以結(jié)果來(lái)看，吃虧的那個(gè)，絕不會(huì)是李尊者。

    白衣仙翁擦去冷汗，仰頭瞅瞅，把到嘴邊的答案又咽了回去。

    禍從口出，閉嘴為上。

    ☆、第一百二十二章

    光柱升到最高，必將消散，大道行至最寬，終有盡頭。

    隨著黑鳳一聲高鳴，聚集的靈云被火焰沖開，成霧氣消散。

    金光散去，現(xiàn)出仙山瓊臺(tái)的本來(lái)面目。

    一眼望去，李攸面帶愕然，登時(shí)愣住。

    必須承認(rèn)，在此之前，李攸對(duì)仙界有過(guò)各種想象，云中亭閣不能少，霧中玉樓必須有，仙植靈鳥、靈木走獸更是題中之義。

    按照三座帝宮的記載，仙界本該如此。

    不然的話，誰(shuí)會(huì)吃飽了撐的，苦修幾百年，拼著被雷劈死的風(fēng)險(xiǎn)，也要飛升？

    雖知必有夸大，但想象來(lái)源于實(shí)際，傳說(shuō)的模板應(yīng)真實(shí)存在。

    何況，在修仙的世界，神話怎能都是虛幻。

    飛升之時(shí)，李攸想過(guò)海上明月，星辰綴空；也想過(guò)雕欄玉砌，種種奇景；甚至想過(guò)親手觸摸太陽(yáng)。就是沒想過(guò)，真正的仙界會(huì)是眼前的樣子！

    一片望不到盡頭，沙風(fēng)四起的荒原？

    揉揉眼睛，依舊是荒原。

    出現(xiàn)幻覺？

    不可能。

    走錯(cuò)路了？

    更不可能！

    仰起頭，高聳的天門，仿佛望不到頂端。

    屹立的石柱，雕刻著上古的圖騰，荒古的瑞獸。

    祥云烘托，黑巖堆砌，高大威武的天兵，身披鎧甲，手持長(zhǎng)戟，虎視眈眈的盯著李攸一行。

    威武？

    的確。

    懾人？

    不假。

    但在威武懾人背后，無(wú)盡的荒蕪延伸，除了黃沙就是黑巖，半點(diǎn)綠色沒有，一滴水珠不存，全無(wú)任何生命跡象，該作何解釋？

    這就是仙界？修士撞破頭也要來(lái)的地方？

    開什么三界玩笑！

    難道是障眼法？

    李攸搖頭，本能否定。

    有這個(gè)必要嗎？

    若是為了安全，天門外有天兵鎮(zhèn)守，門內(nèi)更有兇獸仙人各踞山頭，沒有哪個(gè)飛升的修士會(huì)腦袋發(fā)昏，以最不合理的方法找死。

    反而是這種荒蕪的景象，更會(huì)讓修士失望，乃至于絕望。

    熬過(guò)九天劫雷，競(jìng)爭(zhēng)上崗，好不容易成功，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，費(fèi)盡九牛二虎之力，待遇薪水倒不如從前！瞬間的感覺，可想而知。

    擺出這樣的架勢(shì)，是想打擊飛升的積極性，還是考驗(yàn)修士的心理承受能力？

    亦或是仙宮滿員，以此來(lái)向修士表明，仙界待遇實(shí)在一般，不如再修煉幾年，說(shuō)不定環(huán)境能有所改善。

    越想越是無(wú)語(yǔ)。

    仙界的環(huán)境這般惡劣，必是待遇低還沒福利。難怪白衣仙翁舍掉面子，在巫界啃掉百斤的靈果，靈茶更是一壺接著一壺，腹中似有無(wú)底洞一般。

    立在天門前，李攸的思緒如脫韁野馬，撒開四蹄，向著未知的方向，高速飛奔，一去不回頭。

    好在李尊者維持石頭臉，表情沒有多少變化。否則，白衣仙翁定會(huì)扒開云層，一頭沖進(jìn)去，把自己埋起來(lái)。

    被安上這樣的名頭，當(dāng)真是沒臉見人！

    “二位，此為天界東門。凡飛升的三界，都要經(jīng)過(guò)此門，方可取得玉笏，位列仙班?！?/br>
    “哦？”李攸仔細(xì)研究過(guò)門上的匾額，確定讀不懂上面究竟寫著什么，轉(zhuǎn)而詢問(wèn)白衣仙翁，“門上的文字就是此意？”

    “這個(gè)……”白衣仙翁遲疑片刻，面上現(xiàn)出慚色，道，“不瞞道友，天門上的字，乃上古天神所書，年代久遠(yuǎn)，失卻傳承，老朽實(shí)不認(rèn)得。”

    縱覽整個(gè)仙界，無(wú)論天仙還是地仙，只要是荒古湮滅后飛升的，都是“文盲”。天門不論，仙宮中珍藏的上古典籍，同樣一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)。

    荒古瑞獸和兇獸都有傳承，倒能辨認(rèn)出一些?？上У氖?，荒獸更注重血脈傳承，對(duì)典籍中的功法絲毫不感興趣。如果是藏寶圖，或許還會(huì)賞臉?lè)环?，法訣法陣，不好意思，繼續(xù)落灰去吧。

    地仙和天仙有心無(wú)力，空對(duì)寶山興嘆，愁眉不展?；墨F有力無(wú)心，與其費(fèi)勁解讀一部功法，不如找棵合心靈木，趴下睡上幾年。或是看誰(shuí)不順眼，打上一架，活動(dòng)一下筋骨，更有助睡眠。

    四座天門上的文字，仙人看不懂，荒獸類懶得看。

    于是，便有了現(xiàn)在這一幕，李尊者虛心求教，白衣仙翁滿面羞慚。

    “不認(rèn)得？”

    “不認(rèn)得?！?/br>
    反正面子已經(jīng)扯下，白衣仙翁破罐子破摔，里子也隨他去。

    “全都不認(rèn)識(shí)？”

    “全都不認(rèn)識(shí)。”

    承認(rèn)自己是個(gè)文盲，總比不懂裝懂，日后鬧出笑話要好上百倍。雖不知李攸身邊的荒獸年歲幾何，有沒有上古傳承，是否能讀懂門上的文字，總之，小心為上。

    確定白衣仙翁不是“謙虛”，更不是故意和自己“作對(duì)”，李攸頓覺荒謬。

    不認(rèn)識(shí)字？

    仙人不認(rèn)識(shí)字？

    不識(shí)字不說(shuō)，還如此坦然？

    撓撓下巴，為什么他想笑？

    不成！

    咬住腮幫，用力掐一下大腿，不能笑，堅(jiān)決不能笑！萬(wàn)一這位想不開，淚奔而走，他和巫帝找誰(shuí)帶路？

    前方若真是迷陣，誤闖進(jìn)去，迷失方向怎么辦？哪怕有幻獸帶路，也沒有十分把握。

    至于門上的文字，無(wú)需心急。

    洞天福地里有麒麟，有白虎，有火鳳，還有幻獸，既傳承荒古血脈，必有一兩個(gè)飛升的老祖，耐心些，總會(huì)找到答案。

    仙人與日月同壽，最不缺得就是時(shí)間。

    想到這里，李攸略過(guò)此議，擺出誠(chéng)懇表情，請(qǐng)白衣仙翁指點(diǎn)，該如何進(jìn)入天門，取得玉笏。

    “隨我來(lái)?！?/br>
    知道李攸給自己留面子，白衣仙翁不由生出兩份感激。當(dāng)先取出一塊三寸的笏板，單面刻有簡(jiǎn)單篆文，另一面為靈鷲和祥云圖案。

    “老朽為下級(jí)地仙，玉笏為靈鷲。他日境界提升，笏板也將隨之變化?！?/br>
    白衣仙翁簡(jiǎn)單解釋，手捏法訣，放出玉笏中的坐獸。

    自離開巫界，靈鷲便不見蹤影，竟是被收入玉笏之中。

    認(rèn)真端詳片刻，李攸終于確定，玉笏不只是仙人的身份象征，更是一件仙器。只不知，除了收納坐獸，還有何功用。

    如此看來(lái)，哪怕環(huán)境不太好，仙人的待遇還算過(guò)得去。

    見面就發(fā)仙器，應(yīng)是難得的福利。

    “走吧。”

    見李攸發(fā)呆，巫帝不得不牽住他，跟上白衣仙翁。同時(shí)祭出靈力，助李攸牽動(dòng)長(zhǎng)鏈，引洞天福地繼續(xù)前行。

    越靠近天門，受到的阻力越大。

    先前只是壓制修為，現(xiàn)在，御風(fēng)而起都不可能。巫帝已經(jīng)可以確定，天門上的文字，九成是上古陣法。無(wú)論飛升前是何修為，在門前都無(wú)法全力施展，境界至少降低兩重。

    他如此，李攸如此，洞天福地中的荒獸靈木亦然。

    “此處有古怪。”

    李攸回神，反握住巫帝手腕，低聲道：“取得玉笏，恐非易事?！?/br>
    “無(wú)礙?！蔽椎圯p言，一條小巧的靈龍順勢(shì)纏上李攸手臂，“當(dāng)心些便是。”

    既已飛升，便無(wú)止步不前之理，更不能后退。

    無(wú)論是福是禍，必當(dāng)全力應(yīng)對(duì)。

    兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，不外如是。

    “也只能這樣?！?/br>
    李攸皺眉，見白衣仙翁招手，當(dāng)即邁步走向天門。

    行動(dòng)間，用心數(shù)了數(shù)，不多不少，恰好九十九步。

    “尊者……”

    綠松突然傳音，李攸立定回頭，就見幾株靈木均已現(xiàn)出靈體，樹冠撐開，彷如擎天巨傘。

    噬魂藤纏繞樹身，鱗片流動(dòng)黑光，鋸齒狀的葉片沙沙作響，兇狠卷起一個(gè)毛團(tuán)，左右揮舞。

    毛團(tuán)雙眼翻白，已然人事不省。

    綠洲邊緣，靈狐現(xiàn)出本體，九條狐尾豎起，前腿被燒禿兩塊，樣子多少有些狼狽。

    “尊者，這只白澤該如何處置？”