第五十七章超度“落水鬼”

    有了順利把凝神術修煉到第二層的成功，何元英膽子也就大了起來，想進一步改進二種功法的修煉方法。

    二種功法雖然一直是分開修煉，但何元英通過仔細感應，似乎是修煉遍數(shù)剛好相同時的效果最好。

    何元英膽子一大，就邁出了二種功法循環(huán)修煉的步子，雖然沒有修改功法本身，但也算是一種融合。

    功法融合果然不是那么容易的，盡管是那種最簡單的融合，也不是何元英輕易就能辦到的。

    二種功法融合的難點，主要在于中間的轉換，停下前一種功法然后運行后一種功法，不是不可以，但修煉的速度就變得奇慢無比了，甚至遠不如分開修煉。

    但前一種功法的收尾和下一種功法的起始，神識是處于完全不同的二種狀態(tài)，中間的轉換必須要有一些無用的神識運動。

    剛開始的時候，何元英是從優(yōu)化這些無用的神識運動入手，但無論怎么樣做，都會有一個短暫的卡頓，不但修煉速度提不起來，似乎修煉效果也受到了一些影響。

    這二個功法中間的連接，花費了何元英半個多月的時間，才被何元英別出心裁，找到了一種提前介入的方法。

    那就是在前種修煉功法還沒有結束，就找好一個后面功法開始修煉的切入點，提前介入，才圓滿地解決了這一難題。

    雖然這樣修煉需要有一個短暫時間的一心二用，何元英還是能勉強做到的，對心境也是一個很好的鍛煉。

    這就等于，二根弧形長條，兩頭隨便對在一起，會經常錯位。如果被牢牢綁一起，形成了一個卵圓環(huán)，在修煉過程中，再也不用擔心脫節(jié)了。

    更難得的是，經過一個多月的修煉，不但效果如前。而且修煉起來毫無阻礙，宛若一體，修煉時間較之以前分開修煉要少用兩成之多。

    何元英功法融合成功，心情大好之下，也考慮不能白白得了說法師侄辛苦收集的那數(shù)十個丹方。

    自己現(xiàn)在可以說是身無長物，只有助她修煉一途了，最好當然是提高說法的修為，這是她的短板。

    何元英腦子里想了一遍，雖然秘法不少，但都需要丹藥的輔助，這正是何元英目前自己都缺乏的東西。

    只有退而求其次吧，助說法把凝神術突破到第二層，何元英差不多有五成的把握。

    那就是傳授說法修煉衍神訣，沉思良久，何元英決定傳授說法原版的衍神訣，而不是自己那種融合的修煉方法，讓她把二種功法分開修煉。

    自己融合的修煉方法，雖然取得了滿意的效果，但何元英可不認為適合每一個人的修煉。在后一種修煉方法切入的時候，稍有不對就會損傷神識，得不償失。

    以說法的資質，估計凝神術練到第二層差不多到了極限，沒有必要讓她去冒險融合修煉功法。

    離桃園東面庵十余里，有一個山清水秀的地方，叫荷花村，一條青青的小河從山澗深處蜿蜒而出，流經荷花村。

    伴山依水，是神風大陸居民的理想住所，在小河的北面山腳，形成了一個小灣。

    這里坐北朝南，建有錯落有致的數(shù)十棟精致小院，構成荷花村的居住區(qū)域。

    在小河的南面，是一大片肥沃的水田，在水田的最高處，是一個約有數(shù)畝水面的荷花池。

    這個荷花池是村里公有的，主要是村里蓄水抗旱之用，因為四面都是山石，池地泥層很薄，里面的蓮藕產量并不高，荷花主要是用來點綴和美化環(huán)境。

    荷花，在神風大陸被譽為“翠蓋佳人”，在大楚國廣為種植，深得人們喜愛。

    荷花不僅因為它具有色彩艷麗婀娜多姿的天然美，還具有“出污泥而不染”的高尚品格，神風大陸都喜歡用荷花來象征各種美好的事物。

    荷花被佛教尊為神圣凈潔之花，大慈大悲的觀世音菩薩，就是坐在蓮花座之上。

    荷花即青蓮，青蓮與“清廉”諧音，又“出污泥而不染”，因此被儒家比喻為官清正，不與他人同流合污。

    道教更是盛傳，混沌初開，創(chuàng)世青蓮孕育了盤古大神，有開天辟地之功。

    在修仙界，蓮藕、藕節(jié)、蓮子、荷葉等屬于靈藥的范疇，是煉制丹藥的上好材料。

    文人墨客，也以并蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮花最適合作為純潔、美好愛情的象征。

    現(xiàn)在是夏初季節(jié)，正當荷花盛開之時，走近池塘，散發(fā)出一股股清香。

    挨挨擠擠的荷葉，像一個個碧綠的大圓盤。有的緊貼水面，像極一條條四通八達的、碧玉碼成的小道。有的荷葉高高聳立，像是一把把碧綠的小傘。

    荷花的花瓣兒紅撲撲的，好似涂了胭脂的臉蛋，一層疊著一層，中間還托著一個嫩黃色的可愛小蓮蓬。

    這荷花池本來是村里小孩們的樂園，小孩們在這里戲水，經常頭頂荷葉踩水，有時還皺著眉頭啃食那沒有成熟的、略帶苦澀的蓮蓬。

    這幾天卻是冷冷清清的，就是有小孩要經過荷花池，也是遠遠的繞道兒走，一幅小心翼翼的模樣。

    原來，最近這個荷花池在不到一個月的時間內，連續(xù)淹死了二個人，村子里傳言荷花池里有“落水鬼”，小孩在大人的告誡聲中，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，再也不敢接近荷花池一步。

    傳說“落水鬼”要想轉世投生，就必須找到替身，如此又會產生一個新的“落水鬼”，循環(huán)往復。如果不加理會，荷花村將永無寧日。

    這第一個“落水鬼”，是什么時候藏身荷花池，卻是頗為令人費解，但村子里的一個大嫂，無緣無故自己走進荷花池淹死了。

    那個大嫂，平常頗為潑辣，淹死不到十天，就變成“落水鬼”，把村子里一個與她小有仇怨的老太太拉下了水。

    村里人想象，老太太年老體弱，找人報仇是別想了，替身只能是找小孩子了，最近荷花池就成了小孩子的禁地。

    對付“落水鬼”的一個有效方法，就是做法事超度，也可以理解為請法師“捉鬼”。

    桃園庵雖然是一座不算大的尼姑廟，但在當?shù)孛曔€是不小的，村里超度“落水鬼”的差事，就著落到了她們頭上。