天神宗為第七代金剛傳人，雖然棄佛入魔，但一身神通，卻只有越練越強(qiáng)。比之其師第六代金剛傳人，亦無(wú)半分遜色。

    但天神宗并不以此為滿足。在他心底深處，還有更大的野心。也正是為了這份野心，他才隱匿十年不出，暗中潛伏，花了大力氣去收羅和培養(yǎng)黨羽。而其成果，就是“二鬼、三將軍、四衛(wèi)、五刃、六妖魅”。

    他們?nèi)珜俪錾頄|瀛各地的奇人異士，各自身懷絕技，地位崇高非同尋常。在未曾遇上天神宗之前，均橫行一方，桀驁不馴。天神宗以大金剛神力之無(wú)上神通，分別將他們降服，然后收為己用。再因材施教，悉心指點(diǎn)授予絕技，令他們能夠擺脫東瀛武學(xué)之桎梏，得以登堂入室，真正邁入高手之林。

    般若剛才那神出鬼沒(méi)的身法，稱呼為“縮地”，源自于他的天賦異稟。短程發(fā)勁，爆發(fā)力極強(qiáng)。但與真正上乘的輕功相比，仍有所不及。至于他那“二重勁”，則全由自己所獨(dú)創(chuàng)。

    當(dāng)日般若練成這門絕技之后，曾經(jīng)興沖沖地跑去演示給天神宗觀看。天神宗看后，卻道：“你能鉆研出這門發(fā)勁之技，也算難得。不過(guò)此技要點(diǎn)，全在‘避實(shí)擊虛’四字之上。但對(duì)方若是真正高手，你便終于也避不開他的實(shí)，更擊不了他的虛。反會(huì)自食其果?！?/br>
    為了解決這個(gè)問(wèn)題，于是天神宗傳授了一門心法絕學(xué)。囑咐般若不到生死關(guān)頭，決計(jì)不能輕用。般若雖然依法練習(xí)純熟，卻向來(lái)對(duì)此感覺不以為然，并不認(rèn)為在東瀛真有什么人能夠逼迫自己使用這兩下救命絕招。可是如今面對(duì)著陳勝，又怎能容這惡鬼再有所保留？

    般若把心一橫，鬼口大張，探手入喉，抓住了某樣?xùn)|西往外一揪，然后隨意把那東西丟在地下。陳勝定眼細(xì)看，立刻恍然大悟，這才明白對(duì)方剛才為什么竟然能夠口中噴火。原來(lái)般若拿出來(lái)的那東西，乃是個(gè)水袋。水袋用羊皮以秘法鞣制，質(zhì)地特別堅(jiān)韌，內(nèi)里灌滿了火油。

    般若把這皮袋硬生生吞下收在胃里，卻露出一條細(xì)管藏在口腔。兼且再把自己上下門牙硬生生拔去，安裝上用打火石所制作的假牙。使用時(shí)胸腔用力收縮，壓迫皮袋噴出火油。然后再撞擊假牙，將火油點(diǎn)燃。雖然噴吐烈火，其實(shí)并不會(huì)燒傷自己口腔的。和敵人交手的時(shí)候，般若突然對(duì)著敵人面門噴出火焰，自然能夠大收奇效?？上ご莘e有限，不能儲(chǔ)存太多火油，所以最多只用得兩三次。如今火油耗盡，這皮袋就成了無(wú)用之物。般若把它拿出來(lái)甩開，也有輕裝上陣的意思。

    般若丟下皮袋，回頭向陸奧百武陰森森道：“陸奧君，請(qǐng)借刀一用。”

    陸奧百武中了一招“鐵山靠”，雖然也受傷不輕，可依仗著天神宗傳授的另一門絕學(xué)護(hù)身，卻也沒(méi)什么大礙。他喘了幾口氣，翻身爬起。反手把別在腰間的短刀拔出，沉聲道：“唐人，你很厲害。除去宗主之外，從來(lái)沒(méi)有人能夠一招間就把我打飛的。但我和般若都還有奧義未曾施展，你可敢領(lǐng)教？”

    陳勝淡淡道：“陳某剛才已經(jīng)說(shuō)過(guò)。有什么本事，盡管一一施展。不要多說(shuō)廢話，浪費(fèi)陳某時(shí)間?！?/br>
    陸奧百武心中一寬，贊聲：“好豪氣?？丛谀氵@份豪氣之上，我們就分別與你單打獨(dú)斗，絕不倚多為勝?！彪S即揚(yáng)臂甩手，把短刀擲向般若。

    鬼面者出手接住，飽含怨毒地向陳勝瞥了兩眼。隨即抽刀出鞘，卻不是拿來(lái)攻敵，而是平舉眼前。那柄短刀寒光四射，刀身明亮如鏡。舉起來(lái)這么一照，當(dāng)即倒映出了鬼面者的猙獰容貌。

    般若又非女子。舉刀自照，當(dāng)然不會(huì)是為了整理儀容。只見他死死盯著刀面中的自己，隱藏在面具下的雙眼一眨不眨。隱隱約約間，更有陣陣如誦經(jīng)般的嗡嗡輕聲響起，也不知道他在喃喃自語(yǔ)些什么。然而彈指剎那，奇變橫生。般若渾身關(guān)節(jié)再度“嗶嗶剝剝～”連綿爆響。

    響聲之中，鬼面者渾身肌rou都不自然地急劇膨脹起來(lái)，只在眨眼功夫，他整個(gè)人也變大了整整兩圈。原本頂多不過(guò)中等身材，現(xiàn)在卻搖身一變，變得魁梧奇?zhèn)?，甚至比陳勝還高出了大半個(gè)頭。衣衫早被撐破撕裂，只是勉強(qiáng)掛在身上的一些碎布條罷了。般若三扒兩撥，將這些碎布條撕下，暴露出血管暴凸，猶如無(wú)數(shù)蚯蚓潛伏在皮膚之下不住蠕動(dòng)的恐怖身體。如此姿態(tài)，哪里還有半分人樣？不折不扣，就是一頭惡鬼！

    天神宗所授，般若最后壓箱底的本事：《心之一方》禁忌奧義——“影技.憑鬼之術(shù)”。

    鬼目當(dāng)中，厲芒閃爍，赫然滿蘊(yùn)兇殘戾毒之意。惡鬼移步轉(zhuǎn)身，以正面直對(duì)陳勝，張口深深呼吸。剎那間，林間竟刮起了一股大風(fēng)。四周無(wú)論樹葉青草，盡被氣流牽扯而傾向于這頭魁梧惡鬼。下個(gè)瞬間，鬼口陡然怒張，竟沖著陳勝爆發(fā)出了一聲，有若旱天暴雷的霹靂狂吼：“殺啊啊啊～～！”

    狂吼驚天，咆哮動(dòng)地。東南西北上下左右，所有被呼吸氣流扯過(guò)來(lái)的植物，這剎那間盡數(shù)一百八十度回頭轉(zhuǎn)折。更有許多枯枝朽木被喝聲震斷，脫離原位乘風(fēng)飆射。情景恰似萬(wàn)箭齊發(fā)。矛頭所指，正是陳勝！

    聲猶未落，般若翻掌高舉短刀，猛地將它一擊狠狠刺入泥土之中。巔峰“二重勁”發(fā)動(dòng)，無(wú)強(qiáng)不破的震蕩波當(dāng)即著地傳送。堅(jiān)實(shí)地面陡然似海水般翻波涌浪，呼嘯咆哮著同時(shí)向八方席卷擴(kuò)散。所到之處，六、七棵足有碗口粗的大樹，當(dāng)場(chǎng)就被狠狠震碎，變成了一堆木渣。其勢(shì)更未有絲毫衰竭，同樣沖向陳勝。

    空中有飛箭，足下現(xiàn)狂潮。兩路夾攻，絕對(duì)非同小可。若換上另一個(gè)定力稍遜者身臨此境，說(shuō)不得就要流露驚慌之態(tài)，暴露可乘之機(jī)了。但鬼面者攻勢(shì)再狂，難道還能狂得過(guò)突厥戰(zhàn)神武尊畢玄有若金烏墜凡，旭日降臨的《炎陽(yáng)奇功》不成？雙手結(jié)成“不動(dòng)根本印”，陳勝斷聲輕喝道：“臨！”

    《勤三摩地?cái)嘈谐删蜕褡憬?jīng)》催發(fā)，身、手、言三印合一，能令修者入三摩地境界。如如不動(dòng)，了了分明，豈會(huì)再懼惡鬼一吼？更豈是任何外物所能動(dòng)搖？說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，漫天樹箭盡數(shù)被無(wú)形氣墻所阻，當(dāng)場(chǎng)全被震成糜粉。緊接著，大地震蕩狂潮猶如迎頭撼上一根定海神針，登時(shí)變得波瀾不驚，迅速歸于平靜。

    一波剛平一波再生，兩路攻勢(shì)盡化無(wú)用，卻仍未能對(duì)般若惡鬼造成絲毫動(dòng)搖。只因無(wú)論樹箭土潮，皆只屬攻勢(shì)前奏，純粹探路所用。咆哮未絕，鬼影身動(dòng)，疾逾勁箭破空飛射，徒手以雙掌為刀，左右開弓，同時(shí)沖著陳勝憤然怒斬。刀風(fēng)過(guò)處，壓膚欲裂，竟是絕不遜于世間任何神兵！顯而易見，鬼面者已是孤注一擲。此戰(zhàn)若不成功，便要成仁！

    第二百零七章：影技憑鬼術(shù)（下）

    般若惡鬼以掌為刀，攻勢(shì)固然夠強(qiáng)夠狠。然而在陳勝這等武學(xué)大行家眼中，卻是過(guò)猶不及，少了變化回旋之余味，顯得處處都是空門破綻。誠(chéng)然，假如雙方實(shí)力差距不大，則鬼面者激發(fā)潛能以強(qiáng)凌弱，敵人抵擋尚自不及，又哪有機(jī)會(huì)出手反攻？如此一來(lái)，不管自身破綻再多，也都不成破綻了。但如今形勢(shì)，卻恰恰相反，乃是鬼面者以弱擊強(qiáng)。他身上破綻如此之多，隨便選擇其中之一下手，已經(jīng)足以致命了。

    一聲冷哂。陳勝擺開架式，含胸拔背，開步先進(jìn)左腿，右腳在后。雙手兩分，左手前推，右手后拉，若撕棉之意。兩臂似直非直，似曲非曲。肩與胯合、肘與膝合、手與足合；此謂外三合；心與意合、意與氣合、氣與力合，此為內(nèi)三合。陰陽(yáng)相合，動(dòng)靜相連，先天后天，融匯為一，內(nèi)勁潛力因此而生——正是一個(gè)三才混元樁。

    三才樁法，其態(tài)動(dòng)如繃弓，發(fā)若炸雷。雙拳皆四指蜷曲，食指第二關(guān)節(jié)前突，大拇指的指肚卻壓在食指第一關(guān)節(jié)上。如此握拳之法，稱呼為“慣拳”。曾經(jīng)名聞天下，打遍大河上下亦難有抗手的無(wú)敵絕學(xué)，已在陳勝手里呼之欲出。

    然而就在此刻，奇變忽生。般若尚在半途，與陳勝還有著至少七、八步距離，那一雙凌厲掌刀突然翻過(guò)來(lái)，卻砍在自己臉上所戴的面具之上?！翱︵辍八榱演p聲過(guò)處，惡鬼面具片片碎裂，暴露出般若一直隱藏在后的廬山真面目。然而眼前所見，卻只有比他那張面具更加丑惡恐怖，更教人為之不寒而栗！

    那是一張?jiān)趺礃拥哪?？沒(méi)有嘴巴，直接暴露出兩排森森利齒；沒(méi)有鼻子，唯有兩個(gè)黑黝黝洞孔；沒(méi)有眉毛，只有兩道火烙痕跡；甚至，連兩頰顴骨也似乎曾經(jīng)被狠狠打碎過(guò)，變得平滑而毫無(wú)棱角。如此相貌，乍見之下，能止小兒夜啼。即使陳勝定力深厚，觸目所及，也不禁為之微微一怔。

    般若所要的，就是陳勝這一怔。電光石火之際，他兩眼中奇光暴綻，勾魂攝魄，迷心奪智。陳勝心頭忽然覺得一陣恍惚，迷迷糊糊地更不知自己身在何方，所欲為何。原本輕松自如的身體就似被鎖上了至少七、八個(gè)千斤鐵球，變得無(wú)比沉重。

    《心之一方》奧義——“定神之術(shù)”！

    捉眼一瞬，鬼面者“縮地”秘術(shù)全力施展，將敵我距離拉近至呼吸相問(wèn)。掌刀再起，左右“八”字橫分斜斬。吹灰一息，原本被定神之術(shù)束縛所困的陳勝，目中突然亦發(fā)奇光，沉聲輕叱。神采飛揚(yáng)，哪里還有半分迷茫？渾身緊繃的肌rou更同時(shí)恢復(fù)自然松弛，顯見已然擺脫桎梏，打破了鬼面者的心靈邪術(shù)。驚雷一霎，陳勝提臂微曲，以手肘格開了敵人的八字掌刀。

    鬼面者目中有畏怖之色一閃而過(guò)，咬牙催力，雙掌再出，上下十字交斬。兩記掌刀未及交匯，陳勝雙腿發(fā)勁，進(jìn)步一趟，直似鐵牛耕地，不偏不倚，筆直一線搶占中門；右手“拗步崩拳”先出，正中鬼面者心坎。后腳隨即更來(lái)一蹬，猛快迅烈如箭出弦，絕無(wú)絲毫遲疑。左手“順步崩拳”后續(xù)搶上，再中鬼面者咽喉。拳中一氣循環(huán)往來(lái)，頂、擰、磨、翻、蹬、猛、順、透八勁混合，更是渾然若一，無(wú)分彼此。

    名副其實(shí)，就是迅雷不及掩耳。般若惡鬼喉間似欲吐聲，但聲未出口，早被骨骼碎裂之聲狠狠掩蓋壓下。緊接著，他那具魁梧鬼軀雙腳離地拔升抽起，活似斷線風(fēng)箏般向后如飛倒退，一出十步，力盡墜落，“啪噠～”重重摔入塵埃之中，再也不動(dòng)了。

    前足前行，后足緊跟，后足不超前足，稱呼為“半步”。拳如射箭，地裂山崩。兩者相和，正是所謂的“半步崩拳”！當(dāng)年外號(hào)“金眼雕”的一代傳奇郭宗師，因?yàn)轸[出了人命官司，以至于身陷囹圄，手腳也被套上枷鎖，不得自由。然而郭宗師卻未有因此放棄，依舊堅(jiān)持修練拳法，最終練成了這招出手動(dòng)作快捷無(wú)倫的“半步崩拳”。倚之名揚(yáng)天下，所向無(wú)敵。

    此刻這招“半步崩拳”在陳勝手中使來(lái)，功力深湛，如爐火之純青。再加上又揉合了天地霸拳中“千嶽崩”的崩之意境，故此殺力之強(qiáng)，猶勝當(dāng)年郭宗師十倍。般若惡鬼身中此招，表面看似無(wú)恙，實(shí)質(zhì)他的頸骨已經(jīng)碎成糜粉，胸膛骨骼倒仍舊完好，但骨骼保護(hù)之下的整顆心臟，也被狠狠震成了rou醬。兩大要害同時(shí)遭受如此重創(chuàng)，哪里還能再活得下去？事實(shí)上，般若雙腳還未離地，早便一命嗚呼。身在半空，已是冰冷尸體。得到落地，更加是堆死rou，哪怕陳勝突然大發(fā)慈悲掏出“生命之杖”，再有蒲觀水配合使用“魂之水晶球”。否則的話，當(dāng)真名副其實(shí)就是：“你死定了！天上天下也沒(méi)有人再能救得了你”。

    一招斃敵，陳勝斂架收式，連對(duì)那堆死rou再多看半眼的興趣亦欠奉地轉(zhuǎn)身過(guò)來(lái)，把注意力集中于陸奧百武身上。凝聲道：“現(xiàn)在，輪到你了?！?/br>
    “很好。終于輪到我了。”陸奧百武雙手十指交互絞合，然后翻過(guò)來(lái)手心向外，左右活動(dòng)了一下脖子以及周身筋骨，隨即邁步上前，不經(jīng)意地說(shuō)：“唐人。剛才你殺死般若的那一招，有什么名堂嗎？”

    “心意六合，又稱形意拳?！标悇俚溃骸靶我庥形迦?，劈崩鉆炮橫，暗合五行生克。剛才那一招，乃木行崩拳。你若有意，也可以上來(lái)試試滋味?！?/br>
    “心意六合，五行生克？哈哈～你們這些唐人，就愛故弄玄虛，玩這些不切實(shí)際的花樣。”陸奧百武不以為然地笑了笑，搖頭道：“其實(shí)拳腳就是拳腳，殺人就是殺人，硬湊什么金木水火土，難道拳頭的威力會(huì)因此大一點(diǎn)嗎？”

    陳勝哂道：“中華武學(xué)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。其中奧妙之處，豈是爾等東瀛蠻夷能明白？井底之蛙，就無(wú)謂蹦出來(lái)暴露你的無(wú)知了。至于陳某的拳頭究竟有多大威力？你不妨自己上來(lái)試試?！?/br>
    “嘿，再博大精深也罷，終究也只是‘武道’。和我修練的東西相比，完全不屬一個(gè)層次?！标憡W百武徐徐舉步橫移，似是向地面處般若那具體溫仍未散盡的尸體移動(dòng)過(guò)去。傲然道：“更何況……源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？哼哼～唐人，你可知道我的苗字陸奧，究竟是什么意思嗎？”

    “不哉。”陳勝直截了當(dāng)?shù)溃骸瓣惸骋P(guān)心的事很多，沒(méi)工夫在這里聽你扯皮。想說(shuō)就趕快說(shuō)。不想說(shuō)，那就快動(dòng)手?！?/br>
    “哼哼?？靹?dòng)手?？磥?lái)你對(duì)自己的武道很有自信啊，唐人?！辈恢挥X之間，陸奧百武距離般若的尸體更近了。雙眼則盯在陳勝身上，目光中盡是居高臨下的自信和蔑視。緩緩道：“陸奧，就是陸奧圓明流。不要誤會(huì)，圓明流不是什么武道技藝，而是殺人術(shù)！一種專門為了殺人而發(fā)明出來(lái)的東西。這和你那種為了比賽和游戲而發(fā)明出來(lái)的東西，便有著根本差異，明白嗎？”

    隨著陸奧百武不斷移動(dòng)，陳勝也隨之緩緩轉(zhuǎn)身。道：“你似乎對(duì)自己這個(gè)圓明流，很覺得自豪啊。”

    “自豪？說(shuō)不上。但多少有些足取之處吧?！标憡W百武若無(wú)其事地道：“陸奧圓明流，創(chuàng)派至今千年，未曾一敗。凡冠以‘陸奧’之名的男人，皆得修羅斗神青睞，能入修羅之門，踏修羅殺道。這就是圓明流?！?/br>
    “呵呵，似乎很了不起的樣子啊?？墒恰瓴粩。空媸遣慌麓灯婆Ｆ??！彪m然正處戰(zhàn)場(chǎng)，面臨生死殺伐。但陸奧百武此番神奇言論入耳，陳勝縱使個(gè)性再怎么嚴(yán)肅也罷，此刻眉宇間亦禁不住流露出一絲笑意。千年不敗？現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間段，是公元1560年。減去千年，那就是公元560年，約莫等于日本的古墳時(shí)代。當(dāng)時(shí)日本都還處于原始部落時(shí)期，連正式的國(guó)家組織都沒(méi)有。如此原始落后的社會(huì)形態(tài)，居然也能產(chǎn)生一種什么厲害功夫？你開什么玩笑呢。

    總有那么一些無(wú)知之輩，賤近而崇古，認(rèn)為什么都是古代最厲害，什么都是古代最好。事實(shí)上，從古到今，人類社會(huì)的文明程度總是不斷向前發(fā)展，由無(wú)至有，一步步逐漸完善起來(lái)的。思想、文字、生產(chǎn)工具、日常用品……所有東西皆莫能例外，武道當(dāng)然亦是如此。

    歷史上，為什么不管南拳北腿，形意八卦，太極詠春，都是在明清時(shí)期方才出現(xiàn)，從而得以鼎盛一時(shí)？就因?yàn)楦鞣N武學(xué)理論，都是在這個(gè)時(shí)候才成熟起來(lái)的。有了成熟的理論指導(dǎo)，才能有之后各種技藝的大發(fā)展。情況正如愛因斯坦發(fā)明了相對(duì)論，從此原子彈的制造才成為可能一樣。

    若沒(méi)有成熟的理論指導(dǎo)，單憑一句“我這是殺人的方法”，就真以為自己那套玩意，無(wú)條件地凌駕于他人之上？單單說(shuō)一句淺薄無(wú)知，都不足以形容這種行為之可笑可憐。

    第二百零八章：圓明流慘敗（上）