“修道并不只有練氣，還有對(duì)陰陽(yáng)天道的參悟，這些年你修行有余，參悟不足，你可曾想過(guò)，倘若祖師真會(huì)出手將他們復(fù)生，當(dāng)初便不會(huì)讓他們故去。”天門真人緩言說(shuō)道。

    莫問(wèn)聞言心中大寒，天門真人所說(shuō)不無(wú)道理，三教祖師超然于外，了悟因果承負(fù)，他們永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)，亦不會(huì)做毫無(wú)意義之事，倘若他們救活了秦云母子，便是對(duì)此前錯(cuò)誤的一種糾正和彌補(bǔ)，而關(guān)鍵的關(guān)鍵是他們能夠料事于先，絕不會(huì)犯錯(cuò)。

    “莫問(wèn)，此時(shí)回頭還來(lái)得及?！碧扉T真人看向正自北方快速趕來(lái)的二十八星宿。

    “天道承負(fù)，有前因，必有后果?！蹦獑?wèn)冷聲說(shuō)道。

    天門真人聞言面露焦急，他的一番話不但沒(méi)有令莫問(wèn)回頭，反而擊碎了他心中的希望，一個(gè)失去希望的人做事情會(huì)更加不顧后果。

    “你還有夫人?！碧扉T真人抬手下指，當(dāng)務(wù)之急是讓莫問(wèn)有后顧之憂。

    莫問(wèn)聞言閉目不語(yǔ)，天門成人飛升于多年之前，那時(shí)候夫人是對(duì)結(jié)發(fā)夫妻的稱呼，而妻指的則是此時(shí)的小妾，天門真人所說(shuō)的夫人指的無(wú)疑是阿九。

    天門真人見莫問(wèn)閉目不語(yǔ)，和聲再勸，“人生總有取舍，世間總有不如意，莫問(wèn)，你聽我一句，罷手吧?！?/br>
    莫問(wèn)聞言閉目搖頭，他不甘心，毋庸置疑阿九是他親近的人，但親近的人也有細(xì)微的差別，他可以為阿九去死，但是真要讓他在阿九與自己的親生骨rou之間做出選擇，他會(huì)痛苦的選擇先行保全自己的骨rou。

    “此事過(guò)后，我當(dāng)設(shè)法就中回環(huán)，讓你們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)聚，仙家亦可延生血脈，你們?nèi)粲泄茄?，降生便是仙家神童。”天門真人再度苦勸。

    “我的骨血，我絕不放棄他。”莫問(wèn)緩緩搖頭。

    眼見眾多星宿即將來(lái)到，天門真人大為焦急，高聲說(shuō)道，“怎地如此冥頑不靈，三界之中何人不得承受得失，只你一人不肯面對(duì)，你可知道你如此行事并非親情濃重，而是貪心所致，只能得，不能失，大難臨頭，還不醒悟?！?/br>
    “多謝真人開解。”莫問(wèn)沖天門真人深深稽首，轉(zhuǎn)而北移三百里，站立另外一處山頭，直視二十八星宿。

    天門真人見狀，再度搖頭長(zhǎng)嘆，莫問(wèn)天賦極高，處事冷靜，他做出的決定是沒(méi)人能讓他改變主意的。

    嘆氣過(guò)后，天門真人匆匆離去，莫問(wèn)是上清弟子，必須向祖師報(bào)知此事，哪怕祖師早已經(jīng)知曉，仍然要前去求見，至少要去聆聽祖師對(duì)此事的看法。

    片刻過(guò)后，星宿眾仙到得莫問(wèn)所在山頭，凌空站定，為首的青衣男子率先發(fā)聲，“天樞子，還不跪地受縛?！?/br>
    “青龍仙君，是玉帝讓你們來(lái)拿我的。”莫問(wèn)冷笑反問(wèn)。

    “正是，你擅闖天庭，傷人壞物，已然觸犯天庭律法，我等奉命前來(lái)拿你，你若識(shí)趣，速速俯首受縛，或有一線生機(jī)?！鼻帻埓鸬馈?/br>
    “我若是不識(shí)趣呢?！蹦獑?wèn)再度冷笑，雖然知道秦云母子難得復(fù)生，他仍然不甘心，他想要做些什么為秦云母子做最后的努力，但是做什么對(duì)他們母子二人有用，他并不知道，他此時(shí)只是想做些什么，做總比不做好，做，不一定有希望，不做，一定沒(méi)有希望。

    青龍聽得莫問(wèn)言語(yǔ)，面皮抽動(dòng)，扭頭與站在自己右側(cè)的白虎，玄武，朱雀交換眼神，白虎變?yōu)槿松碇笫且粋€(gè)矯健的白衣男子，玄武穿黑衣，中年，粗壯，朱雀為女身，紅衣，年少。

    四人交換了眼神，青龍高聲下令，“此人乃天庭欽犯，并肩齊上，將其拿下?！?/br>
    青龍喊罷，身后眾人高聲應(yīng)是，隨即現(xiàn)出原形，分散上前，將莫問(wèn)團(tuán)團(tuán)圍住，四位主神亦現(xiàn)出原形，各居四方，定位起陣。

    “準(zhǔn)備妥當(dāng)了嗎?！蹦獑?wèn)隨口問(wèn)道。

    “星宿大陣已成，你還要做那困獸之斗不成?！鼻帻埡暗?。

    “打起精神，我要?jiǎng)邮至?。”莫?wèn)出言提醒，言罷，瞬移上前，三昧真火凝于雙拳，直取龍頭。

    這條青龍乃青龍本體，較符化青龍大上數(shù)倍，眼見莫問(wèn)襲來(lái)，龍口大張，欲將莫問(wèn)整個(gè)吞下。

    莫問(wèn)見狀不退反進(jìn)，快速?zèng)_進(jìn)龍口，不待龍口閉合，右拳猛攻青龍上顎，得三昧真火助力，右拳破皮進(jìn)rou，直沖進(jìn)腦，青龍瞬間斃命，急墜落地。

    一擊得手，莫問(wèn)瞬移脫出，沖向西方白虎，那白虎見莫問(wèn)在眨眼之間擊殺了青龍，駭然大驚，眼見莫問(wèn)現(xiàn)身于近前，雙爪齊撲，以攻代守。

    近身相搏，瞬移遠(yuǎn)不如身法來(lái)的快速，眼見白虎撲來(lái)，莫問(wèn)凌空翻躍，腳踏虎爪身形前傾，握住了白虎兩根長(zhǎng)達(dá)兩尺的外探虎齒，雙臂用力將其生生折斷，隨即反卷而上，將那兩根虎齒插入白虎頭顱。

    莫問(wèn)深諳靜如處子，動(dòng)若脫兔的搏擊之道，一旦動(dòng)手立刻急攻，擊殺白虎之后瞬移向北，迎戰(zhàn)玄武。

    玄武眼見莫問(wèn)到來(lái)，縮頭入殼，快速前沖，莫問(wèn)避其鋒芒，反攀玄武背甲，三昧真火凝于右臂垂拳猛擊，一擊之下玄武堅(jiān)比銅鐵的背甲立刻碎裂，右拳徑直穿胸貫腹。

    劇痛之下玄武伸頭慘叫，莫問(wèn)收臂前沖，再度出手將玄武頭顱擊碎。

    朱雀沒(méi)想到莫問(wèn)敢沖它們痛下殺手，青龍斃命之時(shí)它不曾反應(yīng)過(guò)來(lái)，白虎斃命之時(shí)它不曾想到莫問(wèn)會(huì)如此厲害，待得莫問(wèn)擊殺了玄武，它開始感到深深的恐懼，因?yàn)樗滥獑?wèn)馬上就要沖它下手了。

    朱雀本為南方火鳥，唳叫過(guò)后催動(dòng)體內(nèi)火氣，自體外燃起熊熊烈火，振翼鼓風(fēng)，意圖以此自保，未曾想莫問(wèn)對(duì)其所發(fā)火焰并不畏懼，徑直穿過(guò)火焰掐住了它的咽喉。

    莫問(wèn)拗?jǐn)嘀烊傅难屎?，轉(zhuǎn)而沖向那些已經(jīng)被嚇傻了的星宿，對(duì)于這些尋常星宿，他并沒(méi)有痛下殺手，踢羊打狗，追雞攆猴，一通追趕將它們盡數(shù)趕跑。

    幸得不死的星宿哪里還敢再戰(zhàn)，在莫問(wèn)的注視之下膽戰(zhàn)心驚的回到原地，抬起主神的尸身轉(zhuǎn)身就跑。

    莫問(wèn)并未阻止它們帶走四方主神的尸體，待得星宿逃走之后，他自山頂坐了下來(lái)，等待下一批對(duì)手的到來(lái)。

    他之所以大開殺戒并非無(wú)有原因，凡人的魂魄被毀無(wú)法復(fù)生，他倒要看看神仙的魂魄被毀了，是不是也無(wú)法復(fù)生……

    第五百五十九章 五極戰(zhàn)神

    莫問(wèn)所在的位置可以遙望北方天宮，此時(shí)有大量天神上仙急赴天宮，這些神仙他皆不認(rèn)得，根據(jù)對(duì)方衣著和穿戴來(lái)看，這些神仙飛升的年代跨度很大，有身穿獸皮荊草的上古仙家，也有穿著對(duì)襟道袍的魏晉仙人。

    二十八星宿帶著四方主神的尸身回返天宮，隨后半個(gè)時(shí)辰雖然一直有仙家趕赴天宮，卻并不見天宮派人出來(lái)，這一情形也在莫問(wèn)的意料之中，二十八星宿在天界地位不低，若是以凡間官品比論，大致與三品將軍相等，它們的慘敗令天庭對(duì)他的實(shí)力有了進(jìn)一步的了解，不敢再隨意遣派兵將。

    半個(gè)時(shí)辰之后，天宮之外出現(xiàn)了五位仙家，這五位仙家所穿服飾有上古之風(fēng)，行色匆匆，急進(jìn)天宮。

    古代沒(méi)有明確的紀(jì)年，世人通常以上古，中古，下古來(lái)標(biāo)記某一段大致年代，伏羲氏生活的年代為上古，周文王生活的商周時(shí)期為中古，孔子在世的時(shí)期為下古，這五位仙家所穿皆為半袖麻衣，說(shuō)明他們極有可能飛升于上古時(shí)期。

    那五位上古仙家實(shí)力如何莫問(wèn)無(wú)法感知，對(duì)方所穿麻衣也沒(méi)有明顯特點(diǎn)，故此他無(wú)法對(duì)這五人的身份進(jìn)行推測(cè)，但這五人身形高大，相貌威武，手中皆有奇形兵器，當(dāng)是天宮武將之屬。

    不多時(shí)，那五位上古仙家自天宮騰云南來(lái)，莫問(wèn)見狀站立起身，遠(yuǎn)眺對(duì)手。

    天庭有仙人五品，混元大羅金仙為最，大羅金仙次之，金仙再次，天仙為四，地仙為末，通常情況下仙品的高低取決于修為的深淺，但這種情況也有例外，有些仙人雖然證位金仙，其修為卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出尋常金仙，甚至不次于大羅金仙，只是因?yàn)榇罅_金仙只有十二人，故此他們才屈居金仙，這五人應(yīng)該就屬于這種情況。

    由于這五人衣著相仿，樣貌也無(wú)有太過(guò)明顯的特征，故此只能以他們所用兵器來(lái)區(qū)分識(shí)別，這五人是并肩前行的，左側(cè)第一人拿的是一件奇怪的兵器，長(zhǎng)近七尺，烏中帶青，似矛似劍卻非矛非劍，細(xì)看之下當(dāng)是一塊未曾熔鑄打磨的天外玄鐵。

    左側(cè)第二人拿的是一根木棒，樣式與老五生前所用孝棒相似，卻比孝棒大上數(shù)倍，黃中帶紫，根據(jù)此人持拿姿態(tài)來(lái)看，這根木棒重量不輕，當(dāng)時(shí)某種極為罕見的硬木。

    中間一人拿的兵器最為怪異，竟然是一根森然白骨，根據(jù)外形來(lái)看當(dāng)是人類的腿骨，但這根腿骨有五尺長(zhǎng)短，極為粗大，人的腿骨通常占身高的兩成到三成，按照這個(gè)尺度來(lái)推算，這根腿骨的主人身高是常人的兩倍還多，是個(gè)不折不扣的巨人。

    右二之人手中提著一盤繩索，繩索末端有一圓形石球，石球有夜壺大小，整件兵器與此時(shí)的流星錘有些相似，當(dāng)是流星錘的前身。

    右一之人用的是一桿長(zhǎng)槍，長(zhǎng)槍長(zhǎng)達(dá)兩丈，晶瑩剔透，酷似玉石，又像冰凌，上古時(shí)期尚無(wú)冶煉之術(shù)，此人所用長(zhǎng)槍自然不是金屬，細(xì)看之下更像寒冰。

    那五人騰云急行，片刻過(guò)后到得莫問(wèn)北方百里之外，時(shí)至此刻莫問(wèn)仍未想到這五人是誰(shuí)，九五乃道家長(zhǎng)久富貴之?dāng)?shù)，故此道教多用九五，九人成隊(duì)，五人成伍的仙家為數(shù)不少。

    就在莫問(wèn)揣測(cè)對(duì)方身份之時(shí)，那使用長(zhǎng)索石球的仙家遙隔百里甩出了石球，石球之后拖拽的繩索隨風(fēng)變長(zhǎng)，轉(zhuǎn)瞬之間石球便到得眼前。

    眼見石球來(lái)到，莫問(wèn)提氣出拳，硬碰直迎，令他不曾想到的是三昧真火并沒(méi)有將石球焚毀，只是將那石球反震而回。

    待得擊飛石球，那長(zhǎng)達(dá)兩丈的長(zhǎng)槍已經(jīng)到得胸前，與之同來(lái)的還有透骨寒氣。

    電光火石之間莫問(wèn)顧不得多想，心念閃動(dòng)，在長(zhǎng)槍入體之前將三昧真火散于前胸，急刺而至的長(zhǎng)槍觸及三昧真火快融化，在那長(zhǎng)槍尚余尺許之時(shí)，穿透了莫問(wèn)以三昧真火凝聚而成的護(hù)體靈氣。

    雖然長(zhǎng)槍已無(wú)槍尖，猛撞之下仍然令莫問(wèn)如遭雷擊，對(duì)方槍身所蘊(yùn)寒氣使得他體內(nèi)氣息隨之一滯。

    待得氣息稍有平復(fù)，莫問(wèn)急運(yùn)三昧真火將那試圖侵入本體的寒氣驅(qū)逐，在三昧真火的急焚猛炙之下，尺許槍身快融化。

    就在此時(shí)，那長(zhǎng)索石球再度襲來(lái)，莫問(wèn)見狀將三昧真火急凝右臂，全力迎擊，此番他所用三昧真火較先前要?jiǎng)C冽數(shù)倍，即便如此那石球仍未被其焚毀，只是反震而回。

    在那石球回移之時(shí)，一股水氣亦電閃而回，那使用長(zhǎng)槍的仙家揚(yáng)手接住水氣，抖腕將其重新凝為寒冰長(zhǎng)槍。

    此時(shí)那五位麻衣仙家已經(jīng)到得五十里外，兩度遙攻之后他們沒(méi)有再度出手，而是催動(dòng)腳下祥云向莫問(wèn)急靠近。

    先前的較量令莫問(wèn)暗暗皺眉，這五人果真不是易與之輩，那不曾出手的三人有何能耐尚且不知，這出手的二人修為異常高深，最為棘手的是他們所用的兵器，那石球無(wú)懼三昧真火，那長(zhǎng)槍雖然能被三昧真火焚化，卻能夠重新凝聚成形，三昧真火可焚陰陽(yáng)萬(wàn)物，對(duì)方所用兵器能夠耐受三昧真火只有一個(gè)可能，那就是它們皆是天外之物。

    轉(zhuǎn)瞬之間那五人已然到得十里之外，就在莫問(wèn)凝神戒備之時(shí)，并肩急行的五人只剩下了一人，莫問(wèn)有感，扭頭旁顧，只見另外三人已然出現(xiàn)在了上方，下方和自己的身后，分居上下左右將其圍在了中央。

    見此情形，莫問(wèn)大驚，他驚的不是對(duì)方將其圍住，而是對(duì)方有五人，圍住他的只有四人，還有一人此時(shí)定然正在暗中沖他起進(jìn)攻。

    驚訝剛剛現(xiàn)于心頭，一股死氣已經(jīng)撲面而來(lái)，與死氣一同來(lái)到的正是那巨大的腿骨，腿骨出現(xiàn)之后那使用腿骨的麻衣仙家方才現(xiàn)身近前。

    莫問(wèn)有感，三昧真火凝于左手，急抓向擊向自己頭臉的白骨，霎那之間將那白骨抓實(shí)，抓住對(duì)方揮來(lái)白骨的瞬間，只感覺一股此前從未感受過(guò)的怪異死氣自白骨之上繞臂纏來(lái)，死氣所至，手臂麻痹。

    危急之時(shí)，莫問(wèn)元神驟強(qiáng)，于瞬間進(jìn)行了極思慮，這股死氣不屬于陰魂，亦不屬于陰物，是一種不屬于陰間的死氣，那石球和長(zhǎng)槍皆為天外之物，此人所用腿骨如此巨大，想必也來(lái)自九天之外。

    做出了猜測(cè)之后就要做出決定，三昧真火能否克制天外來(lái)物他并無(wú)把握，不可冒險(xiǎn)行事，只能圍魏救趙，打定主意，莫問(wèn)沒(méi)有催動(dòng)三昧真火焚燒那根白骨，而是再聚三昧真火于右手，催出火焰試圖攻擊使用白骨的麻衣仙家。

    就在此時(shí)，那長(zhǎng)索石錘疾沖至，此番對(duì)方并沒(méi)有以石球攻他，而是以長(zhǎng)索將其右臂纏住，急拽猛拉，令其無(wú)法出招。

    與此同時(shí)，玄鐵，異木，寒槍自三面同時(shí)攻來(lái)，分取莫問(wèn)上路百會(huì)，中路命門，下路涌泉，這是三處性命重xue，若是這三處xue道有損，會(huì)令體內(nèi)令其外泄，喪命只在頃刻之間眼見對(duì)方?jīng)_自己痛下殺手，莫問(wèn)狂怒非常，丹田內(nèi)丹急行而上，元神離位急行而下，二者于顫中會(huì)合，于瞬間重聚性命，以三昧真火凝聚無(wú)形本體。

    五位麻衣仙人本以為莫問(wèn)在劫難逃，未曾想莫問(wèn)自他們兵刃近身之前化為一團(tuán)人形烈火，這團(tuán)人形烈火所高溫令他們無(wú)法耐受，紛紛抽身后撤，試圖自保。

    莫問(wèn)怎會(huì)讓他們從容離去，心念閃動(dòng)，意至氣至，氣至火至，上沖下行，左移右閃，頃刻之間將四位麻衣仙家焚歸無(wú)形，元神不留，尸骨無(wú)存。

    唯一暫得不死的是那使用白骨的仙家，但莫問(wèn)并未中途收手，心念閃動(dòng)，將其貫胸滅殺。

    將這五位麻衣仙家滅殺之后，莫問(wèn)心中怒氣未平，附身疾沖，在那五件兵器落地之前將其盡數(shù)收拿，怒吼助力，三昧真火暴漲爆燃，片刻過(guò)后那五件天外兵器被盡數(shù)焚毀，灰燼不存。

    以三昧真火將天外神兵盡數(shù)焚毀，莫問(wèn)心中怒氣稍減，元神上天，內(nèi)丹入地，陰陽(yáng)再分，rou身重現(xiàn)。

    莫問(wèn)現(xiàn)身之后騰云向北行去，這五位麻衣仙家不宣而戰(zhàn)，沖他痛下殺手，若無(wú)玉帝法旨，他們絕不敢如此行事，換言之，玉帝是想要他的性命，既然如此，干脆連這大羅金仙一并殺了。

    行出不遠(yuǎn)，北方傳來(lái)了天兵的驚呼，“快快回稟玉帝，天樞子殺了五極戰(zhàn)神，正向天宮來(lái)了。”

    莫問(wèn)聞聲眉頭再皺，止住了云頭，到得此時(shí)他方才知道自己先前所殺的是五極戰(zhàn)神，這五極戰(zhàn)神乃勾陳上宮天皇大帝麾下五員上古天神，名為天空戰(zhàn)神，大地戰(zhàn)神，人中戰(zhàn)神，北極戰(zhàn)神，南極戰(zhàn)神，與天皇大帝同時(shí)證位于數(shù)千年前。

    這勾陳上宮天皇大帝乃十二位大羅金仙之一，為太清尊神，掌三界兵戈，殺了他的五位手下，無(wú)異開罪了一直對(duì)他頗為和善的太清宗。

    既然已經(jīng)徹底翻臉，干脆一不做二不休，將這滿天的神仙盡數(shù)殺了。

    心念至此，莫問(wèn)再度騰云前行，但前行不久再度停了下來(lái)，不能讓怒火控制了神智，其他仙家不曾開罪于他，不能亂殺無(wú)辜。

    想及此處，莫問(wèn)騰云回返，來(lái)到先前所在的山頂，揮滅熊熊山火，再度坐了下來(lái)等待下一個(gè)對(duì)手，五極戰(zhàn)神已經(jīng)是金仙極致，再來(lái)必定是大羅金仙……

    第五百六十章 大羅金仙

    莫問(wèn)坐在天庭的無(wú)名山頂，與此同時(shí)也坐在秦云母子的床前，他不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情，也不知道最終結(jié)果會(huì)怎樣，甚至不知道此事他做的究竟是對(duì)還是錯(cuò)，對(duì)錯(cuò)與陰陽(yáng)一樣，都是相對(duì)的，可以互相轉(zhuǎn)化，每個(gè)人心中的對(duì)錯(cuò)都不一樣，每個(gè)年代的對(duì)錯(cuò)也不相同，故此，對(duì)錯(cuò)不能成為是否去做某一件事情的標(biāo)準(zhǔn)，但為人在世做事總要有一個(gè)原則去遵循，這個(gè)原則就是：值不值得。

    為了救活秦云母子，他殺上天庭，恃強(qiáng)逼宮，此事對(duì)嗎，不對(duì)，但是在他看來(lái)值得這樣去做。

    先前他已經(jīng)擊殺了五極戰(zhàn)神，接下來(lái)將會(huì)有更加強(qiáng)大的對(duì)手到來(lái)，較五極戰(zhàn)神修為還要高深的只有大羅金仙，不出意外的話大羅金仙很快就會(huì)來(lái)到，此前他從未想過(guò)與大羅金仙動(dòng)手，甚至不曾想過(guò)冒犯他們，而今竟然要與大羅金仙動(dòng)手，他心中不由自主的生出了惶恐不安。

    莫問(wèn)抱起了床上的襁褓，躺在襁褓里的是自己的兒子，若不是彩衣道姑當(dāng)年挾私報(bào)復(fù)將其殺害，孩子此時(shí)早已經(jīng)會(huì)說(shuō)話了。

    此前莫問(wèn)雖然經(jīng)常來(lái)看秦云母子，卻從未抱過(guò)孩子，他知道抱著孩子的尸身將會(huì)令他再次感受到當(dāng)年的撕心裂肺，但此時(shí)他即將面對(duì)法力無(wú)邊的大羅金仙，他需要?jiǎng)恿?，他需要勇氣?/br>
    伴隨著痛徹肺腑的悲哀，他得到了動(dòng)力，生出了勇氣，秦云是他的女人，孩子是他的骨rou，他若是放棄了他們母子，沒(méi)人會(huì)管他們。

    本體與元嬰心靈相通，莫問(wèn)坐在山頂遠(yuǎn)望北方天宮，既然要對(duì)戰(zhàn)大羅金仙，自然要對(duì)對(duì)方實(shí)力進(jìn)行估測(cè)，大羅金仙最為霸道的就是扭轉(zhuǎn)乾坤，往復(fù)古今，他們可以隨意前往過(guò)去和以后，改變他們想改變的事情，但對(duì)方這一能力對(duì)他的威脅并不大，即便對(duì)方回到過(guò)去將他殺死，他的元嬰也不會(huì)消失，因?yàn)樵獘胧强梢噪x開本體獨(dú)立存在的，只要元嬰尚存，他就可以重新化生本體，循環(huán)往復(fù)，永生不死。

    他最擔(dān)心的是大羅金仙會(huì)沖秦云下手，倘若秦云消失，孩子也會(huì)隨之消失，不過(guò)這種事情發(fā)生的可能性并不大，大羅金仙不比尋常仙家，他們自視甚高，不應(yīng)做出如此卑劣下作之事，即便動(dòng)手也應(yīng)該是正大光明的較量。

    兵法有云，知己知彼百戰(zhàn)不殆，他不曾與大羅金仙動(dòng)手，甚至不曾見過(guò)大羅金仙，無(wú)法對(duì)對(duì)方實(shí)力進(jìn)行估測(cè)，他能確定的是大羅金仙雖然也能分身，其分身卻不能似元嬰這般攜帶本體同等修為，此外三昧真火是他所創(chuàng)，大大羅金仙亦不會(huì)使用，與大羅金仙動(dòng)手，只能倚仗三昧真火和元嬰，元嬰若是被對(duì)方打散，本體能夠立刻凝生元嬰，這一點(diǎn)可以保證他不管勝負(fù)如何都可保全性命。

    天庭沒(méi)有晝夜之分，莫問(wèn)獨(dú)坐山頂，凝神以待，足足一個(gè)時(shí)辰，大羅金仙并沒(méi)有出現(xiàn)。

    又是一個(gè)時(shí)辰，大羅金仙還是沒(méi)有出現(xiàn)。

    莫問(wèn)心中存疑，凌空遠(yuǎn)眺，只見在這兩個(gè)時(shí)辰之中天宮內(nèi)外增加了不少天兵天將，加強(qiáng)城防無(wú)疑是擔(dān)心他會(huì)殺進(jìn)天宮。