第十八章 巨獒與大樹

    【1】

    臭魚見僅有一枚珠子照亮，各人身上穿的均是魚皮衣，找不到可以點火的東西。他想起朽壞的干糧，情急之下，伸手拽下了涅涅茨人的狼頭帽，也不理會那玩意兒能不能生火，抓根救命稻草似的抓了下來，沒想到一扯下狼頭帽，我們?nèi)齻€人全看傻了眼！

    涅涅茨人的狼頭帽被扯下來，立時掉下幾件金飾。涅涅茨人在前邊撿了許多金器，藤明月勸說他放下，帶上如此沉的金器，行動多有不便。當(dāng)時他只好扔下，可沒想到這個小子，還在狼頭帽中放了幾件。可也不能怪他，人窮了志短，見了那么多奇珍異寶，誰會不動一念？我和臭魚不是也偷偷帶了塊玉璜？

    我拽上涅涅茨人往后退，回到擺有殘卷的前殿。戎人掛樹為葬，但是進獻珍寶的戎人，則走進地宮，再也沒出來過。九伯說的“仙樹”，應(yīng)該在宮殿盡頭，可這是一條死路。我們擔(dān)心九伯等人追到，來不及后怕，分頭尋找出路，但見前殿角落的地面，因年久沉降，塌下去一片，我恍然大悟：“地宮分為上下兩層！”

    下去之前，臭魚打算多找?guī)赘鸢褞?，走出去沒兩步，突然跑回來，他不敢出聲，連打手勢讓我們快走。我們一看他的臉色，也知是九伯帶的炮手到了！此時在通往前殿的甬道中，傳來腳步聲和火把的光亮。九伯以及炮手頭子吳老六，帶了幾十個手下，手持火把槍支，直奔前殿而來。四人趕緊躲下去，我和臭魚拽了戎人枯骨，遮住洞口，滅掉頭燈和火把，大氣也不敢出一口。

    只聽一群人進了前殿，幾十個炮手見到遍地金玉，無不眼紅，當(dāng)場你爭我奪，以至于有人動了家伙。此時九伯和吳老六也進來了，身后是肥振東和官錦，只聽肥振東說：“吳炮頭兒，你別讓你的手下?lián)鞏|西了，快往前邊追那四個崽子，好給我二弟報仇！”

    吳老六說：“肥爺，你說你那兄弟，死得可太慘了，打那么老高讓人踹下來，摔成爛西瓜了，眼珠子都飛出老遠，你再看他那嘴摔的，哎呀媽，咋摔成那樣兒了？”

    肥振東聽出吳老六幸災(zāi)樂禍，怒道：“吳炮頭兒，你這話可也太損了！”

    吳老六忙說：“冤有頭債有主，我看肥爺你跟九伯的面子，也得替你們捉到那四個崽子，是剝下皮來點天燈，還是一刀一刀碎剮凌遲，全憑你肥爺一句話?！?/br>
    肥振東說：“那還不快追！”

    吳老六說：“著急忙慌的干啥，兄弟們跟九伯出來，全是為了掙錢養(yǎng)家糊口，要么誰來受這個罪？頂風(fēng)冒雪穿過冰原，下到這個大樹洞子中，折了幾個弟兄不說，帶的猛犬也都死了，好不容易見到東西，你不讓兄弟們撿夠了，誰會給你出力？”

    肥振東越聽越怒，待要發(fā)作，卻聽九伯說：“不可意氣用事，誤了大計！”

    肥振東說：“在我來說，可沒有什么東西比我兄弟的命還要緊！”

    九伯說：“人死不能復(fù)生，你要殺那幾個崽子報仇，又何必急在一時?！?/br>
    吳老六說：“九伯說得對，只有這么一條路，還怕那四個崽子飛上天去不成？兄弟們一邊撿東西一邊追，摟草打兔子，兩不耽誤！”

    【2】

    地宮空曠，聲音傳得遠，我們躲在塌陷的洞中，支起耳朵聽九伯等人說話。

    肥振東說：“吳炮頭，你告訴你的弟兄們，別光忙了撿金珠玉璧，那些東西要多少有多少，你也知道，跟九伯出來干活兒，絕不會虧了你們?！?/br>
    吳老六說：“那還說啥，誰不知道九伯仗義，可你也得多擔(dān)待，山里的兄弟，沒見過好東西，不開眼，我們當(dāng)炮手的，那是把腦袋別褲腰帶上吃這碗飯，只要是掙錢的，死活也不在乎，況且不拿這些，往里邊走還有什么？”

    九伯說：“你們眼前所見，無非俗塵中的金珠玉璧，正殿中的東西，可是驚世駭俗?！?/br>
    吳老六罵罵咧咧，命令幾十個炮手，不準(zhǔn)再撿金玉之器，先按九伯說的，進正殿取寶。

    九伯見到前邊一座宮殿，盡是西周獸面磚，他一雙眼看不見頭，不敢貿(mào)然進去。吩咐手下人等，不要往前走了，下邊還有一層地宮，他讓吳老六等人四下尋找，看什么地方可以下去，找不到再用炸藥，炸出個洞下去。

    我聽得心驚rou跳，等到炮手炸開地宮，再走可來不及了。四個人輕手輕腳，從塌倒在墻下的磚石上下去，借珠光看看周圍，但見兩壁掏了許多凹洞，里邊全是佩有蛇形頭飾的枯骨。下邊通到一個大石窟中，石窟當(dāng)中列有幾尊大鼎，或是三足雙耳，或是四足方鼎，有的是神鳥紋飾，有的是獸面紋飾，各不相同，想是從西周掠來的寶鼎。我本以為是一尊，沒想到不下十余尊大鼎，周圍枯骨堆疊，盡是頂了青銅面具，并且有耳雙蛇形頭飾的尸戎。

    還沒來得及多看，上邊的土匪已經(jīng)推開祭臺，顯然找到了進入下層地宮的通道。我們走投無路，仍躲到角落中，拽了幾具枯骨擋在身邊。雖然是心驚膽戰(zhàn)，可也顧不得了。四個人原本一身一頭的灰土，躲在枯骨之下，倒是不易被人發(fā)覺。不一會兒，幾個在前開路的炮手，當(dāng)先進了石窟，為首的九伯等人，也在隨后跟了進來。幾十根火把，照得石窟中亮同白晝。我躲到戎人枯骨之下一動不動，忍住晦氣，張開眼往外看，正離那尊四足方鼎不遠，一個土匪舉起的火把，剛好照在四足方鼎上，可以看見鼎身的樹形紋飾。又見鼎足下仰臥一具枯骨，也有雙蛇頭飾，長袍近似蛇皮，但有金絲綴連，腰束寶帶，抱一支人頭玉杖，可能是犬戎首領(lǐng)。我心想死在外邊的戎人掛樹而葬，而獻出金玉的戎人，可以通過地宮長生不死，真能長生不死的話，這些躲在古墳中裝神弄鬼的尸戎，為何又將尸骨埋在地宮之下？顯而易見，沒有什么長生不死的去處，僅是尸戎首領(lǐng)借鬼神之說，讓各位戎王獻出掠來的珍寶而已。我看九伯不是為了取寶發(fā)財而來，如果他是為了找什么“仙樹”，妄想成仙得道，怕是要撲一空了。

    【3】

    我心想：九伯見了這些尸戎的枯骨，該當(dāng)死心了才對……但見炮手們在石窟中胡亂找了一遍，圍在周鼎近前。原來四個腿兒的方鼎，正是九伯要找的西周鼎。

    肥振東催促炮手到處找人，可吳老六手下的炮手們，并不拿肥振東的話當(dāng)回事兒，胡亂應(yīng)付了一下，只說沒找到人。肥振東報仇心切，又要往上邊追。九伯說：“那座西周宮殿，進得去出不來，那四個人沒逃進去還則罷了，逃進去也不用你追了，全得死在里邊。”

    吳老六說：“九伯，你看這尊大鼎，可是你要找的西周鼎？”

    九伯上前來看，說道：“嗯……四足方耳，足是夔龍獸足，耳是垂鱗方耳，鼎身有樹形紋飾，好一尊西周鼎。”

    吳老六說：“放下前邊那老多金珠寶玉不撿，卻要找這尊大銅鼎？九伯你別怪我又問，俺們兄弟沒見過啥世面，可也知道大銅鼎抬不出去，整這玩意兒有啥用？”

    九伯說：“吳炮頭，你也沒說錯，一塊大銅疙瘩，抬也抬不動，既不頂吃又不頂喝，要它何用之有？”

    吳老六說：“九伯你別問我啊，我們兄弟全是一腦袋高粱花子，誰想得明白這個？不如你老給我們說說，讓我們也長長見識！”

    九伯說：“吳炮頭，我聽出你的意思了，你還是不信我之前的話，那我跟你說說?！?/br>
    他說，北方的戎人在古代分成好幾支，打破西周都城、掠去寶鼎的犬戎，稱為西戎。守在古墳地宮之中，頭上有雙蛇的是尸戎，雙蛇也不是蛇，而是龍形。尸戎的一切供奉，皆由在外邊打仗的戎王進獻，有俘獲的周人，也有掠來的金珠玉器，常年如此。到后來，二十萬遼軍大舉征伐，幾乎滅盡了戎人，沒死的逃進了古墳，從此下落不明。以在這兒見到的情形來看，地宮中的犬戎首領(lǐng)，仍逼迫逃至此處的西戎獻出供奉，引起雙方自相殘殺，結(jié)果兩敗俱傷，人都死絕了。

    吳老六說：“九伯，我聽到這兒，可是納上悶兒了，你老說的這個與西周鼎有啥相干？”

    九伯說：“不是正要說嗎，西周鼎也是戎人掠來的東西，為何不跟那些奇珍異寶一樣堆在前殿，卻要放在此處？皆因戎人葬俗奇異，常用樹皮裹尸，掛在大樹上。兇死橫死之人，不可以掛樹而葬?！?/br>
    吳老六還沒聽明白：“死人掛到樹上那是啥風(fēng)俗？自古以來，不都是黃土埋人嗎？”

    官錦問九伯：“周鼎上有樹形紋飾，竟與戎人死尸掛樹的葬俗有關(guān)？”

    九伯點點頭，說：“人死如燈滅，陰陽殊途，生死相隔，雖然黃土埋人都一樣，可各地風(fēng)俗卻有不同。你比方說，中原人說入土為安，認為土葬是種禮遇，舊時以‘死后是否可以進祖墳’當(dāng)成做人的一個標(biāo)準(zhǔn)?？稍谶^去來說，死在外地的人，不能回家入土，死尸運回村，也不讓進家門，犯忌諱，這叫‘死鬼不能見家神’，一般要往村外樹下邊埋。還忌諱祖墳邊上有樹，樹會吸地脈靈氣，對祖宗和后人都不好，枯死的樹是鬼，那也不好?！?/br>
    【4】

    吳老六說：“過去在老家聽過十不葬：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨灘頭，五不葬神前廟后，六不葬左右休囚，七不葬山崗繚亂，八不葬風(fēng)水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。十不葬的風(fēng)水口訣，但凡有個腦袋的陰陽先生也會念幾句，不會念這個他可吃不上飯，要不我又怎么知道？反正據(jù)我所知，在民間說的十不葬之中，從沒有樹下不葬這么一說，九伯你可別糊弄我們。”

    九伯說：“吳炮頭，常言道‘隔行如隔山’，你吃的不是這碗飯，不怪你不明白，十不葬之中，當(dāng)然有樹下不葬一說，只是你沒聽懂而已?！?/br>
    吳老六說：“它是沒有啊，一不葬粗頑石塊，二不葬急水灘頭……”

    他又要掰指頭數(shù)一遍。九伯說：“別數(shù)了，六不葬是什么？”

    吳老六說：“六不葬左右休囚啊。”

    九伯說：“何為左右休囚？”

    吳老六說：“那我可不知道了，還要請問九伯。”

    九伯說：“休囚二字指形，你看這個休字，人近木為休，木不是樹嗎？墳頭左右不可以有樹，豈不是樹下不葬？”

    吳老六聽得心服口服外帶個佩服，“還是九伯厲害，要說也是，樹下埋死人的還真不多見，既然葬俗之中忌諱有樹，為何戎人還要掛樹而葬？”九伯說：“你還沒聽明白我的意思，我是說中原葬俗，死人忌諱在樹旁，但是關(guān)外的戎人，那又不一樣了，古代戎人反而以為，死尸掛在樹上，可以升天成仙。”