭骨上面就沒(méi)有。不過(guò)我不準(zhǔn)備去求證了，我猜想徐平那邊的那個(gè)應(yīng)該也是有這樣的痕跡，治國(guó)頭骨沒(méi)有罷了。真是不知道為什么這些死在這些窟窿中了，而且這個(gè)死法有些特別。

    我決定不管這個(gè)了，我問(wèn)他們?nèi)齻€(gè)人：“要你們探查的那些石洞中都一些浮雕一樣的對(duì)應(yīng)著這上面的圖案，對(duì)吧？”

    他們?nèi)齻€(gè)人都點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示都有，看來(lái)這就對(duì)了，=要打開(kāi)這道墓門(mén)，就應(yīng)該從這十六個(gè)窟窿中的這些浮雕下手。只不過(guò)要怎么做呢，因?yàn)槌诉@些圖標(biāo)的問(wèn)題意外，就是到底要轉(zhuǎn)動(dòng)或者還是移動(dòng)，這讓變數(shù)就大了很多，讓人很為難。

    唐云馨問(wèn)我：“冰陽(yáng)，是不是我們只要按照濕婆神像的手臂指向，分別的轉(zhuǎn)動(dòng)這些浮雕，那么這道隱藏起來(lái)的墓門(mén)就會(huì)打開(kāi)了？”