的聲音在耳邊響起：“試煉者541298號已經(jīng)明確了本身和此方世界的因果關系，現(xiàn)在已觸犯離開此世界的條件”。離開世界，這tmd穿越不是一次性的。還有主神布置任務了。程攀感覺蛋疼的要死。后來經(jīng)過準確的詢問知道，離開世界的條件有兩條第一程攀聚集的信仰力達到一個數(shù)值，這個信仰力在程攀傳播正統(tǒng)大道的科技思想中收獲的崇拜就是，要達到這個數(shù)量，統(tǒng)一全國是必要條件，第二就是不能和這個世界留下因果，比如說留下后代在此世界繁衍，別說留下后代，就是和某個美女有感情都不行。這尼瑪坑啊。程攀弱弱的問了一句：“和美女那個之后真的不能離開？”主神說道：“不一定，還有一種可能”程攀聲音陡然拔高：“快說”主神毫無感情的說道：“基因解鎖達到四階后期，可以強行斬斷自己和自己想要的人與此世界的因果”四階還tmd后期。程攀馬上無語了為什么剛有泡妹子的閑心，你就給我來這出。好吧主神你贏了。

    話題回來，程攀在會議上面對眾人提出的繼承人問題笑著說道：“你們都想讓我娶妻生娃，給領地留下個繼承人”會議上的眾人紛紛點頭。程攀說了一句：“夷狄之有君，不如諸夏之亡，我可以告訴你們我沒打算將權(quán)勢在我的血脈中一代一代傳下去”李賀說道：“老師現(xiàn)在只有你有資格…”程攀打斷他說道：“聽我說?！彼闹馨察o下來。程攀道：“將國家安危寄托在一家之中是不符合正統(tǒng)大道的，我要實行禪讓制。我現(xiàn)在這個位置有著巨大的權(quán)利和同樣大的責任，但是再優(yōu)秀的血脈在流傳過程中根據(jù)正統(tǒng)大道生物片物競天擇適者生存的理論在沒有競爭的情況下都會退化，這也就是王朝滅亡的原因，到王朝傳承幾代之后，這些從父輩繼承而來的皇帝早就沒有開國者將權(quán)利與責任并重的心態(tài)，眼中滿是責任，最后上層為享樂而腐敗滅亡”何成說道：“但是禪讓制在禪讓的過程中搞不好會釀成國家動亂”程攀說道：“那時古代禪讓制沒有形成嚴密的規(guī)范cao作”程攀掃了一眼眾人說道：“現(xiàn)在在我的辦公室中有著一個本子，上面記錄著你們的表現(xiàn)以及我的評分，在我禪讓時誰都分高，誰就是領導”眾人聽得程攀這么一說心頭巨震，那個至尊之位居然有自己的可能。眼神望著程攀有一些復雜。趙鈺說道：“老師，這樣合適嗎？”某些人心里想：“你丫是女的不在乎，但是我們在乎”程攀說道：“當然不只是這個下面我來宣布一下具體規(guī)則，第一禪讓者必須和被禪讓者在9代以內(nèi)無血緣關系，（這一條徹底堵死某些人子子孫孫無窮盡也的想法）第二在禪讓前三年中必須通報公開前三名候選人經(jīng)過眾人考察，第三字明年起所有政府公務人員必須在六十歲離開職位，包括最高指揮官，離職后若無錯誤即可由國家供養(yǎng)下半身，具體金額將詳細討論”程攀確定了法定退休年齡引起了眾人討論，這時陸海說道：“老師，若是六十歲之后，身體健康還能工作怎么辦？”程攀說道：“醉酒的都會說自己沒醉，老年癡呆的沒一個會主動承認”程攀這句話引起了眾人的會心一笑。由于程攀的手下都是年輕人，離六十歲還遠這一條雖有異議但是沒有阻力。程攀的新禪讓制經(jīng)過討論和補充被確立下來。

    第二天四年計劃和禪讓制登載報紙上。引起了巨大的風波。四年計劃中的生產(chǎn)躍進已經(jīng)令人津津樂道。但是程攀放出來這個共和的正真概念將領地中民眾思維短路了。在他們心目中宛如神人的程攀宣布權(quán)利交接在以后不再有血緣關系。領地中民眾第一反應不是質(zhì)疑，畢竟程攀在幾年中帶領大家走著不尋常的路，直到現(xiàn)在的傲視天下。程攀提出的禪讓制拔高了領地中民眾對程攀天下為公的印象。一時間程攀非凡人的傳言流傳的更遠了。

    第七十八章  提高戰(zhàn)爭潛力

    現(xiàn)今，共和政府已經(jīng)不是原來江淮上的小蝦米。作為一方霸主。現(xiàn)在他的一舉一動都牽涉到四方勢力的神經(jīng)。首先就是這個四年計劃，雖然有些地方還不理解比如說鐵路運輸。但是這一列列數(shù)字，還是太挑戰(zhàn)人的神經(jīng)了。首先是就是30萬噸鋼鐵產(chǎn)量這個數(shù)字是中國宋時全盛時期鋼鐵產(chǎn)量的三倍，接著就是由鋼鐵鋪制兩百公里的鐵路。以及輔助的煤炭水泥巨大產(chǎn)量。那些文人看到這些，無不聲稱這是濫用民力的惡政，他已經(jīng)將程攀實行此策和隋煬帝開挖大運河相比了。但是濫用民力這個詞有些說道不自信了。共和現(xiàn)在的模式已經(jīng)被世人有所了解。從定遠縣避禍而來的胡惟庸對共和政府的制度有著了解，他對共和政府濫用民力的說法持否認態(tài)度。胡惟庸認為原來被“濫用民力”的那個民在共和領地上已經(jīng)被消除了。胡惟庸認為，自古以來皆是，地方官代天子牧民都只是詢問地方上德高望重之輩，天子征發(fā)民力，實際上是通過地方官從這些人借助力量，一旦天子取得太多，這些天下的地方勢力就會不支持天子。天子用民力實際上是這些地方紳縉的力量。但是共和這個地方直接把地方宗族勢力打倒，他們自己的官吏親自招人手管理地方。所以地方上無其他勢力敢向共和政府叫板，失去任何挈肘，共和官府就可以肆無忌憚的使用民力。胡惟庸的解釋很快得到人的質(zhì)疑，“這種不仁之政如何可以推行，被官府指派的小民不會逃亡和反抗嗎？”胡惟庸很無奈的再次解釋道：“共和御使民力是給錢的，這些錢原來是供養(yǎng)紳縉，現(xiàn)在地方紳縉倒了，這些錢就被共和官府這樣用了”。胡惟庸對共和政府的簡單剖析在江南紳縉心頭刮一陣寒風。江南士子發(fā)現(xiàn)世上盡然有這樣收買小民的方法，一想到共和政府用自己的家產(chǎn)和財路來驅(qū)使自己平時不屑一顧的泥腿子。無不心中惡寒。程攀這樣做在這些文人看來純屬是滅亡自漢朝以來確立的儒家道統(tǒng)。作為文人當然要反抗，首先將程攀宣揚的土地革命這一套歸類成邪門外道，至于化學和物理這些絕度正確的自然科學，這些文人倒是沒有反駁，也沒有說自然科學是奇技yin巧，這些文人還沒有像清朝腦殘一樣迂腐的鄙視這些能煉鋼造炮有關于國家武備的學科。

    但是江南文人很快就被程攀推出的禪讓制再次震驚了，程攀根本沒有將權(quán)利移交給子孫的打算，而是交給經(jīng)過從基層一步步上升而來的能吏。這些舊文人雖然認為程攀體系的官員不通文雅是粗鄙之人，但是也不得不承認他們是能吏。將地方管理的井井有條就是能吏明證。

    但是這樣一來用儒學影響程攀的下一代就不可能了。如果程攀要將權(quán)利傳給子孫，就必須要讓子孫學習儒學，儒學在闡述人性處理人與人之間關系是一流的。作為一個繼承祖輩皇位的皇帝，他可以不會干事，但是他一定要學會管人，不會干事，有人幫忙干，最多國家出問題，但是不會管人，那只有死路一條?？墒浅膛试俅纬鲞@些文人的思維常理。如果國家是由禪讓的能人來做，那就不存在帝王心術的問題。按照程攀提出的禪讓制，被禪讓的對象都是經(jīng)過三年考察，以能力評優(yōu)，以能力服人的大才。能者服人在任何地方都是正確的，大才是無需靠帝王心術這種小手段治國的，對大才來說治國的最好方式是制定規(guī)則，依法治國而不是人治。儒家在喪失對地方的治理權(quán)之后，又喪失了對未來高層的影響權(quán)。這些舊文人如果不想被權(quán)利邊緣化就必須學習程攀編輯的理化書參與考試，加入程攀的體系，在共和體系中儒學絕不是晉升的必要條件。在共和體系中就職的舊文人還能堅持儒學最大的人也就沒了。

    儒家掌控中國上千年的道統(tǒng)岌岌可?！，F(xiàn)在中國的儒生中還是有人才，共和更合理的治國方法以及儒家未來的狀況被這些聰明人推斷出來。但是即使推斷出來卻無人可以逆轉(zhuǎn)乾坤。用儒治國這種落后的模式必將被先進的找對方向的依法治國取代，這是歷史進步的車輪順昌逆亡。

    但是在這種無可抵御的大勢面前，還是有人不甘心失敗，中國的地主階級絕不愿意自動放棄自己的權(quán)利，在整個天下的地主階級中已經(jīng)形成了抵抗共和的共識。程攀的革命道路上開始形成了一個統(tǒng)一阻力。

    程攀沒有關心外界的想法，程攀一直堅信先進生產(chǎn)力壓倒一切?，F(xiàn)在作為共和的指揮者，程攀正全力支持著淮南至含山的鐵路建設，至于含山到江邊的20公里鐵路早就在黃州領地的時代建成了。現(xiàn)在修建的這兩百公里鐵路是這次五年計劃的重中之重。可以說這條鐵路是共和政府的人造龍脈，有了這條鐵路，煤鐵工業(yè)復合工業(yè)就就連成一塊，煤鐵工業(yè)無限擴張之路由此開始。有了這條鐵路東西向的河流航運，和南北向的鐵路就可以將本土領地完全貫通。兵力調(diào)動和物資運送如同被開了加速齒輪。本土領地就如同被打通任督二脈。安徽這個四戰(zhàn)之地就有了爭霸天下的本錢，所以說這條鐵路就是人造龍脈，這關乎到共和未來的國運。

    現(xiàn)在皖中這個丘陵之地上十萬人的隊伍日夜不停的忙碌，他們用燈籠火把照明，用鐵鏟，鋼釬、大錘、十字鎬開鑿挖掘。鐵路的進度異常順利。這就是體制的力量。程攀不知道在原時空新中國剛成立時tg帶領著15萬人筑路大軍在兩年零一個月完成了要開山洞架橋渡險河里程為504公里的成渝鐵路。程攀估計了一下如果按照現(xiàn)在這個速度，最多一年淮南含山的鐵路就要通車了。

    鐵路的順利進展讓程攀心情不錯，但是種田的好消息不斷，實驗室的優(yōu)良水泥出現(xiàn)了。來自后世的程攀當然不會忘記水泥這種優(yōu)良建材。但是以往實驗室中燒出的水泥脆的和壓縮餅干似得。硬化之后一點都沒有和石頭對撞的霸氣，所以這種水泥共和領地原來是和黃土拌在一起用的，至于更高級的軍事建筑物，如北平大炮的炮臺就是用糯米水混著水泥粘合石頭建成的，但是淮河戰(zhàn)役結(jié)束之后，水泥工藝的改良開始了，由于戰(zhàn)爭期間忙中出錯工人們不小心黏土黏土，卻生產(chǎn)出一爐優(yōu)良的水泥，水泥廠廠長十分感興趣于是下令實驗加入黏土后又加入礦渣煤粉實驗出新品種水泥。這種水泥已經(jīng)是程攀印象中的水泥了?，F(xiàn)在鋼筋混凝土這種霸氣的人造石塊已經(jīng)被運用到淮南棱堡的建設中去了?，F(xiàn)在領地中的水泥和原時空中的波特蘭水泥成分一致。工業(yè)建筑材料在本時空出現(xiàn)。程攀在這一技術出現(xiàn)后，加大了對水泥產(chǎn)業(yè)的投入，這些在未來之中都將化為共和的戰(zhàn)爭潛力。

    現(xiàn)在共和本土一共五百萬人，新占領地的人群文化水平低無法立刻轉(zhuǎn)為工業(yè)人口，但是程攀也絕不會放任這樣一批勞動力自我行動。在給他們分過地賒賬鐵質(zhì)農(nóng)具后，就是用糧食雇傭他們新建水利。，三百多萬勞動力被統(tǒng)一發(fā)動起來，這三百萬人中一共百分之四十是女性。糧食雇傭政策將這些鄉(xiāng)村婦女的勞動力開發(fā)到了最大力度。水利這玩意是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的保障，在后世中國也不是沒有特別干旱的年份，但是在水利的保障下占中國人口大半非農(nóng)業(yè)人群都無法感覺到降水量在不斷減少，但是程攀在歷年氣象資料中了解到21世紀后中國處于一個強大的干旱期。但是中國農(nóng)業(yè)是這么做的呢？程攀當年有幸在農(nóng)村見識到了這一幕，每隔幾百米就有一臺抽水機將池塘中的水灌入水渠中，水渠中的水量如同暴雨后溢滿的狀態(tài)一樣，浩浩蕩蕩的向農(nóng)田流去。這就是工業(yè)化對農(nóng)業(yè)反哺的力量。以目前共和的力量是造不出大量的抽水機來灌溉的，但是池塘和水渠還是要挖好的。這些水利措施是共和的農(nóng)業(yè)對旱澇的抵抗增強。共和的糧食產(chǎn)量一定程度上出產(chǎn)穩(wěn)定。新占領地農(nóng)民也在這次行動中統(tǒng)一指揮起來。在之后訓練民兵，集體滅蝗，大農(nóng)場家禽養(yǎng)殖，等各項農(nóng)業(yè)技術推廣中，新占領地的民眾跟隨著共和的指揮棒行動，他們已經(jīng)加入到共和的體系中。在程攀的眼中，這幫初級農(nóng)民已經(jīng)調(diào)教成功，下面就是幫助他們中的一部分專職成工業(yè)人才。大量草紙質(zhì)量般的教科書被運往新占領的地，跟教科書一起去的還有大量由軍人轉(zhuǎn)職的指教教師，由于女教師奇缺，程攀也怕發(fā)生后世的校長時間，影響政府權(quán)威，所以在這一次義務教育計劃中只包括男孩子。也因為是軍人支教，軍隊中的作風被大量帶人學校中，一個月后，程攀巡查新建學校?？吹矫總€學校都是紀律嚴謹，清一色撲克臉隊列整齊的男孩子，程攀有種來到少年管教所的錯覺。這些軍人訓練軍隊一樣的教學對教育還是有效的，沒有其他誘惑和在教官的逼迫下這些男孩的學習效率很高，但是如果后世這樣搞，早就有熊孩子跳樓了，但是在現(xiàn)在這個能吃飽飯的學校，被訓的跟狗一樣的男孩每一個反抗沒一個想退學。程攀了解了這種情況，有些不確定這是否就是傳說中的軍國主義教育。

    程攀在大陸種田，直到一個來自海上的情況再次吸引了程攀的注意。

    第七十九章 倚天劇情拉開

    公元1349年春天再一次來臨，整個安徽再次陷入忙碌的世界，但是今年安徽忙碌的氣氛比往年要熱鬧，因為下地干活的農(nóng)民知道今年流的汗水會有一大半進入自家的倉庫，由于政策好，按人頭分地，安徽和湖北交界的大別山區(qū)中出現(xiàn)了從山間移民的人群。現(xiàn)在的中國可不是后世的人多地少，江淮的人口稀少，一些田地甚至是荒的。共合本著效率的因素，將注意力集中在道路交通通暢的廣大平原。在山區(qū)就不下功夫了，反正平原的耕地夠共和本土的農(nóng)民從事生產(chǎn)了?，F(xiàn)在在平原上程攀都感覺到鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)技術以及政府基層行政的人手不夠，怎么還會向大別山區(qū)投入力量呢。原先為了逃離元朝殘暴統(tǒng)治而躲入山區(qū)的人，在共和政府不理睬的情況下開始小規(guī)模的出山找機會。當然也不是所有人都是自愿出山的，大別山區(qū)不止都是老實人，土匪也是有的，說句實話，說他們是土匪都抬舉他們，木棒上綁個石頭就出來搶劫，被還沒怎么訓練的新民兵拿著長槍和鐵質(zhì)農(nóng)具一陣鄉(xiāng)村械斗般的死敲，平原農(nóng)村隊靠著裝備完勝。共和政府的新領民沒有吃虧，但是總是這樣也不是個事。大別山區(qū)的零星sao擾還是影響到了，鄉(xiāng)村小公社的生產(chǎn)和建設。

    在程攀的敲定下，共合軍兩個師共一萬人不攜帶重武器，組成了山地部隊在靠近安徽地帶的地方實行了剿匪戰(zhàn)爭。但是這些土匪寒磣的很，和山間的窮哈哈是在區(qū)分不出來。于是軍隊就將山村中沒有老人的家庭強制遷移出來。這樣山間的作為山匪的來源的青壯年就減少了，而為啥不遷出有老人的家庭？程攀不想背上這個包袱。但是讓老人的子女拋棄他們的父母，這種缺德的事程攀做不出來，實行政策的軍隊也做不出來。最終強行從大別山區(qū)中移出十二萬人口后，來自大別山區(qū)的sao擾就變少至微乎其微了。

    在大海上一艘掛著鐮錘旗的共合海軍六百噸級別的護衛(wèi)艦在臺灣以南洋面巡航，這是個無聊的工作，現(xiàn)在中國沿海已經(jīng)被共和的艦隊獨霸，共合在完成大陸中部戰(zhàn)爭后，已經(jīng)顯現(xiàn)出霸氣的一面，在大洋上公開掛著自己的旗號執(zhí)法?，F(xiàn)在在洋面上共合艦隊獨大，就是元朝的船只照樣得交保護費，接受檢查。不同意？直接炮擊，反正元朝在海上挑起事端，就是被虐的份，在陸地上也不敢打破平衡，失去反制能力的元朝船隊，只能老老實實的聽話。

    元朝這樣，其他的勢力也不敢違背共合海軍的意思，現(xiàn)在共合海軍總司令孫濤就是海上的王。海軍的保護費緩解了財政的壓力。但是在公元1349年四月，一艘掛著火焰旗幟的船只進入了中國南海，好吧囂張的共和海軍上去巡查，結(jié)果被船上的人突襲了，這艘船的人是波斯人，他們自稱是明教總壇來的。共合海軍已經(jīng)被程攀的科學神教正統(tǒng)大道洗腦了，管你信啥。滾下來交稅。兩幫人打了起來，這幫波斯人也是會武功的猝不及防下共和海軍還死了幾個人，但是巡航的海軍立刻憤怒了。咱們海軍不會功夫但是有左輪手槍，就是防備你們這種人玩接弦戰(zhàn)的。管你們跳到再高跑的再快，一槍撂倒，在共合軍的子彈下，奪船的波斯人很快就打退了。接弦戰(zhàn)失敗后波斯人迅速駕船錯開距離，準備玩炮。他們算是倒了血霉。共合海軍的科技樹沒怎么重點攀但是六百噸的船只上那二十門膛線炮是真的，這艘共合海軍戰(zhàn)船在炮戰(zhàn)中完勝，艦長為了讓對面見識到雙方火炮的差距，沒有動用苦味酸火箭彈。但是這些波斯人還真是固執(zhí)炮戰(zhàn)輸了，接弦戰(zhàn)打不過，但是就是不投降，躲在船艙下頑抗。

    海軍只好把船艙用木板釘住，將它拖回臺灣處理。在臺灣對大型船只的滅鼠工作是采取灌入氯氣的方式。海軍方面在受到二十多人被這幫波斯人殺害的重大損失后，孫濤下令對這艘波斯的船只內(nèi)灌入氯氣，氯氣比空氣中向水一樣流入船艙中，滲透到這艘船的拐拐角角，在船中頑抗的人員劇烈的咳嗽，沙啞窒息的慘叫從船艙中傳來，這些波斯人從被海軍炮擊產(chǎn)生的洞中逃離。這時候再堅定的信仰也擋不住邪惡的毒氣，最后這艘船無可抵抗的被攻陷了。全船只幸存九人。

    在這件事發(fā)生的十天后，程攀親自來到臺灣。

    把玩著手中的六枚，長短大小各不相同，似透明，非透明令牌。在這些令牌上令中隱隱有火焰飛騰，顏色變幻，“圣火令就這樣到手了”程攀的語氣有些古怪，在程攀的超感中，圣火令中跳躍著一種火苗的神秘力量。在這種神秘力量的保護下圣火令有著能抗住倚天劍的強度。程攀動用了煉心劍好不容易才從上面掛下來一點碎屑，經(jīng)過實驗室的化驗其中有鋁有鈦有鎳。材料很高級。

    程攀試了試將太陽之力的力量輸入圣火令中，引起了圣火令中的力量激烈的反抗。圣火令中的神秘力量是經(jīng)過明教歷代持有者的真氣灌透，結(jié)合明教眾徒的信仰祭拜所產(chǎn)生的。而程攀輸入太陽之力的過程中，被這股力量中的精神力量所影響。圣火令中似乎有一個魔音在程攀耳畔響起：“加入我，投入我，在火焰中永生”。已經(jīng)初步明確道心的程攀雖然在這種魔音下有影響但是還是可以保持一段時間的清醒，在這段時間內(nèi)程攀開始用太陽之力與圣火令中的力量進行爭斗。一個小時后程攀感到有些頂不住了，腦海中閃過自焚的念頭后切斷了自己與圣火令的聯(lián)系。在和圣火令的爭斗中，程攀的精神力消耗的很快。在每次斷開之后程攀都覺得自己很困，在一覺過后，程攀恢復了。由繼續(xù)與圣火令的神秘力量爭斗，在這一次次過程中，程攀的精神力開始增長，對太陽之力的控制更加精細了。而在圣火令中原本的火焰力量在沒有外界能量的支援下開始變得頹勢起來，在程攀所在的地方下，唯科技論的正統(tǒng)大道橫行，根本沒有信仰明教的人為圣火令的火苗力量提供信仰之力。圣火令中原本的力量逐漸減小，而太陽之力鵲巢鳩占，大量的太陽之力在程攀不斷的輸送下再圣火令中開始占據(jù)主導，在此過程中程攀開始覺得圣火令和自己的聯(lián)系變得緊密起來。照這個速度兩個月之后太陽之力將完全消滅圣火令中原來的力量。

    程攀干的這一切實際上是對圣火令實行煉化，在煉化過程中與信仰之力對抗，洗煉了程攀的意志使程攀對自己的道更加明確。

    圣火令一出，倚天的劇情也就開始了。程攀在穿越以來整整種了十年的田。有時候差點都忘了自己在倚天世界。作為倚天世界的主角張無忌已經(jīng)九陽神功大成，從山崖中跳涯存活重新回到了人類社會。趙敏這個丫頭在程攀這屢戰(zhàn)屢敗后轉(zhuǎn)移目標，開始給華北起義軍背后的領導者明教挖坑。滅絕正好想找借口尋明教的丑開始上躥下跳的聯(lián)絡武林各方實行滅魔聯(lián)合陣線。江湖中的風波又要再一次起來了。

    程攀交代了一下領地的事項，決定出門看這出戲。既然來到這個世界就千萬不要錯過。程攀決定在7到8月請假，出門公干，至于干啥，以前程攀出門都是搞來大量的糧食和金銀。領地中的高層主官都知道。對此表示理解?，F(xiàn)在共和政府的運行框架已經(jīng)差不多了，程攀離去一段時間也沒多大影響，該運行的依舊按照計劃進行。程攀作為領導者不需要日理萬機，只需要制定規(guī)則，現(xiàn)在所以的工作規(guī)則基本完善，現(xiàn)在又處于平和時期，無需最高指揮官重大決策。程攀出門了。

    由于程攀的幾年前在被圍剿中將少林組織的除魔大會欺負的慘兮兮，給武林留下了一肚子怨氣，眾多少俠沒有發(fā)揮就灰溜溜的走了，所以峨眉這次串聯(lián)十分順利。六大門派的完美陣容再次出現(xiàn)。一場緊密的大網(wǎng)向陜西境內(nèi)的明教光明頂籠罩而來。但是現(xiàn)在光明頂上是楊逍主事。還是不能服人。

    程攀獨自西行，出了共和領地后映入眼簾的北方大地一陣蒼涼。相對共和境內(nèi)整齊的水渠，欣欣向榮的農(nóng)田。北方在田間勞作的農(nóng)民行尸走rou般的打理著雜亂的農(nóng)田。

    進入陜西后，程攀看到一些強盜作風的武林人士在燒殺劫掠，這些人打著除魔衛(wèi)道的正義旗號，對這些小民手段殘忍。這些武林人士通常是給這些無辜者套上明教教徒的帽子，然后再殺。至于六大門派也知道這些齷齪的事，但是這些德高望重的武林泰斗都沒說啥。在他們看了，討伐明教起因中死的那些武林世家中的人才算人命關天。至于這些泥腿子命賤如螻蟻。哪怕是口念佛號的少林，也是有大量田地租給佃戶的，佃戶不交租，少林的執(zhí)法堂會讓你知道啥叫佛門護法金剛。被執(zhí)法僧逼死的佃戶也不是少數(shù)，最后死了人少林在假惺惺的念幾句超度經(jīng)文，也算是功德一件。程攀這一路上看到的極多，心中充滿怒氣時，心里已經(jīng)開始醞釀著超級嚴厲宗教法和結(jié)社法。

    第八十章 程攀的亂入

    “嘣，嘣，嘣”一聲聲炮響從元軍的大陣中響起，幾十顆實心彈將一只農(nóng)民軍的陣線打出一個缺口，接著元軍的騎兵從中央突破，將原本就驚恐萬分的兩千多農(nóng)民軍打散。隨著這場小戰(zhàn)爭結(jié)束，北方的成規(guī)模的起義軍基本被撲滅。元朝再次掌控了華北。

    自從共合軍遠征大都后，給元朝的權(quán)威帶來了損害，明教似乎看到了機會整個華北星星點點的起義不斷，但是元軍的力量還是強悍的。趙敏他爹由于勤王積極，得到了朝廷的信任，李察罕的軍隊得到了朝廷在物資上的支持，同時李察罕的軍事才能也不錯。炮騎協(xié)同的戰(zhàn)術被他實驗出來。依靠這種新戰(zhàn)法，李察罕同學屢戰(zhàn)屢勝。迅速成長為元朝倚重的柱石。整個華北在他的帶領下在半年內(nèi)被強行穩(wěn)定下來。李察罕由于戰(zhàn)功和血統(tǒng)被封為汝陽王。

    由于自己的老爹掌握了兵權(quán)，趙敏這丫頭開繼續(xù)瘋起來。六大門派在她的挑撥之下，向武林正道眼中的邪魔，元朝眼里的造反黑手，殺來，整個華北的元軍對漢人的這場大規(guī)模聚集睜只眼閉只眼，而武林正道還以為自己這幫人隱蔽的好。但是這些武林人士的紀律性實在是太差，越靠近明教總壇這幫人越放肆。

    在某個村子中一幫武林人正在燒殺?！澳銈冞@幫明教余孽別逃”這群追殺的人似乎玩的太嗨。不自覺離主力部隊太遠。突然一個身穿白衣的人，擋住了這群人。“你是誰”這幫打著正義旗號的海沙幫的人戒備的看著，面前突然冒出來的人。這個人是前來湊熱鬧的程攀，他一身白衣，全身充盈著太陽之力使衣服纖塵不染，如果裝逼百分制，這身行頭可以打九十分?！翱橙丝车煤芩?？”程攀皮笑rou不笑眼帶寒光的說著?！斑@個人定是魔教中人，大家一起上”一個小隊長摸樣的人喊了一聲，仗著自己這方人多沖了過來，程攀手中一抖，一桿三棱長槍出現(xiàn)在手上，程攀手中的槍快速準確的刺擊，同時身子高速運動著，這幫二十六人的海沙幫小隊在5秒鐘之內(nèi)被程攀一波帶走。三棱槍頭準確的在這群人中每一個的心口上開了一個血洞，這些被程攀快速戳死的人有的甚至連臉上猙獰的表情都沒轉(zhuǎn)換就由于血壓劇降，腦供血不足死亡。而有一次完成屠殺的程攀全身滴血未粘，一身白衫飄飄，如同仙人只是配著一地大出血的尸體有一點詭異。這已經(jīng)是程攀殺的第四批人了。這些打著除魔衛(wèi)道口號的人渣出現(xiàn)在程攀的眼中和超感中，程攀總是心中充滿怨氣。相對而言明教可能是兔子不吃窩邊草，程攀還沒有發(fā)現(xiàn)成群的明教中人對這些普通百姓進行屠殺。但是明教單個的敗兵逃兵也不全是啥好鳥。死在程攀三棱槍頭下的獨行作惡者，一共有三十人，其中各種陣營的都有，有明教的，也有其他門派的，甚至還有想要入室強jian的少林花和尚。六大門派好歹還是要臉的這些事發(fā)生離六大門派的主大營很遠。程攀殺他們，六大門派的高手都沒有發(fā)現(xiàn)。程攀追求念頭通達，直接按照自己的正義感做了。程攀扔下了一張紙條，就走了。

    一個小時后，六大門派的人來到了這里，宋青書向自己爹宋遠橋說道：“父親這已經(jīng)是第四起了，都是一槍心口致命”宋遠橋拿起那張紙條，上面寫著：“人在做，天在看，我在管。”宋遠橋看著四周的環(huán)境，這個村莊被殺死的普通人的傷口和這群海沙幫手中的兵器是吻合的，宋遠橋談了口氣說道：“這幫人自作孽不可活。他們正在作惡，被那位高手所殺”宋青書說道：“這個人實在他放肆了?！薄扒鄷]嘴，這位大俠是高人，豈有你來評斷”宋遠橋訓斥宋青書?！鞍浲臃稹鄙倭值目找娚裆f到：“此人亦正亦邪，出槍奇快，這傷口必是三棱刃所傷，而三棱刃是由共合所造。傳遍天下，目前會用這武器的人很多，但是用到這個地步的很少”。滅絕說道：“莫非是明教的紫衫龍王來了？”這次行動的軍事鮮余通說道：“目前大家還是小心為上，不要允許那些小幫派私自行動了”鮮于通的話得到了這些武林巨頭的贊同，討伐明教的隊伍開始收縮，對普通人的殺傷行為在未知高手的威脅下消失了。

    程攀以殺止殺的方法起到了效果。于是開始繼續(xù)看戲。程攀在這場大戲主要關注兩點，一個就是張無忌的的主線，目前他和自己的蛛兒表妹和滅絕師太的隊伍在一起。另一個就是趙敏這個幕后黑手。

    程攀在樹枝上啃著魚罐頭，看著遠處燃著火堆的峨眉營地，此時宋青書這個悲劇孩子正在準備向滅絕師太提一個不情之請，被滅絕一句：“既然是不情之請就算了”直接堵回去，宋青書那個仿佛吃了蒼蠅的表情差點讓程攀在樹上笑出聲來。過了一會夜深了周芷若一個人在值班，這個周丫頭外表清麗，眼神純凈，如果不知道劇情，程攀還真看不出后來她能做出那種富有心機陰險的事情出來，程攀不禁感嘆一句：“再純潔的少女，跟著不結(jié)婚，心理扭曲變態(tài)的滅絕師太，都會自動帶上腹黑的屬性?！边@時只剩張無忌和周芷若兩個人，他們倆，在這個深夜里聊聊這幾年的境遇，兩人對對方都有好感，而且一個是武當張三豐最喜愛的三代弟子，一個是峨眉的親傳弟子，兩者門當戶對。一種初戀的氣氛出現(xiàn)了，讓在某個樹上單身兩個世界的吊絲情以何堪。程攀突然有了想找一個妹子的沖動，但是主神的對于離開本世界的條件讓程攀把這個沖動丟到了爪哇國里，程攀心里碎碎念：“我的的欲望是探索世界，了解一切，女人啥的都是浮云”。突然在程攀的超感中出現(xiàn)了一個飛行的人。青翼蝠王韋一笑，風sao的笑聲打破了這帶著初戀芳香的氣氛。青翼蝠王和滅絕的爭斗短短的一分鐘結(jié)束了，韋一笑打不過滅絕，滅絕護不住自己的弟子，兩者算是平手。最后青翼蝠王想殺死靜虛，作為率先試探韋一笑的靜虛，是將浮塵想韋一笑的屁股上打去的，她沒有殺人之心，在這一點是附和程攀的道德觀的，在程攀心里她不該死，一個三棱刃向輕易蝠王激射而來，韋一笑想阻擋，但是這個三棱刃速度奇快，同時附上程攀的一絲太陽之力，蝠王根本沒法擋，三棱刃洞穿了他的手掌后又打穿了韋一笑的肩胛骨，對于吸人血的韋一笑，程攀下手可謂是毫不留情。韋一笑吃了大虧，立刻急退，喊到：“何方高人”。但是飛射三棱刃的方向已經(jīng)沒有人影，此時在樹林中傳來飄渺的聲音：“人在做，天在看，我在管。滅絕這個斷子絕孫的家伙不是好東西，但是靜虛心善不該死，韋一笑你這個吸人血的東西該死?！睖缃^聽到這臉色鐵青，而從鬼門關前逃回來的靜虛被剛剛的事嚇得臉色發(fā)白，韋一笑則是大驚，迅速逃逸。

    韋一笑的功夫不錯，程攀沒有繼續(xù)去追。但是韋一笑觸犯了程攀的道德底線，他必死無疑。

    這個小插曲過后，程攀就離開峨眉的大本營，前去偷窺趙敏正義幫的情況。幾天后，六大門派逐漸逼近光明頂。成昆和尚正在先趙敏匯報情況。趙大郡主口頭上師傅來師傅去的噓寒問暖，但是對成昆這幾天常不在自己的視線內(nèi)，經(jīng)常神出鬼沒產(chǎn)生了疑心，成昆剛走，趙敏對身邊的武士說道：“我不信任他，朱貴給我跟著他”這時在趙敏身邊傳來了一個懶散的聲音：“我對這個人，也有興趣，趙丫頭，別派人上去送死?！睂@個突如其來的聲音趙敏身上汗毛聳立，至于她的護衛(wèi)武士面色難看至極，趙敏轉(zhuǎn)過頭來，看到是程攀突然出現(xiàn)在自己身邊，趙敏對這個聲音這個面孔可謂是絕對的噩夢主題。趙敏擠出了一個微笑說道：“原來是程先生，您自便”程攀看著表情像像見了鬼一樣的可愛少女趙敏，手賤的揉了揉她的頭發(fā)，由引起四周人的一陣緊張，程攀這個賤人文的不行，武的也不行，光明正大的行不通，暗地下毒的沒用，趙敏和她的護衛(wèi)算是給程攀搞服了。

    看著像受驚兔子一樣的腹黑少女，程攀摸了一下鼻子說到：“那么我去忙了，你們繼續(xù)”程攀向成昆的方向追去。

    趙敏留在原地一會后，確定程攀遠離，才發(fā)泄的說：“我這次又沒招惹他，怎么又遇上這個家伙，我們走”。這時一邊的武士問道：“郡主，圓真大師那邊怎么辦”趙敏沒好氣的說道：“你要想死就跟上去”。

    第八十一章  走火入魔

    程攀輕手輕腳的跟著成昆大師，程攀的超感范圍是是到五百米外完全消散，程攀離著兩百米的范圍，成昆大師的行動一切都在掌握中。在這個世界，頂級武林高手可以聽到百步之內(nèi)的動靜也就是五十米的范圍。成昆大師多次停了下來，繞了幾次路沒發(fā)現(xiàn)有人跟蹤，摸了一下自己的光頭疑惑的說道：“竟然沒人跟蹤。難道趙敏那丫頭對我這么放心？”兩百米外的程攀聽到了這句，心里不由的吐槽：“都不愧是狐貍屬的，這斗智斗勇，太精彩，雙方都把對方的心思猜得八九不離十，辛虧我是種田模式，要是俺決心在江湖中開啟冒險模式，就算是知道劇情也玩不過這些狐貍?！背衫ビ掷^續(xù)繞了半天的路，確定實在是沒人再五十米內(nèi)跟著他，（如果成昆知道某人在兩百米之外偷窺他，估計他會認栽），成昆終于下定決心，到自己的目的地去了，他來到一個隱秘處，程攀此時已經(jīng)知道明教的密道了在程攀的五百米超感范圍內(nèi)，已經(jīng)知道一個像狗洞的山洞下別有洞天，狗洞下面曲徑通幽，通向了一個大大的密道。

    成昆大師站在洞口突然轉(zhuǎn)身笑呵呵的說道：“出來吧，我知道你一直在跟著我”在遠處程攀臉色一陣古怪，“兩百米外隔著這么多樹，用rou眼我都看不到你，你丫唬誰呢”程攀接著用超感觀察著成昆演戲，喊了幾聲后成昆算是放心了，鉆進洞口，先是躲藏一刻鐘，程攀不禁在心中再次吐槽：“嘿，這個人有強迫癥是吧，偏偏要有一個人跟蹤你被你逮到，你才放心”程攀恨不得跑出去告訴他這五百米內(nèi)就你我兩人，快給我走。

    成昆在洞口埋伏了一段時間真的沒等到人，這回他算是真放心了，程攀在耐心耗盡前也等到了，程攀要不是擔心殺掉成昆影響劇情走向，影響自己對未來一切盡在自己掌握的感覺的話，早就走出來把成昆宰了。反正明教密道找到了，成昆對自已已經(jīng)沒有利益價值了。