是非沒明白他在笑什么，站在那里，看著他笑。

    唐時笑彎腰，而后強忍住笑意，只按他坐下，卻彎了身，伸手才出來兩手指捏住他下巴，狀似輕佻地偏了偏，讓他側(cè)過一邊臉去。

    一看那臉上的掌痕，唐時又沒忍住，可笑著笑著的同時，心底又出現(xiàn)那奇怪的感覺。

    他沒笑了，只隨便拿出一只碧玉瓶來，手指蘸了點藥膏便涂到是非臉上去，“漂亮和尚不漂亮了，你不記恨我嗎？”

    是非抿著唇，感覺到他手指在自己臉上輕抹，若即若離，若有若無，將那眼簾垂下，卻道：“明輪法師與你說了什么？”

    唐時沉默一會兒，收回了自己的手指，靈光一閃，是非那臉便看不出什么痕跡了。

    他當時下手比較狠，現(xiàn)在看不到傷了，之前那奇怪的感覺卻伴隨著這傷痕的消失而強烈了起來。

    無情道第三層，至情入眼而波瀾不驚……

    他一手握著藥瓶，半坐在是非身前，另一手卻忽然按了一下心口，眉頭皺起來。

    ——怎么了？

    話哽在喉中，卻沒說出來。

    是非只是看向他，那手還沒伸到一半，便已經(jīng)縮了回去。

    那心底的悸動感覺只有一瞬，而后又恢復(fù)到平靜之中。

    唐時眼神卻忽然帶了幾分冰寒，抬眼先看是非，而后又將那玉瓶收回去，是非注意到他手指上即將干涸的鮮血的印記，唐時自己卻似乎沒有什么感覺。他只隨口道：“只是說小自在天之中有我好奇的事情的答案，不過我在考慮，是非師兄會否將那一切告知于我。除此之外，倒沒什么重要的事情了。”

    看樣子，明輪法師便是用這來引唐時去小自在天的。

    明輪法師說是與小自在天了斷這一段因果，乃是因為小自在天對他有教養(yǎng)之恩，而他叛出小自在天，不兩相斷個干凈，日后便要生出業(yè)果來。

    是非聽后沒說話，倒是唐時望了望天邊浮云，忽然又問了一句：“當時你見我第一面，要我放下無情道，又是為何？”

    其實這一個問題乃是一個疙瘩，一直放在唐時的心中不曾解開。

    他心里在意這個問題，一直擱著，到方才忽然想起來。

    很多事情，是非只說一截半截，剩下的都要唐時去猜。

    是非看他，這四周青草寂然，野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，可唐時的眼底是冷的，他看他的時候永遠帶著那種奇怪的嘲諷。兩個人行事之道不同，他用慣常的嘲諷看他，才是常事。

    思來想去，是非只覺得當時自己的言語太過沖動，還未多加考慮。

    即便他說了，唐時又能聽嗎？

    “即便我說，你又真能放下無情道嗎？”

    唐時聽了，思考了很久，終于還是搖了搖頭：“絕不會。”

    那這樣，還不如不說。畢竟只是冥冥之中的一種預(yù)感，做不得數(shù)。只是他如今既然已經(jīng)提到了，那唐時心中也該有了警惕了。

    無情道乃是唐時必修的，他不能容忍自己與是非有過多的牽扯，能夠用一種冷靜甚而是冷酷的心思來分析自己所遇到的一切，在唐時看來是再好不過的。

    無情并非絕情，唐時該有的感情一樣會有，只不過所有的感情，都已經(jīng)在為利益、或者是他心中最想要的目標，讓路。

    感情完全地居于次位，在撇開感情來考慮自己所面臨的難題和經(jīng)歷的一切事情之后，做出的決定一般是最理智乃至于正確的。

    雖則，唐時偶爾也在想——

    人者，至情至性，完全冷酷地去思考，是不是太不近乎人情？

    可他唐時，即便至情至性，似乎也完全與那些有人情味的東西無關(guān)。

    他從地上拔了一根草起來，隨手一彎折，又笑了一聲：“我不可能放棄無情道，你不可能放棄小自在天。既然都是不可能的事情，便不說了吧?！?/br>
    是非良久沒說話，而后唐時手指間夾著那一根青草站起來，“你不治傷？”

    “煞氣要化去并非一朝一夕的事情，順其自然吧?！?/br>
    長久之功，不是朝夕可成之事。

    唐時聽了，便也點頭，正準備走，回頭卻看是非看了看他手指。

    他皺眉有些不解，是非則道：“傷。”

    抬手，無名指上果然有血跡下來，唐時一怔，只將那袖子撩開，右手手臂不知道什么時候被什么東西劃傷，鮮血順著留下來，他竟然沒什么感覺。

    興許是當時神經(jīng)緊繃得太厲害，沒注意吧？

    他一笑，只道：“小事，走吧?！?/br>
    ——只可惜，沒能走動。

    現(xiàn)在換是非將他按住，只從嘴里吐出兩個字：“莫動?！?/br>
    唐時真沒敢動，因為覺得方才是非那一眼里含著些冷意，若他真動了……老覺得這人會做出些什么來。

    是非執(zhí)著他手掌，卻將他袖袍撩開了，看了看那兩寸長的傷口，似乎還挺深。

    沒說話，只手心里光一晃，便有藥瓶出現(xiàn)。

    有的傷口乃是靈器所傷，普通的藥不能化去其鋒銳之氣，導(dǎo)致傷口無法愈合。是非此刻不宜妄動佛力，只用藥給他敷了，乃是去腐生肌的靈藥。

    可這藥極痛，唐時冷不防地被那藥一撒，手一抖，便要從是非掌中抽離，不過被是非給按住了，握緊，沒讓他逃開。

    藥撒上去的時候，唐時頭皮都炸了起來，便罵了一聲：“賊和尚！你怎地不早說是去腐生肌之藥？！嘶——疼疼疼，放手！”

    臥了個大槽啊，是非這死禿驢！

    唐時是冷不防被這么一撒藥，臉都皺了起來，可是非把他給拽住了，也跑不了，只能生受了。

    齜牙咧嘴時候，一瞧是非那垂眸模樣，卻見他根本無動于衷，心里早問候他小自在天十八代了，這才是殺人于無形啊。

    怔神之間，最后一點藥也撒上去，疼痛加劇，唐時恨不能再甩他兩巴掌。

    “別別別，疼疼疼——死禿驢，快放下！放下那藥！嘶……”

    ☆、第十六章 歸自在

    唐時已經(jīng)記恨上是非了。

    這貨自認為自己心胸狹窄,而且大事不拘,偏偏喜歡在這樣的小事上面斤斤計較。人說成大事者不拘小節(jié)，可唐時覺得自己的“小節(jié)”跟旁人的“小節(jié)”那是不一樣的。

    對唐時來說,他疼了,這一點也不好。

    死禿驢下手忒毒，心腸忒冷，瞧著他疼得哭爹喊娘也一點不心軟。

    以后誰再說小自在天的和尚心腸軟和又宅心仁厚,唐時一定不給這人好臉色！

    唐時暗搓搓地想著，興許是是非在報之前他那一巴掌的仇怨,這個時候借著給他上藥的機會報復(fù)回來……

    反正唐時肚子里的彎彎繞轉(zhuǎn)了很多,不過都不能宣之于口。

    只是在后面的路程上,兩個人速度雖然快，不過也有下來休息的時候。

    唐時愣是憋住了，一路上沒給是非好臉色瞧。

    不過那去腐生肌散的效果倒是絕佳，他傷處早看不出有什么異樣了。

    第二日，便已經(jīng)直接到了雪山邊上，唐時在那冰河旁邊休息的時候，便將尹吹雪的一把斷劍拿出來。

    吹雪劍如此，當初的尹吹雪卻似乎還在。

    這劍寒光熠熠，只劍氣便讓人覺得風霜迎面，本非凡劍，只是這劍已經(jīng)不是當初的模樣了。

    無主之劍，看上去便格外地讓人嘆惋。

    何人要針對尹吹雪？

    是劍閣之中的劍修，還是旁的什么人？

    尹吹雪乃是當初從映月古井下面上來的人，這些事情，又是不是牽涉到他以前的恩怨？唐時這里是百思不得其解，不過他最后想到的卻是道閣，還有是非身上的煞印。

    這煞印，應(yīng)當不是道閣之中的人種下的。

    只能說，這應(yīng)當是給道閣撐腰的那個人的手筆了。

    沒有線索，唐時只能推測到這一步。

    此刻將那吹雪劍斷劍放在膝蓋上，只抬頭看這大小荒交界線上的茫茫雪山，他忽然起了談興，問是非道：“這山，是從前便有的嗎？”

    他記得綠辭說，當初大荒和小荒之間的界限還不分明，如果早就有這一圈雪山的話，那大荒是大荒，小荒是小荒……看著這雪山，不像是自然形成的。

    唐時的目光望得很遠，寒山雪白，卻是與他手中的吹雪劍相映成趣了。

    是非只坐在距離他不遠的地方，微微斂著眉，也看向遠處，卻很坦然道：“此山不過成于六十甲子之前?！?/br>
    果然是人工分隔開的大荒和小荒，或者說原本是有的，可這雪山的存在，加重了這樣的分化，人為地將世界分成內(nèi)外兩個，成為一種等級構(gòu)造的部分。

    他們即將從這里過去，不過不像是唐時來時的那樣能找到傳送陣了。

    唐時與是非，都算是較高等級的修士，是非的修煉一向是佛修那水到渠成的修煉方法，而唐時——雖然每次突破都沒有什么反應(yīng)，可他的境界是真的在一步步往上拔升的。他的修煉速度，一直是尋常人無法理解的。

    其實唐時修煉速度快，大約還是幾方面原因的疊加。

    唐時佛道雙修乃是其一，佛修心，道修身，如此合二為一，竟然相當完美；此外，唐時修煉無情道，心智堅定不為外物所干擾，已經(jīng)少有能打動他的事情；其三卻是他的蟲二寶鑒，修煉的乃是墨氣，這是攻擊手段，可《印鐫十三冊》的威力也是一定的，相當適合唐時，搭配起來修煉簡直可稱得上是天衣無縫。

    在這樣多方面原因的共同作用下，才有唐時這種堪稱變態(tài)的修煉速度。

    他修道這才多少年？掐指一算不過十五六年，已經(jīng)是出竅期修士了。

    多少人終其一生也不能達到這境界……

    修煉，機遇、天賦、勤奮，當真缺一不可的。

    而整個大荒同等級修士之中，攻擊力能與唐時媲美的，大約只有逆閣的修士了。

    不過那還是在以前，唐時的修煉，自從進入出竅期之后，已經(jīng)到了一個新的境界了。

    詩碑。

    唐時想起來，便用那手指勾了一下掛在自己腰間的腰佩。

    一根墨綠色的錦繩，穿了一枚石青色的方形小令牌模樣的墜子，若是仔細看，便能看出這兩寸高、半寸寬的細長的小牌子，乃是石質(zhì)，很有質(zhì)感，中間穿了一個孔洞，被那墨綠色的繩子穿過去，掛在唐時的腰間。

    這形似令牌的東西，與唐時那海島上的石碑一模一樣，只是大小有很大的區(qū)別。

    這東西，還是唐時偶然之間才做出來的。

    他在將詩文刻在石碑上之后，整個石碑便縮小，成了一塊小小的令牌，落在唐時的掌心之中，唐時靈機一動，才將它穿起來，掛在腰間。