第一一二章大理國

    格列一揮手，幾個下人都退下去了，那個少女雙眼含淚，一步三回頭，也隱入帳篷之中不見。

    夏楷帶頭往外面走去，格列單獨跟在后面。這是修仙者之間的事情，雙方都不希望外人知道！

    到了一個僻靜處，夏楷才喝問少酋長這是什么意思？

    格列雖然也是修仙者，但修為也就是才入中期的練氣四層，他的師傅也不過是一個練氣七層。

    他們的修為較之夏楷、何元英不可同日而語。對夏楷的追問，自然不敢隱瞞。

    原來，他唯一的meimei在“望果節(jié)”的時候，看上了風(fēng)流倜儻的何元英，想把他招為女婿。meimei在家深得父母寵愛，他自然要盡力幫助，這才出現(xiàn)了前面的一幕。

    他們草原上的人招外來人當(dāng)女婿，剛開始也不是來硬的，先是灌你個半醉，然后稀里糊涂就送進一個白帳篷。

    西南大草原多少也知道神風(fēng)九國的一些風(fēng)俗，壞女人名節(jié)，也算是大事！

    所以，一旦何元英進入了白帳篷，不管你成不成就好事，他們都占理了，少不得霸王硬上弓，強行把人留下來！

    現(xiàn)在知道二人也是修仙者，自然不敢再打這個主意，再說，按照草原規(guī)矩，何元英也還沒有跨進帳篷！

    事情已經(jīng)說清楚了，少酋長格列也不能說是惡意，夏楷和何元英都不想追究了，此事就到此為止！

    二人回到商隊的帳篷，夏楷還是耿耿于懷，對何元英“招蜂引蝶”的能力大感擔(dān)心，對自己的魅力不足也有點尷尬，但一時也沒有什么好主意。

    第二天一大清早，副手本來還要收購一些貨物的，但夏楷卻不管這些，直接下令啟程。

    一路上，副手看夏楷的神色不渝，就小心翼翼的，鞍前馬后，早請示晚匯報，連做生意賺錢的心思都少了許多，當(dāng)務(wù)之急是把夏楷給伺候舒服了！

    一路上經(jīng)過不少的大部落，當(dāng)?shù)厝硕荚谙硎茇S收的喜悅，到處都是載歌載舞，把大家的情緒也帶動起來了。

    何元英畢竟是少女心性，經(jīng)常不由自主地加入其中，唱歌跳舞！但夏楷卻是亦步亦趨，緊跟不放！防止別的男女接近何元英揩油！

    何元英也沒有什么不耐煩，由得夏楷一路呵護，享受著難得的溫柔，也包容著他那一絲醋勁！因為用不了多久，他們就會暫時分開。

    副手安排好夏楷的吃住以后，才出去和當(dāng)?shù)厝私灰?，雖然是這樣，這一路的生意下來，利潤還是頗豐。

    半個月以后，商隊終于進入了大理國的邊關(guān)，隨著亂哄哄的隊伍進入了大理國！

    大理國到處盛開的山茶花，還是那樣景色宜人，但這次卻沒有了大理國“五大太歲”的迎接，自然也清冷了許多！

    上次入城的情景在眼前閃現(xiàn)，二人相視一笑，筆直往大理國都城而去。

    時隔多年，當(dāng)年的五大太歲，早就物是人非！但二人對大理國現(xiàn)在的情況，也是非常地感興趣！畢竟當(dāng)時的大理國，可是風(fēng)雨飄搖！

    大理國經(jīng)過數(shù)百年的變遷，朝堂實力分布，早不是當(dāng)年的情景！當(dāng)年的朝堂之爭，其實就是“五大太歲”之間的爭斗。

    當(dāng)時大理國的朝堂動蕩，但對外仍然是國泰民安，在朝堂上的權(quán)利博弈異常激烈。

    高開泰取得了最后的勝利，那時段玉的大哥已經(jīng)繼位，高開泰逼迫段玉的大哥退位出家，自立為帝。

    段玉的大哥被高開泰篡位，從一呼百應(yīng)的皇帝，變成了一個枯寂參禪的老僧，自然是萬分的不愿意。

    他召集親信們謀求復(fù)位，卻被高開泰扼殺在搖籃之中，本人也不知所蹤！

    沒有成為皇帝以前，高開泰羨慕人家的一呼百應(yīng)！但真正自己當(dāng)上了皇帝，也未必就是好事！

    高開泰勤于朝政，又害怕別人篡權(quán)，事必親躬！正當(dāng)壯年就積勞成疾，很快就重病不起！

    高開泰病逝之前，忽然大悟，感覺對不起自己的結(jié)義大哥段玉。加上其他幾大家族的強烈反對，高開泰臨終之前，囑咐其子高臺明還政于段氏。

    于是，高臺明擁立高開泰的結(jié)義大哥段玉為大理皇帝！但還是換湯不換藥！其后的大理國權(quán)柄，都掌握在高氏手中，段氏只是名義上的皇帝，讓歷代皇帝都是寢食難安！

    于是，在大理國出現(xiàn)了與神風(fēng)大陸其他八國截然不同的皇位傳承情況！

    那就是別的國家為了皇位，皇儲們斗得死去活來，兄弟相殘是家常便飯。

    而在大理國皇位卻成了“燙手的山芋”，大理皇儲們避之不及，唯恐因為皇位丟了性命，就算被擁立為帝，也是做皇帝未久，匆匆忙忙就避位為僧。

    先是重得皇位的段玉，在大理城外點蒼山岳峰之北，修繕了崇圣寺。大理百姓都稱之為天龍寺，背負蒼山，面臨洱水，極占形勝。

    一年以后，段玉傳位于大哥的兒子，自己在天龍寺避位為僧！從此以后，段氏歷代做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺出家。

    因此，現(xiàn)在的天龍寺，便成為大理皇室的家廟，于大理國諸寺之中，最是尊榮。

    每位皇帝出家后，雖然皇權(quán)旁落，但畢竟名分猶在，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻修繕。

    因此天龍寺內(nèi)，有閣、樓、九殿、百廈，規(guī)模宏大，構(gòu)筑精麗，即是神風(fēng)大陸諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。

    皇帝避位為僧，皇后自然不能留在宮中，在大理城外點蒼山岳峰之南，修建了玉虛觀，皇后、嬪妃都避居玉虛觀。

    段氏皇族的家傳功法一陽功，正大恢弘，與佛家心法暗合，加上大理國地處邊陲，受西南大草原的影響頗深，佛法昌盛，段氏皇族歸入佛家也在情理之中。

    為了保持佛家和道家的相對平衡，身為大理后族的刀氏，自然就入主了玉虛觀。

    歷代皇后就成為玉虛觀的觀主，刀氏家傳的枯榮訣也融入道家功法之中，成為道家的一個分支！