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    【全本校對(duì)】《饑餓的盛世（出書版）》

    作者：張宏杰

    內(nèi)容簡介

    乾隆盛世是傳統(tǒng)中國的巔峰，gdp占全球三分之一，國庫充盈，四海臣服，威加海內(nèi)，但光鮮的外表卻掩蓋不了內(nèi)在的腐爛。中國歷史上最縝密、最完善、最牢固的專制統(tǒng)治，培養(yǎng)出來的民眾只能做“奴隸”，自私、麻木、冷漠、對(duì)公共事務(wù)毫不關(guān)心；屈服于皇權(quán)yin威的官員們用貪腐侵蝕著帝國的肌體；中國歷史上最大規(guī)模的文字獄打斷了士人的脊骨，從此中國的知識(shí)分子再也沒能站起來；1793年，馬戛爾尼來華，在世界大勢(shì)面前整個(gè)帝國茫然無知，錯(cuò)失了最后一次主動(dòng)融入世界的機(jī)會(huì)，種下了鴉片戰(zhàn)爭的種子。

    本書為讀者描繪了一幅五彩斑斕的“盛世”圖景，通過對(duì)乾隆時(shí)代的解構(gòu)深刻揭示了近代中國失落的秘密。

    作者簡介

    張宏杰，蒙古族，1972年生于遼寧。東北財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士。曾先后就職于某大型金融機(jī)構(gòu)及某大學(xué)。著有《大明王朝的七張面孔》、《曾國藩的正面與側(cè)面》等。即將出版作品有《坐天下很累》及《中國國民性演變歷程》。

    序 得不償失的盛世

    一

    1793年，也就是乾隆五十八年夏天，英國派出的第一個(gè)訪華使團(tuán)到達(dá)中國。

    英國人對(duì)這個(gè)神秘的國度充滿好奇。他們相信，中國就像馬可·波羅游記中所寫的那樣，黃金遍地，人人都身穿綾羅綢緞。

    然而，一登上中國的土地，他們馬上發(fā)現(xiàn)了觸目驚心的貧困。清王朝雇用了許多老百姓來到英使團(tuán)的船上，為英國人端茶倒水、掃地做飯。英國人注意到這些人“都如此消瘦”。“在普通中國人中間，人們很難找到類似英國公民的啤酒大肚或英國農(nóng)夫喜氣洋洋的臉”。這些普通中國人“每次接到我們的殘羹剩飯，都要千恩萬謝。對(duì)我們用過的茶葉，他們總是貪婪地爭搶，然后煮水泡著喝”。

    使團(tuán)成員約翰·巴羅在《我看乾隆盛世》中說：“不管是在舟山還是在溯白河而上去京城的三天里，沒有看到任何人民豐衣足食、農(nóng)村富饒繁榮的證明……除了村莊周圍，難得有樹，且形狀丑陋。房屋通常都是泥墻平房，茅草蓋頂。偶爾有一幢獨(dú)立的小樓，但是決無一幢像紳士的府第，或者稱得上舒適的農(nóng)舍……不管是房屋還是河道，都不能跟雷德里夫和瓦平（英國泰晤士河邊的兩個(gè)城鎮(zhèn)）兩岸的相提并論。事實(shí)上，觸目所及無非是貧困落后的景象。”

    二

    毫無疑問，乾隆皇帝是中國歷史上最偉大的皇帝之一。有的評(píng)論者甚至還去掉“之一”二字。

    確實(shí)，乾隆統(tǒng)治下的中國，縱向比，是中國幾千年歷史中人口最多、國力最盛的時(shí)期。橫向比，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大、最富庶的國家。何以我們五千年文化得出的這個(gè)集大成的盛世在英國人眼中如此黯淡？

    原因是，乾隆時(shí)代中國人和歐洲人的生活水平差距實(shí)在太大了。

    14世紀(jì)，歐洲人并不比中國人富裕多少。他們的食物中rou食比重并不算高，一大塊面包加一碗濃湯就已經(jīng)讓辛苦了一天的英國農(nóng)夫心滿意足。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，歐洲人的生活水平不斷提升。

    18世紀(jì)工業(yè)革命前期，英國漢普郡農(nóng)場(chǎng)的一個(gè)普通雇工，一日三餐的食譜如下：早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸豬rou；午飯是面包、奶酪、少量的啤酒、腌豬rou、馬鈴薯、白菜或蘿卜；晚飯是面包和奶酪。星期天，可以吃上鮮豬rou。工業(yè)革命后，英國人的生活更是蒸蒸日上。1808年，英國普通農(nóng)民家庭的消費(fèi)清單上還要加上2.3加侖脫脂牛奶、1磅奶酪、17品脫淡啤酒、黃油和糖各半磅，還有1英兩茶。

    而乾隆年間的中國人吃的是什么呢？

    幾千年來，中國農(nóng)民的主要食物一直是粗糧和青菜，rou、蛋、奶都少得可憐，通常情況下，在春荒之際，還要采摘野菜才能度日。乾隆時(shí)代，民眾吃糠咽菜的記載比比皆是。據(jù)《18世紀(jì)的中國與世界·農(nóng)民卷》介紹，普通英國農(nóng)戶一年消費(fèi)后，可剩余11鎊，約合33～44兩白銀。而一個(gè)中等中國農(nóng)戶一年全部收入不過32兩，而年支出為35兩，也就是說，辛苦一年，還要負(fù)債3兩，才能過活。所以一旦遇到饑荒，普通人家會(huì)立刻破產(chǎn)，賣兒賣女的情況十分普遍。

    三

    乾隆盛世的貧困，不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，更主要的是體現(xiàn)在精神上。

    到達(dá)浙江沿海后，因?yàn)椴皇煜ぶ袊骄€，英國人請(qǐng)求當(dāng)?shù)乜偙鴰退麄冋乙粋€(gè)領(lǐng)航員?？偙纯斓卮饝?yīng)了。

    英國人看到了意想不到的一幕?？偙霓k法是派出士兵，把所有從海路去過天津的百姓都找來。使團(tuán)成員巴羅說：“他們派出的兵丁很快就帶回了一群人。他們是我平生所見神情最悲慘的家伙了，一個(gè)個(gè)雙膝跪地，接受詢問……他們徒勞地哀告道，離家遠(yuǎn)行會(huì)壞了他們的生意，給妻子兒女和家庭帶來痛苦，總兵不為所動(dòng)，命令他們一小時(shí)后準(zhǔn)備妥當(dāng)?！?/br>
    這一幕在歐洲是不可想象的。英國人說：“總兵的專斷反映了該朝廷的法制或給予百姓的保護(hù)都不怎么美妙。迫使一個(gè)誠實(shí)而勤勞的公民、事業(yè)有成的商人拋家離子，從事于己有害無益的勞役，是不公正和暴虐的行為?！?/br>
    這僅僅是英國人一連串吃驚的開始，比這更讓他們震驚的事還在后面。

    在船只行駛于內(nèi)河時(shí)，英國人注意到，官員們強(qiáng)征大批百姓來拉纖，拉一天“約有六便士的工資”，但是不給回家的路費(fèi)。這顯然是不合算的，許多人并不想要這份工資，不斷逃亡。“為了找到替手，官員們派手下的兵丁去附近的村莊，出其不意地把一些村民從床上拉起來加入民夫隊(duì)。兵丁鞭打試圖逃跑，或以年老體弱為由要求免役的民夫的事，幾乎沒有一夜不發(fā)生?？吹剿麄儺?dāng)中一些人的悲慘狀況，真令人痛苦。他們明顯地缺衣少食，瘦弱不堪……他們總是被兵丁或什么小官吏的隨從監(jiān)督著，其手中的長鞭會(huì)毫不猶豫地抽向他們的身子，仿佛他們就是一隊(duì)馬匹似的?！?/br>
    乾隆盛世的秩序原來是這樣建立起來的。

    而同時(shí)代的歐洲，人權(quán)觀念已經(jīng)深入人心。一個(gè)人不管地位多高，都不能任意將另一個(gè)人置于腳下。

    1747年，也就是乾隆十二年，普魯士國王弗里德里希二世建了一座夏宮，叫無憂宮。沒想到這個(gè)無憂宮卻給他帶來了麻煩。原來他的這個(gè)王宮選在了一個(gè)平民百姓的風(fēng)磨邊上。在修建期間，磨坊主向法院起訴國王，說新建的王宮擋了風(fēng)，不利于風(fēng)磨轉(zhuǎn)動(dòng)。最后國王不得不屈膝讓步，同意對(duì)磨坊主賠償。

    這個(gè)故事有助于我們理解英國人何以對(duì)乾隆年間中國人的人權(quán)狀況如此吃驚。

    四

    乾隆盛世的出現(xiàn)，有賴于乾隆皇帝最大限度地調(diào)動(dòng)了傳統(tǒng)人治明君的所有技術(shù)資源。如果這一盛世出現(xiàn)在漢朝或者唐朝，當(dāng)然無愧于偉大二字。

    然而不幸的是，在乾隆出生約二百年以前的1522年，麥哲倫就已經(jīng)完成了環(huán)球航行。接著，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國相繼來到中國南面的海域，全球化進(jìn)程從此開始。任何國家想永遠(yuǎn)閉關(guān)自守，已經(jīng)不可能。

    而乾隆所處的18世紀(jì)，更是人類歷史偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這以前，人類進(jìn)步的腳步一直是遲緩的。而從這個(gè)世紀(jì)起，歷史開始跑步前進(jìn)?！扒≡谖涣?，正好是英國經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)革命的全過程。”“在此之前……地球的底層蘊(yùn)含著龐大的資源和能量，人們一直在探求而少收獲。18世紀(jì)，一下子得到了打開寶庫的鑰匙，新的生產(chǎn)力像蟄伏地下的泉水，突然地噴涌迸射出來。工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值幾百倍、成千倍的增加，物質(zhì)財(cái)富滾滾而來，源源不絕?！?/br>
    而這個(gè)世紀(jì)政治文明的進(jìn)步并不慢于物質(zhì)文明。乾隆十三年（1748年），孟德斯鳩發(fā)表了名著《論法的精神》。乾隆四十一年（1776年），美國宣布獨(dú)立。乾隆五十四年（1789年），法國爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)大革命，提出了“主權(quán)在民原則”。乾隆皇帝退位后的第二年（1795年），華盛頓宣布拒絕擔(dān)任第三任總統(tǒng)，完善了美國的民主政體。18世紀(jì)，世界文明大潮的主流是通過立憲制和代議制“實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴化，把他們關(guān)到法律的籠子里”。

    五

    而在地球的另一端，乾隆皇帝卻在做著相反的事情。雖然乾隆的爺爺康熙皇帝已經(jīng)知道地球是圓的，知道世界上有五大洲，知道有人環(huán)繞航行過整個(gè)地球。雖然乾隆年間西方傳教士已經(jīng)向他介紹了日心說，雖然英國使團(tuán)給他帶來了天體運(yùn)行儀、地球儀、赫歇耳望遠(yuǎn)鏡、帕克透鏡、巨型戰(zhàn)艦“君王”號(hào)艦艇模型，甚至還有熱氣球和復(fù)滑車表演，他卻對(duì)世界大勢(shì)的變化沒有絲毫敏感。他視民間社會(huì)的活力和自發(fā)精神為大清江山永固的最大敵人，積六十余年努力，完成了中國歷史上最縝密、最完善、最牢固的專制統(tǒng)治，把民眾關(guān)進(jìn)了更嚴(yán)密的專制統(tǒng)治的籠子里。

    大清社會(huì)各個(gè)層面都處于他的強(qiáng)力控制之下：

    他通過胡蘿卜加大棒的手段，杜絕了皇族、外戚干政的可能，使他們只能老老實(shí)實(shí)地安享俸祿，不敢亂說亂動(dòng)一下。他以高明的權(quán)術(shù)和超常的政治恐怖把大臣們牢牢控制在自己的股掌之間，以確保君主的意志在任何時(shí)候、任何領(lǐng)域都暢通無阻。

    對(duì)敢于反抗的“刁民”，他的態(tài)度是一味鎮(zhèn)壓。在他眼中，皇帝、官員和百姓，是父親、兒子和孫子的關(guān)系。不管父親如何虐待兒子，兒子也不許有絲毫反抗。因此，老百姓無論被貪官污吏如何壓榨剝削，走投無路，也只能聽天由命，不得“越級(jí)上訪”。對(duì)于群眾聚眾抗議，維護(hù)自己的權(quán)利，他總是視如大敵，一再強(qiáng)調(diào)要“嚴(yán)加處置”，甚至“不分首從，即行正法”。

    對(duì)于知識(shí)分子，他更如臨大敵。他以超級(jí)恐怖為手段，掃除一切可能危及統(tǒng)治的思想萌芽。乾隆年間僅大的文字獄就出現(xiàn)了一百三十件。三十余年的文字獄運(yùn)動(dòng)，如同把整個(gè)社會(huì)放入一個(gè)高壓鍋里進(jìn)行滅菌處理，完成了從外到里的全面清潔，消滅了一切異端思想萌芽，打造了一個(gè)他自認(rèn)為萬代無虞的鐵打江山。

    六

    因此，乾隆盛世是逆人類文明主流的產(chǎn)物。

    乾隆盛世的功績是創(chuàng)造了空前的政治穩(wěn)定，養(yǎng)活了數(shù)量空前的人口，奠定了今天的版圖。

    然而乾隆時(shí)代給中華民族精神上造成的永久性創(chuàng)傷，遠(yuǎn)大于這一時(shí)的成就。

    橫向?qū)Ρ?8世紀(jì)世界文明的發(fā)展，乾隆時(shí)代是一個(gè)只有生存權(quán)沒有發(fā)展權(quán)的盛世。縱向?qū)Ρ戎袊鴼v史，乾隆時(shí)代也是中國歷史上民眾權(quán)利被剝奪得最干凈、意志被壓制得最靡弱的時(shí)代。乾隆盛世是一個(gè)饑餓的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世，是基于少數(shù)統(tǒng)治者利益最大化而設(shè)計(jì)出來的盛世。乾隆時(shí)代的中國人，是“做穩(wěn)了的奴隸”，只許有胃腸，不許有頭腦。只有這樣，大清江山才能億萬斯年。

    乾隆的盛世監(jiān)獄精心塑造出來的國民，固然是馴服、聽話、忍耐力極強(qiáng)，卻無法挺起腰板，擦亮眼睛，迎接撲面而來的世界大潮。

    英國人在世界上其他地方也接觸過中國人。在菲律賓群島、巴達(dá)維亞（今雅加達(dá)）、檳榔嶼，“和其他我們東印度公司屬地”，中國移民的“誠實(shí)跟他們的溫順和勤奮一樣出色……在那些地方，他們的發(fā)明創(chuàng)造和聰敏似乎也跟學(xué)習(xí)模仿的精確一樣出色”。然而來到中國，他們卻發(fā)現(xiàn)生活在自己國家里的中國人遠(yuǎn)沒有海外中國人那樣活潑自然，也缺乏創(chuàng)造力。他們比世界上其他國家的人更膽小，也普遍缺乏自尊心，自私、冷漠、對(duì)公眾事務(wù)漠不關(guān)心。

    使團(tuán)的船經(jīng)過運(yùn)河時(shí)，一伙看熱鬧的人壓翻了河中的一艘小船，許多人掉進(jìn)河中。巴羅說：“雖然這一帶有不少船只在行駛，卻沒有一艘船前去救援在河里掙扎的人……勸說我們船上的人開過去援救也得不到響應(yīng)。不錯(cuò)，我們當(dāng)時(shí)船速是1小時(shí)7英里，這居然就成了他們不肯停船的理由。我確信這些不幸的家伙中有幾個(gè)一定是喪命了。”

    英國人分析說，這種畸形的民族性格是中國統(tǒng)治者精心塑造的結(jié)果：“就現(xiàn)政權(quán)（清廷）而言，有充足的證據(jù)表明，其高壓手段完全馴服了這個(gè)民族，并按自己的模式塑造了這個(gè)民族的性格。他們的道德觀念和行為完全由朝廷的意識(shí)形態(tài)所左右，幾乎完全處在朝廷的控制之下?！?/br>
    馬戛爾尼對(duì)中國政權(quán)的結(jié)論更廣為人知：“這個(gè)政府正如它目前的存在狀況，嚴(yán)格地說是一小撮韃靼人對(duì)億萬漢人的專制統(tǒng)治?！边@種專制統(tǒng)治有著災(zāi)難性的影響?！白詮谋狈交驖M洲韃靼征服以來，至少在過去的一百年里沒有改善，沒有前進(jìn)，或者更確切地說反而倒退了；當(dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進(jìn)時(shí)，他們實(shí)際上正在成為半野蠻人?！?/br>
    七

    雖然登峰造極，但乾隆的統(tǒng)治并沒有任何新意。乾隆盛世不過是文景之治、貞觀之治和開元盛世的大總結(jié)和大重復(fù)。不幸的是，這個(gè)盛世出現(xiàn)在不應(yīng)該出現(xiàn)的時(shí)候，因此其成就如果燭火遇到了太陽，一下子暗淡無光。

    面對(duì)幾千年未有之世界大變局，如果專制統(tǒng)治不那么密不透風(fēng)，中國社會(huì)不那么鐵板一塊，西方涌來的文明新潮就有可能自然地浸潤這片古老的土地。可惜，中國恰逢了一個(gè)執(zhí)政能力空前提高的“盛世”。以乾隆為代表的專制精神造成的中華民族精神上的孱弱、保守、僵化，不但是鴉片戰(zhàn)爭中中國失敗的原因，更是鴉片戰(zhàn)爭以來中國在現(xiàn)代化路上走得如此跌跌撞撞、艱難曲折的原因之一。然而，在乾隆死去兩百多年后，仍然有許多人堅(jiān)定地認(rèn)為，只有乾隆的風(fēng)格和方法才適合這片獨(dú)特的土地。

    只有透徹了解了乾隆時(shí)代的另一面，對(duì)這個(gè)時(shí)代的得與失進(jìn)行一個(gè)全面準(zhǔn)確的評(píng)估，我們這個(gè)民族才算沒有白白經(jīng)歷“乾隆盛世”。

    第一章 帝國遺產(chǎn)的繼承人

    乾隆皇帝的基因，得自他父親的那一半非常優(yōu)秀自不待言。愛新覺羅家族的出色素質(zhì)在此前歷代皇帝身上已經(jīng)體現(xiàn)無余。極高的智商、強(qiáng)大的自制力、無窮的精力、無比精明的頭腦、難以扼制的進(jìn)取精神，乾隆身上這些素質(zhì)主要應(yīng)該都是得自父系。

    一 被八字決定的歷史

    康熙六十一年（1722年），愛新覺羅家族中兩個(gè)最偉大的人物，康熙皇帝和后來的乾隆皇帝，在圓明園首次見面了。不過弘歷當(dāng)時(shí)年僅12歲，他不可能了解這次偶然的會(huì)面對(duì)自己乃至對(duì)國家將會(huì)產(chǎn)生多么重大的影響。

    那是康熙生命中最后一個(gè)春天，圓明園牡丹臺(tái)前數(shù)百盆牡丹開得正艷。雍親王（胤禛）提出請(qǐng)父皇來家中賞牡丹，老皇帝欣然應(yīng)允。

    老皇帝愿意到胤禛家里來坐坐，因?yàn)樵谑畮讉€(gè)如狼似虎的兒子當(dāng)中，只有這個(gè)四阿哥從來沒有表現(xiàn)出對(duì)皇位的特別渴望，也似乎沒有參與任何與競(jìng)爭儲(chǔ)位有關(guān)的陰謀。這個(gè)貌不驚人的老四，擅長草書，精研佛法，在別的皇子為皇位打破頭的時(shí)候，他卻坐在書齋中修身養(yǎng)性，一派閑云野鶴之姿。不過，44歲的雍親王也并非平庸之輩。皇帝偶爾交給他一些臨時(shí)任務(wù)，比如安排太后喪事、清查倉米發(fā)放弊端等，他都完成得迅速周到，給皇帝留下了頗深的印象。（馮爾康《雍正傳》）

    康熙晚年，經(jīng)常到四阿哥的賜園中去散心游玩。據(jù)《清圣祖實(shí)錄》統(tǒng)計(jì)，皇帝晚年共幸臨胤禛的賜園圓明園11次。除了胤禛外，其他皇子從來沒有享受過這樣的恩榮。原因當(dāng)然是四阿哥的家讓他感到安全和放松。

    三月十二日傍晚，皇帝駕臨牡丹臺(tái)，把酒臨風(fēng)，心情愉快。

    很多歷史學(xué)家都說，把弘歷介紹給康熙，是雍親王精心策劃的一個(gè)步驟。不過康熙并沒有察覺到這一點(diǎn)。在父子閑聊之際，胤禛閑閑地提起：“您的兩個(gè)孫子打生下來還沒機(jī)會(huì)見到圣顏呢?！?/br>
    老皇帝隨口答道：“好啊！上次我聽侍衛(wèi)說你有個(gè)兒子書讀得很好。把他們倆叫出來我看看。”

    長到十多歲，孫子才有機(jī)會(huì)見到祖父，這在愛新覺羅家中并不是什么奇怪的事情。因?yàn)榭滴趸实鄣膶O子實(shí)在太多了，一共97名，政務(wù)纏身的老皇帝只見過不到其中的一半。

    一見到這兩個(gè)孩子，老皇帝不覺放下了手中的酒杯。

    弟弟弘晝沒有給皇帝留下太深的印象，但哥哥弘歷卻讓康熙過目難忘。這孩子相當(dāng)與眾不同。他身材頎長，容貌清秀，特別是兩只秋水般澄澈的眼睛里流動(dòng)著不同尋常的靈氣與沉靜。剛才行禮的時(shí)候，皇帝注意到他一舉一動(dòng)既敏捷得體，又不慌不忙，一點(diǎn)也沒有這個(gè)年齡段孩子常有的緊張局促。跟在他身后的同歲弟弟弘晝就明顯拘束很多。

    憑著豐富的閱人經(jīng)驗(yàn)，老皇帝確信這個(gè)孩子與眾不同。他慈愛地招招手，讓弘歷站到自己面前，詢問起他的功課。弘歷落落大方地背了幾段經(jīng)書，從頭到尾清晰地講解了一遍。

    一陣喜悅攫住了康熙的心。在他見過的所有孫子當(dāng)中，這個(gè)無疑是最出色的。

    過了幾天，老皇帝派太監(jiān)來到圓明園，命雍親王寫下弘歷的八字，呈皇帝親閱。

    又過了幾天，康熙再次駕臨圓明園，吃了一頓飯后，宣布了一個(gè)不同尋常的決定：要將弘歷帶回宮中養(yǎng)育。（綜見《清圣祖實(shí)錄》《樂善堂全集定本》）

    在康熙眾多孫子中，弘歷本來是極不起眼的一個(gè)。他于康熙五十年（1711年）誕生于北京城內(nèi)的雍親王府。母親是20歲的普通格格鈕祜祿氏。

    曾經(jīng)有許多歷史學(xué)家誤以為乾隆的生母是大家閨秀，是因?yàn)樗铡扳o祜祿”。確實(shí)，有清一代“鈕祜祿氏”被列為“八大家”，是最有名的姓氏之一。這個(gè)姓氏名臣輩出，也出過許多后妃。

    然而，“八大家”之中的“鈕祜祿氏”，確切地說，是指開國元?jiǎng)最~亦都一支。而乾隆的母親之先祖，只是額亦都的一個(gè)命運(yùn)平庸的叔伯兄弟，叫額亦騰。這一支開國以來沒出過什么大人物，到了乾隆母親的祖父一代，甚至淪落成了一介白丁。乾隆的外祖父凌柱，最高官職也不過是“四品典儀”，估計(jì)是父隨女貴而取得的閑職。

    從種種跡象推斷，13歲的鈕祜祿氏進(jìn)入雍親王府時(shí)，只是一個(gè)普通的丫頭，干些端茶倒水之類的雜活。直到康熙四十九年（1710年）的某一天，精力十足而又無所事事的雍親王不經(jīng)意間突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)入府六年的丫頭已經(jīng)長大成人，19歲的她高大健壯，雖然面貌不過中人以上，但是身材異常豐腴飽滿，一舉一動(dòng)，波濤洶涌，青春光彩難以掩抑。32歲的親王感覺自己身體里突然騰起一股犀利的欲望。

    土地很肥沃，第二年就結(jié)果了。乾隆皇帝屬兔，生于康熙五十年八月十三日子時(shí)。（《玉牒》）因?yàn)槟赣H身份太低，這個(gè)孩子的出生并沒有引起人們的多大關(guān)注。

    但是這孩子的八字卻有些不同尋常。

    傳統(tǒng)的中國人大抵終生生活在迷信的氛圍之中?？滴趸实垭m然喜愛鉆研西方科學(xué)，并且頗有造詣，但這并沒有怎么妨礙他對(duì)算卦占卜的熱衷。

    清代檔案中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)?？滴趿辏?721年）六月，四川總督年羹堯入京辦事，皇帝命他找京城的“名算”羅瞎子推算某事。年聽說這個(gè)羅瞎子為人四處招搖，且有病在身，就沒去找他算?；实墼谒麉R報(bào)此事的折子上批道：

    此人原有不老誠，但占得還算他好。（《掌故叢編·年羹堯折》）

    可見，皇帝是這個(gè)瞎子的老主顧兼粉絲。

    八字推命即是以一個(gè)人出生時(shí)間的年月日時(shí)，來推斷人生發(fā)展的結(jié)果。在今天來看，這當(dāng)然是徹頭徹尾的迷信。可是，在過去，這些迷信往往在偶然中決定了歷史之車的走向。乾隆的八字即是如此。