第六十一章采藥

    回到桃園庵，已經(jīng)是下午了，畢竟有一百余里的路，不施展法力，何元英也不能很快就趕到。

    說法也已經(jīng)做完法事回到了庵內(nèi)，她坐在庵門前抬眼遠(yuǎn)望，面上有一絲擔(dān)憂之色。

    她知道師叔肯定是去追趕妖獸和邪靈異物，雖然師叔本領(lǐng)高強，但畢竟年輕，孤身一人，還是讓她放心不下。

    當(dāng)她看到小師叔出現(xiàn)在山路上的時候，高興地迎了上去，何元英贊許地點了點頭。

    看到何元英身后鬼鬼祟祟的土甲龍，先是吃了一驚，看到土甲龍就和寵物一樣跟在何元英的褲腳邊，害怕之心盡去。

    看到土甲龍金黃的像綢緞一樣的皮毛，非常的喜愛，不由得想去摸摸，說法很自然地把手伸向了土甲龍。

    誰知，土甲龍對說法的喜愛絲毫不感興趣，眼里露出了鄙夷之色。渾身黃毛直立，放出了二級巔峰妖獸的威壓。

    說法相當(dāng)?shù)拿舾校@土甲龍放出的威壓，雖然沒有蘊含殺氣，也不是只有煉氣四層的她能抵御的，登時如墜冰窟，全身發(fā)涼，動彈不得。

    好在土甲龍的威壓一放即收，說法沒有當(dāng)場出丑。何元英責(zé)備的叫了一聲“阿黃！”，土甲龍委屈地躲到了何元英的背后，還搖了搖她那細(xì)長的尾巴，說出去的滑稽。

    何元英對說法介紹道：“這是我的靈獸阿黃，不會傷害你的，但她不喜歡有人摸他，千萬不要把她當(dāng)成寵物狗了?！?/br>
    她又對土甲龍說道：“阿黃，這是你師姐說法，以后可不許調(diào)皮嚇唬她了?！?/br>
    土甲龍居然煞有介事地點了點頭，眼中還露出了得意之色，何元英也不由得莞爾。

    何元英看著調(diào)皮的阿黃，不由露出了躊躇之色，這小家伙功力不低，在這庵里除了自己還真沒人能制住她，怎么安置她還真成了一個問題！

    說法雙眼一亮，急忙轉(zhuǎn)身就走了，何元英也沒在意，就先把阿黃領(lǐng)到自己的住處安置吧。

    一會的功夫，說法來到了，手里還拿著一個靈獸袋，遞給了何元英。

    何元英神識強大，拿過來只是一掃，瞬間就把這個無主的靈獸袋給煉化了。

    她神識進(jìn)去一看，還是一個高級靈獸袋，里面有三個分隔的空間，看來很適合一個三口的靈獸之家在里面居住。

    何元英神識一動，阿黃就進(jìn)入了靈獸袋，她對里面的幾個空間好奇不已，挑來挑出，她還是挑選了一個最大的空間住了進(jìn)去，躺下不久之后就打起了呼嚕。

    靈獸都是在睡夢中修煉的，他們的修煉功法和天賦神通都是血脈傳承，就連他們修煉到化形期以后也是說不清楚，非要修到化神期以后才能徹底領(lǐng)悟，與人類再無差別。

    靈獸袋安全舒適，不用擔(dān)心在睡夢中被人捕獵，因而比在外界的巢xue中修煉效果更好。

    靈獸袋是修仙者豢養(yǎng)靈獸的必備之物，桃園庵傳承數(shù)百年的唯一靈獸袋，被說法無意中翻了出來，卻是便宜了何元英。

    儲物袋和靈獸袋雖然都可以用來裝東西，但還是有很大區(qū)別的。儲物袋是密閉的空間，儲存的物品不受外界影響，但活物在里面就沒法生存。

    而靈獸袋是和外界相通的，是專門用來裝活物的，理論上連人都是可以裝的。

    有人想進(jìn)入靈獸袋，前提是先要和靈獸袋的主人至少要簽訂主仆神魂契約，對主人不能有半點抵抗之心。

    否則你進(jìn)靈獸袋就悲催了，被空間之力割傷還是算運氣好的，很有可能永遠(yuǎn)迷失在異空間。

    硬要把人往里裝，也不是不可以，那就是打暈或者殺死，然后硬塞進(jìn)去。

    不管是儲物袋還是靈獸袋，都是用神識包裹以后引導(dǎo)進(jìn)去的，如果物品本身有神魂之力的干擾，很有可能就會被丟失在異空間。

    不抹除有主儲物袋的神識標(biāo)記和煉化，是不能取出里面的物品的，強行打開儲物袋，里面的物品就會找不到了。

    何元英回來，可不是要馬上煉制陰陽丹，那不是現(xiàn)在的她就能煉制的，需要筑基期的丹火或者地火才可以煉制。

    陰陽丹的煉制分為三步，第一步煉制陽丹，要求在早上辰時陽氣初動的時候煉制，要在一個時辰內(nèi)煉制完畢。

    第二步是煉制陰丹，要求在亥時人定時開始煉制，在陰陽交匯之時一定要煉制完成。

    第三步就是在陰陽交匯之時，把陰丹和陽丹合煉成陰陽丹，成功的丹藥是呈現(xiàn)陰陽魚的形狀。

    陰陽丹雖然成功率很高，幾乎就是百分之百的成功，但藥效卻是有天壤之別。

    就如同土甲龍一樣，就是把所有煉制陰陽丹的藥材吞服在肚子里，經(jīng)過他的妖火煉化，也足夠讓他自己脫胎換骨了。

    但如果讓一個丹道高深的煉丹師，可以煉制成六六三十六顆陰陽丹，其效果至少就等于土甲龍吞服藥材的三十六倍，足足可以讓三十六個人或妖脫胎換骨。

    這三十六顆丹藥，還有上、中、下三品之分，每高一品都是效果倍增。

    何元英雖然沒有煉成三十六顆上品陰陽丹那么夸張的想法，但煉成三十六顆，有那么幾顆中品的陰陽丹，就相當(dāng)?shù)钠诖说摹?/br>
    這煉丹術(shù)的提升，絕非一日之功，可以說這煉丹師都是用靈藥堆出來的。

    世俗界的靈氣稀薄，靈藥稀少，湊成一、二個低級丹方都相當(dāng)?shù)睦щy，可以說世俗界的煉丹師已經(jīng)絕跡了。

    像桃園庵的說法，勉強能煉成丹藥，在世俗界也是鳳毛麟角，桃園庵丹道之名，在大楚國也是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/br>
    但由于靈藥缺乏，沒有修仙者上門求丹和煉丹，這就讓說法的煉丹術(shù)難有進(jìn)境。

    盡管煉制了近十年的桃花丹，但對自己煉丹術(shù)的界定，說法都說不清楚，因為她除了桃花丹，再沒有煉制過其他的丹藥。

    何元英剛動了外出采藥之念，說法就來找她了，她也是想出去找一些靈藥煉手。

    二人不約而同的提出要出去采藥，自然是一拍即合，兩人簡單地準(zhǔn)備了一下，就往桃源山深處進(jìn)發(fā)。