巴乃就是阿貴他們住的那個(gè)寨子，也是一個(gè)典型的瑤寨，不過(guò)他們才住了沒(méi)幾天，對(duì)村里的地形沒(méi)什么概念。云彩這么一說(shuō)，吳邪真有點(diǎn)意外：“巴乃？”

    “哪兒像了？”胖子把那圖接過(guò)來(lái)，“你們這兒的村子，不是都差不多嗎？”

    而云彩卻搖了搖頭，說(shuō)道：“我不是說(shuō)房子，而是說(shuō)整個(gè)的寨子。這里面的路和籬笆，跟我們寨子是一模一樣?！?/br>
    云彩也不敢說(shuō)死，把圖遞給了阿貴，說(shuō)道：“阿爹，你看看?！?/br>
    他們也立即湊了過(guò)去。

    阿貴看了看，一開(kāi)始似乎也不理解，云彩把圖換了個(gè)方向，然后和他用當(dāng)?shù)卦捳f(shuō)了幾句，他才恍然大悟，撓了撓頭道：“咦！還真是有點(diǎn)像?！?/br>
    他們就參照了一下阿貴房子附近的路，發(fā)現(xiàn)路和走勢(shì)和圖上的很接近，果然如此。

    “怎么可能會(huì)有兩個(gè)一模一樣的寨子？”這時(shí)吳邪驚訝地說(shuō)道。

    阿寧卻不覺(jué)得：“為什么不可能？世界之大無(wú)奇不有?！睕r且我們還遇到過(guò)血尸、禁婆什么的。她在心里補(bǔ)充到。

    這張平面圖描繪的是一個(gè)沉在湖下的寨子，距今可能有幾百上千年的時(shí)間了，但現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)，湖底的寨子和一座現(xiàn)實(shí)存在的寨子，有著無(wú)數(shù)的高度相似點(diǎn)，吳邪感到毛骨悚然，不可避免地打起哆嗦，直覺(jué)告訴他，這里可能有大問(wèn)題。

    吳邪吸了幾口氣把雞皮疙瘩按回去，然后讓云彩把所有的相似點(diǎn)都指出來(lái)，他必須判斷哪些相似點(diǎn)可不可能是因?yàn)槟撤N特殊的合理原因而形成。

    吳邪的面色有點(diǎn)嚇人，云彩看他這么認(rèn)真，害怕起來(lái)，不敢說(shuō)話。

    胖子拍了一下，讓他不要嚇到小阿妹，他才意識(shí)到自己失態(tài)了。

    吳邪是學(xué)建筑的，所以這樣的事情他是比較了解，問(wèn)過(guò)了云彩，從村口幾個(gè)裝飾牌坊的位置，到里面的大量青石路，籬笆，還有房子的排列，全都真的是極為的相似，也可以說(shuō)是完全一模一樣。

    要造成這樣的情況，只有一個(gè)可能，就是這個(gè)湖底的古寨和巴乃，是由同一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的。

    可是，村子怎么可能由設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)？村子都是自然形成的，由千年來(lái)所有的村民自發(fā)進(jìn)行調(diào)配，尋找最適合建房的地方，尋找最合理的路線，從而慢慢形成道路和房屋的布局。

    最讓吳邪在意的是道路的高度相似。村子一旦形成，特別是山村，道路是在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都不太可能改變的東西，因而有“古道西風(fēng)”一說(shuō)。對(duì)于道路，村民做的最多是返修，不可能把整條路去掉，重新開(kāi)一條。

    所以，巴乃村子里的古道和湖底古寨的道路高度相似，本身是極不正常的，甚至可以說(shuō)是詭異。

    對(duì)于吳邪這個(gè)學(xué)建筑的人來(lái)說(shuō)，更是煎熬，腦子里各種以前看過(guò)的東西在不停地翻滾，卻不知道自己想找什么。

    胖子還沒(méi)有意識(shí)到吳邪想得有多深，他問(wèn)道：“天真，你以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種事嗎？”

    吳邪搖頭讓他別問(wèn)，這不是單純的“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”，出現(xiàn)兩個(gè)相似結(jié)構(gòu)的建筑群，歷史上，這種事情只有一個(gè)人干過(guò)，就是汪藏海。他負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的曲靖城和澳門城市完全一樣的，但那是城市級(jí)的范疇，城市是可以規(guī)劃的，村莊則完全不同，他從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪里有兩個(gè)完全相同的村子。

    而且，如果兩個(gè)村子都存在，還可以說(shuō)是奇觀，或者是某個(gè)隱世高人的惡趣味，然而現(xiàn)在，一個(gè)存在，一個(gè)居然沉在湖底。

    不管吳邪怎么告訴自己，不要往復(fù)雜的方向想，但直覺(jué)總是告訴他，這里發(fā)生的事情，絕對(duì)不是單線的。他現(xiàn)在手里掌握的碎片，只不過(guò)是那顆“真相”洋蔥的最外層。

    胖子見(jiàn)吳邪沒(méi)什么反應(yīng)，又去問(wèn)小哥。

    小哥也沒(méi)回答他，似乎對(duì)這個(gè)不敢興趣，只是看著圖發(fā)呆。

    “嘿！這一個(gè)個(gè)的！”胖子又看夢(mèng)璃和阿寧，“妹子，你們有什么想法？”

    阿寧搖了搖頭：“沒(méi)有頭緒，想不出來(lái)?！?/br>
    夢(mèng)璃指了指阿貴，道：“先聽(tīng)聽(tīng)他怎么說(shuō)吧?！?/br>
    阿貴閃閃躲躲道：“咱們傳說(shuō)過(guò)，都說(shuō)村子原來(lái)不在那地方，而在羊角山里。說(shuō)不定真像和胖老板說(shuō)的，這下面得寨子就是我們的古寨，村子不是被火燒的，是被水淹了，然后咱們的老祖宗就道外面相似的地方，再按照原來(lái)的格局修了一個(gè)村子，反正這里的山和我們外面的山差不多??！”

    吳邪對(duì)他道：“除非你們的老祖宗對(duì)于堪輿學(xué)友很深的學(xué)問(wèn)，否則，就算有意仿照，也很難仿照到這種程度?！?/br>
    要達(dá)到這種相似，必須在原村沒(méi)有被淹沒(méi)的時(shí)候就進(jìn)行精確的規(guī)劃測(cè)量，當(dāng)時(shí)的瑤民還處于未開(kāi)化階段，不可能有如此造詣。

    云彩嘟嘴道：“老板，你憑什么看不起瑤民？說(shuō)不定就真有那么一個(gè)人呢！”

    吳邪苦笑，不是他想這么想，而是如果真這樣，那么這事就復(fù)雜了，于是答道：“即使有這么一個(gè)人也說(shuō)不通，因?yàn)闆](méi)有任何必要?，幬幕瘜?duì)于建筑的規(guī)劃并不苛刻，何必非要搞得和以前的村子一樣呢？這個(gè)村子的布局，本身并沒(méi)有什么特別的隱含意義。”

    中國(guó)有很多村子都是高人建設(shè)的，比如說(shuō)浙江有個(gè)俞原村，就是劉伯溫根據(jù)星象而造，整個(gè)村子時(shí)一個(gè)巨大的星盤。但現(xiàn)在這個(gè)湖底古寨的平面圖非常沒(méi)有規(guī)劃，憑吳邪的閱歷，看不出蹊蹺。

    “那你怎么想？”胖子問(wèn)道，“你肯定有點(diǎn)什么想法?！?/br>
    確實(shí)，吳邪有一些推測(cè)，但推測(cè)其實(shí)是沒(méi)有用的，于是搖頭：“我只是能肯定地說(shuō)，這是故意而為的，而且花了大力氣，因?yàn)槠胀ǖ娜?，就是想修也修不到這種相似度?！彼械阶铍y以理解的是，這樣明顯的事，當(dāng)?shù)鼐箾](méi)有傳說(shuō)。

    阿貴他有好幾代的記憶，他們的村子年代也非常久遠(yuǎn)了。也就是說(shuō)，這種copy行為發(fā)生的時(shí)間在更久以前。但從張家樓里的一些跡象判斷，玉礦開(kāi)采的時(shí)間不會(huì)太晚。湖水的倒灌，應(yīng)該是在玉礦開(kāi)采之后，否則礦坑不可能修起來(lái)。

    三件事情，copy、湖水的倒灌、玉礦的開(kāi)采，按發(fā)生的時(shí)間順序排，應(yīng)該是copy早于玉礦開(kāi)采，湖水的倒灌最后。

    也就是說(shuō)，在玉礦開(kāi)采之前，那個(gè)湖是不存在的。村子沒(méi)有被淹沒(méi)，即使已經(jīng)荒廢了，它也在那里。

    那么，當(dāng)?shù)厝藨?yīng)該就會(huì)知道，有兩個(gè)一模一樣的村子。就算其中一個(gè)后來(lái)被水淹了，但年代如此之遠(yuǎn)，至少會(huì)有傳說(shuō)。

    而且，這種傳說(shuō)的輻射范圍會(huì)很廣，就是往外幾十里的其他村里，也免不了有流傳。

    阿貴卻說(shuō)沒(méi)有任何傳說(shuō)提到過(guò)湖底的寨子。這個(gè)隱秘的古寨就好像是一個(gè)意外，在歷史的行進(jìn)中，完全地被人遺忘。

    明天再繼續(xù)