第六十八章 四圣想cao作
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多寶坐在半空中,祥云籠罩在他的頭頂,每一次開口說(shuō)話,這祥云仿佛都像是有所感應(yīng),光芒越發(fā)強(qiáng)烈。 洪荒中不少修道之人都前來(lái)膜拜,紛紛被他口中所送出的佛經(jīng)吸引。 隨著他念誦佛經(jīng),周遭各地萬(wàn)物生靈都仿佛受到了感召一般蓬勃生長(zhǎng),郁郁蔥蔥。 靈山顯現(xiàn),高山仰止,那原本看著遙遠(yuǎn)神秘的靈山仿佛瞬間有了生命力一般,不再是看上去山一般的死物,而是活躍的,有著生命力的靈山,讓人望而生畏,仰慕而跪伏于地。 洪荒之間,聽到了聲音的諸多仙家也紛紛忍不住側(cè)耳傾聽,可是他們又猛然發(fā)覺(jué),這份傾聽有些不同于西方教。 西方教傳佛法,總帶著蠱惑之意,只是聽上那么一次,就覺(jué)得身體思想就像是被控制住一樣,不由自主的朝著西方走去。 等到入教以后,聲音更大,蠱惑的他們更加不知道所以然了。 可是多寶念誦的佛經(jīng)與之感覺(jué)完全不同,讓諸位仙家只是聽到,便覺(jué)得明臺(tái)清明,心中波瀾不驚,愈發(fā)平靜,祥和。 遠(yuǎn)處深海一只萬(wàn)年龜靈混濁的雙眼在聽到佛經(jīng)的瞬間漸漸展露清明,似乎有感而召,竟然生出了更高級(jí)的智慧,虔誠(chéng)膜拜。 纏繞在枯樹上的參天巨蟒冷酷的猩紅蛇眼瞳孔收縮,聽到佛經(jīng)的霎那間露出一絲的慈悲,就連面前的鳥蛋都放過(guò)了,匍匐著柔軟的蛇身,竟然有慈悲之心,不想再殺無(wú)辜生靈。 靈山上生機(jī)勃勃,乍看下,一切都帶著神秘的佛性,被吸引而來(lái)的諸位仙家口中念念有詞,伏倒在靈山之下。 他們眼中是對(duì)靈山的虔誠(chéng)膜拜。 此刻,靈山在諸位仙家的面前不再是一座山,而是真正的佛門圣地,虔誠(chéng)的跪拜也是為了心中的信仰。 多寶在祥云之中,慈悲寶相,肅穆。 大乘佛法在他的念誦下,布告洪荒,看著越來(lái)越多的仙家誠(chéng)心慈悲,這也是他想看到的結(jié)果。 法竺上僧也改變了姿勢(shì),原本盤腿而坐,現(xiàn)在也成了跪拜的姿勢(shì),雙手合十虔誠(chéng)跪拜,敬仰著多寶,聆聽佛語(yǔ)。 似乎在這剎那,他才終于找到了人生的目標(biāo),參悟了萬(wàn)年之久的佛法,原來(lái)在多寶這里不值一提。 他淚流滿面,想起方才時(shí)間屠戮的上萬(wàn)生靈,心中無(wú)比愧疚,那些無(wú)辜生靈本遵守著動(dòng)物間弱rou強(qiáng)食的法則生存,卻被他這詞入魔招惹了飛來(lái)橫禍,提前結(jié)束了一生命數(shù)。 這是在造孽啊,法竺上僧覺(jué)得十分愧疚,在聆聽了多寶的大乘佛法后更是心懷慈悲,不愿再起無(wú)端的爭(zhēng)執(zhí),只想一門心思缽依佛門潛心修佛。 “善哉善哉,法竺道友你今日能懂得收斂心性,便是你心境上一次進(jìn)修,如此悟性,無(wú)愧于你多年來(lái)上僧的名號(hào)?!?/br> 多寶念了一聲佛號(hào),看著現(xiàn)在的法竺上僧很滿意,從今往后,就算法竺上僧依然在西方教做教徒,那也不會(huì)有任何進(jìn)步了,那西方教的小乘佛法可滿足不了他。 “謝多寶佛賜教。” 法竺上僧的態(tài)度大改,就連對(duì)多寶也不再是一口一個(gè)道友,而是尊稱為佛,看來(lái)在他心里已經(jīng)認(rèn)了多寶乃是真正的佛。 多寶滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭,法竺上僧悟性當(dāng)真是不錯(cuò),稱得上孺子可教也。 西土。 西方二圣面色沉重,多寶在洪荒的動(dòng)靜他們作為圣人又如何不知道呢? 正是因?yàn)橹?,才?huì)臉色這么難看。 “哼,這多寶,看來(lái)還是我們小瞧他了,絕對(duì)不能再放任他如此作為,準(zhǔn)圣而已就讓你我頻頻側(cè)目,要是等他將來(lái)證道成圣,就再也不可控了?!?/br> 準(zhǔn)提看多寶越發(fā)的不順眼了,要是不能把多寶收為自己的弟子,放任他和西方教作對(duì),將來(lái)的西方教堪憂啊。 他又轉(zhuǎn)頭看著太上老子和元始天尊,這是暗示他倆得出手啊,否則他白請(qǐng)了這兩個(gè)人作為自己的盟友了。 “道友何必這么看著我們,多寶怎么說(shuō)也是截教的大弟子,我們?nèi)羰浅鍪至?,能說(shuō)得過(guò)去?” 元始天尊雖然承認(rèn)了和西方二圣的盟友關(guān)系,卻不肯輕易出手,尤其是現(xiàn)在要針對(duì)多寶。 闡教和截教又沒(méi)有撕破臉皮,鬧到不可開交的地步,偏偏這個(gè)時(shí)候去劫了多寶,這怎么說(shuō)得過(guò)去呢? “我也不必二位全力出手,我那弟子法竺手里有一金色鈴鐺,乃是先天靈寶,是我西方的至寶之一,其中藏有我的一縷法則之力,我可以命令三大護(hù)法出手?!?/br> “三大護(hù)法具有準(zhǔn)圣的實(shí)力,讓他們動(dòng)手抓走多寶應(yīng)該不成問(wèn)題,即便是計(jì)蒙出手,也不過(guò)是增添了一個(gè)準(zhǔn)圣,孔宣白澤,都沒(méi)有那樣的實(shí)力?!?/br> “在他們動(dòng)手的時(shí)候,我只擔(dān)心背后那個(gè)不知名的圣人會(huì)出手,通天教主雖說(shuō)還在閉關(guān),可你我都是圣人,便知道閉關(guān)時(shí)略一出手不是問(wèn)題?!?/br> “若是他二人同時(shí)出手,只有我和接引師兄,未必能穩(wěn)壓對(duì)方一籌,可若是到時(shí)二位道友也出手了,集我們四圣之力,又有誰(shuí)能與我等抗衡呢?” 準(zhǔn)提是打定了主意,一定要把多寶擄走,就算是當(dāng)著那么多人的面前擄走也一定要這么做。 這樣的強(qiáng)硬態(tài)度,也就決定了從一開始便是圣人之間的斗爭(zhēng),他們唯一擔(dān)心的就只有那個(gè)神秘的圣人,是唯一的未知數(shù),他們投鼠忌器。 如果不是能集四圣之力,恐怕接引準(zhǔn)提也不會(huì)輕易出手。 這次他們就是打算借著金色鈴鐺使用圣人之力,相隔萬(wàn)里之遙出手擄走多寶。 “多寶只是準(zhǔn)圣,二位道友又何必和他計(jì)較,將來(lái)能否成圣還是未知數(shù),這洪荒至今只有我們這幾個(gè)圣人,就可以看出證道成圣的難處。” “西方教已經(jīng)提出了佛這一字,佛經(jīng)典籍更是數(shù)不勝數(shù),將來(lái)多寶想以佛證道也是不易啊?!?/br> 元始天尊還在猶豫,要是這次他真的幫助接引準(zhǔn)提出手了,那么他和通天教主之間,這一關(guān)無(wú)論如何也解釋不通了。