佛子沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《逆水》，奉玄講起了故事：

    “很久之前，句容有一個(gè)漁人，有一天早起順著河水乘船去打漁，水聲激蕩，水上起了霧，他迷了路，正在迷茫時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)縹碧色的水上漂來(lái)了很多紫色的花。他讓魚(yú)鷹從水里叼起來(lái)一朵花，發(fā)現(xiàn)那是桐花，于是他猜山里或許有一棵很大的桐花樹(shù)，心想既然迷路了，不如就去尋找桐花樹(shù)。聽(tīng)說(shuō)鳳凰會(huì)棲息在桐花樹(shù)上，他覺(jué)得這次迷路或許是一次遇仙的機(jī)會(huì)。

    “于是漁人不辭辛勞逆水而上，河水穿山而過(guò)，水面或?qū)捇蛘?，漁人劃著船走了很久，最終發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山洞。他舍下船走進(jìn)山洞，摸索著走出了漆黑的山洞，洞外沒(méi)有神仙和桐花樹(shù)，只有茅草屋和田地，漁人看著那茅草屋覺(jué)得很熟悉，走近了發(fā)現(xiàn)那就是自己的家。他走進(jìn)家里，期待著遇見(jiàn)仙子，然而推開(kāi)門(mén)只遇到了父母和meimei。

    “漁人覺(jué)得自己受了欺騙，費(fèi)了力氣卻沒(méi)有遇到神仙，轉(zhuǎn)頭就要去尋找山洞，想要鉆進(jìn)山洞里重新走一遍那條路，然而他到處都找不到山洞，再回頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)連自己家的茅草屋都沒(méi)有了，父母和meimei也沒(méi)有了，他這才想起來(lái)，他的父母已經(jīng)過(guò)世了，meimei在兵亂中失蹤了。原來(lái)關(guān)于家人，他只剩下了墳。

    “漁人大哭著尋找回家的路，翻越一座座山，終于回到了自己的村子，卻發(fā)現(xiàn)自己村子里的年輕人不認(rèn)識(shí)自己，他以為自己在山中迷失了三天，村里卻說(shuō)人間已經(jīng)過(guò)了三十年。尋仙未果，人間已經(jīng)物是人非。

    “有一天漁人又去打漁，水上起了霧，漁人無(wú)意間劃船行到了自己曾經(jīng)遇到桐花的河上，停船靠岸后，發(fā)現(xiàn)水里又有桐花漂了過(guò)來(lái)，他讓魚(yú)鷹叼起一朵桐花，和他一起捕魚(yú)的人再去看他時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的身體好像一只蛻殼的蟬留下的蟬蛻，手里拈著一朵紫色的花，倒在了地上。

    奉玄說(shuō)：“故事這就講完了。”

    奉玄不知道漁人最后是不是死了。如同蟬蛻到底是什么意思、清水上漂來(lái)的紫色桐花意味著祥瑞還是意味著不祥、漁人回頭時(shí)有沒(méi)有看到墳，三年與三十年……一切疑惑似乎都在澹瀲水聲中流了下去，從來(lái)沒(méi)有終結(jié)之時(shí)。

    《逆水》的迷人與玄妙之處在于沒(méi)有答案。

    石窟之外，僧人掃地，竹枝擦過(guò)地面，發(fā)出整齊的“刷刷”聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)著好像是河水在沖刷河岸。奉玄講完了故事，隔了一會(huì)兒，佛子說(shuō)：“真是很好的故事。”

    他說(shuō)：“等尸疫平定之后，我們?nèi)ツ戏桨?，也去句容?！?/br>
    奉玄說(shuō)：“尸疫這幾年會(huì)停嗎？”

    “總有那么一天?！狈鹱诱f(shuō)：“一年不停，十年可停、二十年可停，到時(shí)候我們就去南方?！?/br>
    奉玄說(shuō)：“好?！彼麊?wèn)：“我們什么季節(jié)去南方？”

    “吾友什么時(shí)候高興，就什么時(shí)候去。”佛子說(shuō)：“春天去南方，春時(shí)焰起，桃梨開(kāi)花，風(fēng)把花瓣吹到佛像上，好像下了一場(chǎng)曼陀雨。夏天我們可以入蜀，去蜀川看雪山。秋天有桂花風(fēng)?！?/br>
    “冬天呢？”

    “冬天南方的樹(shù)依舊是綠的，我們?cè)诰G樹(shù)下溫酒下棋?！?/br>
    奉玄笑了笑，覺(jué)得很好，如果尸疫能夠消失很好，在綠樹(shù)下坐著也很好。

    阿翁是統(tǒng)一南北的人，母親去過(guò)南方，師姐和師姑去過(guò)南方，佛子一到南方身上就會(huì)起紅疹。

    句容是云霧里風(fēng)箏上畫(huà)的山水，南方則是氤氳的云霧，南方也僅僅停留在奉玄的幻想里，是一處廣闊卻模糊的幻想之地。南方的流水聲和故事中句容的流水聲漸漸混合在一起，一點(diǎn)一點(diǎn)勾起了奉玄的好奇——奉玄此時(shí)擔(dān)憂的是尸疫能不能停止，然而最終到了南方，這才發(fā)現(xiàn)，最難實(shí)現(xiàn)的不是南下，而是“我們”南下。

    佛子說(shuō)：“吾友講了故事，我該起來(lái)了。”

    奉玄講完故事，人早已清醒了，于是先坐了起來(lái)。兩人穿好衣服，掀開(kāi)石窟的厚重簾子，看清了石窟外的景象：

    天已經(jīng)隱隱亮了，天地一片灰藍(lán)，其間彌漫著好大一層霧氣——鏡泊的水面上漫起了大霧，遮住了長(zhǎng)悲山，所有巨大的佛像都被籠罩在夢(mèng)一般的霧里，神佛的面容因而變得模糊不清。

    寒峭不成雪，漫漫曉霧生1。月亮還沒(méi)有完全落下去，一彎很細(xì)的月亮懸在天邊，顏色淡得像是一個(gè)被鏡面折到天上的微亮薄影。

    掃地的僧人看見(jiàn)奉玄和佛子，告訴他們禮佛寮前的銅瓶里有熱水。

    奉玄和佛子借著熱水洗漱。奉玄先洗了臉，佛子還沒(méi)有梳頭，在奉玄洗臉時(shí)隨意將頭發(fā)綁在了身后，隨后洗了臉。奉玄在旁邊等著佛子，佛子用清水洗完臉后睜開(kāi)眼，臉上帶著水珠，找奉玄要面巾。

    佛子睜眼時(shí)，奉玄幾乎忘了呼吸。佛子生得白皙，肌膚光潔，奉玄能看見(jiàn)他左眼下的小痣——水珠從佛子的眼睫毛上掉下去，佛子睜開(kāi)了眼睛，眼中黑白分明。

    記得當(dāng)時(shí)，五陵年少，風(fēng)吹肌膚冷，流轉(zhuǎn)目如星。奉玄忽然就明白了一句曲詞，流轉(zhuǎn)目如星，他記不清前面的曲詞，也記不起后面的曲詞，甚至記不起曲子是在哪里聽(tīng)過(guò)的……想必是在太極宮時(shí)聽(tīng)過(guò)的，然而他只記起了這幾句。奉玄錯(cuò)開(kāi)眼，將面巾遞給佛子，隨后將一小盒面脂拋給了他。面脂是雪巖藥師給奉玄的，裝在一個(gè)小銀盒里，雪巖藥師讓奉玄將面脂帶在身上，隨時(shí)擦手擦臉，不要生了凍瘡。