奉玄靜靜看魚。佛子回了客舍，去找奉玄，看見(jiàn)奉玄靜靜坐著，偶爾拈幾粒魚食喂魚，他不想打擾奉玄，于是也不出聲，就那么隔著一段距離站在后面，靜靜看奉玄。陽(yáng)光落進(jìn)水里，水草碧綠，奉玄在那兒看魚，也不厭煩，佛子站著看奉玄，怎么看都覺(jué)得有意思。

    客舍主人抱著他家不哭了的小孩也來(lái)看魚，那小孩看見(jiàn)佛子，叫：“爹！”他對(duì)著人叫爹，倒也不是以為前面那人就是他爹，大概是想叫他爹幫他看一看。

    奉玄又聽見(jiàn)叫“爹”的聲音，扭頭一看，發(fā)現(xiàn)佛子在后面站著。

    奉玄站起來(lái)，說(shuō)：“好友，你回來(lái)了？怎么不說(shuō)一聲?！?/br>
    “怕打擾你?！狈鹱诱f(shuō)：“吾友看魚，吾看吾友，各得其樂(lè)?！?/br>
    奉玄笑了一下，說(shuō)：“獨(dú)樂(lè)不如眾樂(lè)，我看見(jiàn)你比看見(jiàn)魚高興多了。”和佛子一起回了屋子。

    佛子上午不在客舍，陳觀復(fù)派人來(lái)過(guò)，給奉玄和佛子遞了兩張請(qǐng)柬。陳觀復(fù)在請(qǐng)柬里說(shuō)圍獵結(jié)束，自己得了空閑，請(qǐng)奉玄和佛子晚上到他的私宅參加夜宴。夜宴只是陳觀復(fù)舉辦的私宴，少有外人，奉玄和佛子決定赴宴。

    宣德城內(nèi)有坊有市，坊中住人，市里經(jīng)商。宣德城西地氣溫?zé)?，西市中有幾家香水堂，不但賣澡豆香水，還可以泡溫泉。下午奉玄和佛子沒(méi)有事情，去西市一家香水堂泡了溫泉。

    香水堂中備著溫水，客人如果要泡澡，主人或者小二就問(wèn)客人要散著洗還是要單獨(dú)洗：如果散著洗，那就去澡堂里泡，泡完還能讓人搓澡；如果單獨(dú)洗，那就派人提了水，請(qǐng)客人去簾子后面，在木桶里泡。不論散著洗還是單獨(dú)洗，都是要交錢的——

    奉玄小時(shí)候要什么有什么，不知道還有“買賣”這種事，自然也不知道怎么交錢、花錢，后來(lái)他到堂庭山入道，隱微藥師帶他下山，教會(huì)了他怎么了花錢買東西。奉玄既然能花錢，手里就一定有錢，他的錢是師父給的，如果奉玄下山時(shí)雪巖藥師沒(méi)有離山，雪巖藥師也會(huì)給奉玄錢——雪巖藥師會(huì)讓奉玄裝上銀錢、驅(qū)蟲香丸、藥丸，秋冬還要帶上擦手擦臉的面脂。

    奉玄和佛子進(jìn)了香水堂，從店主那里得知怎么泡澡后，佛子說(shuō)要單獨(dú)洗，除了付了自己的泡澡錢，還另外付錢向香水堂主人定了一間休息的茶室。奉玄手里有錢，不過(guò)他不想在木桶里待著，選了散著洗，和佛子說(shuō)自己一會(huì)兒去找他，兩人暫時(shí)分開了。

    小二帶奉玄往香水堂里面走，邊走邊告訴他：“客官這個(gè)時(shí)候來(lái)就來(lái)對(duì)了，下午最適合散泡，這時(shí)候澡堂里人少?！痹杼猛鈴浡粚訙?zé)岬乃F，隔著屋墻，澡堂里面偶爾傳來(lái)撩水聲和交談聲。

    小二領(lǐng)奉玄進(jìn)了澡堂，在門口請(qǐng)奉玄洗手，然后讓門口的童子打一盆熱水端進(jìn)來(lái)。走進(jìn)澡堂里面，小二帶奉玄走到澡池側(cè)面，請(qǐng)奉玄挑一扇屏風(fēng)，在屏風(fēng)后換衣服、放衣服，用溫水洗腳。奉玄去屏風(fēng)后脫衣服，小二告訴奉玄出來(lái)之后去澡堂里泡著就行了，如果找人搓背、買澡豆、買茶水，直接和那個(gè)幫他端水的童子說(shuō)就行。

    澡堂中只有兩三個(gè)人，柏木房梁散發(fā)出濕潤(rùn)的木頭味。奉玄走到池邊，撩了撩水面，覺(jué)得水有些燙。他邁進(jìn)水池，水立刻從四面八方圍了上來(lái)，他將自己沉到水里，好像這樣就和世界隔絕開了。宣德的溫水令奉玄覺(jué)得舒適，這和宣德帶給他的感受截然不同，宣德讓他不忍細(xì)想、不敢細(xì)想。其實(shí)他不太喜歡待在宣德，他害怕想起宣德城里咬過(guò)他的手的孩子，害怕想起把孩子托付給他的那位夫人……在宣德城里，他一次次感受到自己的無(wú)能為力。

    尸疫帶來(lái)了太多改變，如果沒(méi)有發(fā)生尸疫，奉玄或許不會(huì)察覺(jué)出山下的生活有多么艱苦。人間總是很苦澀，奉玄生在南北統(tǒng)一之后，以為南北既然統(tǒng)一，以后就會(huì)是太平盛世，尸疫的出現(xiàn)告訴他：人算不如天算。

    人間很苦澀，因?yàn)槿撕腿酥g相互爭(zhēng)奪，因?yàn)槿艘獠荒軇龠^(guò)天意。北地曾有一位皇帝，自稱“無(wú)愁天子”，奉玄小時(shí)候聽阿翁說(shuō)起他，阿翁說(shuō)他自欺欺人——奉玄他阿翁晚年崇佛，他說(shuō)一位皇帝只要他還是一個(gè)凡人，那他就總會(huì)有無(wú)能的時(shí)刻。奉玄現(xiàn)在知道了他阿翁曾感受到的那種無(wú)力感，奉玄的阿翁比奉玄早了太多年領(lǐng)悟到了凡人的無(wú)能，貴為帝王，他依舊清楚看到了自己的人生的灰暗面：他不能強(qiáng)迫自己的生母像疼愛(ài)兄弟那樣疼愛(ài)自己、不能阻止自己的弟弟謀反，不能留住自己的妻子。

    每個(gè)人都有自己的無(wú)能，一個(gè)時(shí)代也有它的無(wú)能。奉玄沒(méi)有見(jiàn)過(guò)連年征戰(zhàn)，不知道人間的慘狀，或許他從阿翁和幾位舅舅的口中聽到過(guò)戰(zhàn)事，然而那些戰(zhàn)事只意味著天家的榮耀、證明了阿翁和將領(lǐng)的非凡才能。阿翁會(huì)講“尸骨遍野”，然而“尸骨遍野”這短短四個(gè)字，就是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中平民的苦痛的全部描述了。史書里記一筆“餓殍遍地”，一筆帶過(guò)十幾萬(wàn)人的悲慘歲月，史書不能替人們記住全部的細(xì)節(jié)，可是人們不餓了，時(shí)間一長(zhǎng)，甚至連餓過(guò)也都忘了——史書記得太簡(jiǎn)單，人們太愛(ài)忘事，奉玄只有親自下了山、親自經(jīng)歷了尸疫，才知道了人世艱難的含義。

    對(duì)奉玄來(lái)說(shuō)，宣德很特殊。宣德讓他遇見(jiàn)了佛子，讓他遇到了韋衡。韋衡很特殊，因?yàn)轫f衡告訴奉玄，一個(gè)武將應(yīng)該反思：韋衡說(shuō)當(dāng)將領(lǐng)不好，戰(zhàn)勝不是喜事——一旦開戰(zhàn)，就會(huì)死人，將領(lǐng)的功勛是用幾千條、幾萬(wàn)條人命換來(lái)的。