足利義昭，當(dāng)然是堅(jiān)決拒絕傳教士在京都傳什么天主教的。

    他作為足利義晴的次子，在兄長(zhǎng)足利義輝被定為繼承人后就根據(jù)家規(guī)送入寺廟出家。此前他從未接觸過(guò)傳教士，而恰好足利義輝十一歲就成了將軍，足利義昭出家的年齡只會(huì)更小。在整個(gè)童年、少年都在寺中度過(guò)的前提下，他不可避免地受到了其他僧侶的影響。

    例如傳教士都是惡魔之類的。

    日本本土的教派是神道，但在鑒真東渡后，佛教從大唐流入日本，也算是歷經(jīng)了風(fēng)風(fēng)雨雨，在日本站穩(wěn)了腳跟。日本僧人準(zhǔn)許結(jié)婚，反倒是天主教傳教士，并且大部分是身體力行地禁欲著，與和日本僧人背道而馳。再加上這些傳教士大多渡海而來(lái)，其中不乏五官深邃、發(fā)色怪異、眸色稀奇的人。

    首先是意圖搶奪信徒，其次再是長(zhǎng)相怪異。要讓日本僧人要是能對(duì)傳教士態(tài)度好起來(lái)，那才是奇怪的事。

    足利義昭還年幼的時(shí)候，就已經(jīng)聽(tīng)了滿腦子的傳教士活吃小孩之類的無(wú)稽之談，傳教士一類的，在他看來(lái)就是徹徹底底的邪教徒。因此，哪怕他的兄長(zhǎng)，已逝的十三代征夷大將軍足利義輝曾經(jīng)允許過(guò)傳教士傳教，到了他這里，別說(shuō)是允許了，連見(jiàn)一面他都草率地用了個(gè)“傷風(fēng)”當(dāng)托辭推拒過(guò)去。

    而就在這樣的情況下，三郎帶著不惜跑到建筑工地找他、還獻(xiàn)了一頂羽毛帽（已經(jīng)被掛在了笑面青江頭上）的傳教士來(lái)見(jiàn)足利義昭，并且干脆利落的表示——

    “我準(zhǔn)許他們?cè)诰┒紓鹘塘??！?/br>
    ……足利義昭這才意識(shí)到，織田信長(zhǎng)（又一次是明智光秀代班）上奏的、逼著他不得不應(yīng)下的那九條掟文到底帶來(lái)了什么樣的后果。

    足利義輝好歹還曾從三好家?jiàn)Z得實(shí)權(quán)，如果不是出了松永久秀這個(gè)敢于斬殺將軍的角色在，足利義輝和三好家還不知道要僵持到什么地步，將軍家也不會(huì)像是被抽干血液的老人一樣，衰弱得這么快。

    而他足利義昭確實(shí)成了將軍，但甚至沒(méi)能比過(guò)他曾與三好家抗衡的兄長(zhǎng)。他找到了扶持他上洛的大名不假，但這個(gè)目前任彈正忠的織田信長(zhǎng)，根本就不是什么溫順的狗，而是窮兇極惡的豺狼。

    整個(gè)京都，都落在了織田信長(zhǎng)的控制下——而不是他足利義昭的手上?。?/br>
    但是，眼下他沒(méi)有自己的軍隊(duì)，別說(shuō)還織田家?guī)退下宓亩髑?，就連修筑居所、搬出本國(guó)寺，都要靠織田家的人來(lái)幫忙。要是和織田信長(zhǎng)撕破臉，恐怕他連一拼之力都沒(méi)有。

    倘若織田家的人撤走，他想要派人給其他地方的大名送信都辦不到吧？

    ——

    將軍的復(fù)雜心理，以及對(duì)權(quán)力渴求之下漸漸醞釀而出的計(jì)劃，目前為止，對(duì)歷史事件基本一無(wú)所知的三郎……當(dāng)然不知道啦！

    他建了將軍?。跬柚杏T第），為了安全考慮，還特地挖了兩條護(hù)城河。在四月十四日，足利義昭搬進(jìn)去后，他就以一如既往的果斷態(tài)度離開(kāi)了京都，連六月時(shí)足利義昭就任權(quán)大納言也只是派人送去了賀禮。

    能在有大納言的前提下，得到權(quán)大納言的官職代表無(wú)上的榮光和強(qiáng)硬的手段，就任者又是現(xiàn)任將軍，這幾乎是將軍家即將崛起的信號(hào)了。但三郎依舊沒(méi)有任何政治敏感度地窩在岐阜，連賀禮都是明智光秀一手挑選，只求能讓將軍面子上過(guò)得過(guò)去。

    ……雖然三郎沒(méi)有趕去京都，再好的賀禮也補(bǔ)不了多少面子給將軍。

    三郎本身也確實(shí)不喜歡急行軍的感覺(jué)，他本性隨性，這種面子上的活從來(lái)就顯得很任性。而且，他也確實(shí)沒(méi)有功夫花在將軍上——因?yàn)樗谡{(diào)整織田家旗下的軍事陣容，打算把數(shù)萬(wàn)大軍分成四個(gè)軍團(tuán)，每個(gè)軍團(tuán)里又指派一名大將。

    這幾乎是了不得的信任了！要知道織田家現(xiàn)在軍事實(shí)力雄厚，哪怕一分四份，每個(gè)軍團(tuán)也有萬(wàn)人以上的規(guī)模。倘若軍團(tuán)的領(lǐng)頭大將想要叛離，甚至不用倒戈一擊，對(duì)織田家就是一出沉重的打擊。

    這四名大將，完全、也必然會(huì)是三郎的心腹了。

    沒(méi)有給家臣們得到調(diào)整陣容消息后消化的時(shí)間，三郎在召集了所人后，以一種簡(jiǎn)短到像是隨意的態(tài)度，宣布了四名大將的人選：“柴田勝家、丹羽長(zhǎng)秀、明智光秀以及木下藤吉郎。就這四人！以上?！?/br>
    然后在宣布完大將人選后，他才又砸下一個(gè)重磅炸彈：“那么，接下來(lái)我想拿下南伊勢(shì)?！?/br>
    織田家的家臣們，早就習(xí)慣了這位總大將突然神來(lái)一筆的畫風(fēng)。

    在這四名軍團(tuán)將領(lǐng)的選擇中，柴田勝家是以勇武出名的織田家首席元老，丹羽長(zhǎng)秀是十五歲就出仕織田信長(zhǎng)——不是織田家而是織田信長(zhǎng)的、能與柴田勝家并列的肱骨之臣。明智光秀一手促成織田家上洛，又在本國(guó)寺遭襲的時(shí)候保護(hù)好了將軍；木下藤吉郎獻(xiàn)計(jì)“一夜城”拿下美濃，與明智光秀一同在京都時(shí)擔(dān)任了京都奉行。

    前兩個(gè)織田家重要家臣毫無(wú)懸念，后兩個(gè)雖然跟隨三郎時(shí)間不長(zhǎng)，但立下的都是大功勞，目前織田家的家臣竟然沒(méi)幾個(gè)能越過(guò)去的，也算實(shí)至名歸。

    織田家通過(guò)將軍取得了京都的控制權(quán)，但也變相的被限制住了，繼1567年進(jìn)軍北伊勢(shì)外，就暫緩了對(duì)外擴(kuò)張的跡象，通過(guò)和談?dòng)谌ツ昴孟卤币羷?shì)后，更是被將軍的一系列事情絆住，動(dòng)彈不得。

    好在，三郎從來(lái)就沒(méi)有放下奪取天下的野心。

    久沒(méi)有戰(zhàn)斗過(guò)的武將們都有些熱血沸騰，在一起竊竊私語(yǔ)起來(lái)。木下藤吉郎先是一愣，隨即狂喜，按捺不住地握緊拳，短短的指甲都掐進(jìn)rou里，以細(xì)微的疼痛來(lái)維持清醒。

    他原本以為，信長(zhǎng)雖然重用他，但等他爬到心腹位置還需要一段時(shí)間……沒(méi)想到上天眷顧，織田信長(zhǎng)居然會(huì)在這個(gè)時(shí)候把軍隊(duì)分成四部分！

    這簡(jiǎn)直是天降之喜。

    沒(méi)有等其他人先詢問(wèn)三郎的意向，木下藤吉郎很快就收斂了自己的失態(tài)，猴子一般的臉上露出純粹的喜悅，忙不迭地向前幾步，膝行拜伏在三郎跟前。

    從一名足輕，到了現(xiàn)在的一軍之首，木下藤吉郎的功勞是實(shí)打?qū)嵉?，但身份的前后差異太大，?shí)在堪稱勵(lì)志典范，因此，在他出現(xiàn)的時(shí)候，所有人都不約而同地息聲，以羨慕的眼光看著這個(gè)其貌不揚(yáng)的青年，對(duì)著三郎惶恐又驚喜地說(shuō)道：

    “小人，小人從來(lái)就沒(méi)想到能和幾位大人并列！我這樣的卑賤之人，竟然能被殿下指派到如此重要的職位，實(shí)在是惶恐萬(wàn)分……！”

    三郎實(shí)事求是道：“因?yàn)樘偌勺鍪潞芊e極嗎，而且腦子也很靈活?！?/br>
    “感謝殿下的稱贊！能得到您的嘉獎(jiǎng)，實(shí)在是榮幸萬(wàn)分——但是，小人實(shí)在沒(méi)有自信，因此，想改一個(gè)更適合這個(gè)職位的名字，借著其他三位大人的名字，讓我也更有自信……”比起虛名更在意實(shí)質(zhì)上的權(quán)利，木下藤吉郎眼也不眨地就將其他三位新上任的大將恭維了一番，就差將自己貶到塵埃里，來(lái)從這些從起始身份就和他天差地別的人手中搏取一個(gè)善緣，“丹羽長(zhǎng)秀大人的‘羽’，柴田勝家大人的‘柴’，明智光秀大人的‘秀’，以及我自己名字的‘吉’?！?/br>
    “——羽柴秀吉，小人想改名這個(gè)名字?！盵注1]

    “改名啊——”三郎抓了抓后腦勺的頭發(fā)，“上次德川家康也和我說(shuō)要從松平元康改名德川家康……這個(gè)時(shí)代的人都喜歡改名嗎？”

    沒(méi)等木下藤吉郎說(shuō)話，他又自顧自地說(shuō)道：“算啦，反正我也差不多是改名信長(zhǎng)。秀吉這個(gè)名字很不錯(cuò)啊，好像也是很出名的人！”

    就和記不住明智光秀在歷史上搞出的大事一樣，三郎也十分正常的沒(méi)記住羽柴秀吉——之后還會(huì)被賜姓豐臣的人在歷史中的作用，非常親切的對(duì)著木下藤吉郎豎起了大拇指，夸獎(jiǎng)道：“那就叫秀吉！”

    木下藤吉郎——終于改名為羽柴秀吉的青年立刻露出了榮幸和驚喜的表情，原有的惶恐一掃而空，朝著三郎深深一拜：“是！小人會(huì)好好努力的！這次攻打南伊勢(shì)，小人愿為先陣！”

    ——

    三郎從京都趕回岐阜，著手準(zhǔn)備攻打南伊勢(shì)——然而這對(duì)刀劍男士們來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么變化。

    因?yàn)樗麄兠刻旄傻幕钸€是清掃岐阜城內(nèi)的時(shí)間溯行軍。

    在刀劍男士被喚醒的時(shí)候，他們就自然而然的明白了自己出世的意義和使命，這其中也必然會(huì)夾雜部分知識(shí)，例如怎么裝備刀裝，怎么“出陣”，怎么“遠(yuǎn)征”，怎么“演練”，怎么“內(nèi)番”。初始刀——即時(shí)之政府所契約的對(duì)象、被統(tǒng)一稱為“審神者”的人所選取的第一把刀會(huì)知道更多的事，而時(shí)之政府也會(huì)派出名為狐之助的式神，來(lái)指導(dǎo)審神者帶領(lǐng)刀劍完成日課。

    但是，這一切放在岐阜城的三名刀劍付喪神——加了笑面青江后是四名——身上，完全沒(méi)有用。

    因?yàn)檫@一切都要超出他們的認(rèn)知了，首要的一項(xiàng)，就是他們的審神者竟然會(huì)是織田信長(zhǎng)——并且還不是死亡后、或者失去記憶后，而是真真切切活在歷史上和他們眼前的織田信長(zhǎng)?。?/br>
    ……宗三左文字在明白這一點(diǎn)后，內(nèi)心糾結(jié)得一塌糊涂。

    他并不是理應(yīng)成為初始刀的五把刀之一，因此也不會(huì)有什么額外知道的事。但是最基本的還是模模糊糊明白一點(diǎn)的，例如刀劍們本來(lái)不應(yīng)該直接出現(xiàn)在歷史，而是統(tǒng)一集中在某個(gè)庭院生活，然后再通過(guò)那里的法陣降臨到特定的時(shí)間點(diǎn)，和意圖改變歷史的時(shí)間溯行軍殊死搏斗。

    但是現(xiàn)在這算怎么回事？別說(shuō)什么刀劍付喪神住在某一由時(shí)之政府統(tǒng)一規(guī)劃而出的本丸，他們根本就住在了岐阜城，甚至織田信長(zhǎng)還劃出了房間給他們住，對(duì)外號(hào)稱是探子（其實(shí)是明智光秀號(hào)稱的）！

    ……歷史上確實(shí)有甲賀忍者臣服于織田信長(zhǎng)的事。但是作為跟隨織田信長(zhǎng)最久，貼身的一把愛(ài)刀，宗三左文字很清楚那個(gè)魔王對(duì)于忍者其實(shí)也不屑一顧，而甲賀忍者此時(shí)也還在觀望，沒(méi)有選中侍奉之主。雖然真田十勇士聲名遠(yuǎn)播，但是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的忍者基本是做探子工作，這點(diǎn)常識(shí)宗三左文字還沒(méi)有遺忘。

    被按上探子身份來(lái)掩人耳目的他們，算是改變了歷史嗎？

    沒(méi)有可供出陣的時(shí)間點(diǎn)，也沒(méi)有遠(yuǎn)征的地點(diǎn)，也不用內(nèi)番……這，確實(shí)是他們誕生時(shí)即被告知的“刀劍亂舞”？

    不，真要說(shuō)的話，從刀劍付喪神出現(xiàn)在織田信長(zhǎng)的那一刻起，歷史就改變了吧——因?yàn)樗麄兊膶徤裾?，他們侍奉的主人，的的確確就是那位“織田信長(zhǎng)”??！

    宗三左文字的袖子驟然被敵方短刀撕裂，他眼神一凜，反手就將蛇骨模樣的時(shí)間溯行軍斬成兩段。

    既然改變了歷史，那么時(shí)之政府為什么還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)？還是說(shuō)，時(shí)之政府要求的，并不是歷史的不變，而是相對(duì)不變？

    ……而且岐阜城的時(shí)間溯行軍，也不像是他們憑著和時(shí)之政府隱約而曲折的聯(lián)系所得知的無(wú)腦模樣，而是非常有秩序地，以一種不打擾常人的態(tài)度潛伏在城內(nèi)收集情報(bào)，甚至還會(huì)定時(shí)補(bǔ)充人手。

    簡(jiǎn)直就像一群獵食前蓄勢(shì)的蛇。