在此人看來，修仙首重福緣，再看心性，相較而言資質(zhì)倒不是最重要的。

    福緣足夠，哪怕資質(zhì)再差也能變廢為寶，心性不定，也能如有神助，總之，修仙途上，自身努力固然重要，福緣少了卻無論如何也走不到盡頭。

    任冉只嘆息，此人機(jī)關(guān)算盡卻沒算到鳥媽這樣一種存在。

    可鳥媽究竟是怎么發(fā)現(xiàn)這里的呢？是另有他法還是這個天一口中的福緣？

    如果是福緣，那也只是鳥媽的福緣，不過鳥媽的福緣不也就是他們的福緣嗎？

    任冉胡亂想了一氣，又想起書中寫的修仙概論、資質(zhì)劃分等。

    因為考慮到進(jìn)入這個石室的可能會是個毫無根基的人，所以這個天一留下的信息格外詳細(xì)，先是闡述了修仙有三千大世界，三千中世界，三千小世界這樣的大局，又細(xì)細(xì)分說了修仙分煉氣、凝脈、筑基、結(jié)丹、成嬰、化神、洞虛和大乘這樣八個境界。還說有個說法叫做十境界的，分別是先天、煉氣、凝脈、筑基、結(jié)丹、成嬰、化神、洞虛、大乘和渡劫。其中大乘達(dá)到大圓滿之后就是渡劫，渡劫成功直接飛升（渡劫不成功就只好成仁了╮(╯_╰)╭），這個時間段實在是太短了，因此大多說法中渡劫并沒有被算成修仙當(dāng)中的一個境界，而只當(dāng)成了一個現(xiàn)象。又有達(dá)到煉氣之后才能算是仙途有望，所以絕大多數(shù)人并不承認(rèn)先天這個階段包含在修仙境界之內(nèi)，綜上原因，一直以來最為人接受的說法還是八個境界。

    大凡人一出生都是后天，經(jīng)過修煉打開八大xue竅成就先天，而后積攢元?dú)?，填充丹田，同時沖擊其它xue竅，及至周身xue竅全部打開，丹田中充滿了天地元?dú)饩退愕搅讼忍齑髨A滿大圓滿，這時方能嘗試開拓?zé)挌饴窂?，煉氣路徑拓成即為煉氣境界，便是踏上仙途?/br>
    一般能在成年之前達(dá)到先天的就算資質(zhì)不錯了，其中達(dá)到先天的年紀(jì)越小就代表資質(zhì)越好，不過也有人一出生就是先天，更有甚者，一出生就是先天大圓滿，只等開拓?zé)挌饴窂骄瓦M(jìn)入修仙境界，前者已經(jīng)算是天賦極高的，后者簡直鳳毛麟角。

    另外影響資質(zhì)的還有一點，那就是靈根。

    靈根基本分為五種，分別是金、木、水、火、土這五行，另外又有雷、風(fēng)、冰等變異靈根，其數(shù)量是越多越好，不過沒有也并非不行，除去某些跟五行等有關(guān)的門派對靈根的要求嚴(yán)格些，其它諸如劍修、符修等，靈根只是輔助，起不到?jīng)Q定性的作用，又因為檢驗靈根的手段比較有限，這位大能干脆就將這一點忽略過去了，并明言自己身為劍修，走他這條路，靈根不過是錦上添花的東西，不必太在意。

    任冉對照自己的狀況，自忖并非先天大圓滿這樣的奇才，不過是后天際遇，托了那顆千年朱果的福才到了先天大圓滿，后來身體里自動衍生的那個煉氣路徑卻不知道是怎么回事，但不管這么樣，按著書里說的自己已然就是煉氣境界的修士了。

    任冉又想，不知道人哥資質(zhì)怎么樣，現(xiàn)在是怎么一回事，或者這本書對于人哥來說是極有用的。這么想著，她方才回過神來，再看左右，哪還有鳥媽和人哥的影子。

    好在這個石室不大，轉(zhuǎn)身一看任冉就看到原本整整的一面墻上赫然開了兩個門，一左一右，這石室后面居然還有空間！

    任冉看著那兩個石門若有所思，她想，也許她知道鳥媽是怎么找到這個地方來的了，跟那所謂的福緣大約沒一毛錢關(guān)系。

    任冉也不用刻意去找人哥和鳥媽到底在哪個房間，直接開口問道：“鳥媽，哥，你們在哪？”

    “我們在這里?！?/br>
    人哥回答。

    任冉聽出是在右邊，忙走進(jìn)去。

    這也是間石室，比之前那間還要簡陋，除了頂上嵌著一顆照明的珠子就只剩下一個蒲團(tuán)，鳥媽正用示意著人哥坐上去，看到任冉來，又讓她坐。

    莫非這蒲團(tuán)還是個寶貝？

    任冉心中一動，聽從鳥媽的意思坐了上去，只一坐上便覺得不同，也說不出什么具體的東西來，只覺得神清氣爽……有點像傳說中的那種從北京到三亞，又或從北京到澳洲那種呼吸突然順暢了，全身每個毛孔都開心起來的意思。

    這個蒲團(tuán)為什么放在這里而沒有放在之前那個房間呢？

    任冉心中揣摩，又或者那本書只是基礎(chǔ)，練到極致了才能開啟這個石室進(jìn)行進(jìn)一步修煉？

    左邊那個石室又有什么特別的？

    是更進(jìn)一步之后修煉的地方，還是有別的什么玄機(jī)？

    任冉好奇地拖著人哥和鳥媽去看，這一看不由驚奇不已。

    相較之前那兩個石室的簡單，這個石室簡直可以說是太復(fù)雜了，層層疊疊的架子，琳瑯滿目的各種瓶子，還有各種材質(zhì)的盒子，種類繁多，不勝枚舉，好在都排得整整齊齊的，也算亂中有序。

    房間的中間是一個類似鼎的東西，個頭不大，也就跟她現(xiàn)在差不多高，但肚子很大，還胖鼓鼓的往外凸了出來，目測能塞進(jìn)不少東西，任冉估摸著，這就是傳說中的煉丹爐。

    更夸張的是，這個房間的角落里還有一個由一整塊玉摳出來的大浴缸。

    所以說，這是廚房兼浴室的節(jié)奏？

    ☆、第9章

    只在這兒猜是什么都猜不出來的，任冉乖乖的回去繼續(xù)看那本書，之前她只看了個開頭，看到基礎(chǔ)吐納修煉法門那里就沒再往下看了，還以為后面都是這樣的專業(yè)知識，留待平心靜氣慢慢研究，現(xiàn)在看來，還是要一口氣看完才好。

    專業(yè)知識部分自然還是跳過，掃到最后任冉有些發(fā)笑。

    那位營造這個石室，留待有緣人的天一大能可以說是處心積慮，以盡量簡單的方式考驗到來者的福緣不說，還一步步按部就班的安排好了之后的修煉進(jìn)程。

    首先他在這件石室里留下了修煉法門，并留下了一匣子的精元丹。

    這精元丹乃多種草藥煉制而成，一粒就可以補(bǔ)足一個人一天所需的消耗，簡單方便，避免了嘩嘩（消音）方面的需求，并有一定的養(yǎng)生效果，緩慢改善人的體質(zhì)。進(jìn)入這個石室的人需得按他留下的功法認(rèn)真修煉，資質(zhì)差不多點兒的都能這匣子精元丹吃完之前練到極致，也就是達(dá)到先天大圓滿，然后才進(jìn)一步修煉的可能。

    書中還說，若是這匣子精元丹吃完之后這人還沒能練到極致的話，他應(yīng)該已經(jīng)有能力離開這里了，因此也可以自己出去尋別的吃的喝的，慢慢修煉到極致再回來開那倆間石室。不過尋常的食物里含有大量的雜質(zhì)，這樣的話就意味著他體內(nèi)的雜質(zhì)進(jìn)一步增多，更加難以驅(qū)除，并且，這里是沒有衛(wèi)生間的，吃了尋常食物就會有嘩嘩（消音）方面的需求，為了居住環(huán)境的整潔，他還得再來回折騰，某種程度上達(dá)到了煉體的效果，雖比不上之前一口氣練到極致好，還是有希望進(jìn)行繼續(xù)修煉的。

    注意這上面兩種說法，一個是可能，一個是有希望，也就是說，這個人就算達(dá)到了先天大圓滿也不一定就能繼續(xù)修煉下去的，仙道艱難，超出一般人的想象。

    書的最留下了一段法訣，天一大能直言，這是最后一層考驗，涉及到修仙所需的最后一點，悟性。

    這段法訣并非煉氣心法，卻是進(jìn)入煉氣階段所必備的，叫做入微。只有悟透了這段法訣才會發(fā)現(xiàn)掩住那兩個石門的禁制。這是一個很簡單的空間禁制，稍微用心就能找解開禁制的方法，進(jìn)而開啟那兩間石室。

    這兩個間室，右為修煉室，下面掩著一口靈氣井，那個蒲團(tuán)上有個三才聚氣法陣，坐在蒲團(tuán)上修煉的效果是其它地方的三倍，不過尚未構(gòu)筑好煉氣路徑之前不能輕易用它，濃縮過了的靈氣固然大補(bǔ)，達(dá)不到要求就坐上去卻很可能虛不勝補(bǔ)。

    左邊那個是煉丹房，下面封著一條地火火道，那里還存了一些精元丹，但是數(shù)量并不多，而未達(dá)到筑基前都是不能辟谷的，這就需要掌握煉丹的方法，自己去煉。其中煉丹的方法，煉丹所需要的各種材料，還有煉氣心法、各種初步的功法和輔助法門等都放在里面的一個儲物袋中，能開啟這兩扇石門就能打開它。

    至于房間角落里那個，還真是浴缸，每日一泡，用來剔除身體里之前遺留的雜質(zhì)，某種程度上還起到鍛體的作用，藥物和配方都是現(xiàn)成的，不過在那之前得學(xué)會一種水系的功法，用來凝聚水汽，否則就只能自己去找水了。

    總而言之，這位天一大能將一切都安排得很好，逐步考察了來者的福緣、心性、資質(zhì)與悟性，定好了煉氣主路線，煉體副路線，同時還著意幫來者調(diào)理身體，誘導(dǎo)來者學(xué)習(xí)煉丹技能，督促來者勤加練習(xí)功法，說不上天衣無縫，卻也煞費(fèi)苦心。只可惜，這一切全被鳥媽給破壞了。

    鳥媽的存在太作弊了，它非但超出常理地發(fā)現(xiàn)了這個地方，還直接就解開禁制，徹底把這里當(dāng)成自家的后花園。

    哦不，它是把這里當(dāng)成了自己的家。

    任冉猜，鳥媽是因為那個空間禁制才發(fā)現(xiàn)這里的，當(dāng)然也可能是因為那口靈氣井的緣故，不過之前鳥媽撞那個空間節(jié)點的英姿在任冉腦子里打下烙印了，所以下意識地就往空間方面想去了。

    不管怎么樣，他們進(jìn)來了，這里所有的一切就歸他們所有，這位天一大能留下來的一切他們都會好好利用噠——從這一點上講，這位大能也不算全無收獲，她跟人哥雖然沒有按部就班的按他的考驗來，可說不定他比預(yù)想的效果還要好，至少福緣這方面無懈可擊！

    任冉又想，那會不會有其它諸如鳥媽這樣的存在發(fā)現(xiàn)這里呢，如果只是那樣的存在發(fā)現(xiàn)了這里，而沒有自己和人哥的話，那么天一大能的打算不都付諸流水了？

    任冉隱隱覺得這位前輩不像會是做這種沒把握事的人，或者其中還有她不知道的關(guān)鍵所在。自然，這也并不是她需要、也不是她能cao心得了的事，現(xiàn)在她要做的，就是有效利用這位天一大能留下的資源，盡量提升自己和人哥。

    大致跟鳥媽和人哥講解了一下這位大能留下的一切，任冉開始領(lǐng)著人哥一字一句的看基礎(chǔ)吐納修煉法門。

    天一大能將這個法門寫的極其簡單淺白，不多時任冉就領(lǐng)著人哥完了，每個字她都認(rèn)識，單句話的意思也很好理解，通篇看下來卻越看越糊涂。說白了，這就是一種呼吸運(yùn)氣的法門，如何打坐，如何擺姿勢什么都還好說，如何存想天地，如何把那一口天地元?dú)獯孢M(jìn)自己的丹田中什么的對她來說就太虛幻了！

    任冉抓抓頭皮，試圖找出一種比擬的方式跟人哥解釋，一轉(zhuǎn)頭卻發(fā)現(xiàn)人哥五心向天，已經(jīng)在她身旁一板一眼地修煉起來。

    難道這就是悟性方面的區(qū)別么？

    任冉抬頭看了會兒天，把書翻到最后，開始參悟那一段被稱為入微的法訣。

    任冉有些慶幸，還好自己糊里糊涂的就到了煉氣境界，因此這讓她云里霧里的基礎(chǔ)吐納修煉的法門大可以不用學(xué)了，而這段法訣卻是無法跳過，那些煉氣心法什么的還在儲物袋里，煉丹方法什么的也都在儲物袋里，想要學(xué)就必須先打開儲物袋，而要打開儲物袋就必須學(xué)會入微。

    當(dāng)然，那個儲物袋估計鳥媽也能打開，再不行還有人哥呢，等人哥練到一定地步也可以參悟這段法訣，以他剛才那種秒進(jìn)狀態(tài)的逆天悟性，相信參悟這段法訣對他來說就是分分鐘的事。但這些都不是她可以偷懶的理由，鳥媽和人哥疼她，她卻不能因此就懈怠下來，往后的路還不知道到底是怎樣的，能攜手并肩，還是不要讓人背著的好。

    尤其是，試都不試就放棄了的話，那也太可恥了！

    任冉的參悟過程極不順利，就像剛才一樣，每個字都懂，卻不知道怎樣才能進(jìn)入那種玄而又玄的狀態(tài)。

    任冉冥思苦想，入微，跟它最接近的一個詞就是觀察入微，明察秋毫估計是它的弱化版，至于把虱子看成車輪什么的也應(yīng)該在這個分支，像小時候?qū)W的古文里說得，擬蚊為鶴，以草為林，心之所向，神游其中，莫不如是。再夸張一點，干脆將自己的感官化作一粒微塵，而把自身看作一座泰山，然后游歷其中。

    這樣想著，任冉突然想起那一天在夢里看到的那些，那天她就好像這樣，一個極小的自己，以一個旁觀者的角度觀察著一個極大的自己，尤其是那道金線在身體里游弋的時候，視線隨著那道金線而動，將自己代入那道金線，而后自己赫然成為個龐然大物，骨骼是山刃，血rou是泥土，筋脈是河流，那道金線一會兒跋山涉水，一會兒又在奔騰的河流中逆流而上。

    后來金線沒有了，一道極淡的靈氣在繼續(xù)它之前走過的路，往復(fù)循環(huán)，且微微壯大。

    如果這個循環(huán)一直沒有停止的話，那這道線現(xiàn)在該有多粗了呢，顏色又該有多綠了呢？

    任冉不知不覺地在意念中勾勒起那個循環(huán)來。

    那是一個不算復(fù)雜的路線，但也蜿蜒曲折，時而還有交叉，整體流動寫意，格外自然。

    看著看著，任冉突然覺得這路線勾勒出的似乎是一副完整的圖案？

    頭小身圓，有爪有翅，爪尖柔嫩，翅翼渾圓……好像一只小小雞??！

    最多也只是一只小小鳥==。

    ☆、第10章

    所以，這其實是自己的本質(zhì)嗎？

    人的外表，鳥的內(nèi)在什么的……

    任冉凝神細(xì)看這只小小雞（又或者說小小鳥），此刻，勾勒這只小小雞的線條已經(jīng)頗有些規(guī)模，如果說當(dāng)初只是那么一絲，現(xiàn)在已經(jīng)可以說是一股，顏色也深了不少，從之前的微綠到了現(xiàn)在的淡綠。

    任冉暗忖，照這個趨勢下去，估計這顏色最多也只會發(fā)展成淺綠，否則這個線條就要粗的完全看不出形狀來了。

    意念中，任冉想按比例描摹出這些線條極致時的樣子，卻發(fā)現(xiàn)，這些線條根本不為所動，依舊按部就班地循環(huán)著，催得急了，頂多循環(huán)的速度變快一些。

    難道這些不是自己想出來的，而是真正自己看到的？

    任冉不可置信地揉眼睛，這一揉才發(fā)現(xiàn)自己根本沒有感覺，也就是說，揉眼這個動作的確存在，可是她的眼睛卻沒有任何被揉的感覺。

    這是怎么一回事？

    任冉細(xì)細(xì)地想，從一開始看到那條金線的時候還明明只是回想的，然后自己在意念中勾勒那個循環(huán)曲線……想到這里任冉覺得自己好像有點明白什么叫做觀想了，那就是指在自己意念中勾畫自己想看到的東西。

    進(jìn)入觀想狀態(tài)之后，接下來的一切就水到渠成了，她順利地看到了自己的內(nèi)在，所以現(xiàn)在她看到的這只小小雞并不是自己觀想出來的，而是她身體內(nèi)真正的存在，因此才不因為她的意志而轉(zhuǎn)移。

    任冉有些哭笑不得，她本來是想學(xué)入微來著，怎么最后學(xué)成了內(nèi)視？

    不過其中并不是沒有相同之處，要內(nèi)視自己首先要把自己放到一個旁觀者的角色上，還要無限將自己放大，這就已經(jīng)是入微了，所以內(nèi)視還是入微的一種延伸？

    任冉若有所思，慢慢地觀想石室和人哥，離開了眼前這種內(nèi)視的狀態(tài)。

    這一回神看到的卻不是石室，而是一雙黑璨如星的眼眸。

    得虧這雙眼眸是看慣了的，不然任冉都要被嚇一大跳，可剛才人哥不是在旁邊打坐修煉的嗎，怎么突然就蹲到她的面前了？

    任冉這樣想著，就這樣問了。

    人哥遞給她一顆精元丹：“吃，你已經(jīng)修煉了一整天了。”

    “什么？”

    任冉這次是結(jié)結(jié)實實地嚇了一大跳，在她感覺不過就是一會兒，怎么就過去一整天了？

    或者是一直在看那個循環(huán)，所以不覺得？

    肚子反正的確是餓了。

    任冉從善如流地結(jié)果精元丹，塞進(jìn)了嘴里，又問人哥：“你吃過了嗎？還有鳥媽呢，它吃過了嗎？”

    “鳥媽不吃，鳥媽出去了。”

    人哥看任冉吞咽得費(fèi)勁，伸手幫她撫背，又說：“可以含著化開了再咽下去，味道不錯?！?/br>
    “是嗎？”