送走阿九之后，莫問前往東山溫泉沐浴并清洗了血衣，回返東殿時(shí)發(fā)現(xiàn)房間里已經(jīng)放了一碗湯藥，不問可知是阿九送來的。

    午飯時(shí)夜逍遙問那送飯的道童，得知玉玲瓏已經(jīng)在午飯之前離開了無量山。

    當(dāng)日晚間，天降大雪，三更時(shí)分，莫問被一陣沉重的腳步聲驚醒，眾人的腳步聲他早已熟悉，屋外傳來的腳步聲沉重而急切，并不屬于另外六人和東殿的雜役。

    莫問疑惑之下便披上衣服推門查看，發(fā)現(xiàn)屋外已經(jīng)無人，雪地里一串腳印消失在東殿門口，來人想必是進(jìn)了東殿。

    “莫問，剛才是何人進(jìn)了東殿？”住在對(duì)面的夜逍遙推門而出。

    “未見其人。”莫問邁步出屋，踏著積雪向東殿走去。

    夜逍遙隨后跟出和他一同前往，前行之時(shí)莫問發(fā)現(xiàn)地面上的腳印有些怪異，腳印之間的距離遠(yuǎn)超常人的步伐間隔，根據(jù)腳印來看進(jìn)入東殿的應(yīng)該是習(xí)有輕功的練武之人，可是練武之人的腳步聲不應(yīng)該如此沉重。

    “外面的大門是關(guān)著的，此人是翻墻而入?！币瑰羞b回頭看了一眼，開口說道。

    莫問聞聲止步，疑惑的看向三丈外虛掩的殿門，三更半夜翻墻而入，來人定然居心不良。

    夜逍遙見莫問止步，也隨之停了下來，沖著東殿出聲喊道，“是何人藏于殿內(nèi)？”

    夜逍遙話音剛落，東殿大門便被人自里面拉開，一中年男子邁步而出，此人約莫四十歲上下，身穿黃袍，面無表情，其所穿黃袍與高功道袍有些類似，不過刺繡很是雜亂，人獸皆有，此外他頭上也并不是道髻，而是俗人的發(fā)髻。

    “他穿的是何種等級(jí)的道袍？”莫問轉(zhuǎn)頭看向夜逍遙。

    未曾想轉(zhuǎn)頭之下卻發(fā)現(xiàn)夜逍遙面色煞白，牙關(guān)打顫“那，那，那不是道袍，是壽衣……”

    第四十七章 死人傳法

    莫問聞言微感疑惑，他知道壽衣是死人下葬時(shí)穿著的衣物，但他不明白為何一個(gè)身穿壽衣的人會(huì)令夜逍遙如此恐懼。

    “來者何人，深夜到此，意欲何為？”莫問高聲喝問。

    站在殿門口的黃衣男子聞言并不答話，只是微微轉(zhuǎn)頭直視著他。

    莫問側(cè)目打量著殿門口的黃衣男子，此人相貌平常，乃街頭巷尾常見之貌，周身上下也無特異之處，只是天氣嚴(yán)寒面色有些泛白。

    “都出來，殿里來了個(gè)僵尸?！本驮谀獑柹舷麓蛄縼砣酥畷r(shí)，旁邊的夜逍遙高呼出聲。

    莫問聞聲皺眉看向夜逍遙，民間關(guān)于僵尸的傳聞他也略有耳聞，據(jù)傳僵尸肢體僵硬，行進(jìn)時(shí)雙足并行，而此人行動(dòng)如常，只因他穿了一身壽衣就大呼小叫實(shí)是不該，無端的失了道門中人的風(fēng)度。

    眾人本已聽到動(dòng)靜開始起身，夜逍遙叫喊過后眾人很快到來，連那看門的瘸腿道人也帶了道童前來。

    站在殿門的黃衣男子一直站立未動(dòng)，任憑眾人先后趕來，將他圍住。

    “遇事不驚，從容有度，可成大器?！秉S衣男子沖莫問點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然言語之中帶有嘉獎(jiǎng)之意，面上卻并無任何表情。

    黃衣男子此語一出，眾人盡皆動(dòng)容，此人說話的語氣表明他極有可能是前來傳授眾人符咒秘法的上清尊長(zhǎng)。在場(chǎng)眾人最為驚駭?shù)倪€是莫問，他注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，此時(shí)極為嚴(yán)寒，眾人無不呵氣成霜，而此人說話時(shí)口鼻前并無氣霧，也就是說此人不需要呼吸，不需要呼吸又穿著壽衣，那自然就是死人了。

    “七位上清準(zhǔn)徒可曾到齊？”眾人瞠目結(jié)舌之際，黃衣男子環(huán)視眾人再度開口。

    “無量天尊，貧道天樞子，敢問尊駕何人？”莫問汗顏躬身，先前他沒有慌亂是因?yàn)楹笾笥X沒想到來者真的是個(gè)死人，而并非似來者說的那般‘遇事不驚，從容有度’，此時(shí)他便感覺脊背發(fā)涼，頭皮發(fā)麻。

    “人亡則道號(hào)消，亡人已無道號(hào)，此番我借尸還陽乃是奉了祖師神諭，前來傳授你等符咒之法?！秉S衣男子搖頭說道。

    “天樞子恭迎前輩?！蹦獑栒揭姸Y，此人雖然詭異，卻明了道門規(guī)矩，道門中人的道號(hào)是被循環(huán)使用的，除非飛升的仙人道號(hào)可以永久保留，其他道人死后，道號(hào)會(huì)被后人使用。此人明了這一點(diǎn)，無疑說明他是道門中人。

    其他眾人見莫問見禮，也紛紛稽首見禮并報(bào)上道號(hào)。

    “爾等退下。”黃衣男子沖愣在一旁的瘸腿道人揮了揮手，抬手之間氣度傲然，言語之中盛氣凌人。

    瘸腿道人急忙躬身告退，帶著小道童遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。

    黃衣男子站于殿門再度環(huán)視眾人，目光所及眾人盡皆垂眉，此乃道士適度的禮數(shù)，若與尊長(zhǎng)對(duì)視則是無禮，若是低頭則折了氣度。

    “隨我進(jìn)殿，即刻開始?！秉S衣男子收回視線轉(zhuǎn)身進(jìn)入東殿，眾人聞言急忙跟隨。

    莫問道號(hào)為北斗之首，七人中最先進(jìn)殿，進(jìn)殿之后他發(fā)現(xiàn)東殿正北的法臺(tái)上多了一件長(zhǎng)形事物，定睛細(xì)看竟然是一口長(zhǎng)九尺，寬半丈的黑色石棺。石棺通體全黑，棺身并無紋飾，估其重量當(dāng)不下數(shù)百斤，此人先前腳步聲很是沉重，想必是因?yàn)榭肛?fù)了這口沉重的棺材。

    隨后進(jìn)入的眾人也看到了法臺(tái)上的石棺，不明所以，面面相覷，此人深夜前來，行蹤詭異，且是借尸還魂，這些已經(jīng)令眾人滿心疑惑，暗自驚恐，未曾想他還帶來了一口石棺，這又是意欲何為。

    先前傳藝的那些尊長(zhǎng)雖然性情各異，卻并未超出人之常規(guī)。而此人是一死人，祖師為何遣一陰魂借尸前來傳授技藝。

    “你們可知這棺中存有何物？”黃衣男子走到法臺(tái)前抬手指著那口黑色石棺。

    眾人聞言盡皆搖頭，雖然各自皆有猜測(cè)，卻不敢胡亂言語。

    “這口黑棺乃我百年陰居，”黃衣男子走上前去撫摸著棺身，“我生前所用的那支天狼毫亦在其中，你等習(xí)得符咒之后天狼毫將重見天日，輔隨新主。”

    莫問聞言與身旁的阿九對(duì)視了一眼，這黃衣男子的意思是這口棺材里放的是他的尸首，但他為何要將這口棺材帶來，此外他所說的天狼毫又是何物？

    “符咒乃道家鎮(zhèn)派秘術(shù)，千金不予，萬叩難得，你等七人福緣不淺，得修此術(shù)，定要專心凝神，好生研習(xí)?！秉S衣男子出言說道。

    眾人聞言齊聲應(yīng)是。

    “道家三清，上清，玉清，太清，三清之中以我上清一宗最精符咒之術(shù)，符咒與法術(shù)相輔相生，法術(shù)以靈氣借乾坤，符咒以靈紙喚陰陽，法術(shù)自有旁人傳授，我只傳畫符之法?！秉S衣男子出言說道。

    眾人直身肅立認(rèn)真傾聽，這些前來傳授技藝的尊長(zhǎng)皆無多余言語，一旦前來立刻開始傳授技藝。

    “符咒品級(jí)與道人靈氣品級(jí)相同，靈氣修為不同所用符紙等級(jí)亦是不同，符紙可分為黃，紅，藍(lán)，紫，金五色，黃符動(dòng)十步之氣，止于鎮(zhèn)宅定心。紅符動(dòng)一里之氣，可降服鬼魅。藍(lán)符動(dòng)十里之氣，可壓制妖邪。紫符集百里之氣，可逆天改命，請(qǐng)?zhí)毂R凡。金符威及千里，震動(dòng)乾坤，金符一出，可令仙人卻步?！秉S衣男子言語之中大有傲氣。

    在此之前莫問只見過尋常的黃紙符咒，并不清楚符咒還分為五個(gè)不同的品級(jí)，更不知道高等符咒有如此驚世駭俗的威力。

    “玉衡子，你有何話說？”莫問暗自心驚之際，黃衣男子沖百里狂風(fēng)問道。

    “晚輩無話可說?！卑倮锟耧L(fēng)擺手說道。

    “本座十歲入道，十五歲受藝，似你這般年紀(jì)已然可以驅(qū)神馭鬼，若非當(dāng)年強(qiáng)書金符殃及萬民，而今早已金身證道，今日蒙祖師神諭前來傳授你等符咒之法以彌前失，你竟敢瞧我不起？”黃衣男子陰聲說道。

    “前輩息怒，晚輩絕無此意。”百里狂風(fēng)聞言連連擺手。

    “真人法鑒，祖師所選授藝尊長(zhǎng)無一不是上清翹楚，我等蒙恩受藝，豈敢暗自腹誹?！蹦獑柵c百里狂風(fēng)私交甚好，見他受難，急忙出言相幫。

    黃衣男子對(duì)莫問頗有好感，聞言不再訓(xùn)責(zé)百里狂風(fēng)，昂頭背手繼續(xù)開講。

    百里狂風(fēng)感激的看了莫問一眼，莫問沖其點(diǎn)了點(diǎn)頭，以眼神示意他好生聽講。

    黃衣男子初來乍到，莫問已然通過其言行舉止對(duì)此人脾性有了大致的了解，此人雖然附身于中年男子，但他死去的時(shí)候可能年紀(jì)不大，應(yīng)該在而立之年上下，年紀(jì)輕輕便將上清符咒習(xí)練的登峰造極，心性定然高傲，這一點(diǎn)可以由他氣怒之下自稱本座略窺一斑。另外聽他言語，可以知道他生前犯過大錯(cuò)，這次前來傳授法術(shù)是為了將功補(bǔ)過的，在這種心境的驅(qū)使下，敏感易怒也就在所難免。

    “道人畫符通常使用狼毫，但狼毫取自獸類之身，污穢難免，難以通神，故此我等不屑用之。書寫符咒通常以性潔竹篾為筆，上清所屬各派皆是如此。

    書寫符咒所用顏料可分三種，一者碳墨，為淺學(xué)者使用，二者朱砂，通神符咒所用朱砂需以天水調(diào)和，降妖驅(qū)邪所用朱砂以未見天日之地水調(diào)和，尋常畫符所用，朱砂已經(jīng)足夠。若需加強(qiáng)符咒威力，可以自身氣血畫符，但此舉無異于以命相博，若無必勝把握，萬不可為之。

    畫符時(shí)辰亦有天規(guī)，宜選亥時(shí)子時(shí)。此時(shí)乃陽消陰長(zhǎng)、陰陽交接之時(shí)，天地靈氣最重。其次午、卯、酉時(shí)亦可，其他時(shí)辰所畫符咒靈氣不足。

    符之承載以法紙居多，桃木，柏木、棗木、青石、土磚，麻布、絹絲亦可使用。承載符咒之物不同，使用方法亦自不同，木符釘掛，石符掩埋，紙符佩戴，紙符之外的其他符咒只有庇護(hù)之效并無追攻之威，若要降妖誅邪，只有紙符一途，符咒按威力大小可分為金紫藍(lán)紅黃五等，按用途可分為天地人鬼神五部，共有星宿大符二十八道，天罡中符三十六道，地煞小符七十二道，其下還有雜符千余……”

    黃衣男子侃侃而談，所言皆為符咒精要，眾人全神傾聽，絲毫也不敢大意，此人脾性急切，很難相處，萬難讓他重復(fù)講解。好在此人所講雖然繁多卻并不難懂，說的并非經(jīng)文套話，而是自己的畫符心得。畫符與作法原本是相輔相成的，黃衣男子也懂得如何作法，但他剔除了作法所需的真言和指訣，只講符咒，旨在讓眾人學(xué)以專精。

    符咒所書內(nèi)容與真言類似，確切的說符指的是紙符，而咒指的則是真言，起效原理大致相仿，皆是以文字或者語言與對(duì)應(yīng)的天地靈氣或者神明產(chǎn)生感應(yīng)并請(qǐng)為己用，不過紙符比咒語要正規(guī)，若單獨(dú)分開，紙符的威力比咒語真言要大，但是紙符也有缺陷，符紙所寫內(nèi)容有限，往往需要多張符咒一起使用，而咒語是數(shù)句相連，施法更加簡(jiǎn)便。此外二者通常是配合使用的，也就是說相對(duì)應(yīng)的真言和指訣應(yīng)該也有一百三十六道。

    眾人三更時(shí)分起身，一直于東殿站立聽講，直至五更雞鳴黃衣男子方才停了下來，揮手遣散眾人，“每日初更至此，五更離開?！?/br>
    眾人聞言躬身道謝，轉(zhuǎn)身出殿……

    第四十八章 三清符咒之正宗

    “天樞子留下?！北娙思磳⒆叱龅铋T時(shí)，北側(cè)法臺(tái)傳來了黃衣男子的聲音。

    莫問聞聲止步回頭，其他人疑惑的看了莫問一眼，邁步出殿。

    “可曾帶有法印？”黃衣男子問道。

    “回真人問，法印一直隨身攜帶。”莫問回答。

    “這具尸身污穢不堪，不得畫符，假你之手畫符一張，暫緩尸身腐朽?！秉S衣男子出言說道。

    莫問聞言暗自皺眉，黃衣男子并未傳授具體的畫符方法，他此時(shí)并不會(huì)書寫符咒。

    在此之前無量山眾人已經(jīng)為眾人準(zhǔn)備好了學(xué)習(xí)符咒所需的黃紙和文房，黃衣男子見莫問發(fā)愣，便研墨提筆畫了一張奇怪的符咒，“你謄抄下來，加蓋法印便是。”

    莫問邁步上前，拿起毛筆鋪紙準(zhǔn)備謄抄，不料黃衣男子卻搖頭加以阻止，“尸身碰過的事物皆不潔凈，用另外一副?！?/br>
    莫問聞言走到法臺(tái)東側(cè)，研墨之后按照黃衣男子所畫謄抄了一遍，黃衣男子所畫符咒龍飛鳳舞極為流暢，而謄抄下來的符咒筆畫時(shí)有斷續(xù)，著墨也不均勻。

    “不知可還用得，請(qǐng)真人過目?！蹦獑柍曛筇崞鸱堈?qǐng)黃衣男子過目。

    黃衣男子看了一眼莫問所畫的符咒，撇嘴一笑，“難為你了，加蓋法印吧?！?/br>
    “蓋于何處？”法印沾上朱砂之后莫問卻不知該往何處蓋印。

    “符腳?！秉S衣男子隨口說道。

    一張符咒由符頭，符膽，符腳三部分組成，缺一不得起效，符頭三勾，正三清宗屬。符膽為符咒內(nèi)容，決定符咒起何種作用，而符腳則表明符咒結(jié)束，莫問將法印加蓋于符腳，雙手將那紙符呈送黃衣男子。

    “此乃鎮(zhèn)尸符，貼于尸身印堂，晚間來時(shí)再揭了去，往后半月每日更換一次?！秉S衣男子說完于石棺旁側(cè)瞑目盤坐。

    “是。”莫問聞言小心翼翼的將那張符咒靠近黃衣男子額頭，就在其擔(dān)心這張符咒如何才能沾住之時(shí)，手里的符咒遙隔尺許自動(dòng)離手，快速的貼上了黃衣男子額頭，符頭正貼眉心，不偏不倚。

    眼見符咒奏效，莫問再度沖那黃衣男子稽首一禮，這才轉(zhuǎn)身出殿反手關(guān)上了殿門。

    “莫問，真人留你所為何事？”阿九一直在不遠(yuǎn)處等待。

    “他附身的這具rou身極易腐朽，假我之手畫了一張鎮(zhèn)尸符?！蹦獑栍袀谏恚玖胨尬⒏衅v。

    阿九聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭，“真人先前所講，你記住了多少？”

    “他所講符咒秘法并不生澀?！蹦獑栠~步前行。

    “我只記下八成不到，其他數(shù)人或許還不如我?！卑⒕耪f道。

    “當(dāng)用心去記，真人可能半月之后就會(huì)離去?！蹦獑柕热瞬恢滥屈S衣男子的姓名，只能以真人稱之。

    阿九聞言有些意外，“符咒乃道門重法，半月時(shí)間怎能傳的完？我等又怎能領(lǐng)會(huì)的全？”

    “真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書，這些尊長(zhǎng)受祖師神諭前來，所傳技藝直涉神髓，毫不藏私，至于我們一時(shí)之間無法領(lǐng)會(huì)也不妨事，可先行記下，留得日后慢慢參習(xí)?！蹦獑栕叩椒块T外停了下來。

    “你有傷在身，早些休息?！卑⒕呸D(zhuǎn)身離去。

    此時(shí)已然是早課時(shí)分，誦經(jīng)乃道士本分，每日不輟，念誦經(jīng)文可安定心神，明心見性，這種良性影響是潛移默化的，需要一直堅(jiān)持，日久才能見功。

    誦完早課經(jīng)文，莫問再度行氣練功，靈氣的修行亦是慢工，目前眾人的靈氣修為稀松平常，而眼下并無助長(zhǎng)靈氣的靈物可尋，也無助長(zhǎng)靈氣的靈丹可煉，只能緩慢練氣，點(diǎn)滴累積。

    早飯過后莫問回房將黃衣男子昨夜所講再度回憶領(lǐng)會(huì)，正午時(shí)分方才躺臥睡去，到得傍晚與眾人一同前往東殿聽那黃衣男子講解符咒妙法，與先前幾位傳藝尊長(zhǎng)不同，此人授藝時(shí)眾人必須站立以示恭敬，且中途不能插嘴詢問，不然便會(huì)遭受其訓(xùn)斥，眾人旨在學(xué)習(xí)符咒技藝，自然不會(huì)觸其霉頭。

    黃衣男子耗去三日工夫分別傳授了驅(qū)邪，治鬼，降妖三類符咒，所謂邪，泛指一切無形邪氣，鬼是人類死后留下的魂魄，而妖指的則是阿九和千歲這種異類成精的動(dòng)物，這三種事物的處置方法并不相同，是降，是逐，是封，是殺各有不同符咒，由于符咒種類駁雜繁多，想要事先寫好留以備用是行不通的，上百種主符以及無數(shù)的雜符，若是盡數(shù)寫下來，身上也沒有那么多的口袋，退一步講即便口袋夠用，道士本身也記不住什么符咒放于何處，萬一降妖之時(shí)掏出驅(qū)鬼的符咒豈不鬧出笑話。故此只能記住符咒的使用和書寫方法，隨身攜帶朱砂符紙臨時(shí)書寫，朱砂，符紙，法印，符筆這四件器物必須隨身攜帶。

    上清符咒包羅萬象，神異非常，不但可以起壇作法降服陰物妖魅，紫符還可馭使鬼神，撒豆成兵，呼風(fēng)喚雨，祈天延壽。到得金符更加霸道，隱形變化隨手拈來，飛沙走石只是平常，移山填海不是難事，rou骨回魂亦可為之。

    然符咒雖然玄妙，大部分的符咒卻需以法術(shù)配合使用，需以靈氣為施法根本，除此之外符咒之法亦契合陰陽大道，道士代天行事，受天監(jiān)察，若以符咒行善舉則積累功德，若是以符咒做壞事則禍及自身，會(huì)扣減自身功德以補(bǔ)過錯(cuò)，若功德難抵罪孽便會(huì)扣減先天陽壽，陽壽若是削減，永遠(yuǎn)無法補(bǔ)回。