第三十三章?夜長天色總難明
“不,我們神道不使用靈氣,我們的力量來自……”少女神色肅穆,“來自萬民?!?/br> “你最擅長的武技招式是立地通天炮吧?”少女走到靜室的石靶子前,忽然不再傳念,而是用某種帶著奇異魔力的聲音開口了,“借我一臂之力?!?/br> “……好?!?/br> 樓五塵剛一開口,便感覺自己與少女間建立了某種神秘的聯(lián)系——不,是某種本來就存在的聯(lián)系,在這一瞬間被激活了。 樓五塵還未來得及細(xì)細(xì)感受這股聯(lián)系,就聽見少女一聲嬌喝,接著便是轟雷般的聲音在靜室中炸開! 樓五塵目瞪口呆地看著殘破的石靶子,這架勢、這發(fā)勁、這氛圍、這感受,確實(shí)無疑,這就是—— “沒錯(cuò),這是你的‘立地通天炮’?!鄙倥p輕甩著手傳來平淡的神念,讓人完全想象不出那嬌柔的身體剛剛爆發(fā)了如此狂暴的力量,“完完全全就是——‘你的力量’?!?/br> “我們神道的力量來自集眾。是眾人選擇將自己的一部分‘權(quán)能’交付給你,從而將萬民的力量集中而獲得的偉力?!?/br> “你不要小看凡人的力量?!鄙倥J(rèn)真地講述道,“一個(gè)凡人的力量或許微不足道,但十人、百人、千人、萬人……無數(shù)人的力量集合起來,跨過那個(gè)臨界點(diǎn)之后,將發(fā)生質(zhì)的飛躍和變化,凝結(jié)成你或許難以相信的,能夠改天換地的無窮偉力!” “……不,我相信?!睒俏鍓m神色凝重:“我想,我大概知道人民的力量統(tǒng)一之后會(huì)創(chuàng)造出什么樣的奇跡……可是,怎么實(shí)現(xiàn)的?抽象的力量是怎么具體地轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人身上的?我剛才確實(shí)沒有感受到靈氣的波動(dòng)?!?/br> “我剛才說了,神道并不使用靈氣,靈氣在神道力量的使用過程中也不發(fā)生變化,僅僅是作為一個(gè)載體而已,我們神道力量的匯聚,是依靠這個(gè)實(shí)現(xiàn)的?!?/br> 少女拉過樓五塵的手,伸出蔥管般纖細(xì)白皙的手指在他的掌心輕輕寫了一個(gè)字。 “……情?”樓五塵有些疑惑,“什么意思?” “是情絲。我們神道的力量,是依靠人與人之間的情感聯(lián)系來集合的?!鄙倥畬W⒌乜粗鴺俏鍓m的眼睛講解道,“不是常有這樣的說法嗎?‘伸出援手’‘助一臂之力’‘鼎力相助’‘一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫’——友情、愛情、親情……在有情感聯(lián)系的人之間,是存在這樣的助力關(guān)系的。” “而通過我們神道之術(shù),就可以借情絲將這份力量真正的集中起來。” 似乎看出了樓五塵的疑問,少女打了個(gè)手勢繼續(xù)講道:“——當(dāng)然,情絲只是最初級(jí)的,個(gè)體的,特殊的聯(lián)系。在情絲的聯(lián)系普遍化、共通化之后,我們會(huì)將整個(gè)集體通過某種感情連接起來,同袍之情,戰(zhàn)友之情,家國之情,同道之情……這樣整體的、共同的聯(lián)系,便是情網(wǎng)!” 樓五塵心頭微震,剛想到了些什么,少女卻繼續(xù)往下講了:“情網(wǎng)之上,便是法網(wǎng)!” 提到這個(gè)詞,少女的眼中柔和之色一閃而過:“……那是我們神道的大成之作!是將萬民的意志,超越人情之上的普遍訴求進(jìn)行高度概括、規(guī)范和抽象化之后凝結(jié)出的秩序結(jié)晶!” “例如,所有人都不希望傷害別人也不想被傷害,那么形成法網(wǎng)之后,所有人‘傷害別人’的力量將會(huì)被集中起來,再也不能傷害法網(wǎng)中的其他人,相反會(huì)成為討伐仙道、斬滅外敵的無上偉力!” 樓五塵一時(shí)有些心旌搖曳,但很快又回過神來,肅穆地問道:“……但是,法網(wǎng)并不是完美的吧?” 少女忽然沉默了,然后用奇異的眼神看著樓五塵:“你想說什么?” “我不太清楚你……我不太清楚神道的法與我認(rèn)知中的是否有偏差,但在我的家鄉(xiāng),有一位哲人說過,法律是道德的底線?!睒俏鍓m想起那些轟動(dòng)一時(shí)的判決,“……雖然這只是我個(gè)人的看法,我覺得法代表的只是人們保障自身權(quán)利的最基礎(chǔ)訴求,甚至很多時(shí)候還被統(tǒng)治階級(jí)的意志所左右——僅僅憑著‘法’,是不可能讓所有人的意志和力量完全集中在一起的。在法之上,應(yīng)當(dāng)存在著超越法的,引導(dǎo)著法的更高統(tǒng)一意志?!?/br> 少女沉默良久,才幽幽地再次發(fā)出了她最初所說的那句感嘆:“……你果然注定是我神道的傳人……” “……五位天尊所推算的法網(wǎng)下一次層次確實(shí)是‘德’。大天尊認(rèn)為這代表了所有人心中對(duì)美好未來的愿景和期望,是人們尚未達(dá)到,但存在于心中的對(duì)更美好自身的向往。但是……”少女似乎回憶起了那種彷徨挫折的感受,“但是直到我離開,天尊們都沒能找到通往‘德’的道路,只有長生天尊嘗試著模仿法網(wǎng)的方式建立德的體系……” “……應(yīng)該不行吧。”樓五塵搖了搖頭,“以制度和規(guī)范來建設(shè)‘德’,將德外化,那不就是‘禮’嗎?‘禮’的道路,應(yīng)該是不會(huì)成功的?!?/br> 少女沒有說話。從她的觀察和神道最終的結(jié)局來看,這種觀點(diǎn)很有可能是正確的。 這讓她又是喜又是悲——喜的是眼前的少年果然有超乎想象的神道天賦,悲的是這樣的他卻不肯投身神道事業(yè)中來。 少女目光復(fù)雜地凝視著樓五塵,話語中帶著隱約的哀怨和哀求:“……你真的,不能來復(fù)興神道嗎?如果有你的話,如果是你的話——” 靜室內(nèi)陷入了沉默。 “……我可以問一個(gè)事情嗎?”這次樓五塵卻沒有直接回答,而是拋出了另一個(gè)問題,“如果照你所說,神道本質(zhì)是集眾之力的話,那么神道的‘神’……是什么意思?” 少女想起了樓五塵之前所說的‘平生最討厭瘋瘋叨叨的一神教信徒’,好像明白了些什么,正色回答道:“我們神道從不崇拜任何個(gè)人或神明,神道命名的來源——” “——安仁立政,曰神。物妙無方,曰神” 少女口中的話語帶著某種神秘的韻律,似乎透著蓍草般的挺拔圓潤,緩緩從遠(yuǎn)古流來。 “——應(yīng)變遠(yuǎn)方、不疾而速曰神。” 某種意志在少女的娓娓話語中漸漸高昂。 “——能妙萬物曰神;道化宜民曰神;顯仁藏用曰神;則天廣運(yùn)——曰神!” “這——就是神道!” “……” 樓五塵的念頭再次沉默。 “……你們的理念是好的?!睒俏鍓m斟酌了一下語言,“從內(nèi)心說,我是很欽佩和認(rèn)同的。但是——” “很抱歉,我是一個(gè)自私自利的人,我很貪生怕死,我沒有那個(gè)勇氣把自己的生命犧牲給一項(xiàng)必定失敗的事業(yè),所以,對(duì)不起……” 樓五塵側(cè)過頭,硬起心腸不去看泫然欲泣的少女,斬釘截鐵地做出了答復(fù):“——我拒絕?!?/br> “……”身后一片寂靜。 過了一會(huì),樓五塵身后才傳來窸窸窣窣的聲音——少女站起了身子,走到側(cè)過身子的樓五塵面前,目光直直地看著他。 樓五塵仰視著面前的少女。少女的身材很高挑,甚至比少年?duì)顟B(tài)的樓五塵還要略略高出一些,如霜般的銀白色光華將少女修長挺拔的身姿沁上了寒意,樓五塵發(fā)現(xiàn)自己看不清她的表情,只能看到她雙眼中兩點(diǎn)光華耀眼奪目,如同在漆黑夜空中亮起的兩顆星辰般熠熠生輝! “……我明白了?!鄙倥辉偈褂脗髂?,而是輕輕開口了,聲音飄渺地就像隨時(shí)要消散在風(fēng)中似的,“非常抱歉,給你添了這么多麻煩。” “等,等等!”樓五塵有些驚惶地向仿佛要消失去很遠(yuǎn)地方的少女伸出了手,“你其實(shí)有辦法——” 威逼、利誘,自己其實(shí)完全和她是一條繩上的螞蚱,她是神女,自己卻也是異世來、天尊預(yù)言的繼承人,還修煉了堪稱仙道最大機(jī)密之一的基礎(chǔ)法訣——不管什么都是捅出去就會(huì)死,完全可以用來威脅自己聽命的絕佳把柄! 可少女只是輕輕搖了搖頭:“我不會(huì)這么做的?!?/br> “……” “——被這些外物推來的不會(huì)是神道的傳人。繼承神道的,只能是真正認(rèn)同神道理念的人?!鄙倥f完轉(zhuǎn)身向外走去,走到門口時(shí)卻忽然停下了腳步,衣角在慣性作用下短暫地描出一條隱約的妙曼曲線,“……如果這項(xiàng)事業(yè)不再是無法實(shí)現(xiàn)的不可能幻想,你會(huì)來嗎?” 樓五塵什么都還沒來得及說,可少女卻似乎并沒有期望他的答案,扔下問題之后,便徑直開門走了出去。 樓五塵目送著少女遠(yuǎn)去,不知自己心里到底是欣慰還是失落。 神道——或者說少女沒有讓自己失望,可是……自己呢? “謚號(hào),廟號(hào)……神道,神宗……改革未成、功業(yè)不足、半道而廢……” 樓五塵舉在空中的右手好像失去動(dòng)力一般摔在了地上,卻沒有引起他的任何注意。他只是悵然若失地喃喃著幾個(gè)莫名的詞匯,任天宮深夜的寒氣侵染著自己的身軀。 夜已經(jīng)很深了。 離天明……卻還太早太早…… ———————— 注: 1法律是道德的底線——康德《實(shí)踐理性批判》 2以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情逝人傷;唯以心相交,淡泊明志,友不失矣——隋王通《文中子禮樂》 3安仁立政曰神——這一段是周公謚法里關(guān)于‘神’這個(gè)謚號(hào)的解釋,其實(shí)也有用‘應(yīng)變遠(yuǎn)方、不疾而速’隱喻神道像tg那樣的基層控制力,建國初期自力更生‘能妙萬物’的經(jīng)歷等等。 但是神作為謚號(hào)不錯(cuò),作為廟號(hào)卻是個(gè)隱含貶義的評(píng)價(jià)。正統(tǒng)王朝里只有兩個(gè)神宗——宋神宗趙頊和明神宗朱翊鈞,一個(gè)任用王安石變法卻弄得“天怒人怨”最終失敗,另一個(gè)是著名的萬歷皇帝……神道的神之名,一方面包含對(duì)神道特點(diǎn)的總結(jié)介紹,一方面也是暗示神道的經(jīng)歷和命運(yùn)。