見他將打算和盤托出，我也點頭道：“沒錯，我也是這樣的想法，先了解一下天災的危害性，然后再做決定?！?/br>
    村長在勸告無效后，就跟斯蘭大叔還有梅朵一起離開了村子。

    告別了大叔幾人，我又回到了青松道長的院子，這時他已經(jīng)開始在做飯了。

    忙活了小半天，我也有些餓了，便在一旁幫著道士打下手?？粗系缷故斓拈_始燉牛rou，我不由得開口問他：“道長，我記得道士不都是吃素的嗎？”

    青松頭也沒回的說道：“你說的那是全真教的出家道士，我是正一道的火居道士，是不需要受戒的?！?/br>
    正一道？我立刻問道：“你是龍虎山的道士？”

    青松扭頭看了我一眼，淡淡的說道：“不是，我是茅山宗的。”

    “茅山宗也是正一道？是不是就是那個電影里演的茅山道士??？”我忽然有些八卦的問他。

    青松點頭說：“差不多吧，沒有電影里演的那么夸張。正一道不止是龍虎宗一脈，還包括茅山宗、閣皂宗、太一道、凈明道，以及神霄、清微、東華、天心諸小派。其中龍虎宗、茅山宗以及閣皂宗，一直被并稱為‘三山符箓’，算是正一道最大的三個宗派。”

    他一說三山符箓，我才忽然想起，這茅山宗可是以符箓最為出名的啊，有機會一定要跟他討教一番。

    我們兩個有一搭無一搭的先聊著，說著說著，我就想起了甲子天災，對于這個六十年一次的傳說，我還是聽斯蘭大叔說起的，也只是聽了個大概，因為再多的信息大叔也不清楚。

    這青松道長在村子里一住就是十幾年，不管他有什么不可告人的目的，起碼他能比我對天災的情況知道的更多些。

    基于這種考慮，我問他：“道長能不能給我說說，這甲子天災究竟是怎么回事？”

    青松道長很直接的說道：“我和你知道的一樣，都是從村子里老一輩那里流傳下來的說法，而且這天災六十年才一次，沒人能知道的更多?！?/br>
    聽他這樣說，到也合乎情理，我也沒再追問下去。

    這時，青松道長做好飯菜招呼我一起用餐，他還特地捧出一小壇陳釀，可惜我不喝酒，他只能自斟自飲。

    這道士一喝起酒，話就多了起來。我在一旁安靜的聽他說話，有時也會問些死亡谷相關的事情。

    據(jù)他所說，他是個孤兒，從小被師傅收養(yǎng)帶大，今年已經(jīng)六十多歲了。我有些不可思議的打量著他，從外表看，他最多也就是四五十歲的樣子，而且身體狀況似乎比我都好些，很難讓人聯(lián)想到，他竟是位花甲老人。

    青松道長的話匣子一打開，就有些收不住，從他小時候?qū)W習茅山術(shù)法起，一直說到了闖蕩江湖時救下木仁大叔。然后又告訴我說，他師傅臨終前的遺言里，有一件事情需要他完成，就是前往地獄之門，尋找一件師門寶物。

    至于是何寶物，他也沒對我隱瞞，還給我講起了這寶物的來歷……

    茅山宗最輝煌的時期是在宋朝，傳說北宋元祜元年（公元一零八六年）的一天下午，宋哲宗煦太后盂氏一時不慎，竟誤將一枚小小的繡花鐵針吞入腹中，當時朝內(nèi)御醫(yī)束手無策，母后坐以待斃，哲宗皇帝心急如焚，日不能食，夜不能寐，于是下詔廣貼榜文，四處尋找名醫(yī)。

    可是過了數(shù)日，舉國上下仍無一人能醫(yī)此疾，哲宗皇帝氣急交加，心如刀絞，哪里還有什么心思處理國家大事。

    正在哲宗皇帝十分焦慮之時，忽聞有人上奏道：“圣上：宮門之外來了一位仙風道骨的道長，言說自己可治太后之疾，愿為國分憂，為太后解難……”

    未等此人說完，哲宗帝便急不可待地命左右將那道長接入宮內(nèi)。

    “不知道長尊姓大名？隱居修煉于那座靈山福地？有何神奇術(shù)能醫(yī)母后鐵針入腹之疾？”哲宗皇帝見道長之后開門見山地問道。

    只見那道長不急不忙的回答道：“貧道姓劉，名混康，宇志通，常年居于江水之東的茅山之中，與青山白云為伴，曾在山中跟隨茅山道教，上清派第二十四代宗師毛奉柔道長，學得了一點浮淺的道家秘術(shù)與醫(yī)道，今聞太后有難，特地趕來想盡犬馬之勞，為皇上分憂解愁，為太后治愈鐵針入腹之疾?！?/br>
    哲宗皇帝聽完道長回答之后，心中十分高興，頓時臉色由愁變喜，并滿面笑容地對劉混康道長說道：“道長若能治好母后鐵針入腹之疾，朕定要將您留在京城之中，并為您修建廟宇，并賜金銀財寶，讓您享受人間一切榮華富貴。”

    “貧道這就前去一試?！眲⒒炜档篱L如此回答。

    劉道長見過太后，拿出丹藥與神符，施法后讓太后服用，太后嘔吐不止，很快就將繡花針吐了出來。

    至此，皇帝龍顏大悅，請劉道長留在京城上清儲祥宮，為此宮住持道長，并賜其號為“洞元通妙法師”。

    劉混康道長在京城上清儲祥宮內(nèi)住了一段時間，雖說倒也清靜幽雅，但還是十分思念那山青水秀的茅山，故而便辭請回歸茅山隱居修煉，哲宗皇帝無奈只好答應了他的請求，讓他重新回至茅山。

    為了表達對劉混康道長的感激之情，紹圣四年（公元一零九七），哲宗皇帝敕江寧府出資擴建茅山，劉混康道長所居住修煉的潛神庵，工程竣工后敕賜名“元符觀”。

    與其同時還特別敕茅山上清經(jīng)篆宗壇，同江西貴溪龍虎山，與浙江閣皂山三山鼎峙，共輔皇圖。

    不久又將年號由紹圣更改為“元符”，以示紀念。

    宋徽宗繼哲宗皇位之后，于建中元年（公元一一零一年）詔請劉混康道長赴京，崇寧元年（公元一一零二年），劉混康道長屢告歸山，微宗皇帝見久留不住，便遣派使者陪送劉混康道長歸至茅山。

    不久又先后賜送給茅山道教上清派，九老仙都君印一顆，合明天帝敕玉符一道、御賜宗壇玉圭一笏、哈硯一座、玉靶寶劍一口、《上清大洞秘篆》十二卷軸、《上清大洞券策簡詞》十二卷軸、《遼王詩簡》一卷，共計八件，以作鎮(zhèn)山之寶。

    青松道長遵循師傅遺囑，要去死亡谷內(nèi)尋找的，就是八件寶物中的“玉靶寶劍”。

    第四百七十九章 御雷符

    這把寶劍雖非神兵利器，但卻是歷代宗主的佩劍，身份象征意義更重于寶劍本身功用。

    玉靶寶劍遺失大約六十年了，這把劍是青松道長師祖爺?shù)碾S身之物，而他的祖師爺?shù)り栒嫒藚s失蹤了。丹陽真人在失蹤前，告訴過青松的師傅，他要去一趟昆侖山的地獄之門，然后就一去不復返。

    按照時間推算，丹陽真人失蹤的時間，正好是上一次甲子天災爆發(fā)的時候，不知道他的失蹤是否就是因為那次天災，這些都是青松道長自己的猜測。

    他在那陵格勒村一住就是十幾年，死亡谷一帶幾乎被他摸得差不多，除了那個傳說中的鬼門關沒進去過，還有就是死亡谷的那條暗河無法涉足。

    而這十多年間，他找遍了死亡谷，也沒發(fā)現(xiàn)丹陽真人和玉靶寶劍，本以為丹陽真人可能會去了其他地方，但他卻在谷內(nèi)找了一處陣法，他立刻就認出了那正是茅山宗的六丁六甲陣，此陣法攻守兼?zhèn)湟彩敲┥阶诘逆?zhèn)山之寶。

    丹陽真人在死亡谷內(nèi)布下這個陣法，看樣子應該是以防御居多，可想而知，他當時一定是陷入了極其危險境地，除此之外青松就再也沒找到任何線索。

    除了不斷想辦法探尋暗河，再就是要等到甲子天災再次降臨。他總是認為，丹陽真人的失蹤，應該和那次的天災脫不開關系。而想要找到相關線索，就必須要等到這次天災來臨，然后再進入地獄之門探查。

    沒想到他和我一樣，都是身負師門重任，所以才會不懼艱險的探察死亡谷。

    聽完說的話，我不由得深思了起來，心中總覺得哪里有些不對勁，卻又想不出個所以然來。只好又認真的想了一遍，這個青松道長已經(jīng)在這里十幾年了，而且多次進入死亡谷探查，幾乎已經(jīng)查遍谷內(nèi)每一個角落。

    我忽然意識到哪里不對勁了

    村民們視為吃人鬼域的死亡谷，他竟然可以多次進入而安然無恙。第一次的話，可以解釋為運氣好，那么多次進入還能全身而退，這里一定有問題啊

    這個青松道長不簡單，想到此處，我盯著他問道：“青松道長，我想跟你請教一件事，不知道你是如何避開死亡谷內(nèi)的天雷，在那里進行搜索的呢？”

    青松道長微微一愣，隨后說道：“我還以為你要問什么呢，你說那些天雷啊，很簡單，我用御雷符將雷電引開了。很多道門都有類似的方法，你怎么連這個都不知道？難道你師傅沒有傳給你這些法門嗎？……不應該啊，這些都是道門弟子行走江湖必備的小法門，你師傅怎么能如此大意忘記教給你……”

    聽他自說自話，在那里猜測我那莫須有的道門師傅，我就覺得有些汗顏。御雷符是個什么東西我還真不知道，我?guī)煾禌]教給我？……他一個老和尚哪懂什么道門法術(shù)啊。

    我只好無奈的說道：“呵呵，我的術(shù)法是祖?zhèn)鞯?，只是大多?shù)典籍都已經(jīng)失傳，而且我也只是憑自己揣摩，這才學了些防身的術(shù)法與符箓。對于道長所說的那些小法門，我是一概不知啊。道長能不能給我說說，那御雷符又是如何化解谷內(nèi)天雷的？”

    青松道長又認真的看了我?guī)籽?，隨后點頭說道：“難怪啊，原來如此。按說，你這把佩劍散發(fā)出的威能，早就超越了法器級別，最少也應該是靈器中品，但你自身的靈氣卻無法全完壓制它，這才將寶劍蘊含的煞氣外泄。我還以為你是哪個隱世門派的高足，也只有那些神秘的隱門，才會如此隨意使用靈器。既然你幾乎斷了傳承，那我就給你講講這些道門基礎吧……”

    接下來，青松道長為我深入淺出的講解了一番，道門修行中的注意事項。而那個御雷符也沒有我想象中的那么強大，雖然與引雷符只差一個字，但兩者卻完全不在同一個層次上面，只能用青松道長所說的小法門來形容。

    這御雷符不能像引雷符那樣，引來天雷攻擊目標，只能在雷電形成后，通過調(diào)整周圍氣場分布，來引導雷電改變落點，但這落點也是無法確定的，隨機性很強，可以說，這御雷符，就是用來防御雷電類術(shù)法的符箓。

    除此之外，御雷符根本就毫無用處，難怪他說這只是小法門，還真是夠雞肋的一種靈符。

    青松道長對我解說完這些，隨后扔給我一張黃色的符紙，告訴我這就是御雷符，只要注入真氣將靈符激發(fā)，就可以將雷電引開，連咒語手決都不需要，簡單至極。

    這符箓上的符文也十分簡單，不像我那兩種符箓繁雜多變，稍有不慎就要重新畫過。

    我有些眼熱的問道：“請問道長，制作這符箓有什么特殊要求嗎？”

    青松道長微笑著說：“只要你能畫出來，就能使用，唯一的條件就是，你要用純正的道家真氣為引導，畫出來的符箓才會有效。否則的話，你畫出來的東西也只是形似而已，根本無法用真氣催動?！?/br>
    我一聽，立刻運起真氣，用手指在桌面上臨摹了一下馭雷符，由于這符文過于簡單，我只是仔細的看了幾分鐘，然后就以指代筆，在桌子上畫了起來，動作一氣呵成，轉(zhuǎn)瞬就完成了所有步驟。

    當靈符畫完的一剎那，我立刻感受到，符文中一股靈氣油然而生，它似乎活過來一般，與我心意相通。

    雖然這符箓在平時用處不大，但對于準備進入死亡谷的人來說，卻是最為適合的法寶。

    在此之前我還在頭疼，不知道要如何應付谷中那些天雷，沒想到這難題卻被小小的一張符箓解開了。

    這還真是沒有最好的，只有最適合的，我馬上起身對著青松道長鞠了一躬，表示自己內(nèi)心的感激之情。

    青松道長卻渾然不在意，只是對我擺了擺手說道：“你已經(jīng)算是道門中人，即為同道，這些東西你早晚都會學到，況且，我們說好了一起去死亡谷，告訴你這些，也是應該的?！?/br>
    盡管他如此說，我心里還是十分感激，覺得既然他待我不薄，我也不能什么事都藏著掖著，于是，就告訴他我來此的因由。

    青松道長聽過后，皺起眉頭說道：“女希氏一直屬于傳說中的一個遠古部落，這昆侖山附近部族無數(shù)，可以說都與它有說不清的關系，但卻沒聽說哪一支部族，得到了女希氏的傳承?；蛟S，還真象傳說中那樣，他們一直生活在地獄之門里面。死亡谷里除了誤入的野生動物，沒有人任何人能生存在里面，但卻一直有傳說，谷內(nèi)的地下暗河，能夠通往那些遠古神族的棲息地。只是可惜，這十多年來，我想盡了辦法，也沒能順利進入暗河?！?/br>
    “暗河？那是條什么河？難道用潛水設備也無法進入嗎？”聽他說想盡了辦法，也沒能進入暗河，我對此表示懷疑。

    青松道長搖頭道：“要是這樣簡單，我直接閉氣下去就好了，我修煉了幾十年，起碼能閉氣一個時辰。”

    我不解的問道：“哦？這么說，那里還有其他阻礙？”

    青松道長嘆了口氣說道：“那條暗河從表面看與沼澤無異，但是不論人畜，只要踏上去，就會瞬間被吞沒，不消片刻，就會化為累累白骨，河水的腐蝕性極強。哎……可惜，我宗門內(nèi)原本有寶物可以克制，但那寶物卻在幾十年前，被我一個不肖師叔偷走了。”

    我有些好奇，是什么寶物能讓人不怕腐蝕，于是問道：“道長說的那個寶物是什么東西？為什么能抵御暗河的腐蝕？”

    青松道長說道：“那是我?guī)熥婺贻p的時候，在一處靈泉內(nèi)得到的一顆水靈珠，這寶物也叫避水珠?！?/br>
    我立刻瞪大雙眼驚呼道：“你說的五行靈珠里的……水靈珠？”

    青松道長卻沒有回答我，而是神色凝重的側(cè)耳聆聽著什么，隨后說道：“有人來了?！?/br>
    第四百八十章 黑衣女子

    說完這話，青松道長起身向外走去，我也立刻將水靈珠的事放在一邊，跟著他來到了院子外面。

    那陵格勒村依山而建，我們所在的院子幾乎在村子的最高處，隔著樹枝編成的圍墻向下望去，可以看到山下村口處停著兩輛越野車，其中一輛是我租來的車。

    另一輛車似乎剛剛停下來，車門打開后，從里面出來五個人，全都是身材魁梧的昂藏大漢，五個人清一色的迷彩作戰(zhàn)服，這些人迅速向四周巡視了一遍，沒有發(fā)現(xiàn)異常后，其中一人轉(zhuǎn)身彎腰，對著車內(nèi)不知在說著什么。

    很快，從越野車的后車門里，又走出一個人來。這人穿著十分古怪，一身黑色緊身衣緊貼在身上，像是速滑運動員的連體衣，這人頭部更夸張，竟然戴著一頂帽子，是那種寬邊遮陽帽，帽檐上還掛著黑紗，完全看不到此人的面孔。

    當這個黑衣人走出越野車后，那五個大漢立刻從腰間拿出一樣東西，舉在手中。根據(jù)那東西的輪廓，以及那些人的動作，表明他們拿出來的應該是手槍。

    我還在暗自揣測的時候，那五個大漢已經(jīng)將黑衣人護在中間，向著山梁上緩緩走來。

    想要進入死亡谷，就必須要通過那陵格勒村，而我們所在的院子也是必經(jīng)之路，必須從院子前的山路繞過去，才能進入山谷。

    所以，我一時也搞不清，這伙人是要進山，還是要來找青松道長。

    不過，普通人誰會閑極無聊去死亡谷找死？要是有明確目的去死亡谷，那他們會不知道甲子天災嗎？怎么看這伙人也不像是得道高人，或者是奇人異士，他們有什么依仗可以無視死亡谷的威脅？

    想來想去，我還是覺得，他們來找青松道長的可能性更大些。

    我不禁小聲對著旁邊的青松問道：“道長，這些人是來找你的嗎？”

    青松道長聞言說道：“不是，認識我的人，沒人知道我在這里?！?/br>
    村子不大，那些人很快就來到了院子外，正如青松道長說的一樣，那伙人不是來找他的。

    一行人匆匆的走上了院子前的空地，待到他們走近后我才看清，那個黑衣人雖然看不到臉龐，但緊身衣下前凸后翹的身材，卻明顯能看出是一個女人。

    而且，這是一個有著模特般完美身材的女人，她的身高與周圍的大漢差不多，手中還提著一個箱子，這箱子的形狀有些奇怪，像是裝小提琴一類樂器的專用箱子。

    那黑衣女子走到空地中間時，忽然停住了腳步，下一刻，轉(zhuǎn)身面對著院子的正門處。

    雖然看不到她的樣子，我卻依舊能感到，兩道如同實質(zhì)般的目光，向這邊掃視著。