劉盆子風(fēng)風(fēng)光光地進(jìn)了長(zhǎng)安城，住進(jìn)了長(zhǎng)樂(lè)宮，宮殿、官署、府庫(kù)、糧倉(cāng)，所有重要所在都掌握在自己的軍隊(duì)手中。

    長(zhǎng)樂(lè)宮是與未央宮和建章宮齊名的三大宮之一，在西漢一直是太后的居所，“人主皆居未央，而長(zhǎng)樂(lè)常奉母后”，在呂后臨朝稱制時(shí)，長(zhǎng)樂(lè)宮更是大漢朝的權(quán)力中心。

    呂后之后，雖然因皇帝居于未央宮，長(zhǎng)樂(lè)宮的地位有所下降，但因?yàn)榇鬂h朝后期一直是外戚當(dāng)權(quán)，太后的存在感比較強(qiáng)，而且奇怪的事，漢朝皇帝常常命短，但太后總是命長(zhǎng)，產(chǎn)生過(guò)幾個(gè)長(zhǎng)期影響朝政的骨灰級(jí)太皇太后，長(zhǎng)期對(duì)朝政有著重要影響，因此長(zhǎng)樂(lè)宮在大漢朝一直有著重要的地位。

    皇帝的常規(guī)居所是未央宮，劉盆子沒(méi)交給羽林軍，而是讓衛(wèi)士營(yíng)把守。把這么重要的宮殿交給諸葛稚，看起來(lái)好像是委以重任，可是小皇帝并不在那兒住。未央宮在王莽滅亡時(shí)被戰(zhàn)火破壞，損毀大半，宮內(nèi)只余一些宮室以及無(wú)數(shù)焦黑的瓦礫。諸葛稚在那兒能干的事只有清理磚頭瓦礫而已。

    所以讓衛(wèi)士營(yíng)守護(hù)未央宮，不過(guò)是小皇帝做做樣子，安撫一下那些頭領(lǐng)的心，總體意思是讓樊老大看看，皇帝不只是信任他的羽林軍，對(duì)于樊崇的直屬精銳衛(wèi)士營(yíng)，皇帝陛下還是重用的。

    現(xiàn)在整個(gè)長(zhǎng)安城都在劉盆子的掌握之中，他是這座都城里真正且唯一的主人，普天下至高無(wú)上的皇帝。小皇帝坐在長(zhǎng)樂(lè)宮高高的皇帝寶座上，體會(huì)著君臨天下的榮光。

    長(zhǎng)樂(lè)宮是蕭何為漢高祖劉邦所建，位于未央宮的東面，宮內(nèi)殿閣眾多，建筑裝飾看起來(lái)莊重典雅，滿眼都是一種低調(diào)的奢華。

    現(xiàn)代人永遠(yuǎn)無(wú)法想像漢代宮殿的面貌，鋼筋水泥限制了他們的想像力，如果不是親眼得見(jiàn)，劉盆子做夢(mèng)都?jí)舨怀鲩L(zhǎng)樂(lè)宮的樣子。

    厚重的礎(chǔ)石上聳立著高大的木柱，棟椽是木蘭制成，散發(fā)出清幽的香氣，椽頭包著金箔，門上有金玉的裝飾，回廊欄桿上有雅致的花紋圖案，青色的窗，紫紅色的地面，金光閃閃的壁帶，一切都是那么大氣典雅，又不失清秀和精致。

    回想起前世三十多平方米的蝸居，劉盆子真像做夢(mèng)一樣，tmd，老子現(xiàn)在住的是全世界獨(dú)一無(wú)二、最有名、最高貴、最寬敞的豪宅，從今以后，這就是老子的家了！這都是我一個(gè)人的！

    豪宅的前一任主人劉玄如同待宰的羔羊，匍匐階下，瑟瑟發(fā)抖，任由皇帝陛下處置。

    樊崇等人主張殺掉劉玄，大老粗們殺聲一片，逄安甚至想親自動(dòng)手，為死在戰(zhàn)場(chǎng)上的兄弟們報(bào)仇。王匡、張卬與劉玄早已翻臉，互相之間水火不容，他們生怕更始皇帝還有翻身的機(jī)會(huì)，更是一力主殺。

    儒生們大多主張予劉玄以優(yōu)待，畢竟是漢室宗親，與他們的皇帝兩百年前是一家，殺了他政治影響比較惡劣。

    其中態(tài)度最堅(jiān)決的是皇帝陛下的長(zhǎng)兄劉恭，劉恭曾經(jīng)受過(guò)更始皇帝的庇護(hù)，自認(rèn)是得到了他的恩惠，于是將自己的忠心毫無(wú)保留的奉上，力爭(zhēng)善待這個(gè)前朝皇帝。

    他說(shuō)道：“同為高皇帝之后，同氣連枝，若是加以刀兵，豈不令天下人寒心？”

    劉盆看向一直沒(méi)有說(shuō)話的徐宣，說(shuō)出了一句后世某位姓狄的神探掛在嘴邊的一句話：“丞相，你怎么看？”

    徐宣道：“回陛下，劉玄與陛下乃是同宗，若殺之，恐有損陛下仁德之名，若不殺，偽漢之臣子必會(huì)蠢蠢欲動(dòng)，試圖重新?lián)砹蔚蹚?fù)位，實(shí)在是個(gè)極大的隱患，殺與不殺，臣不敢妄言，唯請(qǐng)陛下圣裁?！?/br>
    這話說(shuō)了就跟沒(méi)說(shuō)一樣，說(shuō)到底，徐宣是不肯表態(tài)，讓小皇帝自己拿主意。

    徐宣是赤眉軍頭領(lǐng)中比較能變通、相對(duì)圓滑的一個(gè)，在劉盆子輕松進(jìn)入長(zhǎng)安城之后，徐宣對(duì)皇帝愈發(fā)恭敬，什么事都要看小皇帝的臉色，揣摩他的心意。這件事他還沒(méi)有摸準(zhǔn)皇帝的意思，生怕忤逆圣意，所以不敢輕易表態(tài)。

    那個(gè)年代的人相對(duì)而言比較厚道，對(duì)于前朝皇帝一般來(lái)說(shuō)并不下死手，反而常有優(yōu)待之舉，所謂“二王三恪”之禮。

    夏禹封堯子丹朱于唐，封舜子商均于虞。皆不用臣禮，而用賓禮。周武王封黃帝后裔于祝、堯之后于薊、舜之后于陳，把夏朝后裔封在杞國(guó)、商代后裔封在宋國(guó)，西漢也封過(guò)周王后裔，后世的曹丕封漢獻(xiàn)帝于山陽(yáng)也是如此，一直到滿清，這種起自外族的政權(quán)還封了明皇室的后裔。

    但是前期各朝的優(yōu)待政策比較實(shí)在，也真正稱得上是優(yōu)待，后期卻有些變了味。南朝宋武帝劉裕開(kāi)了一個(gè)惡例，他為了篡位稱帝，永絕后患，幾乎把晉朝宗室殺戮殆盡。后世皇帝有樣學(xué)樣，都開(kāi)始對(duì)前朝皇室下黑手，等到殺得差不多了，再搬出一個(gè)前朝余孽，封個(gè)名頭裝裝樣子。

    對(duì)于劉玄的待遇問(wèn)題，以劉恭為首的儒生群體和以樊崇為首的武將團(tuán)體爭(zhēng)論不休，劉恭原本在赤眉軍中沒(méi)有什么地位，此時(shí)因?yàn)槭腔实鄣男珠L(zhǎng)，說(shuō)話有了份量，隱隱成為儒生們的領(lǐng)袖和代言人。

    但是決定權(quán)依舊在小皇帝手里，劉盆子早已不是那個(gè)傀儡木偶，至少在長(zhǎng)安這一畝三分地，他的話還是響當(dāng)當(dāng)?shù)氖ブ肌?/br>
    從前大家議事，就是一頂大帳篷，大家都是席地跪坐，位置在一個(gè)平面上，地位的差距不很明顯。如今則是鳥(niǎo)槍換炮，雄偉寬闊的大殿，皇帝龍案高高在上，大臣們分坐兩邊，高度差了一大截，距離也比較遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)出互相之間地位的差距。

    即便樊崇徐宣等大頭領(lǐng)，長(zhǎng)期在下面俯身仰頭，心態(tài)也難免發(fā)生變化，對(duì)寶座上的萬(wàn)民之主生出些畏懼之心。

    劉盆子俯視著眾臣，感覺(jué)到身為皇帝的高貴與權(quán)威?，F(xiàn)在他學(xué)會(huì)了拿身份，什么事都不自己下場(chǎng)，而是尋找代言人，自己則居中裁判，除非到了最后需要決定的時(shí)候，絕不會(huì)輕易表態(tài)。

    如今兩個(gè)陣營(yíng)爭(zhēng)論不休，其實(shí)是他最樂(lè)于看到的局面，也是他極力扶持儒生團(tuán)體和羽林軍系的一個(gè)重要目的。老赤眉軍系勢(shì)力太大了，必須培植其他勢(shì)力來(lái)進(jìn)行抗衡。如果整個(gè)朝堂上只有一種聲音，一種勢(shì)力占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，那這個(gè)皇帝就不好做了。

    如今儒生團(tuán)體和武將團(tuán)體爭(zhēng)論不休，都把希望寄托在他身上，希望得到皇帝的支持，他的態(tài)度就顯得格外重要。

    劉盆子雖然心中早有定論，但是并沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)表態(tài)，而是把這件事情先擱置了下來(lái)。

    等到退了朝，小皇帝下旨召自己的兩位兄長(zhǎng)入宮，說(shuō)是要請(qǐng)他們吃飯，兄弟三個(gè)好好聚一聚。

    劉盆子命宮人全部回避，連兩個(gè)死太監(jiān)都被趕走。這個(gè)飯局只有兄弟三人，沒(méi)有一個(gè)外人在場(chǎng)，三人也不分什么皇帝將軍，只論兄弟，好好地來(lái)了一場(chǎng)家宴。

    幾年不見(jiàn)，劉恭簡(jiǎn)直要認(rèn)不出皇帝陛下。他的變化太大了，樣貌可說(shuō)是他唯一保持的特征，除了那張臉之外，一切都是如此陌生。劉盆子的談吐、氣質(zhì)與往日大相徑庭，這使劉恭有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，有點(diǎn)親切，但更多的是陌生。

    而劉盆子繼承了身體原主的部分情緒，對(duì)這個(gè)長(zhǎng)兄有著真摯的感情，言談之間很是親熱，一口一個(gè)大兄地叫著。

    吃吃喝喝之中，三人終于找回了些從前的感覺(jué)，消除了幾年未見(jiàn)的陌生感，兄弟們的關(guān)系隨之拉近了許多。

    劉恭一直琢磨著開(kāi)口，想要替劉玄求情。他現(xiàn)在夾在兩個(gè)皇帝之間，有點(diǎn)難以自處，一邊是他忠義侍奉的舊主，一邊是他骨rou至親的兄弟，對(duì)哪一方他都有真情實(shí)意。

    終于等到皇帝提到了今天朝堂上的爭(zhēng)辯，劉恭立即接口道：“陛下，你若是殺了陛，劉圣公，則天下人皆?shī)^起為之復(fù)仇，若是善待圣公，善待更始舊臣，則可收攏人心，不用刀兵，天下可傳檄而定。”

    這是從利益角度來(lái)談問(wèn)題，劉玄作為曾經(jīng)的天下共主，還有著巨大的影響力，他的臣子親信散落各地，許多人在地方握有實(shí)權(quán)。他們現(xiàn)在都看著長(zhǎng)安城，看新皇帝如何處置舊皇帝，若是貿(mào)然殺了，很可能遭至這些人的反感，使他們投向別處，以為舊主報(bào)仇為名與劉盆子為敵。

    報(bào)仇在當(dāng)時(shí)是一個(gè)為世人普遍認(rèn)可的正當(dāng)理由，甚至有為父母報(bào)仇私自殺人者被免刑，天下百姓不僅不譴責(zé)這種違法行為，反而會(huì)稱頌其為“孝道”，這也符合儒家的“百善孝為先”的理念。

    如果劉玄的臣子為他報(bào)仇，大概率會(huì)被冠以忠義之名，得到天下百姓的支持，那對(duì)于劉盆子這個(gè)新興政權(quán)來(lái)說(shuō)將會(huì)十分不利。

    反之，若是留下劉玄，以他的名義要求各地舊臣來(lái)投效，當(dāng)然也會(huì)有一大批人聽(tīng)從命令。

    劉盆子完全明白這個(gè)道理，心中早有定數(shù)，之所以沒(méi)有直接作決定，一是想想看看眾人的態(tài)度，看看赤眉軍的大老粗們的智商下線；一是為自己的長(zhǎng)兄做足一個(gè)人情，使劉玄對(duì)劉恭心存感激，這救命之恩應(yīng)抵得過(guò)他對(duì)劉恭的庇護(hù)之情了。

    換句話說(shuō)，通過(guò)這件事，讓劉恭還了劉玄的恩債，放下心里的包袱，以后好好幫自己的弟弟坐天下。

    劉恭還在講著留下劉玄的大道理，勸導(dǎo)弟弟推行仁義大道，對(duì)他在鄭縣的救災(zāi)之舉大加贊揚(yáng)，滿嘴的仁德，但總是把話題引向劉玄。

    劉盆子聽(tīng)多了這些話，只是哼哈著答應(yīng)，埋頭猛吃，心中暗道：“這不就是那些儒生的論調(diào)嗎？說(shuō)話語(yǔ)氣都像?！?/br>
    劉恭見(jiàn)劉盆子不太接話，以為他不肯答應(yīng)，突然避席跪拜，叩首道：“請(qǐng)陛下留圣公一條性命，若陛下不肯答應(yīng)，臣請(qǐng)求先舊主而死！”

    旁邊的劉茂慌得放下碗筷，扶住他道：“大兄，你這是做什么？那更始皇帝是給你下了盅了嗎？你這么向著他！”

    劉恭低頭哽咽道：“我在青州軍中，各頭領(lǐng)對(duì)我呼來(lái)喝去，如奴婢般役使，直至到了洛陽(yáng)，蒙舊主不棄，以國(guó)士待我。弟在鄭縣登基為帝，滿朝之人皆欲殺我，唯舊主不以為意，依然視我為腹心。他待我如此，我安忍棄之？常言道：士為知已者死，我便是丟了這條性命，也要保全他的性命，報(bào)答他的恩德?！?/br>
    劉恭淚水橫流，劉茂便也跟著落淚，忽地也拜道：“陛下，盆子，求你了，你就答應(yīng)了大兄吧！”

    劉盆子心道：“這是合起伙來(lái)逼我嗎？你們到底是誰(shuí)的親哥？”

    算了，也是自己總不松口，把人家逼成了這樣。劉盆子避席，向兩個(gè)兄長(zhǎng)還禮，拜道：“大兄二兄所請(qǐng)，盆子敢不從命！”