人逢喜事精神爽，今天的朱由校，就是如此。

    畢竟是他大喜的日子，他的氣色很好，笑吟吟地登上龍椅后，便喚起了文武百官，大婚也就此進(jìn)入了正式主題。

    禮部尚書(shū)孫慎行，手捧用明黃色的布，包裹在案上的金寶、金冊(cè)、金印，走到大殿正中朗聲宣讀皇帝冊(cè)命皇后、貴妃的冊(cè)文、寶文。

    金寶，即為皇后、貴妃的寶印；金冊(cè)，即為冊(cè)立皇后之文書(shū)；金印，亦可稱為鳳印，其和金寶意思差不多，卻為皇后獨(dú)有，乃是皇后坐鎮(zhèn)中宮，管理六宮的權(quán)利證明。

    其實(shí)，除卻金印為皇后獨(dú)有外，金寶也應(yīng)為皇后獨(dú)有，只是到了如今有了改變。

    大明開(kāi)國(guó)初，朝廷規(guī)定，冊(cè)立皇后時(shí)，皇后有金冊(cè)、金寶、金印，而其余貴妃等，卻是有冊(cè)無(wú)寶。

    不過(guò)在宣宗章皇帝朱瞻基掌權(quán)時(shí)，因朱瞻基極寵孫氏，即位后便冊(cè)立其為貴妃，并且有冊(cè)有寶，待遇一如皇后。

    后來(lái)朱瞻基在宣德三年時(shí)，廢了胡皇后，令其退居長(zhǎng)安宮，并晉封冊(cè)立孫貴妃為皇后，始開(kāi)大明貴妃有冊(cè)有寶之先河，并演變延續(xù)下來(lái)。

    雖然按理來(lái)說(shuō)孫氏后來(lái)成了皇后，她得金寶，應(yīng)該也算名正言順，但畢竟孫氏得寶是在她為貴妃時(shí)，所以朱瞻基此舉，其實(shí)說(shuō)到底也是違背祖制了。

    可是，木已成舟，孫氏終究是貴妃得寶，禮制已變，因此大明后來(lái)也逐漸將貴妃得金寶，引為制度。

    當(dāng)然，后來(lái)事實(shí)也證明，孫氏后來(lái)的行為，也對(duì)得起朱瞻基給她如此殊榮。

    那時(shí)，朱瞻基駕崩，皇太子朱祁鎮(zhèn)繼位，登基為皇帝，年號(hào)正統(tǒng)，孫皇后也被尊為皇太后。

    后至正統(tǒng)十四年，瓦剌背信棄義，犯邊挑釁，寇掠大明，英宗?；实壑炱铈?zhèn)當(dāng)即果斷決定，北征瓦剌，卻發(fā)生了土木堡之變，朱祁鎮(zhèn)為瓦剌所俘，大明數(shù)十萬(wàn)精銳也因此盡失，朝廷文武重臣共有百余人喪命殉國(guó)，京師告急，大明陷入自開(kāi)國(guó)以來(lái)的空前危機(jī)。

    是時(shí)，正是這位時(shí)為皇太后的孫氏，果斷擯棄了部分朝臣的南渡陪都的主張，采納了兵部侍郎于謙等主戰(zhàn)派的意見(jiàn)，讓庶子朱祁鈺即位，年號(hào)景泰，他便是后來(lái)的代宗恭仁康定景皇帝。

    之后，隨著大明忠臣，漢族英雄于謙，整飭兵備，部署要害，親自督戰(zhàn)，以京師所剩老弱殘兵和抽調(diào)來(lái)的各地疲憊之師，共計(jì)二十二萬(wàn)，關(guān)閉北京九門，并列陣九門外，以血rou之軀，抵御瓦剌大軍，守住北京，化解了危機(jī)，充分證明了孫氏值得朱瞻基如此做。

    而后來(lái)的“奪門之變”，英宗復(fù)辟，其中也有孫太后的功勞。

    若非是孫太后允許，以及孫氏外戚的暗中輔助，武清侯石亨、太監(jiān)曹吉祥等人才能更容易完成那復(fù)辟之事。

    否則，若是沒(méi)有孫太后允許，英宗如何有名義復(fù)辟，沒(méi)有子嗣的代宗，又不肯立親兄英宗之子，大明兄終弟及的法統(tǒng)制度不能正確運(yùn)行，也不知那樣的話，大明之后又會(huì)出現(xiàn)怎樣的關(guān)于皇位的腥風(fēng)血雨。

    隨著皇極殿的禮儀完畢，便見(jiàn)禮部安排迎親的鴻臚官接了節(jié)、冊(cè)、寶、印，便直趨午門去安排皇后和貴妃三人的車駕去了。

    看著那鴻臚官離去，張璟心里不由自主的心熱起來(lái)。

    他知道，再過(guò)不久，張嫣就將成為大明的國(guó)母，而他張璟，也將正式確立自己國(guó)舅的身份。

    只是，這一世，張璟還能讓大明亡國(guó)？

    張嫣如真實(shí)歷史一樣殉國(guó)？

    華夏大地為韃子所占，漢族為異族奴役凌辱？

    不能！

    絕對(duì)不能！

    不說(shuō)大明亡了后，他張璟的好日子也將沒(méi)了，就是為了漢民族不再被打斷脊梁，為異族之奴才，張璟都不能讓這事情發(fā)生。

    只是，將來(lái)的他該如何去做，才能挽救這一切？

    畢竟，大明有太祖高皇帝朱元璋定下的祖制，外戚不得干政攬權(quán)，這就極大的限制了張璟的行事。

    雖說(shuō)在明初朱元璋、朱棣、朱允炆這三人，都沒(méi)有完全按這祖制行事，但到了后來(lái)，基本成了慣例，后代王朝之中，幾乎沒(méi)出過(guò)攬權(quán)外戚。

    若是原本，張璟的想法是利用自己的一些知識(shí)，在不違背身份原則的情況下，通過(guò)他對(duì)皇帝朱由校的影響力，不斷改變大明這還沒(méi)有徹底爛掉的攤子，令其再次崛起。

    可是，受制于人，那終究太慢了，而且有些事情，不經(jīng)他自己控制，很難辦成。

    更何況，若是做得太越界，還會(huì)被清流文官那幫人清算彈劾，實(shí)在得不償失。

    不過(guò)，在剛剛看到那金寶，想到孫太后和她背后那搏命一押，支持英宗復(fù)辟的孫氏家族時(shí)，一個(gè)不成熟，卻已經(jīng)有人實(shí)踐過(guò)的想法，出現(xiàn)在他心頭。

    孫氏家族當(dāng)時(shí)在支持英宗復(fù)辟成功后，不就成了大明攬權(quán)的外戚嗎？

    其家族一門在那場(chǎng)政變中，都獲得巨大利益，其中孫太后兄長(zhǎng)孫繼宗更是在此之后，與石亨、曹吉祥等人共同攬權(quán)，勢(shì)力龐大。

    孫繼宗，字光輔，忠會(huì)昌伯孫忠之子，天順元年發(fā)動(dòng)奪門之變使英宗復(fù)位，因功進(jìn)侯爵，加號(hào)“奉天翊衛(wèi)推誠(chéng)宣力武臣”，特進(jìn)光祿大夫、柱國(guó)，自身可免二死，子免一死，世襲侯爵；諸弟為都指揮僉事者，都改為錦衣衛(wèi)都指揮僉事。而孫繼宗死后更是贈(zèng)郯國(guó)公，謚榮襄。

    當(dāng)然，僅僅如此，還不算什么，孫家那時(shí)權(quán)利大，還在于不僅僅孫家人官大，連孫家家奴也跟著獲利。

    后來(lái)孫繼宗利用政變之功，上書(shū)言道：“臣與弟顯宗率子、婿、家奴四十三人，參加奪門之變，有功，乞加恩寵?！?/br>
    其意便是向英宗求官，英宗礙于孫家那時(shí)勢(shì)大，之后又下了進(jìn)升顯宗為都指揮同知，其子璉授錦衣衛(wèi)指揮使，其婿指揮使武忠進(jìn)升都指揮僉事，再令授官孫家家奴十七人，之后更是命繼宗督五軍營(yíng)軍務(wù)兼掌后軍都督府事，將京師兵營(yíng)之權(quán)，盡賜孫氏。

    孫家由此，成為大明難得一見(jiàn)的實(shí)權(quán)掌兵外戚，要知道，那時(shí)的京營(yíng)，可都是土木堡之變、北京保衛(wèi)戰(zhàn)后，大明火速補(bǔ)充的各地精銳，而不是日后崇禎時(shí)爛透的花架子。

    有了這些精銳兵，孫家在朝堂之上，想不立足都難？

    而且，極為恐怖的一點(diǎn)，那就是朝堂清流文官，對(duì)此都是聽(tīng)之任之，未曾用什么外戚不得掌權(quán)的祖制來(lái)勸阻。

    這里面，除了有土木堡之變后，京師武勛家族人才凋零，陷入青黃不接之地的原因，比如按理來(lái)說(shuō)最應(yīng)該接掌京營(yíng)的英國(guó)公張家，自張輔土木堡兵敗殉國(guó)，便進(jìn)入后輩在兵事上，沒(méi)有什么能力突出者的尷尬地步。

    至于另外的原因，那就是朝中文臣不敢彈劾，畢竟，挽救大明的功臣于謙，都因?yàn)檎兊牟豢烧f(shuō)原因，不得不被英宗治罪，蒙冤而死，其他的文臣，哪里敢忤逆英宗的意思？

    因此，英宗剛剛復(fù)辟的那幾年里，孫繼宗和他背后的孫家可是勢(shì)力滔天，得寵之極。

    不過(guò)，臣子貪得無(wú)厭，不知收斂，必然被皇帝所忌諱。

    英宗剛剛復(fù)辟上臺(tái)，為了鞏固政權(quán)，需要依靠石亨、曹吉祥、孫繼宗這些人，所以對(duì)他們聽(tīng)之任之，有求必應(yīng)，但等權(quán)利穩(wěn)固，自然不會(huì)再如此縱容。

    先是石亨貪得無(wú)厭，被英宗下獄，后來(lái)曹吉祥想要更多權(quán)利，謀反事敗，被滅族，到了孫繼宗，作為當(dāng)時(shí)身份最尊貴的外戚的孫家，在英宗不斷賞賜后，還是不滿足，屢屢以復(fù)辟舊事不斷向英宗求賞，因此自然犯了忌諱。

    不過(guò)因?yàn)槠淠笇O太后之故，英宗對(duì)孫家，也只是拒絕賞賜，隱忍不發(fā)，并未實(shí)施行動(dòng)。

    后來(lái)隨著孫太后，在天順六年薨了后，英宗和孫家再也沒(méi)有太多阻礙，找了孫家侵占了官地，建立私莊的理由，將除了孫太后兄弟孫繼宗幾人以外的孫氏宗族子弟、家奴，盡數(shù)罷官，同時(shí)解除了孫繼宗的京師兵權(quán)，只保留爵位，以閑職安置。

    可謂是一招就把原本勢(shì)力龐大的孫家解散，否則，若是孫家沒(méi)因此事惹惱英宗，恐怕現(xiàn)在大明最尊貴的勛臣家族，得是這個(gè)毫無(wú)武勛的孫家了吧！

    有著這個(gè)先例，張璟心中便有了點(diǎn)想法，既然孫家可以憑借外戚之身，掌京師兵權(quán)，一門榮寵，那他張家怎么不行？

    要知道，當(dāng)初孫家失勢(shì)，除了孫家人貪得無(wú)厭之外，也是有著孫家后輩無(wú)人，讓英宗不忌憚孫家，否則英宗怎么會(huì)下手這么果決？

    畢竟，孫家那時(shí)候完全吃老本，都是靠著孫繼宗這個(gè)政治嗅覺(jué)極準(zhǔn)，膽大包天的老人維持。

    若非孫繼宗聯(lián)系英宗和孫太后，并且主動(dòng)參與，否則在那場(chǎng)奪門之變里，其他孫家子弟家奴，其實(shí)都是被這位孫家家主，不明就里，裹挾著政變的人而已。

    只要有了兵權(quán)，再有文官不敢相對(duì)之勢(shì)，那他這個(gè)外戚身份就不是阻礙，而是一個(gè)無(wú)往而不利的護(hù)身符了！

    一瞬間，張璟心里有了明悟，既然上天讓他做了大明的外戚，那他就要把這外戚做好。

    有孫繼宗的例子在前，他還怕什么，況且，有違祖制怕什么，大明開(kāi)國(guó)至今，那些違反祖制的事情，歷代皇帝和朝廷干得還少了嗎？