當我們離開澳門時，胖子還沉寂在醉意之中無法醒過來。我像拖尸一樣，拖著他踏上了前往湖北的列車。直到火車前行半刻鐘后，胖子才幽幽的醒了過來……吐得整個椅子都是他宿醉后的臟污之物。

    “我們這是在哪兒，又是準備去哪？”胖子揉著額頭，迷迷糊糊的問

    我拍著他的肩膀，細聲道：“我們這是在火車上，去湖北，你忘了，青松叔讓我先去湖北紅安，去為替姓劉的叔叔解決一點事情，接著乘車去宜昌嗎？”

    胖子神志不清，迷迷糊糊的咧嘴笑道：“紅安，紅安好呀，我王爺長這么大個人，還沒見過穿紅色制服的公安，這會兒可算開眼了！”

    我：“…………”

    列車緩緩前行，時間在點滴間緩緩流逝，我終究耐不住身體中涌起的陣陣疲憊，昏昏沉沉的倒在滿是酒氣的胖子身邊，睡了過去。

    澳門之旅，終于結(jié)束了。短短兩個月的時間，卻給我們的一生留下了難以磨滅的印象。在這段旅程中，我們遇到了太多太多難以忘懷的人。

    至忠的范無常，癡情的陳正夫婦，鍥而不舍的養(yǎng)育著孫女的趙奶奶，還有可愛的小常勝，神秘的陳道長，與胖子有著前世姻緣的陳默！

    一次次驚心動魄的事件，讓我們幾乎就陷入了一個大漩渦中，差點就無法全身而退。

    趙奶奶被我留在了澳門，她現(xiàn)在正當著小詩詩的師傅。她終于找到了自己的徒弟。而我，也在無意之中完成了自己的承諾。

    陳正給我的那把小鑰匙，我一直留著。我并沒有去銀行的保險柜里取出武穆遺書的殘令。

    就如陳正所說，若是殘令流傳出去，定然又會引起塵世間一場血與骨蔓延的爭奪，與其這樣，倒不如將這禍害人的東西徹底雪藏。

    這一次動身的湖北之行，元邱并沒有與我們一起同行，而青松叔也暫時去了香港。我們前去湖北的原因，卻是因為青松叔臨走之際，接到了一個不算長輩，但又的確是長輩的來電。

    這個長輩，是一個戲班的老班主，姓劉。領(lǐng)了趟任務(wù)，到湖北的紅安演一場戲。不料戲班的人在演戲的過程中遭遇到了一些詭事，有好幾個戲子如今還在昏迷之中，連鎮(zhèn)上的醫(yī)生也素手無策。

    劉班主第一時間想到的就是青松叔。說起這劉班主，和青松叔的家族還頗有淵源，準確的說是與青松叔的jiejie，胖子的姑姑，有一段很深的淵源，甚至乎，他還救過胖子姑姑的命，差點兒成為了胖子的姑丈。

    似乎，那是發(fā)生在舊社會的事情了，若要細說這個故事。還得友老王家由盛轉(zhuǎn)衰的興衰史中娓娓道來，與之同時，不可不提及的，是那個動蕩的年代。

    炎黃在歲月的長河中經(jīng)過了重重的波折，好不容易迎來了新時代，卻由遭遇了文革動蕩的十年。

    王家就是那個年代中被批斗的家族之一。雖然王家是法教世家。但是切莫忘了，文革時有一浩浩蕩蕩的運動叫做破四舊，打倒一切牛鬼邪神。

    當時名震一方的王家，自然成了眾多紅衛(wèi)兵批斗的目標。廣東有句老話，叫做“跑生日”，這三個字，就源自于文革時的破四舊和斗地主。

    不要以為跑生日，是在生日的時候跑上一圈。這個中的意思截然不同，所謂的跑生日指的是，只有跑，你才會有生還之日。只有逃過了批斗，你才會有一線生機。

    說句實在話，民間的道家人，尤其是代代相傳的法脈世家，就算不是很有錢，他們也不會窮到哪里去。無論是農(nóng)村里辦喪事，或者是城里人看風水，都需要請到他們，有幾門硬手藝的道家人，去到哪個地方都一樣混的開，吃的香。

    即使舊社會的環(huán)境不景氣，可老王家的日子過的也不是很差，除卻有自己的地之外，還時常能夠吃上白米飯，餐桌上，也偶爾能見到葷腥的。

    所以，當年的老王家，既算的上是富農(nóng)，也算得上是紅衛(wèi)兵中的牛鬼邪神。于是乎，在文革這場浩浩蕩蕩的批斗中，胖子的爺爺，也開始了自己的逃亡生涯。

    莫以為拋棄妻子是無情之舉，沒有在那個動蕩的年代打滾過的人，永遠不知道那個時代的悲哀。沒有一個男人想離開家門，沒有誰想拋下妻兒，但是卻被時勢逼得不得不離鄉(xiāng)別井，遠走高飛。

    留下來接受批斗，絕對不是擔當。相反，還會使妻兒受累，使自己白白的枉松了性命。因此，許多人不想走，卻不得不走。

    又過了些年，文革過去了，祖國迎來了改革開放的春天了。

    但是胖子的奶奶，卻遲遲不見丈夫歸來的身影。在丈夫離去的這些年中，胖子的奶奶完全是憑借著一股信念堅持著，身心早已是累的疲憊不堪了。乍一聽聞文革結(jié)束了，便大喜過望得守在家門，等候著跑生日的丈夫歸家。

    可是過了好些日子，時代的春天來了，丈夫卻不見了蹤影。這不由讓胖子的奶奶更加擔心，擔心自己的丈夫是不是在跑生日的過程中出了岔子，或者是被豺狼野獸吃了，被紅衛(wèi)兵逮住，批斗死了。

    舊愁未去，新憂又來。加上長年累月的cao勞，胖子的奶奶終于心力交瘁。還沒等丈夫歸來，便撒手離開了人世，留下了胖子的姑姑和胖子的父親青松叔。

    胖子的姑姑有個很老土的名字，叫王帶悌。莫取笑這個名字，即便是到了如今這個農(nóng)村，仍還有許許多多的父母給自己的女兒取著這個名字。

    因為，在廣東的哩語中，悌和弟是同音的。在舊社會里，一般人都是比較傳統(tǒng)，比較迷信的，都希望自己有個兒子能夠傳宗接代。所以，如果她們頭胎生的是女兒的話，都會取上一個頗有寓意，又帶著迷信色彩的名字給自己的女兒。

    要么，就是帶悌，寓意著女兒的出生，下一個一定連著兒子一起來。要么，就是十弟，多子多福，無窮無盡。否管多老土，總之能用的就用上，寧可信其有，不可信其無。

    從這點上，就可知道當時的人們有多封建，又有多愚昧、

    帶悌這個名字，是青松叔的外婆執(zhí)意要取的，青松叔的父母拗不過這倔強的長輩，只好給自己的女兒定了這個名字。

    一直到青松叔的父親“跑生日”，母親去世后，這名字都一直在王姑姑的身上帶著?；蛟S，不是不想改，而是還沒來得及改。

    當然，莫以為王姑姑有著這么一個老土的名字，人就一定長的老土，給大家的形象就是一個滿身黃泥的農(nóng)家潑婦。

    其實，王姑姑美著呢，自打小就是十里八鄉(xiāng)里出了名的美人。

    母親死后的那一年，王姑姑僅僅才17歲，而青松叔，只有十二歲。自從被批斗之后，她們一家子也徹底成了貧農(nóng)，而王姑姑的母親去世之后，她們的日子更加難過。有時候，還是撿路邊的野菜充饑的。

    若是成年人還說的過去，兩個孩子還處在發(fā)育的時期，常年累月這樣下去，又是如何挨的??？

    這時，適逢改革開放，國家成立了開荒的生產(chǎn)隊。村里的壯男，和女人都得進入生產(chǎn)隊中替土地開荒，賺取公分，否則，就領(lǐng)不到糧票和油票，買不到東西，也沒有飯吃。

    王姑姑雖然身上還有被批斗的影子，可當時都已經(jīng)改革開放了，一切都已經(jīng)是過去的歷史了。因此，王姑姑才有機會進入到生產(chǎn)隊，到田里去開荒，干活。

    也幸好如此，才不至于讓青松叔餓死。

    就在這一年，王姑姑遇上了生命中一個重要的男人。

    這個男人姓劉，叫劉忠國，父親是個走江湖賣藝的雜耍。

    然而，劉忠國還有著另外一個身份。

    南拳十三拳中，劉家拳的嫡系傳人。

    據(jù)傳聞，劉忠國的父親，在家鄉(xiāng)也是響當當?shù)囊惶柸宋?，其祖輩，更是民國末年劉家拳的末代掌門人。

    劉家拳，和洪，劉，蔡，李，莫并稱為廣東的五大名拳，位居第二。雖然是外家拳，但是外練到極致，和內(nèi)家拳也是相通的。在家鄉(xiāng)處，或者末代的江湖中，時常還流傳著劉國忠父親的傳說。

    劉國忠的父親，當年也是被文革這場運動被迫得離家出走，帶著幼小的劉國忠風餐露宿，浪跡江湖。

    也不知道怎么了著，劉國忠的父親，漂泊到老王家的家鄉(xiāng)時，居然就在這兒安頓了下來，還在當?shù)厝⒘藗€寡婦當媳婦。

    自從生產(chǎn)隊成立之后，劉國忠這五大三粗的漢子，不可避免的也成為了征召的壯丁行列，成為了開荒土地的一員。

    王姑姑就這樣和劉國忠進了生產(chǎn)隊里面，他們的相識，要從一個月黑風高的夜晚說起。

    在一個不見月色，摸不著五指的夜晚，王姑姑遇到了惡鬼中最可怕的鬼靈之一的千尸鬼。

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